【高中语文】四川省绵阳市+高一上学期语文周考（一）.docx

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1、高一语文测试（一）考试时间：30分钟;一、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成各题。破阵子宋陆游看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，第杖穿林自在行。身闲心太平。料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。【注】蜡履：往木屐上涂蜡以防潮湿。苔纸：以水苔作原料制成的纸张。L下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A. “尘世”如“空花”，“浮名”以昨梦”，词人的这一认识透露出他对功名事业的释怀。B. “筑杖”句与苏轼定风波词“莫听”两句情感有相似处，都表现了词人超然物外 之情。C. “菱唱”句当解作“闻遥烟外菱唱声。意思是“听见远处（云雾中）传来采菱人

2、的 歌声D.本词尾句的“君”可能指词人的某个朋友，词人非常思念他，所以写了这首词预备 赠给他。2 .词上片结句“身闲心太平”可以作为陆游对自己当下生活和心境的描述与评价。词中 哪些内容可以看出词人“身闲心太平”？请结合全词简要回答。（6分）二、情景默写3 .短歌行（6分）（1）在短歌行中，诗人用“朝露”作比，感叹留华易逝的句子:（2）曹操短歌行中“, ”两句化用了诗经中写姑娘思念情人的诗句，以此来表达自己对人才的渴望。（3）古人善于运用音乐和景物表达情感，短歌行中描写音乐场面的句子是“描写夜空景象的句子是“4 .归园田居（其一）（6分）（1）从天性的角度揭示诗人回归田园的原因的诗句：（2）直接

3、表现诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情的诗句:（3）归园田居（其一）中表达山村的静谧、描写乡村中常见的声音的句子:5 .梦游天姥吟留别（8分）（1）古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中:（2）梦游天姥吟留别中诗人由梦境又回到现实中的句子是:（3）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居（其一）， 。”李白梦游天姥吟留别：6 .沁园春长沙（1）旧地重游，引发作者对往昔生活回忆的诗句:（2）沁园春长沙中诗人面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问:“9 , , 三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。西方人译中国古典诗，常常碰到的一个头疼问题，。翻译吧，

4、就好像戏里的旁 白窜入了演员的独白；不翻译吧，就好比倒掉药汤去嚼那熬成了木屑似的药渣。这种情 况下，两种语言互译中的典故如同密码，文化的隔阂使得翻译家如同找不到密码的情报 官，眼睁睁地看着，却（）。“用故实组织成诗”，是明人屠隆对宋诗的批评。不过，据他说用故实组织就只能 做散文而不能做诗，这就令人怀疑，好比说用肉办的是宴席而用鱼办的就不叫宴席。普 通的词汇与特殊的典故都是意象，都是符号，这个意象、符号为什么可以组织成诗而那 个意象、符号却反而不能组织成诗呢？ “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”是用典，又有谁能说它们不像诗呢？其实肉也罢，鱼也罢，经高明的厨师之手，便是花团 锦簇的佳肴；经愚笨主妇

5、之手，则无论如何上不了台盘。，古人有各种各样的说法。“工”,就是说要把典故“藏”在诗里，如“乙” 似的我也找不着，这是一种；“旦”,就是说怕读者看不懂，太生僻的要到前台去亮 出底牌，而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子，这又是一种；“工”,就是说用典要 高雅正派，免得人家读了觉得你浅薄油滑，这又是一种。这些说法大概都不得要领，因 为关键并不在这里。如果典故字面有美感、故事有情感且包含了古往今来人类共同关心 与忧虑的“原型”，那么就是高明的用典。（摘编自葛兆光汉字的魔方）7 .请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字，处不超过20字（标点除外）。

6、（6分）8 .文中括号里可以填哪些成语？请至少写出三个。（2分）9 .将下列引文依次填入原文甲乙丙丁四处，填法正确的一项是（）（3分）僻事熟用，熟事虚用事文类聚事不可用，又不可用俚语偏方之言水中著盐不可著迹，只使影子可也A. B.C.D.10 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使表达准确流畅，可少量增删词语，不 得改变原意。（4分）参考答案：1 . D.”词人非常思念他，所以写了这首词预备赠给他”错误，“与君同醉醒、意思是与友人 一同醉醒，表达作者闲适自在的心情，而非对朋友的思念之情。另外“写了这首词预备赠给 他于文无据，这是一首描写乡居生活的词，写出了词人退隐生活之乐，表明了陆游在功名

