内蒙古自治区包头市高中语文高一期末高分题详细答案和解析.docx

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1、高一语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项：1 .全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体 工整，笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）（满分：100分时间：120分钟）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。人类钟情于交往超过任何其他活动，这或许是本能赋予我们的。友谊各种各样，通常由欲望、利 益、

2、公众或私人的需要建立和维系。因此，越是掺杂着其他的动机、目的和利益的友谊，就越难 有其美好和真诚的东西，也就越无友谊可言了。父子之间没有友谊，因为孩子对于父亲，多半是 尊敬。友谊需要交流，父子之间差距最巨大，难以有这种交流，也许还可能伤及父子间天然的义 务。父亲不应向儿子袒露所有内心的秘密，以致父子间产生不适宜的关系；同时儿子也不能责备 和指出父亲的错误，这是友谊最重要的职责。密封线男女的爱情也不属于友谊之列。尽管爱情的火焰更活跃、更炽热、更勇猛，但它让我们处于紧张 之中，有时是一种想急切去追求得不到的东西的狂妄。然而友谊却是一种普通的温热，它平稳宁 静、持久不变；它温柔平和，不会让人感到伤痛

3、和难受。爱情倘若进入友谊阶段，也就是说，进入彼此赏识阶段，它便会慢慢消退，进而消逝。友谊在得 到之后便会进一步滋长、健壮、发展，因为它是精神上的，心灵也会由此而得以升华。友谊除了 自身之外，不涉及其他任何的交易存在。友谊实际上是由心灵相通的机遇相联结的频繁交往和亲密无间。罗马执政官在处死提比略格拉库斯之后，继续迫害与他相识的一些人，他最要好的朋友凯厄斯 布洛修斯便是其中之一。莱利马斯当着罗马执政官的面，问布洛修斯愿意为朋友做些什么，布洛 修斯的回答是一切事情。莱利马斯又说：什么？ 一切？如果他要你烧掉我们的神庙呢？ 布洛修九、写作阅读下面的材料，根据要求写作。清代思想家王夫之有句名言:天下有定

4、理而无定法。定理，可理解为不变的原理、规律；定 法，可理解为不变的方法、策略。今天，这句名言仍然值得人们深思。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息; 不少于800字。参考答案与解析【小题I】B 【小题2】C 【小款3】B僻析】【小题1】本题考有学生分析概括作者观点态度的能力.B ”诉说内心的秘密错误。原文第一段表述是父亲不应向儿子袒露所有内心的秘密而非,诉说内心的秘密、，范围扩大了. 故选B。【小题2】本题考直学生根据文章内容进行判断、推理的能力.A相爱的双方有时会互相伤害，这是人们追求友谊的缘故错误.从原

5、文男女的爱情也不属于友谊之列。尽管爱情的火焰更活 跃、更炽热、更勇猛，但它让我们处于紧张之中，有时是一种想急切去追求得不到的东西的狂妄”来看，文中没有论述,、相爱的 双方有时会互相伤害人们追求友谊的缘故,来证明友谊是无所畏惧、勇往直前的“错误。，连火烧神庙这样的事都能去帮朋友做是证明真正友谊,思想与行为一致二 不 是论证,、友谊是无所畏惧，勇往直前的1D说明你们之间存在崇高友谊,，错误。崇高的友谊是“意志已完全交融。在必要时，我们会得到朋友的救助，我们也不会因为自 己尽了什么职责而感到庆幸。朋友这样的结合，才是真正意义上的完美.朋友间没有了义务的感觉，他们所讨厌的引起分歧和 争端的字眼，如利益

6、、义务、感激、祈求等等都从他们的视野中消失了求你帮忙的朋友已不符合作者所认为的“崇高友 面的尚正.故选3【小题3】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力.心灵相通、亲空无间的友谊不同于普通的友谊，需要人们有智慧地、小心翼翼地呵护”错误。、，有智慧、小心翼翼地呵护 这是一般的友谊，而不是,、心灵相通、亲空无间的友谊，见原文倒数第四段“对于一般的友谊，人们像提着智慧的绳索/卜心翼翼 地前行，绳索须小心地呵护才不至于出现可能的断裂,故选B。【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】A【小题4】运用总分与并列结构，先总写作者认为应从叶背字来赏析红楼梦，接着从四个境界横向展开进行具体阐释；运用多种论证方

