湖北省赤壁市高中语文高二期末自测试题详细答案和解析.docx

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1、高二语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项：1 .全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体 工整，笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）（满分：100分时间：120分钟）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。在儒学的观念中，有一个概念叫做慎独，出自大学诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 意思是一个

2、人拥有什么样的内在人品，就会有什么样的言行表现在外面，所以君子在独处的时候 也会和在大庭广众之下一样谨慎，始终恪守着做人的品德和原则，这种状态也被人称为独知。密封线王阳明认为,人如果不在这种独知的地方，在自己的内心世界用力，而只是在言行上不表露于外， 在人所共知的地方用功，那就是自欺欺人，就是一种虚伪。大学中指出这种人是见君子而 后厌然，这个厌不是厌恶，而是掩藏。就是说这种人全然不在独知的时候用功，只会在遇见 君子的时候隐藏自己的问题，也是一种虚伪。生活中有太多人就是一辈子都是以这样的一种状态 过来的，他们的生活不是真正自己的生活，是按照别人的标准去生活。在别人眼中，做出一些虚 伪的状态，并没

3、有按照他自己内心的想法去活着。见人说人话，见鬼说鬼话，还以为自己是情商 高，左右逢源。殊不知他弄丢了自己的初心。佛家有一句话叫做可怜悯者。一个人活着，首先 要关注自己的内在品格，因为人的总体生活质量高低是取决于内心的一个感受所得到的一个结果, 内心品格好坏，并不能由外界的生活来决定。所以，一个人为自己负责，就是要在自己内心中找 到独知，除了自己之外，没人能够帮得了自己。那么对于王阳明的阳明心学来说，怎么样做才算是获得内心更好的一个良知呢？王阳明就说了一 个字：诚。正如孟子所言：反身而诚，乐莫大焉。在这里，孟子所说的诚，其中有一些诚实不说 谎的意思，但是它最深层的意思，就是不自欺。不欺骗别人是表

4、象，不自欺是根本。诚就是指针 对自己，对自己是否忠诚。中庸中说：成者自成也。儒学中之所以说诚为成己之学，就是家古籍收藏单位。中山大学、复旦大学、天津师范大学、贵州民族大学先后成立古籍保护研究机 构，培养了一批具有较高水平的古籍研究专业人员，古籍保护学科建设取得较大进展。九、写作阅读下面的材料，根据要求写作。据说土豆超越红薯成为我国第四大主粮，原因有几点：首先，红薯对温度和水的要求高，不适合 在北方和缺水的西部种植，而土豆空间适应性强，适合多种土壤环境；其次，种植红薯最合适的 时间集中在一年中的几个月份，而土豆则一年四季都可以种植；再次，相较红薯，土豆可以和更 多种作物间作（同时种植几种作物），

5、形成复合群体，提高作物产量和经济效益。上述材料启发我们，在合作系统中更能影响最终的整体效果的是：某个事物对空间、时间和合作 伙伴的适应性。作为新时代的青年，你对社会合作系统中的适应性问题有怎样的理解与思考？请结合以上材料和 自身实际写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息; 不少于800字。参考答案与解析【答案】【小题l】C【小题2】D 【小题3】A【弊桁】【小题1】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力.CJ,但都不能做回自己”错，原文是,在生活中，有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自 己，、有很多人乙不

6、是全部，,很难、不是不能 故选C。【小题2】本题考杳学生分析论点、论据和论证方法的能力.D.、多处引用佛家表述,错，佛家表述只引用了一次，在第二段、佛家有Y话叫做、可怜悯者二 故选D.【小题3】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.Ar就是佛家所说的可怜悯者错，,、能够为自己负贡，在内心中找到独知的人“是真正的,慎独者、 故选A.2、【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】D【小题4】与其他行业相结合，形成跨界经济二壮大经济基础。为元宇宙建设提供技术基础设施，并提供促进其有序发展 的制度基础.【小题5】都认为元宇宙可能产生法律问默的行为应当受到法律的规制.都认为来自现实世界的制

