广西壮族自治区梧州市高中语文高二期末模考考试题详细答案和解析.docx
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1、高二语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项:1 .全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体 工整,笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。密封线诗经是面向现实的艺术。不仅表现为农事诗的描写,也表现为面向现实的生活观念使周人把 诗
2、的创作看成对自己现实生活的真实再现。是现实主义的眼光使诗人对社会生活具有了最为敏锐 的观察能力,使诗人能够把握现实生活中的各种素材,对各种生活现实进行深刻的揭示与描写。 大至国家的宗庙祭祀、军事战争、宴飨朝会、政治变革,小至平民百姓的蚕桑耕耘、屯戍徭役、 婚丧嫁娶、娱乐游观,都是诗经所要描写表现的对象。现实主义的创作态度使诗经具有 写实和朴真特征,具有生活的亲切感,从而引导人们去关注现实,热爱生活,批判社会中的一切 不合理现象,激发人们对理想生活进行不懈追求,它本身就成为一部生活的教科书,具有巨大的 社会教育力量。中华民族有五千年悠久历史,积淀了深厚的民族文化精神。诗经作为中华文化的元典,蕴
3、含着丰富的文化精神,在我们今天构建和谐社会的文化建设中,具有重要的借鉴作用。而诗经 中以人为本的人文精神,是中华民族创造力的源泉;诗经中蕴含着深厚的爱国主义情感和浓 郁的友爱亲情,是中华民族凝聚力的根本;诗经中表现的忧国忧民的忧患意识,是中华民族 自强自立的基石;诗经中呈现的中和为美的审美观念,是中华民族亲和力的艺术升华。诗 经作为中国古代第一部诗歌总集,表现出了鲜明的以人为本的民族文化特色。诗经中人的 意识在觉醒,并意识到生命的意义和主体的存在。诗经充满了浓郁的人情味,使诗成为表现 自我、抒写自我、表达宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式。在我们今天繁荣和发展社会主义文 化,构建和谐社会之时,尊
4、重主体,以人为本,发扬社会主义民主,展现个体的智慧和力量,正 是我们这个民族创造力的生动体现,也弘扬了诗经中所体现出的人文精神。23 .请针对上述各段内容,各写一个疑问句,并使这三个疑问句在内容上形成递进结构。每句不 超过12个字。八、情景运用24 .阅读下面的文字,完成小题。运河,古道悠长,绵延千里。在交通不发达的古代,这条水道成了商人们运送货物的要道。贸易 行为不仅带动了运河沿岸的经济发展, Q说起竹竿巷, ,但有竹竿巷的城市,不止济宁。运河穿城而过的聊城、临清,都有竹竿巷,只是聊城的竹竿巷早已消失在历史的长河中,只能在文献里寻找它的踪迹。元代开通运河之后,南方的竹子通过运河向北方贩运,多
5、在济宁等地上岸交易,竹编工匠也随之 上岸谋生。运河沿岸开始出现竹器铺,慢慢形成了一片街区,被人们称作竹竿巷。因为竹匠多 为南方人, 。可以说曾经的竹竿巷是蘸着大运河的河水描画的一幅江南水乡风情画,后又经北方泥瓦匠不断翻修,到清代,这一方的建筑既有江南风又有北方味。请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 16个字。九、写作阅读下面的材料,根据要求写作。五代史阅文中记载,后唐庄宗李存勖的父亲李克用一只眼睛瞎了,便有了外号独眼龙。李 克用非常恶讳这一生理缺陷。他请画工画像,第一个画工画的是正面像,他看后怒而杀之。第二 个画工不想死于屠刀之下,画其手执一纸
6、扇遮目状,李克用看后大骂:我是一个武将,手执纸 扇,做儿女状,损我英雄形象,拖出去大打一顿! 第三个画工画了他张弓搭箭欲射状,那只瞎 眼正好像眯眼瞄准的样子,巧妙地遮住了他的缺陷。李克用看了大喜,重奖了这位画工。读史可以明智,知古可以鉴今。以上史料能给当今学子很多启示。请据此写一篇文章,体现你的 认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。参考答案与解析1【答案】【小题I】D【小题2】B【小题3】C【扉析】【小题1】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力.D ”可以使说教不再枯慢错误,曲解了原文,、可以使人不是在枯燥的说教中”
