【高中语文】《六国论》同步练习+统编版高中语文必修下册.docx

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1、16.2六国论检测卷一、选择类1 .对下列句中“以”字的意义，归类正确的一项是（）秦以攻取之外 以有尺寸之地 举以予人以地事秦 日削月割，以趋于亡 A./B./C./D./2 .下列加点词的意思，与今义相同的一组是（）则胜负之数，存亡之理 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 至于颠覆，理固宜然可谓智力孤危 然后得一夕安寝较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌下而从六国破亡之故事 A.B.C.D.3.下列各组句子中加点的虚词的用法和意思相同的一组是（）A.六国破灭，非兵不利才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤 B.不赂者以赂者丧洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也 C.此言得之

2、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 D.或曰：六国互丧，率赂秦耶当与秦相较，或未易量* 4.对下列名中加点的词，解释不正确的一项是（）A.盖失强援，不能独完完：保全。B.故不战而强弱胜负已判矣 判：判断。C.暴秦之欲无厌厌：满足。D.始速祸焉速：招致。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：六国 互丧，率赂秦耶？日：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于泰，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从 六国破亡之故事，是又在六国下矣。A.苏洵，北宋眉山人，字明允，自

3、号老泉，著有嘉祐集。世以其父子俱知名， 称“三苏”,有诗赞曰:“一门三父子,都是大文豪。”B.文本一的语言颇有特色，句子长短相间，错落有致；对偶句、设问句，比喻句， 丰富多彩，交相辉映。C.文本二中的“纵约”是战国时期的一种外交策略，由苏秦提出，是指六国分别与 秦国结盟为东西向的联合。D.文本一中“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”的“以”和文本二中“若是，则六国无 术以自存乎的“以意思不同。27 .下列对两则文本相关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A.苏洵六国论第一段直截了当提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊 在赂秦。”先否定而后肯定，从正反两面作判断，以加强语言力量。B.苏洵的六国

4、论主要运用了对比论证和引用论证来阐述观点；李桢的六国 论主要运用了概括性的事例来论证，无对比论证和引用论证的手法。C.苏洵的六国论开门见山提出自己的中心观点；李桢的六国论在开头引 述宋二苏的观点作为发端，认为二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。D.李桢认为秦国之所以能够一统天下，除了其本身实力比较强以外，还有拥有有 利的地理和得天助两个重要的因素。28 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。（2）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。29 .苏洵和李桢认为六国灭亡的原因分别是什么？请结合文意简要概括。阅读下面的文言文，完成下面小

5、题。材料一:（宋仁宗）庆历三年正月春癸巳，元昊上书请和时西鄙用兵日久帝心厌之乃密诏庞 籍招纳之籍遣李文贵还以通意，元昊闻之大喜，仍使文贵至延州议和，然犹倔强不肯削 僭号，且云：“如日方中，止可顺天西行，安可逆天东下？ ”籍以其言未服，乃令自请。 诏籍复书许之。元昊知朝廷许和有绪，乃遣其六宅使贺从勖与文贵至延州上书，自称“男 邦泥定国兀卒，上书父大宋皇帝”。籍送使者阙下。夏四月癸卯，贺从勖至京师，帝命著作佐郎邵良佐如夏州，许册封元昊为夏国主, 岁赐绢十万匹，茶三万斤。富弼言：“元昊臣契丹而不臣我朝，则是谓契丹无敌于天下 矣。须令称臣，乃可许和。”蔡襄亦言：“元昊自称兀卒，既又译为吾祖，特以侮慢朝