7、度规范和形成于虚拟世 界的制度规范可以共同发挥作用.【小题1】本题考直学生对材料相关内容的理解和分析的能力.D. 、最终杜绝虚假信息，说法错误，材料二第二段中强调的是可有效地“治理虚假信息;故选D.【小题2】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力.B,人的体验方式、思考方赤口人际交往方式都需要符合机器性逻辑.说法错误，材料二第一段表述的是“其机器性逻辑将影响 人的体验方式和思考方式，以及人与人之间交往的方式和人对信息的接受、解读方式, 可见，原文说的是其机器性逻辑将影 响，而不是符合 故选B。【小题3】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.材料三元宇宙应用场景说,像这样基于扩展现实的

8、沉浸式体验，也可以理解为PD版的互联网二 D.线上教学缺少,基于扩展现实的沉浸式体验 也无法让每个用户进行内容生产和世界编辑。 故选D.【小题4】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力根据材料一一可耗元宇宙和工业制造等行业相结合，在工业元宇宙等领域超越国外竞争对手.将中国已有的并跑领跑技术和元宇 宙相结合，如空间站元宇宙、探月元宇宙，实现中国技术的进一步超越“要鼓励企业、机构、用户以及虚拟人共同参与其中创 造新世界，促进城市再生，增加就业机会，形成，跨界经济可知：元宇宙发展要与其他行业相结合，形成“跨界经济，壮大经 济基础。根据材料一在纯粹的现实世界里，人们不仅应为元宇宙建设提供技术基础

9、设施，还要提供促遥其有序发展的制度基础”可知： 为元宇宙建设提供技术基础设施，并提供促进其有序发展的制度基础.【小题5】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.根据材料一,、虚拟空间中的行为当然应当受到法律的规制，在虚拟空间中产生的法律问题，是否应该与现实法律形成映射关系， 由现实法律体系来规范虚拟空间中人的权利和行为，还是在虚拟空间独立形成一套法律体系进行规范等，都是值得深入探讨的 问题、和材料二中提升技术安全保障，加强对高敏感度信息的研判和预警。加强元宇宙底层核心技术的提升和发展，能在有 效保障安全数据、安全智能和安全通信的同时，有效利用大数据挖掘分析等技术，实现对信息制作、分享和

10、传播赋能，并提高 对高敏感度信息和谣言的研判与预警作用”可知：两则材料都认为元宇宙可能产生法律问题的行为应当受到法律的规制.根据材料一建构治理元宇宙的，法律-技术二欣则体系，确立元宇宙治理中以现实物理世界为本、的法律中立原则，以现实 世界的刚性法律确认并保障元宇宙，去中心化治理机制的实现。将智能技术纳入具有规范意义的制度体系。尝试实现,代码即法 律、，以确保技术的规范性和正当性；也要尽可能实现法律即代码，以确保规范的技术性和有效性。法学和法律界有必要全方 位思考元宇宙的法治意涵，并积极应对它所带来的法治挑战、和材料二中,元宇宙本身具有强大的场景连接力，并与现实世界 有着高度联动性.因此，建立符

11、合行业发展规律和规范的法规，使其在不同的图层之间发挥调和作用，将有助于促进社会共识 的建立”可知：都认为来自现实世界的制度规范和形成于虚拟世界的制度规范可以共同发挥作用。【答案】【小题l】A【小题2】敬佩与爱戴。文本通过典型事件突出母亲对子女的爱，也蕴含了我对母亲的敬与爱。感恩与歉疚。文本通过叙述母亲对我习惯、性格、品质的影响，蕴含了我对母亲的感恩；母亲过世时，没有陪伴身边，半年 后才得知消息，心中倍感歉疚。痛苦与怀念.文本通过回忆我离开家乡后一直怕收到家信，表现我未能尽孝的痛苦与对母亲的怀念.【小题3】人物塑造上，文本一正侧结合，综合运用语言、动作等描写手法正面塑造母亲的形象，并通过我的感受

12、侧面烘托 母亲的形象；文本二铺排典型的劳动细节，刻画了大堰河勤劳乐观、疼爱乳儿的形象。叙事艺术上，文本一按时间顺序展开叙事，回顾了母亲不平凡的一生；文本二则通过时空时挺、画面组接叙写人物.语言风格上，文本一语言明白晓畅，朴实无华；文本二运用排比、反复等修辞手法，生动形象。【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解能力.A.”不堪重负的处境,，错。在我，的记忆中，母亲的举年是鲜红微肿的，因为为我们的衣食，母亲要给人家洗衣缝补或裁 缝衣裳.但文中并没有交代不堪重负的处境。故选A.【小题2】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息以及概括作者情感的能力.由原文“兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，