7、的意思。故选D。【小题2】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.B,在鲜明的对比中“错误。文章并没有运用对比手法。文中以人为本的人文精神与爱国主义情感、友爱亲情、忧患意识等并不 是对立的,相反,它们是相融合的,不存在对比关系.故选B。【小题3】本题考查学生筛选整合文中信息和把握作者观点和态度的能力.C强加因果,原文“诗经作为中华文化的,、元典)蕴含着丰富的文化精神,在我们今天构建和谐社会的文化建设中,具有重 要的借鉴作用”没有这种因果关系.故选32、【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】C【小题4】材料一运用了总分总结构.首先总论韩愈以文为诗的创作特点,接着分说其艺术手段的表现,最后
8、总结韩诗以文 为诗的意义.材料二运用了层进式结构.第一段指出韩愈的诗文不能分开;第二段进一步分析文不能代替诗,阐述诗的核心地位;在此基 础上,第三段分析韩愈以文为诗对韩诗的意义.【小题5】韩愈在诗歌创作中大量运用散文的技法,使其诗歌具有雄伟奇嵋的气劳风格,表现出了更为深广的文化和社会内 涵.韩愈,、以文为诗”的创作实践曾被沈括等人质疑甚至被否定,但这恰怡是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新, 他是宋诗新风貌的先驱.诗与文关系紧空,诗是文的精练化和声韵化.诗歌可以借鉴文章说理性和叙事性这些强项,产生另一种境界.【弊桁】【小题1】本题考直学生对文章有关内容的理解和分析的能力.A.”他的文
9、又借鉴了他的诗”错误.原文是说,、韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面、,并没有提到H也的文 又借鉴了他的诗;故选A.【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.“在他的诗歌作品中可以找出古文所有能用到的内容和形式错误。材料一第一段中,原文是,但凡古文中能用到的内容和形式 均可用于诗歌之中可见,此处是总体论述,而非独指韩愈.C”诗歌的地位与尊严是不可撼动的,因此诗的本质意义并无改变“错误,因果关系颠倒。由原文“诗的本质意义并无改变,它仍 然还是文学的核心,这一点是不可替代的.无论读者数量多少,诗作为一种极致化的表达方式,仍然是文学审美的高端,这种 地位与尊严是无可
10、撼动的”可知,诗的本质意义并无改变,是原因,,诗歌的地位与尊严是不可撼动的是结果。D韩愈的创作顺序是先文后诗、,错误.材料二第一段中,原文是,诗与文后者为前者的基础,并且可以看作更开阔的后 方二 表述中并未涉及诗文的先后顺序.故选B。【小题3】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.根据材料一可知,以文为诗的艺术手段是创作诗歌时用长短句、散文的谋篇布局、引入议论、增加虚字等.A.这几句诗是古体诗,有曷、矣等虚词,具有古文特点;B.这两句诗长短不一,改变了整齐划一的局面,具有古文特点;CJ,云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前、对仗工整,属于律诗、近体诗,无古文特点;D.这几句诗长短不一,且夹以议
11、论,具有古文特点Q故选C。【小题4】本题考查学生分析文章结构和思路的能力从材料一第一段,大致说来,韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面“可知,首先,总论韩愈以文为诗的创作特 点;从第二、三、四段,、在诗歌创作中尝试改变盛唐诗歌整齐、工整的形式,并加入为挺和闪烁的元素,使诗歌的语言改变整齐划一 的局面,以古文的章法和句法为诗,改变诗歌的艺术效果.使诗句可长可短.形成错落之美如果说用长短句是尝试着用写文 的办法来写诗,那么用散文的谋篇布局来写诗便是对诗歌大刀阔斧的改革了“与此同时,韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议 论,并加之以能移表现感情、增加语感的虚字,从而尽可能多地让诗歌表现出更为
12、深广的文化和社会内涵”可知,接着,分说其 艺术手段的表现;从第五段、程千帆先生在其古诗考索一书中说道:,韩愈以文为诗,其实际意义就在于要突破诗的旧界限,开拓诗的新天 地,这不但有助于形成他自己的独特面目,而且成为宋诗新风貌的先驱.确为的论”可知,最后,总结韩诗以文为诗的意义。 综上所述,材料一运用了总一分一总的论证结构.从材料二第一段、诗与文其实不能截然分开”可知,第一段指出韩愈的诗文不能分开;从诗的确是极为独特的事物,是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达,当然不能用文来取代、可知,第二段进一步分析 文不能代替诗,阐述诗的核心地位;从他的诗所达到的高度,正因为文的援助”可知,在此基础上,第
