2022年[实用类文本阅读技巧]实用类文本阅读《闻一多的转变》(附答案).docx
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1、2022年实用类文本阅读技巧实用类文本阅读闻一多的转变(附答案)好用类文本阅读闻一多的转变(附答案)好用类文本阅读(25分)闻一多的转变从1927年到1943年秋参与“民主运动”时,对现实满腔热血又备感无奈的闻一多始终埋头书斋,对诗经周易楚辞、远古神话和金文甲骨等传统文化都作了深化的探讨。作为学兼中西的诗人学者,他将中国传统的考据校勘之学与西方现代弗洛伊德精神分析法和文化人类学的方法熔为一炉,作了开创性的工作,其成就快速享誉学界。此时的他埋头故纸堆,有意过着避世的生活。抗战初期避难云南时,除上课外他平日很少下楼,以至友人皆劝他“何妨一下楼呢”,他竟因此得到“何妨一下楼斋主子”的雅号。不过,生逢
2、时时面临民族危亡的近代中国,要成为对政治毫不关切的学者几乎没有可能。早在清华读书时,深受渐进改良思想影响的闻一多就对无政府主义、共产主义等激进思想非常反感,认为是只破坏不建设。1925年留美回国后,他参与过几次国家主义派在北大召开的反苏反共大会,几乎每次都与共产党人发生激烈冲突。这更加深了他对共产党的反感。30年头初闻一多曾在青岛高校任教两年。此时,“九一八”事变使爱国学生运动日益高涨,青岛高校亦三次爆发学潮。在每次学潮中,闻一多都站在校方一边反对学生罢课,主见开除学运主动分子。学生也将矛头对准闻一多,甚至发表驱闻宣言,指其为“准法西斯蒂主义者”。直到40年头初,闻一多仍与大多数学问分子一样,
3、对国民政府虽有种种不满,但基本立场还是站在国民党一边的。西安事变爆发时,清华高校的教授几乎一样反对,闻一多的看法更为显明。平日在课堂上从不提课外话的闻一多此时抛开讲义,怒气冲天地说:“真是胡闹,国家的元首也可以武装劫持!一个带兵的军人,也可以称兵叛乱!这还成何国家?”抗日斗争的爆发,使闻一多等学院派学问分子的境况发生了根本性改变。在从北京到昆明的大转移中,闻一多参与了历时两个多月、横跨湘黔滇三省共三千余华里的步行团。这次转移让这些一向待遇优厚的学问分子的生活突然贫困化,很多教授要靠业余经商、到中学兼课或卖文售字才能维持生活。要养活八口之家的闻一多只得给人治印,牵强维持日用。生活的平民化,把这些
4、学问分子彻底赶出了安逸的象牙之塔,使他们视察问题的角度发生了极为重要的改变。于是,社会下层的生活与执政者令人骇人动目的贪腐真实地暴露在了他的面前。闻一多的改变,是从1943年春蒋介石的中国之命运一书在昆明发售起先的。蒋介石在这本书中公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的专制主义。他不仅反对共产主义,连自由主义也不能容忍,认为二者都是“文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患”。这是一向信仰民主自由的人们所难以接受的。闻一多这样写道:“中国之命运一书的出版,在我一个人是一个很重要的关键。我简直被那里面的义和团精神吓一跳,我们的英明的领袖原来是这样想法的吗?五四给我的影响太深,中国之命运公开向五四挑战
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