7、法，比如举例论证，在分析仁,道日渐僵化，而作为躯壳的礼、反据要津的观时，列举红楼梦中贾敬死 后，贾珍、贾蓉的表现；多用引用论证，结合刘鹤的老残游记和懦家经典语句进行分析.【小题5】每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同的人的眼中写出；善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰；人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度；对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现；每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。【笄桁】【小题1】本题考直学生对材料内容的理解分析能力.a从始至终都是“梦幻色彩错误，作者

8、只是说在前八十回的叙述中、,也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是TT,而 不是说从始至终；材料一最后一段是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情性的特 点”中看出，红楼梦中穿插着很多诗，抒的是喜怒哀乐各种各样的情，并没提及“具有梦幻色彩,故选A.【小题2】本题考有学生对材料内容的比较辨析能力.B.、相似之处,错误，文中说的是但与现代意义的言情小说不同、也是解读红楼梦的重要门径错误，篡改原文，材料 二中说的是、若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”，作者否定了这种做法。故选民【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料二的观点是：红楼梦主题

9、是,大旨谈情”。A,是从情的角度来谈宝玉的，所以可以论证材料二的观点；B.说的是红楼梦富有诗意，具有言外之意，与材料二中红楼梦大旨谈情”的主感无关；C是作为考据派的胡适的成果，与材料二中红楼梦、大旨谈惜的主题无关；D.是说小说中“戏文与人物命运的关联，与材料二中红楼梦大旨谈周的主趣无关。故选A.【小题4】本题考直学生分析文章结构和思路，分析论点、论据和论证方法的能力.首先，从论证方法上看，引用刘鹤老残游记中的话，使用了引证法；列举,、贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方 住，回府后便寻欢作乐 使用了例证法； ,、有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的 那

10、些子儿，人间百态尽在其中 使用了喻证法； ,宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了 手、反急问玉钏儿烫若没有.龄官画落，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法.所 以，运用了多种论证方法其次，从论证结构上讲，文章采取的是总分于并列的论证结构，首先，提出总的论点是红楼梦主题是大旨谈情、接下来 从四个层面进行分析，第一层，是将情理解为爱情之情；第二层境界，认为红楼梦是为国立传、女儿正名；第三层境界 借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处；第四层境界、（红楼梦不仅是C爱之书可以说条理非常清晰，这四 个方面又构成了并列【小题5】本题

11、考查学生筛选概括材料内容的能力.此类题型主要答题的角度是：不同人物，不同的叙事视角，转换视角，待定的情节等。材料三第一自然段中,人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读，对同T牛事 也可以从不同人眼中写出，比如文章列举林黛玉和刘姥姥王熙凤的例子，这是作者熟谙人物视角叙事的结果； ,曹雪芹善于使 用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰”也是作者叙事的特点之一； ,人物视角叙事既考究且 华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系；、详尽外貌描写的依次 是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛

12、玉眼中，所以对主要人物都有特定的描写手段； ,每个情节都有一个主要的人物 叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，这也是红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原 因.综上所述，可以说在叙事上红楼梦使用了多种手段，所以才深得读者的喜爱。【答案】【小题I】D【小题2】开头用详细的笔墨描写章华台会盟的过程，突出楚灵王骄横的性格特点，为后文楚灵王的悲剧命运做铺垫。结尾叙述简洁，不拖泥带水，引发读者思考.开头与结尾繁简形成鲜明的对比，繁笔舒缓，简笔急促，结构张弛有度.【小题3】失事：情节上突破历史记载的限制.比如历史上的楚灵王是在走投无路的情况下自杀身亡，而在小说中楚灵王却是被常寿过斩