13、三段分析韩愈以文为诗对韩诗的意义。综上所述,翻斗二由诗文不分到进一步确定诗的核心地位,最后明确以文为诗的意义、作用,顺序不可打乱,符合认知逻辑, 运用了层进式的论证结构.【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力.沈括认为,、退之(韩愈)诗,押韵之文耳,虽健美富蟾,然终不是诗、包含两层意思,一是韩愈诗歌具有以文为诗的特点,二 是认为他的诗不是诗.从材料一、韩愈在诗歌创作中,把散文的谋篇布局、起承转合的气势运用得淋漓尽致,把散文描述事物的手法、描绘人物的功能 以及栩栩如生的状物的笔法也应用于诗歌创作之中、韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议论,并加之以能够表现感情、增加语 感的
14、虚字,从而尽可能多地让诗歌表现出更为深广的文化和社会内涵”可知押韵之文耳,虽健美富赡指出了韩愈诗歌创 作“以文为诗”的风格特点,韩愈在诗歌创作中大量运用散文的技法,使其诗歌具有雄伟奇崛的气势风格,表现出了更为深广的3、【答案】【小题I】B【小题2】D【小题3】老旧凋敝的廊桥会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留恋,它历经风霜仍具有别样的美和动人心魄的力量。廊桥在生活上为百姓提供便利,在精神上成为庇佑百姓之所.廊桥文化中供奉神灵的习俗蕴含了人们精神上对廊桥的重视和敬畏,对美好生活的向往和追求.廊桥是承载传统习俗精神礼仪的文化瑰宝。答出精神层面,,是百姓的精神寄托也可。【小联4】(I)纪实性:作
15、者对廊桥进行实地寻访,用自己的眼、耳去发现廊桥与人、与自然、与社会周遭之间的关系;素秋当讲解员的人生选择和感悟、喝茶老人讲北涧桥、乡民们集资建桥、村民祭拜神灵等内容都是现实中实际发生的事情,作者用纪实的语言予以记录;(2)文学性:通过素秋的所见、所闻、所思和所感讲述廊桥和村民的故事,运用了叙事性的文学语言,比如那年素秋刚毕业,她多想留在 外面工作.她的很多同学都愿意选择城市的生活,素秋一开始也不打算回老家素秋知道,廊桥从来不单单为交通的便利 而存在”等;赋予廊桥以象征意义,廊桥不仅仅是交通工具,也是连接人与人的道路,更是连接过去与未来的道路,是乡民们长久不衰的 精神信仰的源泉;倒数第二段运用想
16、象对廊桥未来热闹场景进行描写,表达了要传承发扬廊桥传统文化和习俗的主题;文中运用的比喻等修辞(如,时间一点一点,像流水一样淌走”)、哲理性评论(如、,有一种美,是需要以同等的能量才能看见 的”)都能体现出文学性来.【羿析】【小题1】本题考查学生赏析文章内容和艺术特色的能力.后来受到村民影响才看到廊桥的美“错误。原文的表述是,深秋乌柏叶红,她对着廊桥背解说词,一边背,一边钻到桥底下去 看桥拱的奥秘。时间一长,她觉得廊桥越来越有味道了,可见并非是受到村民影响才看到廊桥的美。故选B。【小题2】本题考查学生分析理解文章内容的能力.Ar是因为桥在就可以去到山水阻隔的对岸了、错误.原文的表述是“素秋知道,
17、廊桥从来不单单为交通的便利而存在。在数百年 间,北涧桥上中间位置的神龛里,都供奉着几尊神灵,长年香火不断.廊桥在村民心里,当然不是迷信那么简单,而是寄托了 大家对于美好生活的向往,可见,村民们希望桥神会保护廊桥自身的安宁,除了,、交通的便利 更是因为桥是人们对美好生活 向往与追求的精神寄托。B ”精神的纽带”错误。不是表现了廊桥是乡民们精神的纽带,而应是表现人们精神上对廊桥的重视和敬畏,对美好生活的向往 和追求.cr而作者却选用供奉神灵的材这是不符合散文选材要求的“错误。首先,乡民们在桥上供奉神灵就是事实;此外,文中还 写到,、廊桥在村民心里,当然不是迷信那么简单,而是寄托了大家对于美好生活的
18、向往“乡民所求,不过是稻麦长得好一些,家 人出入平安,种瓜能得瓜,种豆能得豆,如此而已.乡民在廊桥上的神灵面前,从未有非分之求去为向神明祈祷过的每一 个幸福与安宁,一点一滴地交付自己的努力,礼失而求诸野。礼在哪里?在乡间。乡间蕴藏着深厚的文化瑰宝,而廊桥是承载 这些内容的文化瑰宝、这正是关注百姓心理、关注现实生活的体现。故选D.【小题3】本题考直学生分析和概括文中内容的能力.依据它的老,它的旧,它的不喧哗,它的不繁盛,怎么就有一种别样的美呢?即便是风霜雨雪、水流云在,它静立于此,怎么 就有一种动人心魄的力量呢?“衰落、凋敝、破旧、干枯、不完满的事物,会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留恋.