6、 廷。使朝廷赐之诏而亦日吾祖，是何等语邪！不可许其请。”帝皆不听。时元昊倚契丹， 邀索无厌，晏殊等厌兵，将一切从之。韩琦力陈其不便，帝嘉纳之。良佐至夏州，元昊 亦遣嘉鼎聿舍、张延寿等来议和及岁币。四年五月，元昊复遣使上誓表，乞画番、汉所居中为界，于内听筑城堡；凡岁赐银、 绮、绢、茶二十五万五千，乞如常数；乞颁誓诏，世世遵守，永以为好。帝遣使赐元昊 诏，从之。十二月，遣尚书员外郎张子爽充册礼使，册元昊为夏国主。仍赐对衣、黄金 带、银鞍勒马、银二万两、绢二万匹、茶三万斤；金涂银印，文日：“夏国主印。”约 称臣，奉正朔；许自置官属；使至其国，相见用宾客礼；置榷场于保安军及高平喈；命 国子博士高良夫等

7、会夏人画疆界。然朝廷使往，止留馆宥州，终不复至兴、灵，而元昊 帝其国中自若也。（选自宋史通鉴纪事本末卷三十夏元昊拒命，有删节）材料二：呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦 人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下 *而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（节选自苏洵六国论）30 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。元昊上书A请和B时C西鄙用兵D

8、日久E帝心F厌之G乃密诏H庞籍I招纳之31 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.阙，本指建在宫殿门前两边的大型建筑物。后转指帝王的住所，即宫殿。“阙下” 就是宫阙之下，帝王所居的宫殿之下，这里借指京城。B.癸卯，干支纪日。干支纪日法是使用天干地支相配记录日序的方法。从甲子开 始到癸亥结束，六十天为一周，周而复始，循环记录。C.厌，这里是“厌恶、讨厌”的意思，与烛之武退秦师中“晋何厌之有”中的“厌” 意义不相同。D.六国，指的是战国时期的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。六国与秦国 并称为战国七雄。32 .下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（）A.元昊派人到延

9、州议和，却不肯放弃帝号，并出言不逊。在之后的延州上书中,他虽然认宋皇帝为长辈，但却自称“兀卒”，有故意侮辱大宋之嫌。B.在谈判议和的过程中，宋臣们的态度不一致：富弼、蔡襄等人主张对西夏要强 硬；晏殊、韩琦等人主张满足西夏的一切请求。C.宋和夏达成了议和协定：宋册封元昊为夏国主，宋每年赐给夏大量银、绮、绢、 茶，设置边境交易场所，划定双方边界等。D.夏虽表面向宋称臣，奉宋为正统，但在夏国国内，元昊却依旧自称为帝。宋每 次派使者前往，夏都在宥州接待，宋使者根本进不了兴州、灵州。33 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)如日方中，止可顺天西行，安可逆天东下？(2)苟以天下之大，下而从六国破亡之

10、故事，是又在六国下矣！34 .材料一“庆历和议”是中国有名的历史事件，可视为苏洵写六国论的背景之一。 请结合两则材料内容，简述材料二的写作意图。阅读下文，完成下面小题。材料1谏太宗十思疏(节选)臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德 义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可， 而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居 安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖 寡。岂取之易而守之难乎？

11、昔取之而有余,今守之而不足，何也？夫在殷忱，必竭诚以 待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜 深慎；奔车朽索，其可忽乎！材料2六国论(节选)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：六国 互丧，率赂秦耶？日：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故日：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸 侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子

12、孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。*今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地 有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理 固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。此言得之。35 .写出下列加点词在句中的意思。（1）虽董之以严刑（）（2）暴霜露，斩荆棘（） 36.下列各组加点字的用法和意义相同的一项是（）A.臣闻求木之长者奉之弥繁 B.源不深而望流之远而秦兵又至矣 C.斯亦伐根以求木茂举以予人 D.载舟覆舟，所宜深慎 为国者无使为积威之所劫哉 37 .把画线句译成现代汉语。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而

13、守之难乎？38 .材料1与材料2在论证上有什么异同？请结合材料内容分析。根据六国论第3段，完成题目。（原文略）39 .对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）oA.齐人未尝赂秦未尝：不曾是故：因此不免：赦免不了革灭：消灭B.是故燕虽小国而后亡 C.五国既丧，齐亦不免矣 D.且燕赵处秦革灭殆尽之际 40.作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”的根据是什么？选出全能说明这一原因的一项（）o齐人勿附于秦斯用兵之效李牧连却之燕赵处秦革灭殆尽之际智力孤危三国各爱其地C.D.A.B.41 .对这一段文字的理解，不正确的一项是（）A.作者认为齐国的失败是因为“与嬴而不助五国工B.作者申明了燕