13、杀.运用合理的想象虚构历史记录的空白.作者用想象虚构了楚灵王一生的重要经历和众多细节。求似：忠实于历史人物的精神气质.作者并未改变楚灵王的荒唐无道和好大喜功的精神气质.【小题1】本题考直学生分析理解文章内容的能力.D意在表现楚灵王,用人以腰，旨意之荒诞和官员们的懦弱畏怯，不敢反抗”错误。这篇文章的主旨是表现是灵王的荒诞无稽， 官员们的恃弱畏怯，不敢反抗，并非是作者的主观目的。故选D.【小题2】本题考查学生鉴赏评价文章情节结构特点及作用的能力.开头用大量笔墨铺写楚灵王会盟诸侯的场面，这是详写。军队旌旗招展”囚禁者陈、蔡两国国君及其他王族的囚车”丝竹之音 不绝于耳，轻歌曼舞萦绕左右他挺胸收腹，舒展

14、双臂，长久地端详着自己灵活的身躯“伴随着欢快的节奏，灵王和他的宫女 们翩窿起舞。灵王在舞女环绕的庭台中心翻旋如飞，恰似游龙戏凤”列位看我是国将士如何？想我大楚将士，来自江河湖海， 善于搏击风浪，四肢矫健，完全不像你们中原大汉，肥硕粗大，行动不便.哈哈哈！来，为我无敌的楚国将士先干上一 杯.“你猪行而来，本王本不该怪你。不过，我们的庆会也即将结束，要是不想和蔡侯同列，你还是先行而去吧！不过你既然 肥胖如猪，你就得爬着出去”等描写，细致的表现了楚灵王骄横的性格特点.他不顾礼仪，将楚王称为,猪 说他是“猪行而 来,因此需要“猪行而去这就为后文是灵王罢黜官员、遭受灭国的悲剧命运做铺垫。结尾则用较少笔墨

15、交代楚灵王遇害的过程，这是路写常寿过逼近秀骨玉肌的灵王，未等灵王扭动身姿，便将锋利的柳叶剑一 挥，楚王的细腰片刻就成了两段“楚灵王为自己的滑稽无道，最终付出了惨痛的代价.文章的主旨是表现楚灵王的无道，以此来 惊醒世人，给以人启迪.文章通过章华台会盟的过程已经达到了表现该主旨的目的.所以结尾处路写楚灵王被杀的过程，简单 交代，这样写叙述简洁，不拖泥带水，更容易引发读者思考.开头用大量笔墨铺写楚灵王会盟诸侯的场面，结尾则用较少笔墨交代楚灵王遇害的过程，这样写，使文章点面结合，详络得当 的同时，也使得主次分明，重点突出.能使读者恰当的感受到文章更加生动的形象.详的完整，珞的言有尽而意无穷，这样也 使

16、开头与结尾繁简形成鲜明的对比，繁笔舒缓，简笔急促，结构张弛有度。【小题3】本邈考查学生鉴常文章题材特征和个性化解读的能力.失事求似是郭沫若提出的历史剧创作原则所渭,、求似”，要求尽可能真实准确地把握与表现历史的精神；所谓失事,就是在此 前提下，,、和史事尽可以出入,失事：文章第11段,常寿过逼近秀骨玉肌的灵王，未等灵王扭动身姿，便将锋利的柳叶剑T军，楚王的细腰片刻就成了两段”注：公元前529年是国人民推翻了茏灵王的统治，在逃亡途中，他的随从相继离去，最后吊死郊外“可知，历史上的是灵王 是在走投无路的情况下自杀身亡，而在小说中楚灵王却是被常寿过斩杀.可见文本并不与历史完全一致.材料一中,灵王斜倚

17、着白玉砌成的栏杆，捋了捋唇上的两撇美须，抬眼望天，轻轻地启动了他两片薄薄的嘴唇：苍天当不负我 也！ “他挺胸收腹，舒展双臂，长久地端详着自己灵活的身躯问道： ,爱妃看本王身段如何？伴随着欢快的节奏，灵王和他的 宫女们翩翩起舞等处细节描写并非是真实的历史记录。而是作者运用合理的想象虚构历史记录的空白。这也是不符合历史的地 方.求似：历史上的楚灵王穷奢极欲，对外穷兵缝武，荒唐无道，好大喜功。是春秋时代有名的昏暴之君材料一八雄伟的章华 台“爱妃看本王身段如何？ 灵王和他的宫女们翩翩起舞”举凡今后，用人以腰，肥者罢黜、章华台会盟以后，楚灵王被推举 为盟主，主持仲裁各国战和事宜。于是，他安排他的精锐之师

