人教版高中语文必修上册同步培优训练第5课以工匠精神雕琢时代品质.docx
《人教版高中语文必修上册同步培优训练第5课以工匠精神雕琢时代品质.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教版高中语文必修上册同步培优训练第5课以工匠精神雕琢时代品质.docx(4页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、5以工匠精神雕琢时代品质一、现代文阅读阅读下面的文字,完成13题。“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码公晓慧“工匠精神”,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,华夏“大国工匠”们用他们的双 手和智慧,创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们聚敛起来的“工匠精神”,也不断酝酿、发 酵,直至成为中华民族文化的重要精神支柱之一。无论是在庙堂上还是在江湖间,每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生 产力的代表,由他们生发出来的“工匠精神亦成为社会的核心价值观之一。韩非子五蠹提 到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏,均是因为拥有了独门技艺而得以“王天 下唐代后期的敦煌文
2、献二十五等人图并序用了这样的文字来描述传统工匠:“工人者,艺 士也,非隐非仕,不农不商虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣。这是对能工者、善 工者的歌颂,对“工匠精神的至高认同。而在民间,工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重,诸 如“良田百顷,不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举,工匠文化渐成民间信仰的重要组成 部分。正是出于这种朴素认知,民众愿意学手艺,愿意将手艺练得精益求精,潜移默化中也孕育 了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神的蔚然成风,“工匠精神的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出 来。“如切如磋,如琢如磨”,本是诗经里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼,至宋代,理
3、学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升,他说:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既 琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。”精益求精,这在现代语境中,被认为是“工匠精神” 的核心和精髓的表述,首次出现在历史文丛中。再后来,清代文学家、史学家赵翼在瓯北诗 话七言律中对其作了进一步的引申和阐述“盖事之出于人为者,大概日趋于新、精益求 精,密益加密,本风会使然。”待到民国时期,孙中山将其扩展到近代工业,概括提炼出“精益求精” 精神,这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁鹫地专注于手下世界的“工匠精神”,被不断内化、延伸至更广的领域。 古人还将“工匠精神”延伸至文化创作领域,于是,就有了
4、“匠心独运”的说法。此外,文化创作中无 论是“打磨勾画,还是“描摹推敲,都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。礼记大学日:“苟日新,日日新,又日新。”在新语境下,从古老而朴素的文化源头重新出 发,“工匠精神”正成为新的时代热词,而热度的背后是一场新的出发,“工匠精神”正返本开新,开 创着全新的天地。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”,至近现代已被淡化,今天又焕发了新的生命 力。B.二十五等人图并序中对古代工匠进行了歌颂,把工匠放到了二十五等人的至高地位。C民间文化很多,但工匠文化被广泛认同和尊重,成为民间信仰的
5、重要组成部分。D.朱熹对“工匠精神”进行了阐述和提升,认为凡人为之事,皆应精益求精。答案:C解析:A项,“至近现代已被淡化属于无中生有;B项,“把工匠放到至高地位不符合文意,也 不符合史实;D项,张冠李戴,“朱熹”应为“赵翼”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一,又谈了它的内涵,还谈了它的延伸。B.第1段概述“工匠精冲的形成发展淇后内容以时间为序,阐述“工匠精神”的发展历程。C.第2段先总说“工匠精神”是社会的核心价值观之一,后从两个角度分别阐释。D.第4段先讲了“工匠精神”可以延伸到其他领域,然后以文化领域为例进行阐述。答案:B解
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 人教版 高中语文 必修 上册 同步 训练 课以 工匠 精神 雕琢 时代 品质
限制150内