13、全仗母亲独力抚养.为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣 裳“母亲对儿女是都一样疼爱的，但曷畏若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲 和三姐共同撑持的.三蛆是母亲的右手.但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来 到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色那是阴历四月，天气很暖.大家都怕她晕过去.可是， 她挣才堵，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去”可知，文本通过典型事件，如洗衣服，缝补衣服，宁愿独自扛起家庭重 担也不愿意耽误女儿青春等事件，突出母亲的勤劳、含辛茹苦以及对子女深沉的爰，从而体现出作者

14、对母亲的爱戴和赞美之 情.由原文有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待.男父与表哥1门往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞 得飞红，可是殷勤的给他们温酒做面，又给她一些喜除 遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊 份礼也许只是两吊小钱.到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改 掉的“凡是她能做的，都有求必应。但是吵阍了架，永远没有她。可是，母亲并不软弱。她那软而硬的个性，也传给了我。我 对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的“可知，文本通过叙述母亲对我习惯、性格、品质的影响，蕴含了我对母亲 的敬佩和感恩.由

15、原文、+二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信,我不敢拆读.就寝前，我拆开信，母亲已去 世一年了，,可知，母亲七十大寿和过世时，我没有陪伴在身边，她去世的消息也是我后来才得知的，心中倍感歉疚.由原文在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下.她想念她 的幼子，而不便说出来“每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息“可知，文本通过回忆我离开家 乡后一直怕收到家信，表现我未能尽孝的痛苦。文本通过回忆我离开家乡后一直怕收到家信，表现我未能尽孝的痛苦与对母亲 的怀念.【小题3】本题考查学生把握文章特色、进行比较阅读的能

16、力人物塑造方法：由原文白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝室也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白.晚 间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜、勇父与表哥O往往是自己枸钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可 是殷勒的给他们温酒做面，又给她一些喜悦“可知，文本一综合运用神态、动作等描写手法正面塑造母亲的形象。由原文她那软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的“可知，文本一通过，我”的感 受侧面烘托了母亲的形象，所以文本一在人物塑造上，采用正侧结合的手法.由原文、她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含

17、着笑，切若冰屑悉索的萝卜，她含着 笑、用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦”可知，文本 二铺排典型的劳动细节，刻画了大堰河勤劳乐观、疼爱乳儿的形象.叙事方式：文本一中“一岁半”、我入学之后廿三岁”,廿七岁、七七抗战后”十二月二十六日,这些词语表明文本主要按时间顺序展开叙事， 回顾了母亲不平凡的一生。文本二,、她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着 笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦 则通过时 空目照、画面组

18、接叙写人物.语言特色：文本一没有进行渲染，而是多用白描手法和唠家常式的口语，以散句为主，语言明白晓畅.朴实无华.文本二,、她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着 笑，用手枸着猪吃的麦糟，她含着笑，扇若炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦、通过形象 化的语言，运用排比、反复等修辞手法，整散句结合，生动形象。【答案】【小款I】B【小题2】D【小题3】公卿大夫方进于朝放乎一己之私意以自为而忘天下之治忽欷退享此乐【小题4】作者由洛阳名园的兴成看到洛阳全城的盛衰，又从洛阳的盛衰看到天下的治乱，同时还从北宋中期公卿大

19、夫放意乎 园林的佚乐生活入手，以小及大，见微知著，揭示了掩盖在表面繁荣下严重的社会危机，预见到达官显贵的放纵享乐必将导致 亡国.借古鉴今，警世后人.【笄桁】【小题1】本题考直学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力.与唐共灭而俱亡，无余处”意思是呻艮唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处了,此处是陈述语气。A.也：助词，多表判断语气，此处不是判断句，因此不能选择，也B.矣：助词，用在句末，表示陈述，相当于,了C焉：助词，用在句末，多为形容词词尾或者兼词、语气词。“余处”不是形容词，这里也不需要兼词，焉字所表语气不是陈 述语气，不能选择、焉D.然：助词，用在句末，多为形容词词尾。”余处不是形容词，不能选