18、开始攻打东方的吴国“申亥，再看看，王腰身尚灵活否？,等处描 写，很好的表现了楚灵王的奢侈、无道、穷兵疑武的形象特点.从这一点来说本文忠实于历史人物的精神气质.并未改变是灵 王的荒唐无道和好大喜功的精神气质【答案】【小题I】料想 拉【小联2】王后之废理涕泣言日遑后乃陛下在藩时先帝所娶今无罪辄废诽社稷计【小题3】微臣读到此处，常常放下书本长叹不已，不曾料想在本朝亲自见证此种灾祸.宗庙恐怕要断绝了吧！【弊柠】【小题1】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力.(I)图，料想。句意：不曾料想在本朝亲自见证此种灾祸.(2)弓I,拉.句意：下诏将他拉了出去.【小题2】本题考查学生文言文断句的能力。

19、句意：废,黜王皇后时，韩理揩拭着眼泪进言道： ,、皇后是陛下做晋王时先帝为您娶的，现今没有罪过就废黜她，这不是为社稷打 算啊,、王后之度”钺语，独立存在，后面断开；,、理涕泣言日、日,表对话，后面断开；“皇后乃陛下在藩时先帝所娶、判断句，叩斤娶,、所字结构用法，属于名词短语，对应“皇后、为属概念，后面断开；今无罪辄废为啡社稷计的判断主语非前断开，、今为时间状语，习惯置于句首，其前断开。【小题3】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.、宣,放下；、大息叹息，长叹；喝 料想；、,其乎、表揣测,恐怕，大概吧；血食是用于祭祀的食品. 参考译文：韩瑞力阻废后韩瑞年少时便具有高尚的品行。他学识广博，通晓

20、为官之道。贞观年间，在兵部侍郎彳壬上承袭了爵位。永徽三年，升迁为 黄门侍郎。不久又担任同中书门下三品一职，监督修攀国史。又进职为侍中，兼壬太子宾客。废相王皇后时，韩璟揩拭着眼泪 进言道：“皇后是陛下做晋王时先帝为您娶的，现今没有罪过就废黜她，这不是为社稷打算啊。,皇帝没有采纳他的建议。第二 天他又上谏说： 君王立皇后，是用来配合天地运行，象征曰月轮回的。匹夫选择配偶尚且知道拟E选，更何况是天子呢？诗 经说：那么显赫的周朝，因褒姒而灭亡。微臣读到此处，常常放下书本长叹不已，不曾料想在本朝亲自见证此种灾祸。宗 庙恐怕要断绝了吧！ “皇帝大怒，下诏将他拉了出去。【答案】【小款I】B【小题2】内容上，

21、全词塑造了与李白一般的疏狂形象：词人自封仙官，却连仙境都锁得归去；蔑视权贵，却寄身于诗境酒 乡，过着慵徽恣意的生活.形式上，用想象、夸张手法创造出超脱凡尘的景象，构思奇妙，使得整首词呈现出李白式的浪漫主义色彩【笄标】【小题1】本邈考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力.上阕虚实结合”错误。这首词上阕是想象自己是天宫里掌管山水的郎官，天帝教我狂放不羁，曾多次批过支配风雨的手令， 多次上奏留住彩云，借走月亮.因此上阕全为想象，没有实写。故选B。【小题2】本题考查学生鉴赏文学作品的内容和表达技巧的能力.本题要求从内容和形式的角度鉴堂诗歌和李白创作的相似之处李白的诗歌内容上大多突出自我、张扬个性

22、，反映现实、关注 民生，写名山大川，抒漫游怀抱，情感上大多是酷爱自由、渴望解放、蔑视权贵的情怀.李白作为浪漫主义流派的代表诗人， 在手法上常用极度的夸张、贴切的比喻和惊人的想象.结合本首诗歌内容和手法寻找两者相似之处.从内容角度分析，诗歌上阕，首句以,、山水郎自居，写自己热爱山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜尘世，流连山 水。接下来,、天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，无法改变。这两句充分表现出了词人坦 荡直爽，豪气四溢的性格特征.、曾批给雨”二句以天意抒怀抱，透露出作者远避俗世，怡然自得的心理。这二句充满了浪漫的 精神，透露了他对大自然的由衷热爱和对世

