江西省九江市都昌县2022-2023学年高一下学期期中语文试题.docx
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1、20222023学年度下学期第一次阶段性学情评估高一语文一、现代文阅读(-)现代文阅读I阅读下面文字,完成下面小题。材料一:中国古代小说多有从形式上看来,经过三次重复才能完成的情节,著名的如“刘玄德三顾茅庐” “宋 公明三打祝家庄”,等等。这种情节的特点是同一施动人向同一对象作三次重复的动作,取得预期效果, 因而笔者称之为“三复情节”。由元明至清末,无论长篇短篇、世情、神魔、英雄传奇、侠义公案等各体各类,中国通俗小说对“三 复情节”模式的运用普遍深入而且持久。其意义各自不同。有的妙在“三复情节”本身,有的有调节叙事 节奏的作用,有的还可以起到加强组织结构的作用,如红楼梦中“刘姥姥三进荣国府”。
2、以先秦人最重的卜筮而言,礼记曲礼上简括为“卜筮不过三”,孔颖达疏:“卜筮不过三者, 王肃云:礼以三为成也。” “礼以三为成”就是说“三”为成礼之数,过或不及都是非礼的行为。而 中国古代社会是一个礼教的社会,无往而不有礼数,所以“筮不过三” “礼以三为成”实行的结果就是 “事不过三”。“事不过三”即是周秦以来中国人生活中一个重要而突出的习惯法则,它表现了中国人处 事原则性与灵活性相统一的作风。中国人“礼以三为成”“事不过三”的文化传统,也就是一件事可 以做三次,并且最多做到三次的观念与习惯,乃是中国小说“三复情节”的生活渊源。“三复情节”合乎美的比例和尺度。亚里士多德诗学认为:“戏剧的情节也应有
3、一定的长度,最 好是可以让记忆力把它作为整体来掌握。”显然,与定数“三”的绝对量度相联系,“三复情节”最合乎 审美在“体积大小和秩序”上的要求。它既不太大,又不太小,对于读者来说,正是有一定长度,又便于 “让记忆力把它作为整体来掌握”的那种美感形式。三国演义中“三顾茅庐”“三气周瑜”,比“六 出祁山” “七擒孟获” “九伐中原”更脍炙人口的事实,正可以证明“三复情节”形式美的这种优越性。其次,“三复情节”合乎寓变化于整齐、统杂多于单一的美学理想。“三复情节”写一件事重复做三 次而成功,故事主要在两个人物(或方面)之间展开,有头、有身、有尾,相对独立,具有单纯和整一的 特点;而在高明的作家笔下,
4、情节内部每一重复的内容都有变化深入,使一个可能很简单的情节得以宽 展、延长而局面不可预拟,如金圣叹评水浒传曰:“三打祝家,变出三样奇格,知其才大如海。”一般情况下,“三复情节”的发展表现为进展T阻塞一进展T阻塞T进展T完成的三段式形态。这种 螺旋上升的三段完成模式,强化了矛盾双方的对立,合比例而又有节奏地把故事推向高潮。从接受美学的 角度看,这种处理情节的手法推迟了高潮的到来,使读者期待的心弦绷到最紧,而又未至于滥用读者的耐越王还于吴,置酒文台,群臣为乐。大夫种进祝酒,其辞曰:“我王贤仁,怀道抱德。灭仇破吴,不 忘返国。赏无所吝,群邪杜塞。君臣同和,福佑千亿。觞酒二升,万岁难极。”台上群臣大悦
5、而笑越王面 无喜色范蠡知勾践爱壤土不惜群臣之死以其谋成国定必复不须功而返国也故面有忧色而不悦也ZZS/ZZSZZZZ/ZZ/ZZZ/ZZZZZZZ/ZZ/ZZZZZZZZXZZX/ZXZZXZZZXZXZ1/ZXZZS/SZZSZXZXZSZXZZS/SZXZSZZ1/SZZZZX/ZZ/S/Z/ZXZ/ZZXZZZZZXZZZZZZZZW*ZXZZZZXZZZXZZZXZZXZKZZXZSZ1/ZSZZZZ1/ZXZS/ZX1A/ZZSZZ/SZZ/ZZS/ZZSZXZZZZZ/范蠡从吴欲去,恐勾践未返,失人臣之义,乃从入越。行谓文种日:“子来去矣,越王必将诛子。” 种不然言。蠡复为书,遗种
6、曰:“吾闻天有四时,春生冬伐。人有盛衰,泰终必否。知进退存亡,而不失其正,惟贤人乎?蠡虽不才,明知进退。高鸟已散,良弓将藏。狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈 鸟喙,鹰视狼步。可与共患难,而不可共处乐。可与履危,不可与安。子若不去,将害于子,明矣。”文 种不信其言。越王阴谋,范蠡议欲去徼幸。二十四年九月丁未,范蠡辞于王曰:“臣闻主忧臣劳,主辱臣死,义一也。今臣事大王,前则无灭未 萌之端,后则无救已倾之祸。虽然,臣终欲成君霸国,故不辞一死一生。臣窃自惟,乃使于吴。王之惭 辱,蠡所以不死者,诚恐谗于太宰甄,成伍子胥之事。故不敢前死,且须臾而生。夫耻辱之心不可以大, 流汗之愧不可以忍。幸赖宗庙之神
