黑龙江省牡丹江市一中高二语文上学期8月开学考试试题（含解析）.docx

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1、黑龙江省牡丹江市一中2020-2021学年高二语文上学期8月开学考试试题（含解析）第I卷阅读题一、现代文阅读（24分）（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成文后各题。在德国哲学家海德格尔的名言“人，诗意地栖居”越来越为人们所熟知和向往的时候, 我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀，这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧，乃至回归 明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工。其实，中国传统文化比西方文化更早地追求着以诗 性和精神家园为目标的人居理想。强调诗性、追求精神居所和理想家园的情怀，使中国传统 的人居环境思想能超然于现实而达到心灵与自然的静默和融合。诗经是中国文学史上最早的诗歌总

2、集，对中国传统居住文化的诗性智慧的形成有 着深刻的影响。如诗经硕鼠从“逝将去汝，适彼乐土”至U “乐国”“乐郊”，提出了 建立“乐土”、“乐国”、“乐郊”的美好理想，人人平等、幸福，再也不会过哀伤悲叹的 日子，是早期的“乌托邦”思想的萌芽，有似后世的桃花源记所期待的蓝图。从人居环 境的角度来讲，中国古代文人山水诗、山水画所表达出来的诗意情怀，就足以反映中国人几 千年不变的“诗意栖居”的梦想。山水田园诗以描写山水田园及安逸恬淡的隐居生活为主，创造出一种田园牧歌式的生 活图景，以表达对宁静平和生活的向往，以实现心灵的皈依。东晋陶渊明的作品，经典地表 达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。他的田园诗

3、，是其人格精神的外化，他写景物重 在写意，只追求平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境的融合，呈现出浑然天成的大境界。因为 “久在樊笼里，复得返自然”，所以，著名的桃花源记便为我们勾勒了一个“土地平旷, 屋舍俨然” “黄发垂髯，并怡然自乐”“自给自足”“路不拾遗”的“世外桃源”之境，成 为中国古人追求自然本性的社会梦想。在中国传统文化中，诗画是同源的，经常是诗中有画、画中有诗。宋代欧阳修提到： “古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”明代画论专家 李贽也有这样的评价：“画不徒写形，正要形神在；诗不在画外，正写画中态。”究竟什么 样的画最能表达“诗意栖居”的理想境界，宋代山水

4、画论专家郭熙在林泉高致中的一段 话给我们很好的启迪，他说：“世人笃论，谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，凡画至此，皆入妙品。但可行可望，不如可居可游之为得。”很明显，可居、可游的画 境，是笃爱山水的人们实现自身理想和满足自身精神欲望的理想境界。宋代著名画家王希孟 的千里江山图，描绘了大大小小几百个村落形态，多为可居可游之境，充分表达出理想居 住之境的引人入胜和优美宜人。古代众多的山水画和村居图中表达的居住胜境充分表达了中 国人追求“诗意栖居”的美好愿望。（摘自刘沛林诗意栖居：中国传统人居思想及其现代启示）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.追求诗性、寻求心灵轻盈与

5、静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想是与中国传统的居住 文化和人文情怀异曲同工的。B.诗经硕鼠中表现的“乐土”“乐国”“乐郊”的美好理想，人人平等、幸福，正是 后世的桃花源记所期待的理想生活蓝图。C.陶渊明追求的平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境相融合的田园诗，经典地表达了古代中国 人追求“诗意栖居”的理想。D.山水画若能表达“诗意栖居”的理想境界，画家需要在画中展现山水的可行，梅花的可望, 房屋的可居，村落的可游。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段从海德格尔的名言写起，引出了中国传统文化较早地追求着以诗性和精神家园 为目标的人居理想这一观点。B.文章第二段以诗经硕鼠为

6、例，指出中国传统居住文化智慧深刻影响着中国人几千年 不变的“诗意栖居”的梦想。C.文章第三段从山水田园诗表达出来的诗意情怀的角度，具体论述了古代中国人对“诗意栖 居”的理想的追求。D.文章第四段是从山水画可居可游的画境引人入胜和优美宜人的角度来充分表达中国人追 求“诗意栖居”的美好愿望的。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果没有诗经硕鼠桃花源记千里江山图等成功的诗画作品，就不容易证明中 国人几千年来拥有不变的“诗意栖居”的梦想。B.明代李贽的评价“诗不在画外，正写画中态”，为中国传统文化中诗画是同源的观点提供 了佐证，同时也直接证明了山水画能够表达“诗意栖居”的理想境界。C.王

7、希孟的千里江山图所描绘的可居可游之境，与古代众多村居图的居住胜境一样，都表达了中国人追求“诗意栖居”的美好愿望。D. “诗意栖居”自古及今都是人们追求的一种人居理想，人们会借助山水田园诗、山水画来表达对能超于现实而达到心灵与自然的静默和融合的理想。【答案】1. C 2. B 3. B【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是“，这是考查学生 对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行 辨析。A项，偷换概念，原文说“在德国哲学家海德格尔的名言人，诗意地栖居越来越为 人们所熟知和向往的时候，我们回顾中国传统的居住文化和

8、人文情怀，这种追求诗性、寻求 心灵轻盈与静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工”，可见“之”指代的是 “人，诗意地栖居”。B项，过于绝对，原文说“诗经硕鼠从逝将去汝，适彼乐土 有似后世的桃花源记所期待的蓝图”。而非选项中所说“正是后世的桃花源记所期 待的理想生活蓝图”。D项，曲解文意，原文说“谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有 可居者，凡画至此，皆入妙品”，但并没有说“需要在画中展现山水的可行，梅花的可望， 房屋的可居，村落的可游”。点睛：这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把 握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息

9、带入选文比对理 解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、 偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。【2题详解】试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”，这是考核分析论 点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点 和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和 论证的方法。B项，文章第二段以诗经硕鼠为例，是为了证明“诗经对中国传统居 住文化的诗性智慧的形成有着深刻的影响”。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是，这是考查理解文章内 容，概括文意的能力。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句，检查该解释是否 与全文保持一致根据文本意思，看看推理有没有改变原文意思。B项，明代李贽的评价“诗不