23、俗发自内心的鄙弃.诗歌下阕，、诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王”写作者对诗与 酒的钟情.面对,、侯王”傲骨铮铮，凸显词人对功名富贵的鄙夷。“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳这二句表现出作者不愿意 返回京城官场，只想纵诗饮酒，与山水为伴，隐逸归老，表现了自己鄙薄名利的态度。全词塑造的寄身于诗境酒乡、过着慵锁 恣意生活、蔑视权贵的疏狂形象与李白酷爱自由、渴望解放、蔑视权贵的形象极为相似.从创作手法角度分析，作者将自己封为仙官，想象在华丽的天宫里做官，曾多次批过支配风雨的手令，多次上奏留住彩云.这 种奇特的仙境、惊人的想象和夸张手法，构思奇妙独特.这与李白创作风格非常相似，都有浪漫主义色彩.【答窠】如其

24、乐以俟君子有善始者实繁能克终者盖其而今安在哉托遗响于悲风【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的写法，如喉“、繁喝、托等。【答案】【小题i】c【小题2】D【小题3】D【小题4】B【小题5】A【弊析】【小题1】本题考直学生识记现代汉语常用字字音的能力.遂：于是，读音是sui；室：逃跑、逃匿，读音是CU新。故选C。【小题2】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力.惊慌失措：害怕、慌张，吓得举止失去常态，不知如何是好；慌，读作huGng;惶，读作huGng；抵制，读音是dizhi,阻止、抗拒、排斥的意思；起，读作chi,江河中的小洲或高地，也读作出，意思是山坡。故选D.

25、【小题3】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力.庞大：形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准；盛大：规模大，仪式隆重的（集体活动），结合语境，修饰传统节日，应选择盛大”；觅食：动物到处搜寻食物吃；采食：古代公卿大夫依靠封地为生，根据语境.形容怪兽搜寻食物吃，选择觅食；色彩斑斓：形容色彩灿烂的样子；灯火辉煌：形容夜晚灯光明亮的繁华景象，结合语境刺得它头昏眼花怕响、怕红、怕光 的弱点;可知此外应选择灯火辉煌故选D.【小题4】本题考查学生辨析并修改病句的能力.句有误，、一直、，截止语意重复，可以修改为“一直到正月十五、句正确；句搭配不当，结合语境，,、现代民间习惯上把过春节又叫作过年年

26、春节的起源是不同的,可知，虽然春节又叫作过年，但其实起源是不同的，因此，将“由于”改成但其实二句衔接不当，结合语境，由于谷禾一般都是一年一熟“可知，把，年,、引申为岁名是因为谷禾一般都是一年一熟，应修改 为伴“被引申为岁名，或者在把、的口上“所以故选B。【小题5】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力.句以夏年（农历）正月初一为,、岁首，即，年紧随上句，意为“自汉武帝太初元年始”不再将节气中的立春视为一年的起源，句为第一句，据此排除CD；句、,日期由此固定下来”紧承句、，正月初一二指出年节的日期的确定；句年节古称、元旦 ，元旦即公历的I月I日；句1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计

27、年，承接句，元旦是古称，辛亥革命以后才开始采用；且句引起下文,遂称公历1月1日为玩旦二故顺序为.故选A.【答案】示例：家是一座爱的充电站.每到春节，我们回到父母身边，在他们的欢笑中充电，在他们的唠叨中充电，在他们的爱抚中充 电。春节结束，我们在父母的目光里,、满格”出发！【洋笄】本题考查学生图文转换以及写解说词的能力.解说词这种文体有如下特征：（一）通过口头语言宣传教育群众，读起来上口，口斤起来顺耳。（二）对实物和形象的解说，以实物和 形象为表达的依据，结构不苛求严谨，段落之间不苛求紧扣，但叙述形象要完整、逼真.分析漫画内容，漫画、满格”出发，需要理解树r的意思满格”就是满满的，充满的意思，那