7、灵,大王之威德,以败为成,斯汤、武克夏、商而成王业者。定功雪 耻,臣所以当席日久,臣请从斯辞矣。”越王恻然,泣下沾衣,言日:“国之士大夫是子,国之人民是子,使孤寄身托号,以俟命矣。今子云去,欲将逝矣。是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。孤窃有言: 公位乎,分国共之;去乎,妻子受戮。”范蠡曰:“臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不自欺。臣 既逝矣,妻子何法乎?王其勉之!臣从此辞。”乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。(选自吴越春秋勾践伐吴外传,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须
8、功而返国 也/故面有忧色而不悦也B.台上群臣大悦/而笑越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返国 也/故面有忧色而不悦也C.台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践爱壤土/不惜群臣之死/以其谋成国定/必复不须功而返国 也/故面有忧色而不悦也D.台上群臣大悦而笑/越王面无喜色/范蠡知勾践/爱壤土不惜群臣之死/以其谋成国/定必复不须功而返国 也/故面有忧色而不悦也11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A. “遗种日,中的“遗”与伶官传序中“此三者,吾遗恨也”的“遗”意思不同。B. “幸赖宗庙之神灵”中的“幸”与鸿门宴中“故幸来告良”的“
9、幸”意思相同。C. “国之士大夫是子”中的“是”与归去来兮辞中觉今是而昨非”的“是”意思相同。D. “二十四年九月丁未”中的“丁未”与登泰山记中“是月丁未”的“丁未”皆指纪日。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.勾践灭吴后并没有回越国,而是率兵北上与诸侯会盟,在接受了周天子封赐的爵号后离开徐州,又回 到吴国。B.在文台宴会上,大夫文种向勾践祝酒,听了文种的祝酒赞词,勾践却不高兴,范蠡对勾践的心理有清 醒的认识。C.范蠡为了尽到自己做臣子的道义,跟随勾践回到越国。途中,他两次警告文种所面临的危险,但文种 都不相信。D.范蠡在向勾践辞别时,详细说明了自己忍辱未死以及现在离开的原
10、因,勾践恩威并施,假惺惺地进行 了挽留。13 .把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)知进退存亡,而不失其正,惟贤人乎?(2)是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。14 .范蠡劝说文种离开勾践的原因有哪些?请简要概括。【答案】10.C11. C 12. D13 . (1) 了解进退存亡之间的关系,而又不违背正直之道,只有贤人才能做到吧?(2)这是上天抛弃越国而要我丧命,我今后也没有什么依靠了。14 .人生有盛衰,“泰终必否”,应知进退存亡;勾践灭吴成功,功臣已失去利用价值;勾践可与共 患难,不可共安乐。【解析】30题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:台上群臣无比喜悦,大声欢笑,越王脸上却
11、没有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地,并不怜惜群 臣的生命,因为他的谋划已经成功,国家已经安定,一定不再需要群臣邀功而回国,所以才面带忧色而不 喜悦。“大悦而笑”是偏正结构,不能断开;“越王”是“面无喜色”的主语,其前断开,排除AB;“勾践爱壤土”是“知”的宾语,不能断开,排除D。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确,“遗”意思不同。赠送;遗留。句意:范蠡又写信送给文种。/这三件事是我的遗恨。B.正确,“幸”意思相同。都是“幸亏”。句意:幸亏依靠祖先的神灵。/所以幸亏他来告诉我。C.错误,“是”意思不同。认为正确,肯定;正确。句意:国内的