7、 与闲适之间做出了自己的抉择，无法看出赠友的内容。故选D。2 .身闲：登山饮酒，拄杖穿林，题诗听歌，词人徜徉于山水与诗酒，可见其身闲无事。心太平：看破尘世，放轻浮名，作者恬淡无欲、豁达超旷，可见其心境淡泊。【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。“身闲”即身体清闲。“蜡屐登山真率饮，第杖穿林自在行两句写出词人穿着蜡封的鞋子去登 山，进行真正的畅饮，手拄竹杖穿行在树林中，逍遥自在地行走。由此可以提炼出词人“登 山饮酒,，“拄杖穿林可以看出他身体清闲。“苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声”两句写词 人在溪上的苔纸上闲闲地题上诗句，伴着烟雨，听着远处传来的采菱人的歌声，可以提炼出 词人“题诗听

8、歌”的闲情。这是一首描写乡居生活的词，词人远离官场与世俗，寄情山水，醉 心诗酒，可看出其身闲无事。“心太平”意谓心境简淡平和。对于“心太平”，陆游在开头即指出“看破空花尘世，放轻昨梦 浮名、意为词人看破了虚幻的花花世界，看淡了俗世浮名。词人退隐山林之间，登山、饮 酒、题诗、听歌，抛却尘世的纷扰，恬淡无欲，超脱世俗，享受生活之乐，足见其心境淡泊。 3.(1)譬如朝露，去日苦多。(2)青青子衿，悠悠我心。(3)鼓瑟吹笙。月明星稀。【详解】易错字：譬、衿、悠、笙。4. (1)少无适俗韵，性本爱丘山。(2)久在樊笼里，复得返自然。(3)狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。【详解】默写时需要注意以下字词书写：韵、丘

9、、樊笼、返、吠、颠。5. (1)湖月照我影，送我至冽溪。(2)忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(3)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。【详解】默写时需要注意以下字词书写：刻、悸、魄、羁、摧。6. (1)携来百侣曾游，忆往昔峥昧岁月稠。(2)怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？7. 就是诗里的典故是否应该翻译“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”也是用典关于用典方式8. 不知所措/束手无策/无能为力/无所适从/一筹莫展/无可奈何等。9. B10. 为什么这个意象、符号可以组织成诗而那个意象、符号却不能组织成诗呢？ 【解析】7.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，该空是对后文

10、的总结，根据后文“翻译吧.；不翻译吧，”两种语言互译中 的典故如同密码”可知，此处的意思是西方人对中国古典诗词是否翻译的问题非常纠结，据 此可写“就是诗里的典故两种语言互译中的典故是否应该翻译第二空，由前后文“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃是用典.又有谁能说它们不像诗呢” 可知，该空与前句是并列关系，基本句式结构是“也是用典”，然后再从古典诗歌中选择 两句使用典故的诗句即可，据此可写怀IH空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人也是用典； 第三空，由后文“这是一种这又是一种这又是一种”可知，后文列举的是中国古典诗 中用典的三种方式，据此可写“关于用典方式8 .本题考查学生正确使用成语的能力。根敏找不到密码的

11、情报官，眼睁睁地看着，却.”可知，此处的意思是情报官找不到破译 的密码，只能看着，却想不出任何办法。所以可用成语“不知所措/束手无策/无能为力/无所 适从/一筹莫展/无可奈何:“不知所措指不知道怎么办才好，形容处境为难或心神慌乱。 “束手无策”：形容遇到问题毫无解决的办法。“无能为力”：用不上力量，帮不上忙，指没有 能力或力不能及。“无所适从不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。“一筹莫展指 一点计策也施展不出，常用于形容一点办法也想不出来。“无可奈何”：指事已如此，想挽回 已无能为力。9 .本题考查学生语言表达之语句复位的能力。引文“不可著迹，只使影子可也“强调的是不著痕迹，像是身体和影子一

12、样融合在一起。这句 话和“把典故藏在诗里意思一致，故甲处应填。“水中著盐的结果是随着水的沸腾盐会完全融化，无法在水中找到。这句话和“找也找不着“ 表意一致，故乙处应填。“僻事熟用，熟事虚用”的意思是太生僻的事就要多次去做，太熟悉的事情可以简做、少做。 这句话和“太生僻的要到前台去亮出底牌，而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子”表意一致, 故丙处应填。“事文类聚事不可用，又不可用俚语偏方之言”说的是事文类聚中所言之事不可用, 因为不够正派；民间非正式、较口语的语句也不能使用，因为不够高雅。这句话和“用典要 高雅正派，免得人家读了觉得你浅薄油滑意思一致，故丁处应填。因此整个句子排序应为。故选B。10 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句语病有二：(1) ”这个意象、符号为什么语序不当，应修改为为什么这个意象、符号”；(2) “却反而”成分赘余，“却”与“反而”意思一致,可删掉“反而工修改后为：为什么这个意象、符号可以组织成诗而那个意象、符号却不能组织成诗呢？