28、么需要思考带着q渤r的 什么出发.漫画设置了一对父母在门口与孩子告别，孩子是带着父母的爱满格”出发的。解说需要抓住家爱、力量等内容 来写.根据注释内容分析，这应该是春节之后，孩子与父母分别的情景.春节时候，孩子回到温暖的家中，回到父母身边，陪 伴父母，共享天伦之乐，慢慢充电.春节之后，孩子出去拼搏，父母给予鼓励，孩子带着带着父母的爱和屈托等、满格”出发。 考生据此写解说词即可，语言表达要连贯得体，至少使用一种修辞手法，注意字数限制.【答案】例文：以定理成本，借活法创妙清代大儒船山先生为我们留下一句天下有定理而无定法、诚哉斯言！在我们的生活中，既要遵循已有的原理和规律，以 之为本，还要在处理具体

29、事情时灵活变通，创造妙手.唯有如此，我们的人生之路才能更加平坦通畅。顺应规律、抓住原理是我们为人处世的基础.中国古人一直信奉天行有常”的道理，讲求顺天而为，由此产生了诸多流传 千古的故事和哲思：庖丁之刀能解牛数千、用十九年而若新发于5T,正是因为他依乎天理；郭素驼能受到长安豪富、观游卖 果者的争迎取养，也是因为他能顺木之天.当年乱砍滥发大炼钢铁，破坏了自然规律，换来的却是华北春季的黄沙漫天；如今 兴修水利因势利导，修建三峡水利，基本防范了长江流域的洪涝大灾.规律是客观的，不以人的意志为转移.我们要顺应规 律，按照规律办事，才能使事情的趋势和结构走向我们期望的方向，最终获得成功.灵活变通、活学活

30、用是我们出色高效完成事情的必要保证.惠子得到五石之瓠，却因其无用”而搭之。反观庄子却能突破 定式思维，灵活思考，以其浮游于江湖.蜀道自古艰难，黄鹤难飞，猿猱不度，三国时期魏军攻董事倍功半，但邓艾却能灵活 变通另辟蹊径，偷渡阴平直取成都.从以上两个事例可以看出，在掌握规律后，我们首先要有变式思维、逆向思维，灵活变 通，学会从多角度去分析把握事物；其次要学会具体问题具体分析，灵活运用方法和策帑，以期更高效地解决问题.对于一个国家而言，顺应原理规律与灵活运用方法策略应当辩证统一，不可信度。只会照搬规律而不顾实际情况会陷入经 验主义与教条主义的泥潭.正如赵括纸上谈兵，结果在长平之战中全军覆没，加速了赵

31、国的灭亡.无视规律随心所欲地创造则 会在前行的道路上处处碰壁，最终走进死胡同.恰似王莽不顾历史发展规律地改革与变法，也使他的新王朝在历史的长河中转 瞬即逝.因此，在治国理政的过程中，既要尊重客观规律，实事求是；又要充分发挥主观能动性，灵活变通.王夫之之言犹在耳畔，不论是个人还是国家，都应当以之为训，以定理为本，借活法创妙，为自己的人生和国家的建设下 出一盘本妙兼具的好棋.羊羿】本题考查学生写作的能力.审题：这是一则引语式材料作文题。材料由三句话构成。第一句话引用了清代思想家王夫之的一句名言.第二句话对这句名言中的两个关键词“定理”和、，定法,进行 了解释.第三句话指出这句名言在今天仍然值得人们

32、深思，启发考生思索，拓展考生思维，要求考生结合时代，对这句名言里 两个核心概念的含义和彼此之间的关系做出自己的判断.可见，题目考直的是考生对定理与定法的二元思辨.首先，考生要弄清楚几个概念、理”是不变的、永恒的存在，、法是多样 的、灵活的变通； 理,是理念、目标、宗旨和准则，、法,是方法、途径和措施； ,理只有一，法.可以多样；、有定理强调遵 循基本规律，坚守目标准则，是,万变不离其宗”；、，无定法”强调遇事灵活变通，所渭一条条道路通罗马”； ，有定理期寺守正 道,无定法”是创新思维。,天下有定理而无定法。“王夫之真正想强调的，能是依循规律，不拘成法，因时因势而劫。无定 法，强调顺应规律是前提