14、赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。C.作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”，灭亡与否就无法估计了。D.作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。42 .将以下句子解释成现代汉语。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当 与秦相较，或未易量。阅读下面的文言文，完成下面小题。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰： 弊在赂秦也。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。 燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡

15、，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤 危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在， 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦 人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下 而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（选自苏洵六国

16、论）尝读六国世家窃怪天下之诸侯以五倍之地十倍之众发愤西向以攻山西千里之秦而 不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之 疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以撰秦，秦人 不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。 以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以 二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出 此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至 于秦人得伺其隙以取其国，可

17、不悲哉！（选自苏*敢六国论）43 .下列用“尸给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.尝读六国世家/窃怪天下之诸侯/以五倍之地/十倍之众/发愤西向/以攻山西千里之 秦/而不免于灭亡B.尝读六国/世家窃怪天下/之诸侯以五倍之地十倍之众/发愤西向以攻/山西千里之 秦/而不免于灭亡C.尝读六国世家/窃怪天下之诸侯/以五倍之地/十倍之众发愤西向/以攻山西/千里之 秦而不免于灭亡D.尝读六国/世家窃怪天下之诸侯/以五倍之地十倍之众发愤/西向以攻/山西千里之 秦/而不免于灭亡44 .下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “卑己尊人”是中华民族的传统美德。古代表示尊称的词语很多，如

18、卿，燕人称 荆轲为荆卿；如子，郑伯说“吾不能早用子”；如君，烛之武日“君知其难也”；如竖 子，亚父日”竖子不足与谋”，此外还有先生、夫子、丈人、阁下、长者、大人、兄 台B. “将军战河北，臣战河南。”“河南、河北”是指黄河以北、黄河以南”。“沛公欲 王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”“关中”是指“函谷关以西”地区。C.先：已经死去的。多指上代或长辈。D.鸿门宴中描述宴席座次：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增 也。沛公北向坐，张良西向侍“，反映了项羽的傲慢无礼、目中无人。45 .比较苏洵与苏辙的六国论，对两篇文章分析不恰当的一项是（）A.苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙认

19、为根本原因在于六国没有 远略，背盟败约，自相残杀。可见父子二人的观点不尽相同。B.两文都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。C.苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。苏辙就史论史， 结尾只表示了悲痛的感情。D.苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争、屈从暴秦这一事实，以 表达他关怀时务弹劾当局的高尚情怀；而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点, 从战略进行理路详明的辩论，意见扼要而中肯。46 .翻译下列句子。（1）后秦击赵者再，李牧连却之。（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。47 .苏辙的六国论认为六国灭亡的原因是什么？作者提出

20、的主张是什么？阅读下面的文言文，完成小题。六国论（节选）苏轼苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸯猛，昆虫之有毒螫也。区 处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所 以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养 也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因 俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出 于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民不减 始皇二世然当是时百姓无一叛者以凡

21、民之秀杰者多以客券之不失职也其力耕以奉上，皆 椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。（节选自经进东坡文集事略）六国论（节选）苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山 西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其 当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所 与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有 腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 夫韩、魏不能独当秦，而天

22、下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挨秦。秦人不敢逾韩、魏以宛齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间 矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵； 以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！ 不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自 困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（节选自栾城集）六国论（节选）苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：六国 互丧，率赂秦耶？日：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故日：弊在赂秦也。呜呼！以赂秦之地

23、封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦 人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下 而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （节选自嘉佑集权书）48 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.六国之君虐用其民/不减始皇二世/然当是时百姓无一叛者/以凡民之秀/杰者多以 客养之/不失职也/B.六国之君虐用其民/不减始皇二世/然当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者/多以 客养之/不失职也/C.六国之君/虐用其民不减始皇/二世然当是/时百姓无一叛