12、士大夫都肯定你。/察觉过去的做法是 错误的,如今的选择是正确的。D.正确。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容 能力。D. “假惺惺”错。原文“越王恻然,泣下沾衣,言日:国之土大夫是子孤窃有言:公位乎,分国共 之;去乎,妻子受戮。”勾践依靠范蠡才得以打败吴王,越王对范蠡的挽留是真诚的。故选Do【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “知、,了解;“正”,正直之道;“惟乎? ”,只有能做到吧?(2) “是”,这;“丧”,使丧命;“恃”,依靠。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据“吾闻天有四时,春生冬伐。人有盛衰,泰终必否。知进退存亡,而不失其正
13、,惟贤人乎?蠡虽不 才,明知进退”可得出:人生有盛衰,“泰终必否”,应知进退存亡;根据“高鸟已散,良弓将臧。狡兔已尽,良犬就烹”可得出:勾践灭吴成功,功臣已失去利用价值; 根据“夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步。可与共患难,而不可共处乐。可与履危,不可与安。子若不 去,将害于子,明矣”可得出:勾践可与共患难,不可共安乐。参考译文:勾践灭亡吴国之后,便率兵北渡长江、淮河,和齐、晋诸侯在徐州会盟,并敬献供品给周王室。周元 王派人赏赐勾践,勾践接受了周元王的爵号后,就离开徐州撤回江南。越王回到吴国,在文台上大摆酒宴,与群臣作乐。大夫文种走上前去祝酒,他的敬辞说:“我们大王 贤能仁慈,胸怀道义与美德。消
14、灭仇敌攻破吴国,没有忘记返回越国。奖赏有功毫不吝啬,各种邪恶被堵 寒。君臣同心和睦,上天降下千亿福禄。一杯美酒再次高举,祝大王万寿无疆。”台上群臣无比喜悦,大 声欢笑,越王脸上却没有喜悦的神色。范蠡知道勾践贪图土地,并不怜惜群臣的生命,因为他的谋划已经 成功,国家已经安定,一定不再需要群臣邀功而回国,所以才面带忧色而不喜悦。范蠡本想从吴国就离开,担心勾践还没有回国,自己就先离开有失人臣的道义,于是就跟随勾践一起 回越国。走在路上他对文种说:“你该离开啦,越王一定会杀害你的。”文种认为他说的话不对。范蠡又 写信送给文种:“我听说天有四时交替,春天生长冬天就要杀伐。人生也有盛衰,通达到了极点就会转
15、为 闭塞。了解进退存亡之间的关系,而又不违背正直之道,只有贤人才能做到吧?我范蠡虽然没有才能,也 明白何时该进取何时该隐退。高鸟已散,良弓将藏。狡兔已尽,良犬就烹。那越王的为人,长长的脖子, 鸟喙一样的尖嘴,眼神像老鹰,走路似狼。这种人只可以与他共患难,而不可与他同享乐。可以与他一起 处于危境,却不可以与他共享安宁。你如果不离开他,他将会杀害你,这道理是很明白的。”文种不相信 他的话。越王暗中谋划,范蠡打算要离去,想侥幸免去灾难。二十四年九月丁未日,范蠡向越王告辞说:“我听说君主有忧愁时,臣子就该劳苦,君主受侮辱时, 臣子就该效死,那道义是一致的。如今我侍奉大王,以前不能消灭尚未萌芽的祸端,后
16、来又不能挽救已经 降临的祸患。尽管如此,我还是始终想辅助君王成就称霸大业,所以我才把生与死置之度外。我私下一直 在思索筹划,因此当年出使到吴国。大王遭受那样的耻辱,而我范蠡仍然没有去死的原因,就怕您被太宰 里那样的奸臣进谗言,而再出现伍子胥那样的事。所以我不敢早早殉身,暂且苟延残喘地活着,那耻辱之 心不可以让它扩大,汗流;夹背的羞愧也不可以忍受。幸亏依靠祖先的神灵、大王的威德,所以失败转变为 成功,这就好比是商汤、周武王战胜夏桀、商纣王而成就了王业。大王已经完成功业,洗刷了耻辱,这也 是我长期在臣位当权的原因,请允许我从此告别吧。”越王听了非常悲伤,眼泪沾湿了衣裳,说道:“国 内的士大夫都肯定
17、你,国内的人民都赘美你,我把自己和国君的名号都托付给您,而等候您的命令。现在 您却说要离去,而且想马上走。这是上天抛弃越国而要我丧命,我今后也没有什么依靠了。我私下跟您 说,您如果继续在位,那我就和您分国而治;如果一定要离开,您的妻子儿女就会被杀死。”范蠡说:“我听说君子等待时机,计策不能多次谋划,这样到死也不会被怀疑,内心也不欺骗自己。我已经要走 了,妻子儿女为什么要被惩罚呢?大王您自勉吧,我就此告辞了。”于是就乘了小船出三江,进入五湖, 没有人知道他到了什么地方。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首词,完成下面小题。沁园春泉南作张野(元)自入闽关,形势山川,天开两边。见长溪漱玉,千飙倒建,群峰泼