20、择然，故选以【小题2】本题考查学生理解文章内容的能力.D而最终导致了亡国错误。根据唐之末路是已.可知，本文最后卒章显志，亮出了自己真正的写作意图，借古鉴今，批判现 实.作者身在号称“太平盛世”的徽宗朝，尖锐地揭露掩盖于表面繁荣下的深刻社会危机，并预见到公卿大夫的享乐必将导致亡 国.因此,、导致了错误。故选D.【小题3】本题考查学生文言文断句的能力.句意：公卿大夫们正在被朝廷提拔任用，就放纵自己的私欲，为自己谋利，却忘记了天下治乱的大事，如果这样，想在引退之 时再到洛阳名园中来享受园林之乐.公卿大夫是主语，进是谓语于朝”是后置的状语，其后应断开；、放是谓语，主语，公卿大夫”承前省略乎一己之私意”

21、是介词结构，“乎,相当于介词于= 放乎一己之私意.,之间不能断开，,、放乎一己之私意与，自为之间用表目的连词“以一连接，中间不能断开，、自为,后应断开；,、忘天下之治忽”中,忘是渭语，“天下之治忽”是宾语，其中、,治忽.意思是为治理与忽怠，不能断开，其后断开。【小题4】本题考查学生文分析文章结构思路的能力。根据第段且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得“可知，作者由洛阳名园的兴度看到洛阳 全城的盛衰，又从洛阳的盛衰看到天下的治乱.根据第段,、公卿大夫方进于朝，放乎一己之私意以自为，而忘天下之治忽”可知，作者感叹公卿大夫们现在正被朝廷提拔任 用，放纵一己的私欲，为所欲为

22、，却忘掉了国家的太平或动乱的大事.这就是“以小及大二 从、,放乎一己之私意到“唐之末路是已;作者见微知著，看出北宋在走,，唐之末路; 经过逐层严密推理， 最后卒章显志，明确亮出真正的写作意图：借古鉴今，批判现实.笔端饱含感情，,警世的语气极为严厉深沉，具有很强的逻 辑谕艮力和现实针对性.李格非能在号称,、太平盛世”的北宋中期尖锐地揭露掩盖在表面繁荣下严重的社会危机，预见到达官显 贵的放纵享乐必将导致亡国，可见其识见之深远和文笔的犀利.参考译文：洛阳位处天下的中心，倚仗帽山、逼池的险阻，正当奉川、陇地的冲要之地，又是赵、魏之间的必经要道，因此是四方诸 侯的必争之地。天下安然太平无事也就罢了，一旦

23、有了战事，那么洛阳必定首先遭受兵患。所以我曾说过： ,、洛阳的兴盛和衰 败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，王公贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建馆阁宅第的，号称有一千多家。等到唐朝末期 遭受战乱，接着又遭五代的惨痛破坏，那些池塘竹树，被兵车蹂雁践踏，遭到破坏成了废墟；高大的亭台楼阁，被战火焚烧， 化成了灰烬，跟唐朝一起覆灭丧亡，一处也没有留存下来。所以我曾说过：、园林的兴盛或荒废，就是洛阳繁盛或衰败的征兆 啊。”并且天下的治理或动乱，从洛阳的盛衰就可以看出征兆；洛阳的盛衰，又能从园林的兴废看到征兆。那么写洛阳名园 记，我难道是白装笔墨了吗？唉！公卿大夫O正在被朝廷提

24、拔任用，就放纵自己的私欲，为自己谋利，却忘记了天下治乱的大事，如果这样，想在引退 之时再到洛阳名园中来享受园林之乐，能够得到吗？唐朝最后茴灭的情形就是这样啊！【小题I】C【小题2】苏词意在表现青年周瑜才能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、功业无成，怀古是为伤己；戴词意在表现战 争场面宏大激烈，反衬南宋朝廷的军事不振、国势衰颓，怀古是为讽今.【弊析】【小题1】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力.C-,对功名事业的淡漠”错误，主要表现词人对时事的伤感。词写到这里，陡然转折，用,今如许”三字提出问题：现在又怎样 呢？这转折一问，感慨苍茫，意味深厚。南渡之后，国势一日不如一日，作者将大半生目击而