24、者/以凡民之秀/杰者多以 客养之/不失职也/D.六国之君/虑用其民不减始皇/二世然当是时/百姓无一叛者/以凡民之秀杰者/多以 客养之/不失职也/49 .下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.郡县，根据“汉以后出于郡县”可知，郡县制始于汉朝，中国从此进入了封建时代。B.山东，山东在古文中常常指的是靖山以东而非现在所说的太行山以东的山东省。C. “蔽”指屏障，与邹忌讽齐王纳谏中的“王之蔽甚矣”的“蔽”并不相同。D.故事，旧事、先例，即先前的事情，古文中常常还有“旧的制度”的意思。50 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏轼将人才分为“智、勇、辩、力”四类，认为这些

25、人需要役使别人来奉养自己。B.苏辙读世家得出的结论是当时的谋臣不懂天下形势、贪图微利、目光短浅。C.苏辙认为六国本该团结一致、同仇敌性共同抗秦，但事实却是齐、楚、燕、赵 四国把韩、魏交给了秦国，自己在东边休息。D.苏洵的六国论开宗明义又首尾呼应，全文紧紧围绕“弊在赂秦”展开说理，并给北宋朝廷提出“无使为积威之所劫”的建议。51 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也（2）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向52 .苏洵、苏轼、苏辙父子三人对六国灭亡原因的态度各有侧重，请简要概括。阅读下面文言文，完成下面小题。

26、六国论（节选）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六 国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍； 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地 有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理 固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭

27、。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免 矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危， 战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜 负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则 吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋 于亡。

28、为国者无使为积威之所劫哉!53 .对下列句子中加点词的解释，全都不正确的一项是（）破灭之道也（规律）固不在战矣（所以） *则胜负之数（次数，数量） *率赂秦耶（全都） *思厥先祖父（他的，他们的）洎牧以谗诛（及，等到）A. B.C.D.54 .下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（） A.赂秦而力亏B.暴秦之欲无厌C.秦以攻取之外 D.是故燕虽小国而后亡 *源不深而望流之远可以尽豫游之乐百姓皆以王为爱是而不见可悔故也 B.秦人不暇自哀 D.楚人一炬，可怜焦土* B.戍卒叫，函谷举D.犹有可以不赂而胜之之势55 .下列加点词语的古义和今义相同的一项是（） A.思厥先祖父 C.可谓智力孤

29、危 56.下列句子不是被动句的一项是（） A.而为秦人积威之所劫C.终必不蒙见察57 .下列说法，不符合原文内容的一项是（）A.文章开篇先从不赂秦的国家和赂秦的国家两个方面来分析六国灭亡的原因，从 而间接而含蓄地地提出中心论点。B.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超 过战争的损失。C.割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造 成颠覆的下场。D.第二段段尾运用引证法强有力地证明了赂秦的严重危害和根本错误。既对上文 进行了补充说明，又很好地收束了上文。58 .请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为国者无使为积威之所劫哉!（2）至

30、丹以荆卿为计，始速祸焉。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：“六 国互丧，率赂秦耶？ ”日：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故日弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯 之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥 先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今（选自苏洵六国论，有删改）材料二：尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山 西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远

31、虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其 当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸 侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以 蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挨秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相 屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（选自苏辙六国论，有删改）材料三：春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鹫猛，昆 虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之 世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智

32、、勇、辩、 力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之 富贵与此四者共之。此四者不失职则氐遗矣六国之君虐用其民不减始皇二世然当是时百 姓无一叛者以凡民之秀杰者多以客养之不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既 并天下则以客为无用故麋名城杀豪杰秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不 失职，秦之亡不至若是其速也。（选自苏轼六国论，有删改）5 .下面对文中画波浪线部分断句，正病的一项是（）A.此四者/不失职则民靖矣/六国之君虐用其民不减/始皇二世然/当是时百姓无一叛 者/以凡民之秀杰者多以客/养之不失职也B.此四者不失职/则民靖矣/六国之君虐/用其民不减/始