18、黛,万马回旋。石磴盘空,天梯架 壑,驿骑蹒跚鞭不前。心无那,恰鹏坞声里,又听啼鹃。区区仕宦谁怜。道有志、从来铁石坚。但长存一片,忠肝义胆,何愁半点,瘴雨蛮烟。尽卷南溟,不 供杯杓,得逐斯游岂偶然。天公意,要淋漓醉墨,海外流传。【注】这首词是作者自北方到南方做官,途经福建泉州南蒲所作。鹏鹃:鸟名,其鸣声似“行不行也 哥哥”。啼鹃:杜鹃鸟,其鸣声似“不如归去”。15.下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是()A.上片先点明词人置身之处与感发诗情的地理环境,然后从正面进行描写,以拟人夸张手法刻画入闽的 艰难。B. “恰鹏鹃声里,又听啼鹃”与“又闻子规啼夜月,愁空山”有异曲同工之妙,渲染了旅途环境的
19、空寂苍 凉。C.词人认为,他能有机会游览这奇境绝非偶然,是上天有意要他用文字来描绘这美丽山川,写成佳作流 传海外。D.全词写景气势博大,激荡纵横,夸张和浪漫之笔为全词增添了瑰丽色彩,读来令人精神振奋。16 .李白的蜀道难艺术地再现了蜀道之难,张野的沁园春泉南作也将入闽的艰难险阻描写得淋 漓尽致。同样写路途艰险,但两位作者的写作意图有所不同,请简要分析其不同之处。【答案】15.A 16.李白的蜀道难写蜀道之难,意在劝阻友人不要入蜀,警示朝廷对蜀地要加以防 范,表达了诗人对国事的忧虑和关切;张野的沁园春泉南作写入闽之难,是为下片写自己不畏艰难险阻的雄心壮志和忠肝义胆作铺垫。【解析】【15题详解】本
20、题考查学生鉴赏诗歌形象、表达技巧和情感的能力。A. “上片然后从正面进行描写”错误。“见长溪漱玉,千领倒建,群峰泼黛,万马回旋。石磴盘空, 天梯架壑”是正面描写,“驿骑蹒跚鞭不前”是侧面描写。故选Ao【16题详解】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。李白的蜀道难写蜀道之难,意在劝阻友人不要入蜀,诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写,劝人 引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而 表达了对国事的忧虑与关切,警示朝廷对蜀地要加以防范,表达了诗人对国事的忧虑和关切。张野的沁园春泉南作写入闽之难,自从进入闽关之后,立刻置身于崇山峻岭、悬崖峭壁之间,
21、一入 其“形势山川”,即见“天开两边”令人心惊的景象,随着词人步履和月光的渐次深入,山中的奇观异景 也逐渐清晰具体地展现在人们眼前,如千瓶倾泻,飞流直下,激石溅玉。“群峰”四句,千峰苍翠如泼 黛,群山如万马奔赴,水流山险,道路崎岖,石蹬如悬半空,天梯如架壑巅,极言其陡与险。于是心惊胆 战的词人发出“心无那”那无可奈何的感叹!正在惊魂未定,又传来鹏鸿“行不得也哥哥”的啼叫,和杜 鹃“不如归去”的悲鸣,内心的感受通过外物的点化,产生了强烈的表现效果,把入闽的艰难险阻描写得 淋漓尽致,是为下片写自己不畏艰难险阻的雄心壮志和忠肝义胆作铺垫。(三)名篇名句默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)子
22、路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是用 三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“,。(2)子路、曾皙冉有、公西华侍坐中,对于子路的回答,“,以神态表明态 度。孔子最赞同曾皙的回答,从“”这句话可以看出来。(3)在庖丁解牛中,写庖丁解牛经历了三个阶段,在最后一阶段进入了 “,”的状态。【答案】.可使有勇 .且知方也.夫子哂之 .吾与点也.臣以神遇而不以目视 .官知止而神欲行【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字:“方” “哂” “与”。三、语言文字运用(-)语言文字运用I阅读下面的文字,完成下面小题。“赶大集办年货”是颇具仪式感的重要传
23、统。一元复始,“黄河大集”春节季正在山东各地 地 展开。到大集上逛一逛,吃的穿的用的应有尽有,再加上摩肩接踵的人群、此起彼伏的吆喝声,共同汇聚 成了生机勃勃的人间烟火气,也为人们带来了最熟悉的年味儿。另外,时代在变,赶大集的形式也在 。乘着互联网和数字化东风,山东适时推出“好客山东贺年会”云端购物节、山东省非遗年货购物节 等“黄河大集”春节季系列活动,推介“好客山东,好品山东”新年货。近日,山东“黄河大集”四季整体实施方案的出台,对打造“黄河大集”品牌进行长远规划,探 索线上与线下相结合,文化与旅游、好品、传播相融合。冬季“年货大集”、春季春游大集”、夏季 “手造大集”、秋季“丰收大集”, 的
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