25、心伤的国事，全含在这一!可句 中.故选3【小题2】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.苏词,、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，楂橹灰飞烟灭） 描绘周瑜年少有为，建立了赤壁之战这样 的丰功伟绩，而诗人“故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一尊还酹江月二苏弑在对比昔年英雄周瑜年少成名而自 己将老仍无所建树时，油然生出的人生短暂，光阴虚掷的慨叹.可见，作者怀古是为伤己.本词,万骑I临江赛虎噪，千艘列炬鱼龙怒.卷长波、一鼓困曹瞒，今如许、用墨浓厚，形象再现了周瑜当年在赤壁之战中豪迈 的英雄气势，显出一种雄伟的自然之气，突出战争的宏伟场面，将吴蜀联军的高昂士气展现的淋

26、漓尽致，可知曹军崩溃之快、 周瑜取胜之速，通过周郎破曹时建立的丰功伟绩，来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国势衰颜。可见，作者怀古是为讽今.【答案】 引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜 是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也 欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山（黄河远 上白云间一片孤城万仞山君不见黄河之水天上来奔流到海不复回；白日依山尽黄河入海流）【详释】本题考直学生默写常见的名句名篇的能力.默写时需要注意以下字词：觞、眄、陛、短、塞、登.【答案】【小题I】A【小题2】B【小题3】B【弊析】【小题1】本题考直学生理解并正确使用成语的能力.争先恐后：指竞相抢先而不肯落后.不约而同：事先没有约定而相互一致.纷至沓来

27、：形容纷纷到来，连续不断地到来.不甘人后：不甘心落在别人后面。根据语境，此处指文旅局局长们纷纷为家乡代言，不肯落后，应选,、争先恐后,见仁见智：不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。众说纷纭：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷.莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法.毁誉参半：说坏话的和说好话的各占一半.根据后文语境，人们从不同的角度出发进行评价，各有各的看法，应选、见仁见智,毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地.出乎意料：出人意料.归根结底：归结到根本上。毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的.语境是指无论评价如何，结果都很好，不必怀疑.故选,、毋庸置疑,引人祸目：指吸引人

28、们注意。举世据目：全世界的人都注视着，形容影响很大。名扬四海：名声传遍天下名声大噪：名声广泛地传播开去.根据语境，指被网红局长们介绍过的地方知名度提高，吸引了人们的注意力，但还不到,、举世四海的地步，可选,引人祸目、故选A.【小题2】本题考查学生分析标点符号作用的能力.文中破折号的作用是表转折.A.表话题转换。B.表转折。C表话题转换。D.表解释说明。故选B。【小题3】本题考查学生辨析并修改病句的能力.划线句语病有三：一为搭配不当、克服困境”无据配,应改为、走出块破摆脱困境二为语序不当，,、尝试和探索”语序不当，应该先,探索 再尝试三为成分残缺,充满创新应为,充满创新意识:D项,、改善也无法和

29、烟境,搭配。全部修改正确的是B项。故选B。8、【答案】我国古籍修复专业人员人数增加、学历提升，人才队伍规模和专业素质整体提升.全国建立多家培训基地，培养出具有较高水平的专业人员.古籍保护学科建设取得较大进展。【详驿】本题考直学生对新闻语段进行压缩的能力.文段共有三句话构成，第一句话，从,、我国古籍修复专业人员从不足百人增至超过千人”可知，我国古籍修复专业人员人数增 力口.从。、从最高学历为大专提升到半数以上为硕士研究生学历”可得我国古籍修复专业人员学历提升。这就使得古籍保护人才队 伍规模和专业素质整体得到了提升因此这一句可得的有效信息应是：我国古籍修复专业人员人数增加、学历提升，人才队伍 规模

30、和专业素质整体提升.第二句则通过具体数字介绍了全国建立多家培训基地.第三句又交代一些大学成立古籍保护研究机构，培养了一批具有较高水 平的古籍研究专业人员，古籍保护学科建设取得较大进展。因此可得关键信息：全国建立多家培训基地，培养出具有较高水平 的专业人员。古籍保护学科建设取得较大进展。【答案】略【详释】本题考直学生写作的能力.审题：这是一道任务驱动型材M作文题.题目的材料部分通过对“土豆与红奢谁更适合做我国主粮”的比较分析，得出结论：在合作系统当中更能影响最终的整体效果的 是：某个事物对空间、时间和合作伙伴的适应性.话题打,土豆的适应性”弓I申至小合作系统中的某事物的适应性二 题目的具体写作要