33、，我们必须在遵循定理的基础上，灵活运用方法和策略，适应变化的环境，随时随势而变通，找到最 佳解决方案. 天下有定理而无定法 既是一种思想观念，也是一种哲学态度。它告诉我们，世界上有很多不变的原理和规 律，但并不存在一种固定不变的方法和策珞，也就是说,、定法”是不存在的。在现代社会，随着科技的不断发展和经济全球化的 加速，世界变化越来越快，我们必须不断地调整自己的思维方式，才能应对变化的挑战 如果我们只追求一成不变的方法和策 珞，就会在不断变化的环境中失去竞争力.因此，我们必须不断学习和思考，寻找灵活的方法和策珞。从,、感悟与思考”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，谈什么是定理、定法，

34、有定理和无定法的关系是什么（如： 有定理是这个世界发展的根本，是我们发挥能动性的保障，而无定法则为这个世界发展提供多元化路径）,我们如何做到有定 理而无定法（如：遵循规律，灵活创新）也可以运用并列式结构，单纯地谈有定理与无定法的辩证关系，或者我们如何做到 有定理而无定法.立意：L循定理之光，探新法之道。2遵循定理、灵活用”法二3彳盾定理而破定法，开辟特殊发展路。4.以定理为基，多灵活变法。斯反驳说：他绝不会做这样的事情。但他坚持这样要求呢？ 莱利马斯接着问。布洛修斯答道: 那我会照办。谴责他言辞的人，并不懂其中的秘密，也不知道布洛修斯所持的看法。实际上他们俩相交甚深, 由于深交，他们互相信任，

35、互相钦佩。让道德和理性来引导这样的信赖，你就会发现布洛修斯应 该这样回答：假如我们的行动和思想不一致的话，那么，我们就不再是朋友。千万不要把普通的友谊和这里的友谊相提并论。对于一般的友谊，人们像提着智慧的绳索小心翼 翼地前行，绳索须小心地呵护才不至于出现可能的断裂。爱他时，就要想到有一天你会恨他； 恨他时，又要想到你可能会再次爱他。奇隆这样说道。这一规则对崇高的友谊而言是极其令人 厌恶的，可对于普通的友谊来说，却是非常必要且有益的。对于后者我们必须用上亚里士多德的 一句话：哦，我的朋友们，世上并没有一个是朋友。恩惠和利益孕育这普通的友谊，然而在至高无上的友谊中，却找不到它的踪迹，因为我们的意志

36、 已完全交融。在必要时，我们会得到朋友的救助,我们也不会因为自己尽了什么职责而感到庆幸。 朋友这样的结合，才是真正意义上的完美。朋友间没有了义务的感觉，他们所讨厌的引起分歧和 争端的字眼，如利益、义务、感激、祈求等等都从他们的视野中消失了。其实，他们间所有的一 切，都是共同拥有的。他们行动一致，依据亚里士多德的定义，他们是一个灵魂占据两个躯体, 所以他们之间不能给予或得到任何东西，这就是为什么立法者们为使婚姻与这神圣的友谊有某种 想象上的相似，而禁止夫妻双方相互馈赠。普通的友谊是可以分享的。你可以欣赏这个人的美貌，那个人的风流和智慧；你也可以喜欢这个 人慈父般的胸怀，那个人兄弟般的情谊，如此等

37、等。然而至高无上的友谊却统领和控制着我们的 灵魂，是不可以和别人分享的。假如两个朋友同时求你帮忙，你会帮谁？假如有两个人要求你做 的事性质相反，你将听谁的？独一无二的高尚的友谊会解除所有的职责，免除所有的义务。古人米南德认为，只需遇见朋友的影子便算是幸福的了。（选自蒙田随笔集中的论友谊，有删改）1 .下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.友谊源自于人与人之间的交往，并建立在各种外在需求之上，这或许是本能赋予我们的。B.在父子交流的过程中，父亲不能向孩子诉说内心的秘密，以避免产生不适宜的关系。C.勇猛、炽热的爱情区别于温柔、平和的友谊，它一旦进入友谊阶段，便会慢慢消逝。D.立法者希望婚姻

