《窦娥冤(节选)》教案统编高中语文必修下册.docx
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1、窦娥冤教案【文本分析】把握本文应该注意:一是体会曲词和说白相结合表演故事的艺术趣 味,欣赏曲词之美;二是通过曲词体味窦娥的内心情感。前者可以通过对 曲词、说白知识的介绍,以及选择优美曲词进行重点赏析来把握。后者也 可以通过对唱词的重点分析来着重体味窦娥的内心情感。【教学目标】知识与能力1、了解戏剧的基本知识。2、了解关汉卿的基本生平以及几部重要作品。3、通过曲词来体味窦娥的内心情感。过程与方法3、通过课前的预习,课堂后部分以及课下的练习,检验、巩固所学的知 识。4、结合视频来体会窦娥的不幸,以及欣赏唱词之美。情感态度价值观5、体味窦娥的内心情感,进而感知当时黑暗的社会,珍惜现在的生活。【教学层
2、次设计】课时安排:3课时第一课时(45分钟):、利用悲剧,以及元杂剧的地位导入。(2分钟)2、学生朗读“滚绣球”,再放斩娥中的相关唱词感受氛围。让学生找 出其中使用的修辞手法,并找出具体的句子,并思考达到怎样的效果 如:呼告:天地也!只和把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、渊源天地也! 做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天 也,你错堪贤愚枉做天!效果:能增加抒情效果,加强感染力。窦娥对天地的呼告,表现了对 天地的质问和控诉:苍天也也睁一只眼闭一只眼,不变是非,怕硬欺软, 顺水推船,枉做了了天地。对比:“盗跖”、“渊源”;为善的贫穷更命短,造恶的享富贵又寿宴。效果:把“盗跖
3、”与“渊源”的行为混为一谈,把“为善的”与“造 恶的”的结果进行对比,控告了世道的不公。对偶:为善的贫穷更命短,造恶的享富贵又寿宴。效果:更有音韵美。反问:只和把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、渊源效果:增强质问的情感,有质问、审问的意味。引用:盗跖、渊源效果:通过引用家喻户晓而行为品质截然不同的两个历史人物,使窦 娥的质问有根有据,掷地有声,能够得到更多人的同情。“滚绣球”这段唱词通过运用呼告、对比、对偶、反问、引用的修辞 手法把自己对天地鬼神的控诉一腔怒火的表现出来,体现了对不公证社会 的控告,抒发了自己的痛苦和愤懑。而“哎,只落得两泪涟涟。”又显出 了窦娥的无赖,以及不坚决的反抗意志,具有局
4、限性。二、课堂练习:分析第三折“快活三” “耍孩儿”,体味曲词的美,进而体现窦娥的内心情 感。教师补充“快活三”:层次上顶叠垛换,婉转跌宕:一念窦娥无缘无故判死刑,二 念窦娥死后身手异处,三念窦娥以前勤劳家务,无娘少爷。语言生动、通 俗易懂。三念之间存在从现在到过往时空变化。从三念可以看出窦娥的不 幸命运,萦纤牵结,凄楚呜咽。“耍孩儿”:从唱词可以看出:窦娥发下誓愿动机:自己冤情不浅,相信 有灵圣。第二句:誓愿的内容:血溅白绫,不沾尘土。期望:若誓愿实现, 让大家看到自己确实与姜弘一样冤,与望弟一样惨。我们可以看出窦娥认 识到自己的冤屈不能通过自己的力量得到伸冤,只能借助冥冥之中的神力 来完成
5、,对神明抱有期望与幻想,也是对现实不公正的反抗。三、小结:关汉卿杂剧的语言,言言曲尽人情,字字当行本色,是“本色派”。 是在人民大众口语基础上提炼加工的文学语言,清新质朴,通俗自然,明 白如话,大量地使用方言、俗语、谚语、成语,“不工而工”,很少典故 的堆砌和字句的雕琢,适合于舞台演出,易为广大群众所接受。作者不是 间接委婉地抒发人物的内心世界,而是直截了当慷慨激昂地表达人物的思 想感情,使人物的思想性格得到淋漓尽致的表现,这是作品内容决定的, 也体现了关汉卿的独特风格。四、作业:分析第二折的“斗蛤蟆”、“牧羊关”。五、板书:端正好:冤屈动地惊天滚绣球:控诉天地快活三:三念不幸耍孩儿:立誓辨冤
6、二、介绍元杂剧的基本知识。(15分钟)1、元杂剧的兴起、盛衰的简单介绍,以及主要的作家、作品。(5分钟)2、元杂剧的结构、音乐、角色、构成。(10分钟)三、课堂检验。(3分钟)四、介绍作者,以及他作品的艺术风格。(3分钟)五、检验学生的预习情况,初步感知窦娥冤折子和三折,以窦娥为主语,总结出本文的结构提纲,老师补充第四折的大意和提纲。(20分钟)六、布置作业。(2分钟)七、板书第二课时(45分钟):一、观看斩娥视频。(20分钟)二、回忆上节课窦娥冤的提纲,在提纲的基础上分析性格的变化,从而总结窦娥的形象。(8分钟)三、探讨窦娥冤达到的悲剧效果以及来源。(15分钟)四、布置作业。(2分钟)五、板
7、书第三课时。(45分钟)一、研析“端正好”、“滚绣球”,欣赏曲词的美,进而体悟窦娥的内心情感。(20分钟)二、课堂检验。(20分钟)三、小结。(3分钟) 四、布置作业。(2分钟) 五、板书【教学过程】第一课时:一、导入鲁迅说悲剧是把有价值的东西毁灭给别人看。今天我们来学习元代四大 悲剧之一的元杂剧一一窦娥冤。在学习窦娥冤之前,我们先认识 一下元杂剧。我们都知道,每种文学样式都有自己的时代,唐朝是诗歌的 天下,宋代是词的沃土,而元代是元杂剧的天堂。每一种文学样式都有自 己的特色,不能简单的相提并论。接着让我们走进相对陌生的元杂剧天地, 品位元杂剧这种文学样式的独特魅力。二、介绍元杂剧的基本常识。
8、戏剧是有人扮演或操纵角色,按照规定的情节做当众表演的活动。宋 元南剧与元杂剧的形成,是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。而 元杂剧是元代时期以宋金杂剧为基础,以北方曲调演唱,并融合唐宋以来 的音乐、说唱、舞蹈技艺而形成的一种戏剧样式。元杂剧又叫北杂剧。元 杂剧的形成与兴起有着政治、经济和戏曲艺术本身的诸多因素,如民族矛 盾和阶级矛盾的空前激烈;大都、真定、东平、平阳等北方都市工商业的 发展。金院本为元杂剧的形成奠定了基础。元杂剧之所以在元代兴盛,主 要在于政治上的民族矛盾和阶级矛盾,城市经济的繁荣,戏剧剧种的形成 以及更新,北杂剧的成熟,剧作家的互相切磋。而元杂剧在明代衰落,是 因为从元末
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