31、求为：以,新时代的青年，为主体，、,结合自身实际.思考在社会合作系统中应具备怎样的适应性？题目旨在引导考生思考“新时代青年的个体价值在广阔的社会合作系统情境中应如何体现的问题，青年人不应该只关注自身的 长处和优势的发挥，更应放眼全局，以合作包容的姿态成为社会合作系统中最具适应性的良性因子；不可过于强调自我个人成 效，要把自己的长处与合作系统中其他要素相适应，才可取得社会合作系统价值的最大化，从而体现自己价值的最优化。这是 理解这个题目的大前提。,、适应性”的概念过于广泛，所以题目又给了一定的限制提示：对,时间、空间、合作伙伴的适应性。能否将题目提示中“对时 间、空间、合作伙伴的适应性”写深写透

32、，是区分作文的高下的标尺对时间、空间、合作伙伴的适应性”可以宽泛理解为,、时 空外部环境等，硬件要素“和合作伙伴的具有弹性特征的，软件要素；也可以理解为具体的时间（比如时效性）、空间（比如 具体场景、生活环境等）、合作伙伴（比如合作系统中人的要素）等，只要理解合理能自圆其说都是符合题意的这就给了考 生一定的自由度.对这几个词没有具体的深入解析则视为考生的理解只浮于表面，缺少思想深度，是积累匮乏的表现。当然， 考生也可以写除这几个要素之外的其他,、适应性、但必须结合题目的话题情境并言之蝌，才算切题。立意：1 .新时代青年在社会场域的合作系统中应具备对“时间、空间、合作伙伴的适应性。2 .在与一时

33、间、空间、合作伙伴,相适应中发挥自己的长处，才是合作中的要义。3 .不要被自己的优势遮住双眼，新时代青年要培养与一时间、空间和合作伙伴的多种适应性。在于此。当你学会尊重自己的良知，诚心对待自己，不自欺欺人，不要以虚伪的面孔去展示给别 人的时候，无论是在独处或者是面对别人的时候，都能够做自己，就做到了儒学中的诚，也是所 说的慎独。在生活中，有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自己。当一 个人不懂得真正的自己是由内在品质决定的，就会把生命的重心放在某一个位置，用世俗的观念 去约束自己，来指导自己的生活，来评价自己的生活。比如本来是一个本性善良的人，但是他周 围的人都特别

34、虚伪，这个时候他难免会怀疑自己是否和这个群体格格不入，这也是一个需耍避免 的问题。有时候，在一个人独处的状态上也能看得出来一个人的生活方式。一个人独处的时候, 如果只是拼命地打电话约朋友出来玩，证明他就是无聊和空虚的，那么独处是他不能承受的。如 果一个人独处的时候，不管做什么都感到内心平静充实，那就是说，这个人可以拥有独立的精神 生活，也有健康的内在品质，是一个能够主宰自我的人。按照王阳明的观点，此独知之处，便是诚的萌芽。一个人就要懂得无论你在这个喧闹的世界有多 少同类，也无论你走到世界的任何角落，你的内心只有你自己能够感受到，所以要为你自己负责， 无论是善念还是恶念，只有当你意识到这一点，你

35、才真正做回自己，即做到了慎独。（摘编自王宗国儒家要义）1 .下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A. 一个人的言行是由其内在的人品决定的，君子独处可以有独知，可以做到慎独。B.在王阳明看来，在言行方面精于内敛、只在人所共知的地方用功的人是虚伪的。C.在现实生活中，人们或者担当重要角色，或者拥有巨量财富，但都不能做回自己。D. 一个人内心的感受决定其总体生活质量的高低，外界因素不能决定其品格好坏。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇先引出慎独这一话题，然后从拥有独知和实践慎独两个角度论证。B.文章论证方式多样，运用了引用论证、对比论证、举例论证和假设论证等方

36、式。C.文章兼顾理论与实际，既有王阳明心学的阐述，也有对现代人生活状态的剖析。D.文章普遍引用文化经典，尤其是多处引用佛家表述，有力地论证了慎独的观点。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.能够为自己负责，在内心中找到独知的人，就是佛家所说的可怜悯者。B.拥有独立的精神生活、健康的内在品质，就能主宰自我，做到成者自成。C.孟子所说的诚是不欺人，不自欺的意思，如果做到了诚，就做到了慎独。D.从一个人独处的状态可见其是否在独知之境，外界环境影响也不容小觑。二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:元宇宙作为互联网发展的未来形式备受关注，它之所以吸引人，一个关键因素在于它

