黑龙江省大庆外国语学校高二语文下学期疫情期间周测一试题.docx
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1、黑龙江省大庆外国语学校2019-2020学年高二语文下学期疫情期间周测一试题(100分钟,满分70分)一、送友人入蜀李白见说蚕丛路,崎岖不易行。山从人面起,云傍马头生。芳树笼秦栈,春流绕蜀城。升沉应已定,不必问君平。注释这首诗作于天宝二年(743年),诗人当时在长安受到权贵的排挤。君平:是汉代严遵的字,他不 愿做官,过着隐居生活,曾经在成都市上以卖卜为生。见说:听说。蚕丛:传说中古代羽王之名,此处 代指蜀地。秦栈:从秦入蜀的栈道。蜀城:成都。升沉:指功名得失。君平:西汉人,隐居不仕, 曾在成都以算命占卜为生。“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为第三联两句中的“
2、诗眼” 分别是哪一个字?请作简要赏析。(5分)2 .从全诗看,作者想要表达什么情感?请简要分析。(5分)3 .下列对这首诗的赏析,不正确的两项是(5分)()( )A.首联起写入蜀的道路,从蜀道之难开始,它与蜀道难开篇写法类似,感情强烈。“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画,“起” “生”两个动词生动形象。C.颈联转描蜀道优美动人之处。“笼”字生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。D.颈联曾用名写山下景致,后句写山上美景,远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎。E.全诗开阖顿挫,变化万T。颔联极言蜀道之难,颈联忽道风景可乐,尾联以议作结。二、秋风辞刘彻秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有
3、秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船今济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何! 注:刘彻即汉武帝,公元113年,汉武帝刘彻带领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土,途闻南征将士喜报, 进而“顾祝帝京,忻然中流,与群臣宴饮,自作秋风辞”。4 .下面对诗歌的赏析,不正确的两项是(5分)()()A.开篇二句以秋H最具特色的四个意象点明了季节时令特点,色彩斑斓,动静结合,勾勒出了一个清旷 幽远、萧瑟凄凉的意境,奠定了全诗的情感基调。B.五、六、七句铺写诗人与群臣共同宴游的场景,“泛、济、横、扬、鸣、发”等动作一一排列开来, 将“忻然中流”的热烈场面彩绘得声情并茂。C.最后收笔两句
4、情感陡转,发出“变徵之音”,乐极生悲,曲折而又缠绵地抒发了一代帝王对生命易逝盛年 难再的悲慨。D、起句秋风起兮白云飞”,字面义上近似于高祖刘邦的大风歌中“大风起兮云飞扬”,但综合全 诗来看,两者境界、情韵不一样,前者清新流丽,后者苍莽雄放。E、全诗因景而生情,以情来串景,语言清丽明快,构思巧妙严谨,情感丰富深沉。5、清代诗人沈德潜读此诗时批“离骚遗响”,请结合此评价简要赏析兰有秀兮菊有芳,怀佳人 兮不能忘”两句。(5分)三、关山月 李白明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登加道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。注:关山月:乐
5、府横吹曲调名。乐府古题要解:“关山月,伤离别也。”白登,山名,在今山西大同县东,匈奴曾围困刘邦于此。6.下列对本诗赏析不正确的两项是(5分) ()A.诗人将只有在大海上才常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,尤其是“明月出天山”, 从诗人的角度再现了雄浑的景色。B. “长风几万里,吹度玉门关”言戍边将士身处边疆,月光下伫立遥望故园时,只觉长风浩荡,似撩过 几万里中原国土,横度玉门关而来。C. “汉下白登道,胡窥青海湾”两句诗,化用白登山的典故,歌颂了戍边将士为击破胡虏,甘愿远离故 土,为朝廷建功立业的豪情壮志。D.古诗词写离人思妇之情,总脱不了愁苦纤弱的笔调,境界往往同限于眼前的风
6、花雪月,而李白却不落 窠臼,境界雄浑,读后令人眼前一亮。E.诗歌最后四句,用“戍客”与“思妇”对举,“望边色”与“当此夜”相应,在广阔的背景下,揭示 了战争中人的命运及其为民族冲突付出的代价。7.本诗由三幅图画组成,分别是哪三幅图画?有何作用?(6分)四、巫山曲 孟郊巴江上峡重复重。阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨。夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。 注:孟郊,唐代著名诗人,年轻时屡试不第,四十六岁时才中进士,后又仕途坎坷,一生潦倒。神女,指巫山神女,”旦为朝云、暮为行雨”。相传战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,醒后 惆怅不已。8. 下列对这首诗的赏
7、析,不正确的一项是 (3 分)()A.前两句运用白描手法写景。“重复重”写出了巫峡山重水复、回环曲折的特点,“碧峭”勾勒出了十 二峰峭拔、苍翠的特点。B.诗人船行巫峡,却没有着力描摹景物,而是把更多的笔墨放在了巫山神女身上,这是本诗的突出特色, 也是耐人寻味之处。C.诗人驰骋想象,荆王夜卧高丘,梦中与神女相会,二人如流烟,似行云,自由自在,翩翩飞舞,一起 飞向天空中最亮的星星。D.尾联化用古谚“猿鸣三声汨沾裳”,把峡中弱旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中凄迷景象融成一片, 虚实相生,余味无穷。9. 有人评论说:“这首诗中,巫山神女有象征意义,荆王梦中之神女,亦是诗人想象之神女。”请结 合诗句进行简
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