38、与至高无上的友谊相仿，没有恩惠和利益，因而禁止夫妻间的馈赠。2 .根据文意，下列判断合理的一项是（）A.爱情不属于友谊之列，相爱的双方有时会互相伤害，这是人们追求友谊的缘故。B.作者用布洛修斯愿为朋友火烧神庙的事例来证明友谊是无所畏惧、勇往直前的。C.那些真正得到至高无上友谊的人，能够共同拥有彼此之间的思想、观点和荣誉。D.假如两个朋友同时求你帮忙，你帮了其中的一个，说明你们之间存在崇高友谊。3 .根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.恩惠和利益孕育着普通的友谊，普通的友谊是可以分享的。B.心灵相通、亲密无间的友谊不同于普通的友谊，需要人们有智慧地、小心翼翼地呵护。C.至高无上的友

39、谊是心灵相通的，它统领和控制着我们的灵魂，是不可以和别人分享的。D.至高无上的友谊，他们的交往不存在恩惠和利益，他们的思想完全交融。二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：红楼梦是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作 者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明的个性特点。第二十四回自贾芸出了荣 国府回来至一面翘起着脚儿去了，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸 的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各具传神，卜世人夫妇的鄙吝和 倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。一碗茶也争，我难道

40、手里有 蜜！这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只 是有你的。这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。呦呦鹿 鸣，荷叶浮萍，小的不敢撒谎。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理 会读书，只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。 林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教 训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为绝唱，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这 不仅仅是因为红楼梦里有

41、许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙 述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,红楼梦确有这种抒情性的特点。（摘编自冯其庸红楼梦的语言魅力）材料二：红楼梦主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见易，道学家见淫，才子见缠绵，革 命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺 子，就为了中间那口馅儿；有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其 实开篇作者就借空空道人说出，即大旨谈情。红楼梦可称为言情小说，但与现代意义的 ”言情小说不同。我们可以从情字来赏析红楼梦的主题思想。第一层，是

42、将情理解为爱情之情，认为红楼梦单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红 楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认为红楼梦是为女儿立传正名。刘鹦老残游记言：雪芹之大痛深悲，乃是 为千红一哭，为万艳同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一 起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却 不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴，以己之心体人之心, 即己所不欲，勿施于人，这也是仁的内核。当时仁道日渐僵化，而作为躯壳的礼反据要 津，红楼梦中亦有暗

43、讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻 欢作乐。而宝玉形象是对仁礼平衡的一次拨乱反正。有人说红楼梦的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表。实则大谬。宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓， 即体贴，是真道德的践行者。第四层境界，红楼梦不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。仁道建 立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三 十五回说宝玉看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长 吁短叹，就是咕咕哝哝宝玉之多情而善感毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、 有信仰；他有诗心，

44、天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个混世魔王的真实面貌, 而这或许也是红楼梦一书大旨谈情之情的真实面貌。（摘编自王学良如何赏析作为言情小说的红楼梦）材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事特点。红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读，对 同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园, 是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园，是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角 叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府 盛衰。红楼梦人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度， 他（或她）和

45、所叙之事或人又肯定有重要联系。在红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉 眼中。黛玉到荣国府，王熙凤说：天下真有这样标致的人物，我今儿才自算见了。她夸黛玉长 得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿， 竟是嫡亲的孙女。至于黛玉标致到什么程度，曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应 该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉两弯似蹙非蹙胃烟眉， 一双似泣非泣含情目必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：这个妹妹我曾见过的。从林黛玉 眼中，贾宝玉面若中秋之月，色若春晓之花的外貌得到了详尽展示，他的通灵

46、玉却绝对不能从 林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了 金玉良缘的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。 多种叙事视角的综合运用和自如转换，是红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原因。（摘编自马瑞芳红楼故事及文本写作）4 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为红楼梦不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而 且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。B.材料二列举了关于红楼梦主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的大旨谈情，我 们可以从情字人手去理解把握小说的主旨。C.材料三重点关注了红楼梦中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对红楼梦叙事 特点进行阐释，准确到位。D.作为中国古典小说的绝唱，红楼梦在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形 象来表情达意，人物的语言富有生活气息。5 .根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.红楼梦中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵 等人描绘得栩栩如生。B.红楼梦与现代意义上的言情小说有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书, 也是解读红楼梦的重要门径。C.红楼梦精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性