37、能够提供与 现实世界不同的舒适空间，形成一个符合自我愿望的桃花源。在这里，用户可以自由地重新设 计自己。它不仅是现实世界的镜像折射，还是人类精神的具象投射。在人类知识体系中，超越现实物理世界的宇宙非常多元，包括由文学、神话等知识体系所构建 出的各式各样的精神世界。元宇宙与文学和哲学所描述的精神世界一样，都是不同于现实物理世 界的虚拟世界。然而，科学研究和技术发明使得虚拟世界从人类的主观想象演化成一种客观存在。 精神世界是纯粹的主观想象，而元宇宙则是通过计算机语言编码出来的数字世界。它已经渗透到 经济、技术、传媒等多个方面，并成为政府和企业投资布局的重点领域。元宇宙带有游戏性，但又超越了单纯的游

38、戏世界。目前，元宇宙还处在一个比较基础的阶段，要 鼓励企业、机构、用户以及虚拟人共同参与其中创造新世界，促进城市再生，增加就业机会，形 成跨界经济。清华大学沈阳教授提出，中国的元宇宙之路要虚实共生，虚实和谐，以虚强实。 可耗元宇宙和工业制造等行业相结合，在工业元宇宙等领域超越国外竞争对手。将中国已有的并 跑领跑技术和元宇宙相结合，如空间站元宇宙、探月元宇宙，实现中国技术的进一步超越。在纯粹的现实世界里，人们不仅应为元宇宙建设提供技术基础设施，还要提供促遥其有序发展的 制度基础。清华大学朱旭峰教授表示，虚拟空间中的行为当然应当受到法律的规制，在虚拟空间 中产生的法律问题，是否应该与现实法律形成映

39、射关系，由现实法律体系来规范虚拟空间中人的 权利和行为，还是在虚拟空间独立形成一套法律体系进行规范等，都是值得深入探讨的问题。现实世界是元宇宙的母体，现实世界的法律是元宇宙治理的主要规则形式。来自现实世界的制 度规范和形成于虚拟世界的制度规范可以进行协作共治。建构治理元宇宙的法律+技术二元规 则体系，确立元宇宙治理中以现实物理世界为本的法律中立原则，以现实世界的刚性法律确 认并保障元宇宙去中心化治理机制的实现。将智能技术纳入具有规范意义的制度体系。尝试实 现代码即法律，以确保技术的规范性和正当性；也要尽可能实现法律即代码，以确保规范的 技术性和有效性。法学和法律界有必要全方位思考元宇宙的法治意

40、涵，并积极应对它所带来的法 治挑战。（摘编自阮益嫖洞见元宇宙的张力空间）材料二：在元宇宙这个新的文明形态中，人会拥有更大的自由度、更高的灵活性、更多的体验桂和更强的 功效性。这将带来革命性的剧变，其机器性逻辑将影响人的体验方式和思考方式，以及人与人之 间交往的方式和人对信息的接受、解读方式。因此，要在加强防范与监管的同时.，利用元宇宙讲 好中国故事，以正向价值观引领和传播社会正能量，警惕元宇宙对不同价值圈层文化传播与浸透 可能导致的社会分裂问题。利用元宇宙为智慧监管和社会治理赋能，应对监管挑战。将元宇宙核心技术区块链、人工智能、 物联网等应用于智慧城市建设，提升大数据智能分析技术。这既可有效地

41、监管和治理虚假信息, 又可有效地监管和治理敏感信息与极易导致社会分裂的内容。建立符合行业发展规律和规范的法规。元宇宙本身具有强大的场景连接力，并与现实世界有着高 度联动性。因此，建立符合行业发展规律和规范的法规，使其在不同的圈层之间发挥调和作用， 将有助于促进社会共识的建立。伴随着z世代年轻人越来越成为社会的中流砥柱，符合数字原 住民和元宇宙原位民的网络立法与网络监管协议、法规，不仅在数字世界和虚拟世界发挥作用， 也将在现实世界发挥作用、产生影响。提升技术安全保障,加强对高敏感度信息的研判和预警。加强元宇宙底层核心技术的提升和发展, 能在有效保障安全数据、安全智能和安全通信的同时.，有效利用大

