（1）非连续性文本阅读——2022-2023学年高一语文寒假作业（答案）.docx

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1、（1）非连续性文本阅读2022.2023学年高一语文寒假作业（答案）1 .答案：A解析：A. “明代的计成继承了老子大巧若拙的美学观点”错，从“明代计成在园冶一书中曾讲到中国古代造 物的最高境界当为“虽由人作，宛若天开”。这种观点与我国古代著名的道家代表人物李耳的老子中“大直若屈, 大巧若拙，大辩若讷”的美学观点相似”可知，文本只是说两人的美学观点相似。故选A。2 .答案:C解析：C. “那么老境则截然相反”错，从“种老境之美，在工艺美术领域，则更多地表现为一种历史感和沧桑感，但 这种历史感和沧桑感能使作品焕发出盎然的生命力”可知，“老”也具有着活力。故选C。3 .答案：C解析：C. “，巧具

2、有，拙，所不及的清新自然之美错，从“拙并不是真的不巧，而是具有工巧所不及的 清新自然之美，是大巧的外在显现”可知，“拙”同样具有清新自然之美。故选C。4 .答案：天净沙秋思是人们较为熟悉的诗词，且诗词本身通俗易懂，以此为例，便于读者理解和接受“工艺 美学”的枯槁之美。天净沙秋思极具典型性，意象突出，画面感极强，能更有力地表现“大巧若拙”的枯槁 之美，更有说服力。解析：“工艺美学”是枯槁之美，天净沙秋思是人们较为熟悉的诗词，且诗词本身通俗易懂，以此为例，便于 读者理解和接受；天净沙秋思里罗列了枯藤、老树、乌鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳等一 些具体的物象，这些物象联合起来具有极强的

3、画面感，是“大巧若拙”的枯槁之美的有力证明。5 .答案：画面以“枯木”与“怪石”为主题元素，抓住枯木与怪石的自然形态，没有多余装饰，简练自然，呈现大 巧若拙的自然之美。“木”为“枯”，“石”为“怪”，黑白水墨，色调单一，呈现出一种枯槁的朴素之美。枯 树的姿态有如扭曲挣扎而生的身躯，显示出了顽强的生命力；怪石似快速旋转，造成画面的运动感，更能显现出此石 无穷的活力。苍茫古拙背后，有着不屈的生命力，体现了 “老境”之美。解析：苏轼的水墨画作枯木怪石图，以“枯木”与“怪石”为主题元素，与文本大巧若拙的自然之美的观点相符; “枯木”“怪石”黑白水墨，色调单一，体现了枯槁的朴素之美；苏而且轼的水墨画作枯

4、木怪石图中枯树的姿态有如扭曲挣扎而生的身躯，怪石似快速旋转，造成画面的运动感，这些都能体现“老境”的美。6 .答案:B解析：本题考查学生理解和分析材料内容的能力。B.原文的表述是“如果批评家的行为很难有效地影响读者的阅读， 他的真知灼见对作家的影响作用也就淡化很多。由于无原则的吹捧泛滥，人们对批评家的正常推荐和真实感受也产生 了怀疑”，可见“无原则的吹捧泛滥”与“无原则的吹捧泛滥”“人们对批评家的正常推荐和真实感受也产生了怀疑“二者之间均为因果关系。故选瓦7 .答案：C解析：本题考查学生理解文中概念含义的能力。C： “多用酷评骂派批评”错误，依据“由于无原则的吹捧泛滥, 人们对批评家的正常推荐

5、和真实感受也产生了怀疑。似乎只有“酷评骂派批评;才能见出真诚。难道批评的第一要 义不是欣赏么？ ”，可见“多用；酷评；“骂派批评无中生有。故选C。8 .答案：D解析：本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点是：文学批评在客观地发现作品的好与 不好，而且要重点发现好。ABC都只说了一面，只有D兼顾了两面。故选D。9 .答案：（1）材料一：正面发现和阐释作品价值，发掘蕴藏在作品中的真、善、美推动文学走进读者和文学经典化。 （2）材料二：通过立体的观察，发现好的、优秀的、风格突出的、题材独特的。叙述特别的作品。解析：本题考查学生分析概括、比较材料的能力。依据材料一 “批评”不是

6、“批判”，不只是对作品局限、不足的否 定和质疑，也包含着对文学价值的发现与肯定。批评两个字的内涵同时包含着肯定和否定两个层面，无法割裂开 来单独强调哪一面，否则就容易形成误导“批评应行使的使命，是要知道我们这个时代文学的价值在哪里，并把这种 价值发现和闸释出来“如果说文学创作要追求真、善、美，那么文学批评就要发捉蕴藏在作品中的真、善、美，并阐 释其何以为真、何以为善、何以为美。文学批评应该在作家和读者之间、作品和文学史之间搭起桥梁，以推动文学走 进读者和文学的经典化”可知，材料一认为文学批评应正面发现和阐释作品价值，发掘蕴藏在作品中的真、善、美推 动文学走进读者和文学经典化。依据材料二“批评家