33、皇二世然/当是时百姓无一/叛 者以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也C.此四者不失职/则民靖矣/六国之君虐用其民/不减始皇二世/然当是时百姓无一叛 者/以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也D.此四者/不失职则民靖矣/六国之君虐用/其民不减始皇二世/然当是时百姓无一叛 者/以凡民之秀杰者多/以客养之不失职也6 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，下正确的一项是（）A. “世家”，史记记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。B. “山东 始于战国时期的地理区域名，当时秦人称靖山、函谷关以东的地区。C. “速”文中指迅速，与苏洵的六国论中“始速祸焉”的“速”意思相同。日割五城，明日割

34、十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有 限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固 宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤 危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在， 则胜负之

35、数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（节选自嘉祐集）材料二：六国论李桢以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也， 未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结， 曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者而又得天助焉未必不复增一秦也惟其终不克为秦之 所为是以卒自弱而取夷灭*Z/ZZX/ZKZZZZS/ZXZ/ZZZZ/ZVXZZVXZZVZZZ/KZZZZVZZSZZ/ZXZ/ZXZZV日：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟 子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”（节选自六国论）材料三：六国论苏轼

36、夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养 也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民， 不减始皇、二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。 其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，*谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散 而归田亩，向之食于四公子之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄敏以老死于布褐乎?亦将 辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使

37、不失职，秦之亡不 至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。（节选自东坡七集）不正确的一项是（） 与：亲附速：加速罪：归罪靖：安定59 .对下列加点词的解释，A.与嬴而不助五国也B.始速祸焉 *C.未可专以罪秦也D.则民靖矣60 .下列加点词的解释全部不正确的一项是（）A.度义而后动。义：正义。与嬴而不助五国也。 与：亲近，亲附 B.奈何取之尽锚铢 锚铢：古代重量名，极言其细微。凡百元首，承天景命 景： 风景C.六国互丧，率赂秦耶 互：相互，率：全都、一概 后秦赵者再，李牧连却 之再：再次D.辇来于秦 辇：乘辇车 钩心斗角 钩心：指各种建筑物都与中心区相连

38、61.下列加点词的解释全部不正确的一项是（）A.可使有勇，且知方也方：合乎礼义的行事准则端章甫，愿为小相焉端章 甫：穿礼服、戴礼帽愿：愿意B.永保无疆之休 休：喜庆、福禄、美善 乐盘游则思三驱以为度 以为：以之为， 把作为度：计划C.与反覆不宜卤莽 反覆：反反复复 同俗自媚于众为善 同：认同 D.其实百倍 其实：实际上、事实上；实在，确实 以地事秦 事：侍奉 62.对文中加点文化常识的解释，不正确的一项是（） A.诸侯，古代中央政权分封的各国国君的统称，源自分封制，可追溯到商周时期，诸侯名义上需服从王室的政令。B.六国，即山东六国，战国七雄之中，秦国与其他六国以靖山为界，除了秦国在峨山以西，其

39、余的均在靖山以东。C.百姓，战国之前是对有一定社会性地位的贵族的统称，之后是对平民的通称，现在沿用此含义，也称“老百姓”。D.客，特指官僚贵族家中豢养的帮闲或帮忙的人。养客之风最盛行是在战国，战 国四公子就以养门客而著称。63.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.向使有擅形便之利如秦者/而又得天助焉/未必不复增一秦也/惟其终不克/为秦之所为/是以卒自弱/而取夷灭/B.向使有擅形便之利/如秦者而又得天助焉/未必不复增一秦也/惟其终不克为秦之 所为/是以卒自弱/而取夷灭/C.向使有擅形便之利如秦者/而又得天助焉/未必不复增一秦也/惟其终不克为秦之 所为/是以卒自弱/而取夷灭/D.向使

