第3课古代印度（导学案）-初中历史人教部编版九年级上册.docx

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1、第3课古代印度学案【学习目标】1 .了解古代印度的早期文明、雅利安人的入侵、种姓制度的构成及其对印度社会的深远影响、 初步了解早期佛教的基本内容。2 .认识种姓制度是维护奴隶主利益的工具；认识佛教的教义。3 .通过分析种姓制度对印度社会的影响，培养学生的唯物史观。【重点难点1 .重3:玉代印度的种姓制度；佛教的创立、发展和对外传播。2 .难点：种姓制度对印度社会的影响；对印度种姓制度和佛教的认识。【自主学习】一、古代印度河流域文明1 .地理位置：今天的南亚次大陆。2 .大河流域：最早出现于 流域。3 .早期文明：哈拉帕和 等文明，年代大约为公元前23世纪一公元前18世纪。4 .奴隶制国家：(1

2、)出现：约 年左右，侵入印度，印度北部逐渐出现了许多小国家。(2)强盛：王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，印度基本上实现了统一。首都 是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。二、森严的种姓制度1 .背景：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的 制度，史称“”。2 .内容(1)四大种姓等级名称从事的职业或地位第一等级掌管祭祀第二等级掌管军事和行政权力第三等级从事农业、畜牧业和商业第四等级主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业， 要为前三个等级服务(2)除此还有最卑贱的“不可接触者” 一一o3 .特点：种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间，低等级的人不得从事高等 级的人的职业

3、,不同等级的人不得通婚。三、释迦摩尼创立佛教1 .时间：世纪。2 .地点：古代 o3 .创始人：,后来被称为“释迦牟尼”。4 .教义：早期佛教反对第一等级 的特权，提出“，不拒绝低种姓的人入教；佛教宣扬“”。5 .影响：佛教得到国王和一些富人的支持，信仰佛教的民众日益增多，一度成为印度最重要的 宗教之一。6 .传播:(1)时间：世纪后，佛教开始向外传播。(2)路线向北：公元前1世纪，佛教经 传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。向南：佛教经,传入缅甸、泰国、柬埔寨等国。【当堂训练】1 .摩亨佐达罗的考古遗址（右图）在1980年被列入世界遗产名录，它是（）A.雅利安人创造的

4、B.古代印度早期文明C.古代印度文明鼎盛时期的代表D.道教的起源地2 .下列对印度种姓制度的表述，不正确的一项是A.将印度社会分为四个等级B.低等级的人不能从事高等级的职业C.不同等级的人可以相互通婚D.各个等级之间高低贵贱有别3 . “当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成 吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了（）A.印度的种姓制度B.埃及至高无上的王权C.中国的君主专制D.古巴比伦的法制传统4 .某法典规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200 帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌人他的口中和耳

5、中。”这一规定反映的是古代印度的（）A.种姓制度B.津贴制度C.封建制度D.福利制度5 .公元前6世纪，乔达摩悉达多创立的宗教是（）A.佛教B.基督教C.道教D.伊斯兰教6 .下列关于佛教的叙述，不正确的是（）A.佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的B.佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力C.很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义大力扶持佛教D.佛教宣扬众生平等，但承认婆罗门的特权地位参考答案参考答案【自主学习】一、印度河、摩亨佐达罗、公元前1500、雅利安人、孔雀、华氏城二、社会等级、种姓制度、婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民、贵贱分明三、公元前6、印度、乔达摩悉达多、婆罗门、众生平等、忍耐顺从、公元前3、 中亚、锡兰【当堂达标】LB 2.C 3. A 4. A 5. A 6. D