7、的职责就在于发现，要从漫无边际的大量作品中发现好的、较好 的作品”“文学批评何为？我以为它最主要的功能，就是要从这些海量作品中向读者推荐好的、优秀的、风格突出的、 题材独特的、叙述特别的作品”可概括为：材料二认为文学批评应通过立体的观察，发现好的、优秀的、风格突出的、 题材独特的。叙述特别的作品。10 .答案：（1）要有肯定和发现的能力；（2）要熟悉作品；（3）要有立体的观察；（4）能够做综合论述。解析：本题考查学生筛选、概括材料内容的能力。依据“批评;两个字的内涵同时包含着肯定和否定两个层面”可概 括为：要有肯定和发现的能力。依据“研究和评论一部作品，既要重视文本，也要留心并知悉作家创作的背

8、景、环境、 情感状态，还要适度了解作品的发表、改编以及读者接受等传播史。做到这种立体的观察，一定有助于提高文学批评 与研究的说服力和可信度”可概括为：要有立体的观察。依据“很多时候，批评家在评价一部作品时并没有做到完整 阅读”可概括为：要熟悉作品。依据“在文学批评里，能够比较充分体现批评家的能力、对作家创作也颇有帮助的， 我认为是关于作家创作的综合论述，也即通常所说的“作家论”可概括为：能够做综合论述。11 .答案：C解析：A项“主要因为其政治因素影响巨大”错，原文是“与汉高祖刘邦一统天下不无关系”，程度较轻。另外，原 文是“在文化上受楚国传统的影响却非常大”。B项“楚地经济发展的水平”错，原

9、文是“楚国水平”，指的是诗歌。 D项于文无据。故选C。12 .答案:B解析：“是中原五言诗的发源”错，根据材料一可知，这是钟噪个人的观点，故选B。13 .答案：A解析：材料一主要论述了楚歌及楚辞的影响。B项律诗韵律严格，不是走向自由体的诗歌形式。C项短歌行 是四言诗，不受影响。D项兼葭是诗经中的四言诗，没有受影响。故选A。14 .答案：诗歌和叙事相互说明和印证。无论是价值判断、揭示世道还是表达价值观与人生观等的作品，都有对世 情的叙述与表达。许多楚歌借助古文献保存下来，我们很容易感受到古人的情感、心理及生活状貌等。楚歌与其 语境高度融合，它与诗经一样所表达的善恶褒贬的情感与道德的强烈诉求给人的

10、心灵带来更为强烈的冲击力。15 .答案：示例：形式上，不局限于传统，不断演化，使中国诗歌越来越有生命力，从而走向自由表达。内容上, 遵循诗歌的社会功能，叙述和表达人们的善恶褒贬情感与道德的强烈诉求。16 .答案：B解析：A.有误，中国特色生态文明建设涉及范围可大可小，“总是范围很大”说法太绝的对，也并非都“需要不同省份、 不同区域的相互协作和配合”。C. 这样做的目的是让未来人能够获得更大的福祉”有误，有关“目的”的表述不够全 面、准确，文中强调的是“当代人与未来人的福祉相连” D. 最重要经验”于文无据，且“水土流失治理中引进利益机 制”也只是长汀生态文明建设中的一项措施。故选B。17 .答

11、案：D解析：D有误，这些表述只能说明中国古代儒、道两家的思想中具有生态伦理思想，以及蕴含着生态智慧，但不等于“已 经对生态文明作出清晰界定”。故选D。18 .答案：C解析：C.有误。“以生态为中心，追求纯自然的生存状态”忽视人发展的需要，是把生态文明理解为回归到人类屈从于 自然的生存状态。故选C。19 .答案：针对刘经纬教授一书，先总评其团队通过剖析中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略，再 分评我国古代儒道两家蕴含的生态伦理思想和生态智慧，以及西方生态社会主义思潮的启发与局限性。解析：结合“刘经纬教授团队对中国传统生态伦理思想和西方生态社会主义思潮进行了详细剖析，以此来探索和研究

12、中国特色社会主义社会建设以及我国生态文明建设的方案和策略”可知针对刘经纬教授一书，先总评其团队通过剖析 中西方生态思想来研究我国生态文明建设的方案和策略。结合“比如儒道图”可知再分评我国古代儒道两家 蕴含的生态伦理思想和生态智慧。结合“西方的生态社会主义思潮也为中国生态文明建设提供了新的视角与借鉴，但 也有其局限性，并且中西方在思想、文化、制度、价值追求等方面是存在差异的”可知比较中西方的差异。20 .答案：树立绿色发展理念（或生态文明观），生态保护与社会发展相互涵容促进。塞罕坝林场不仅创造良好生 态，而且产生巨大的生态服务价值。形成大生态系统治理的良性循环。国家树立宏大治理目标，引导投入，经