40、有擅形便之利/如秦者而又得天助焉/未必不复增一秦也/惟其终不克/为秦之 所为/是以卒自弱/而取夷灭/64 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。向之食于四公子之徒者，皆安归哉？三、非选择类65 .翻译下列句子。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。参考答案:1. D2. C3. B4. B5. C 6. C 7. B 8. （1）如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧 事，这就又在六国之下了。（2）因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周密（或 太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。9. D

41、10. C 11. D 12. （1）（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧 还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来） 呢。（2）任由弱小的韩、魏去抵抗如狼似虎的强大秦国，那他们（韩魏）怎么能不屈服并归降 秦国呢？（3）又想到君实很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我之所以 这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。13. D14. C15. B16.况且，燕国与赵国处在秦国逐渐征伐（天下）将近结束的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤单了，作战失败而灭亡，实在是不得已（的事情）。17. B18. B19. C20. （1）等到李牧因

42、为谗言而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。（2）因此主张连横的人每日每夜致力于拿秦国的权势来恐吓诸侯，来求得向秦国割地。希 望大王仔细考虑这件事。21. （1）结交，亲附 （2）招致 22. D 23. C 24.（1）六国论思路：文 章重在思辨论证。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂 秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至 于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断；最后借古论今, 讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。阿房宫赋思路：文章在铺叙

43、的基础上展开议论。作者运用典型化的艺术手法，在不长的 篇幅中，将阿房宫宫殿建筑之恢宏壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分 明而具体形象。在充分叙事绘景的基础上展开议论，批判秦朝统治者暴民取材、不施仁政, 最后水到渠成，得出“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的结论。（2）六国论的主旨：针对国家外交策略的失当，为最高统治者提供历史借鉴。苏洵生活 的时代，宋朝的边患主要是辽和西夏，在强敌面前，北宋统治者采用六国故技，每年向契丹 和西夏上贡大量银两以及商品赂敌求和，换取苟安的局面。贿赂的结果是，助长了契丹、西 夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。

44、宋真宗景德元年十 二月（1005年1月）与辽签定演渊之盟；宋仁宗庆历二年（1042）,契丹派使者到宋索取晋阳和 瓦桥以南十县土地。在这样的背景下，苏洵以六国破灭的历史事件为话题，在“赂”字上做文 章，借古讽今，告诫北宋统治者要牢记历史教训，不要走赂敌求和的历史老路。阿房宫赋的主旨：针对统治者荒淫无度、穷奢极欲的做法，为其敲响了历史警钟。阿 房宫赋写于唐敬宗宝历元年（825）。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而 藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷袭扰，更加重了人民的痛苦。大唐帝国，已处于崩溃的 前夕。唐穆宗李恒因沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群 小”“视朝

45、月不再三，大臣罕得进见“。又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。在这样的背景 下，杜牧作阿房宫赋，得出“灭六国者六国也，非秦也”的结论，表面批判六国及秦朝最 高统治者的荒淫无度和昏庸残暴，实质上通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总 结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国 忧民、匡世济俗的情怀。25. CFH 26. C 27. B 28. （1）古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火, 柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。（2）只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）最终是自己削弱（自己），而导 致灭亡的。29.苏洵的观点：六国割地赂秦，自己削弱了国力，导致灭亡。李桢的观点：六国互相争斗，不行仁政，自取灭亡。30. BEG 31. C 32. B 33. （1）答案示例：犹如太阳正当中午，只可以顺应天道自然向西移行，怎么可以违背天道自然从东落下？（2）答案示例：如果凭着偌大的天下，自降身份（降低身份）追随六国灭亡的前例（先例、旧例、旧事)，这就又在六国之下了。34.委婉表达对北宋统治者采取的外交政策的不认可。借古讽今，劝谏北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。(或“不要被敌国威势胁迫而一 味地屈膝求和。”)警告北宋统治者应吸取六国灭亡的教训，不要重蹈六国灭亡的覆辙。35. 督责 冒着 36. B 37.国君开头做