42、数据挖掘分析等技术，实现对 信息制作、分享和传播赋能，并提高对高敏感度信息和谣言的研判与预警作用。强化对新闻信息的舆论引导能力。当前，元宇宙处于发展初期，各个行业对元宇宙的理解都处于 初始阶段，没有成熟经验可循。这为元宇宙的发展带来挑战，也提供了多元可能性的探索机会。 元宇宙在新闻业的应用也是如此。虚拟新闻信息场景的搭建及切换，虚拟主持人、数字化身信息 解读人、虚拟信息宣讲员的沉浸式导引，以及深化感知便携交互型信息终端等技术的开发和研制, 都处于探索阶段。一方面要加强用户的虚拟身份或数字化身对新闻信息的接收和感知，另一方面 要加强场景化数字新闻人对用户的导引和舆论引导能力。（摘编自雷霞正向引领

43、元宇宙传播效能）材料三：元宇宙将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户 进行内容生产和世界编辑。举个例子，假设我们从黄山旅游回来，如果家人想知道黄山好不好玩， 他最多只能在手机里面看到照片和视频。如果是元宇宙时代，我们可以把所在的位置和相应空间, 包括空间里的三维物体全部分享给他，他通过相应设备可以马上进入这个空间，获得和我们差不 多的感受。像这样基于扩展现实的沉浸式体验，也可以理解为3D版的互联网。（摘编自元宇宙：下一代互联网发展目标）4 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.元宇宙之所以吸引人，一个关键因素在于它能够让用户重新设计自己

44、，提供与现实世界不同 的舒适空间。B.元宇宙与文学和哲学所描述的精神世界都是虚拟世界，而元宇宙通过科学技术能将这种虚拟 世界演化成客观存在。C.伴随着Z世代年轻人越来越成为社会的中流砥柱，我们需用法律进一步加强对虚拟空间中 行为的约束规制。D.将元宇宙应用于智慧城市建设，通过提升大数据智能分析技术，可以有效地监管并最终绝虚 假信息。5 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.目前，元宇宙还处在一个比较基础的阶段，但已渗透到经济、传媒等多个方面，促进城市再 生。B.元宇宙将带来革命性的剧变，人的体验方式、思考方式和人际交往方式都需要符合机器性逻 辑。C.现实世界是元宇宙的母体，治理元宇宙时

45、必须确立以现实物理世界为本的法律中立原则。D.元宇宙现在处于发展初期，在新闻业的应用中，强化场景化数字新闻人对用户的导引和舆论 引导能力。6 .下列选项，不符合材料三元宇宙应用场景的一项是（）A.某平台开发了一种远程协作工具，支持佩戴VR设备的同事们在同一个虚拟会议室中面对面 交流，打破屏幕的阻隔感。B.某家具厂上线3D版家装城，为消费者呈现360。家具装修效果，帮助用户浏览不同风格的装 修设计，参与决策。C.某汽车集团利用Omniverse平台提供的虚拟工厂整合了一系列规划数据和应用，并实现了实 时协作和无限制的兼容性。D.某校受自然灾害影响，借助网络平台开展线上教学工作，保证了教学的正常进

46、行，做到了停 课不停学。7 .目前，元宇宙还处在一个比较基础的阶段，如何促进元宇宙发展？请结合材料一简要说明。8 .对于元宇宙可能带来的法治挑战，材料一和材料二表达了哪些相同的观点？三、双文本阅读阅读下面的文字，完成小题。文本一：我的母亲老舍一岁半，我把父亲克死了。假若我没有这样的一位母亲，我恐怕也就要大大的打个折扣了。兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养。为我们的衣食，母亲要给人 家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一 两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚 间，她与三姐抱着一盏油灯

47、，还要缝补衣服，一直到半夜。有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏 钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒做面，又给她一些喜悦。遇上亲友家 中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊一一份礼也许只是两吊小钱。到如今如我 的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三一一穷朋友们可以因此少花 一笔请姥姥钱一一她会刮痛，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸凡是她能做的，都有求 必应。但是吵嘴打架，永远没有她。可是，母亲并不软弱。她那软而硬的个性，也传给了我。我 对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应 当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。 但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来