13、科学 治理建成超大林场后，给临近地区带来良好的生态影响。实现代际治理的持续性。塞罕坝林场的建设者们60年来 几代人的共同而持续的努力建设，才创造今日的奇迹。解析：根据“当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续”可知要树立绿色发展理念（或生态文明观）。 根据“生态文明在一般意义上是人类在保护生态环境前提下的文明发展形态,是生态环境保护与经济社会发展相互涵 容、相互促进的新文明形态可知生态保护与社会发展相互涵容促进。塞罕坝林场不仅创造良好生态，而且产生巨大的 生态服务价值。根据“长汀生态文明建设一个重要经验就是把生态家园建设与经济社会发展辩证统一起来，使二者进 入良性的互动，把生态优势

14、转化为经济优势;用经济社会发展来保证青山绿水的永续常驻,在这种互动张力中实现生态 保护和经济社会发展的双赢。他们在水土流失治理中引进利益机制,使人们能够在治理水土流失中获得利益,在环境保 护中实现发展”可知要实现代际治理的持续性。21 .答案:B解析：B.属于颠倒因果。正是因为“公共性”包含“价值判断”，所以能够“维持时代与社会的公平正义”。“维持 时代与社会的公平正义”是公共阐释的意义，而非“公共性能够包含价值判断”的原因。22 .答案：C解析：C.对论证目的解说错误。弓I用海德格尔的话语是为了指出进入“阐释循环”的方式，“阐释的具体性与交互 性”是个体为基础的阐释的特点。23 .答案：B解

15、析：材料二的中心观点是“公共阐释是文学阐释的根本属性”。A. “诗无达诂，文无达诠”强调诗歌和文章没有通 顺明白的注解和诠释。因为语言文字的时效性，当代的人在读古代的典籍和作品或者方言的时候，需要对其进行翻译 和解释，但注解因人的理解和水平差异，往往很难达到与原著丝毫无差。此句强调的是“个体阐释”。B. “共欣 赏” “相与析，包含了公共阐释的意义。C. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”意思是文章应该为时事而著作，诗 歌应该为现实而创作。此句强调“时事”“现实”的重要性，与“公共阐释”无关。D.“都云作者痴，谁解其中味” 强调个体感受，属于“个体阐释”。故选：Bo24 .答案：民族的文艺具有

16、时代和地域性,但借助阐释对真理和澄明的追求而获得公共性得到世界认可;作为文学 艺术，阐释文艺的规则与标准具有公共性，民族的标准与世界的标准可以相通。解析：“人类的阐释自始至终都在追求真理性和澄明性，那是人类向往的阐释目标，也是阐释的理想境界”“真理和 澄明虽然昭示的是闻释的两个不同的层级，但都指向一个事实：阐释是面向公众的”，民族的文艺虽然具有时代和地 域性，但借助阐释对真理和澄明的追求而获得公共性得到世界认可；“我们谈论文学、艺术，文学、艺术就是一个公 共性问题”“闸释本身有它的内在规则，可能是整个人类的规则，也可能是生活在特定区域或国家、操持不同语 言、从事不同专业研究者的规则；它遵循的是

17、人性的共同性，或者是沟通、交流之后业已达成的共同性”作为文学艺 术，阐释文艺的规则与标准具有公共性，民族的标准与世界的标准可以相通。25 .答案：首先面对文学作品本身，作出主体的阐释;读红楼梦，每个个体都应从中读出自己的人生领悟;坚 持“文学之外”统摄“文学之内”的立场，认识红楼梦中各种虚实情景和人生感慨都是当时封建末世社会特点的 反映。解析：“文学闸释不同于一般意义上的闸释。它首先面向的是文学作品，即对文学作品作出闸释主体的感受、理 解与判断”“在具体的文学阐释过程中，存在着以个体阐释为基础，并从个人走向社群再到整个人类的一种趋势。 这一过程的每一次完成则意味着个体阐释得到了时空的检验而成为公共阐释”，首先面对文学作品本身，作 出主体的阐释；读红楼梦，每个个体都应从中读出自己的人生领悟。“文论研究的重点出现了一个从文学之外 转向文学之内，再转向文学之外的过程，即我们通常所描述的从作者中心向文体中心再向读者中 心的两度转向”“即使是文学之内的隐含作者、叙述者和人物及其关系，也是社会历史的再现或投射，这些均 是现实生活在文学世界中的一种艺术化表达”，坚持“文学之外”统摄“文学之内”的立场，认识红楼梦中各种 虚实情景和人生感慨都是当时封建末世社会特点的反映。