19、可 概括为:老旧凋敝的廊桥会引起人们对生命、对变迁的叹惋、惆怅与留恋,它历经风霜仍具有别样的美和动人心魄的力量。依据,、廊桥,是连接此岸与彼岸的道路,也是连接人与人的道路,更是连接过去与未来的道路“廊桥从来不单单为交通的便利而 存在.在数百年间,北涧桥上中间位置的神龛里,都供奉着几尊神灵,长年香火不断.廊桥在村民心里,当然不是迷信那么简 单,而是寄托了大家对于美好生活的向往“在他看来,这座廊桥保佑了附近所有的人家”可概括为:廊桥在生活上为百姓提供便 利,在精神上成为庇佑百姓之所。依据在数百年间,北涧桥上中间位置的神龛里,都供奉着几尊神灵,长年香火不断“桥神之外,保佑出行平安的路神,还有各 种可
20、以保佑一方平安的神灵,也一并被请上廊桥。那些神灵的塑像,许多人往往分不清,但并不影响人们对这些神灵的祭拜. 在这些廊桥的神龛里,神灵们默默无言,长久地驻守,自有T分威严在此,过路旅人行经此地,都会驻足停留,双手小心翼翼 地合十祈祷,保佑平安”可概括为:廊桥文化中供奉神灵的习俗蕴含了人们精神上对廊桥的重视和敬畏,对美好生活的向往和追 求.依据礼在哪里?在乡间.乡间蕴藏着深厚的文化瑰宝,而廊桥是承载这些内容的文化瑰宝”可概括为:廊桥是承载传统习俗精 神礼仪的文化瑰宝.【小题4】本题考查学生赏析文章体裁特征及表现手法的能力.(1)纪实性.文中所写之景、之人、之事都是作者对廊桥进行实地寻访所得,作者用
21、自己的眼、耳去发现廊桥与人、与自然、与社会周遭之 间的关系.此外、那年素秋刚毕业,她多想留在外面工作.她的很多同学都愿意选择城市的生活.素秋一开始也不打算回老 家,但是家里人不放心,左催催右问问,尤其是爷爷,爷爷年纪大了.爷爷说,老家好啊.素秋听爷爷的话,就回来了5有菩 萨保佑的,村头茶馆里喝茶的老人,呷一口浓茶,悠然地说道“从前的人们造一座廊桥是极不容易的事,必须到处集资写 缘、,大家出钱出木,集全村之力、耗数年光阴才能建成、,在数百年间,北涧桥上中间位置的神龛里,都供奉着几尊神灵,长年【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】C【小题4】(I)李璘在丹阳打了败仗(被打败),李白逃亡到宿松,
22、因此获罪被关押在潘阳的监牢中。(2)优良的将领手执强弩守卫者要害的地方,可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器,缉查盘问过往行人.【小题5】李白诗集应考辨各篇创作的先后年代,并予以轲排.新唐书对于李白生平经历的考证应更加严谨;新唐书可以增加对李白的评价.【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意:李白的诗,联结同类的事物而引发出主题思想来,虽然符合诗歌规则的作品很少,但那词句博大奔放,隽永奇伟,大概 是写诗的人全都赶不上的,也是近代不曾出现过的.旧唐书说“李白具有奔逸的才气,志向气概宏伟奔放,飘然有超脱世俗 的心思二这种记载,我认为是真实的记录。,、虽然构成转折关系,因此在、然,、前要
23、断开,排除BC;,、逸才作有”的宾语,句意完整;且“志气宏放”是主谓结构,中间不可断开,故排除D。 故选A.【小题2】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力.B六经指孝经错误。孝经应为T乐 、六经应是指诗书礼乐易经春秋。 故选B。【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.cr应当赦免,并向皇帝上奏章推荐李白,但皇帝没有同意,李白最终被判流放“错误。从文中第二段,天宝十四载宣抚大使 崔涣与御史中丞宋若思验治白,以为罪薄宜贯,而若思军赴河南,遂释白囚,使谋其军事,上书肃宗,荐白材可用,不报“乾 元元年,终以污璘事长流夜”可知,应是皇帝不同意李白做官,但同意赦免了他,李白被流放夜郎是后来的事
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