《南史,文学传祖冲之传》阅读试题答案及翻译译文.docx

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1、南史，文学传I祖冲之传阅读试题答 案及翻译（译文）南史?文学传I祖冲之传阅读试题答案及翻译（译文） 祖冲之字文远，范阳遒人也。冲之稽古，有机思， 宋孝武帝使值华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从 事、公府参军。始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲 之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。武帝令朝士善历 者难之，不能屈。会帝崩不施行。历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚 兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。升 明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机， 圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人 索驭麟者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐 游苑对共校试，而颇有

2、差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有 巧思，造欹器，三改不成。永时中，竟陵王子良好 古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫， 见冲之历法，启武帝施行。文惠寻薨又寝。转长水校尉，领本职。冲之造安边论，欲开屯 田，广农殖。建武中，明帝欲使冲之巡行四方，兴造大 业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。冲之解钟 律博塞，当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不困风水，施机自运，不劳人力。又造 千里船，于新亭江试之，日行百余晨。于乐游苑造水碓 磨，武帝亲自临视。又特善算。永元二年卒，年七十O子随之。晅之字景烁，少传家业，究极精微，亦有 巧思。入神之当选，般、傕无以过也。当共诣微之 时，雷霆不

3、能入。尝行遇仆射徐勉，以头触之，勉呼乃 悟。父所改何承天历时尚未行，梁天监初，随之更修 之，于是始行焉。位至太舟卿。（南史?文学传）注：欹器：古代的一种盛水器。水少则倾，中则 正，满则覆。君主可置于座右以为戒。博塞：博戏， 下棋一类的嬉戏。般、傕：般，鲁班；傕，传闻为舜 时的七匠。天监：南朝梁武帝的年号。前文的“元 嘉”，是南朝宋文帝的年号；“升明”，是宋顺帝的年 号；“永明”，是南朝齐武帝的年号；“永元”，是南 朝齐东昏侯的年号。1.对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是（）A.武帝令朝士善历者难之难：诘难B.每行，使人于内转之行：运行C.文惠寻薨又寝寝：搁置D.冲之解钟律博塞解：见解2

4、.下列句子中加点的词语，意义和现代汉语相同的一项是（）A.会帝崩不施行B.不因风水，施机自运C.少传家业，究极精微D.瞄之更修之，于是始行 焉3 .下列各组句子中加点的词，意义和用法不相同的 一项是（）A.乃更造新法，上表言之惠王患之，乃令张仪佯去 秦8 .圆转不穷，而司方如一明足以察秋毫之末，而不 见舆薪C.当其诣微之时，雷霆不能入会其怒，不敢献D.以头触之，勉呼乃悟焉用亡郑以陪邻4.下列各组句了中，全表示祖冲之精于巧思的一组 是（）朝士善历者难之，不能屈每行，使人于内转之造欹器献之，与周庙不异入神之妙，般、傕无 以过也造安边论，欲开屯田齐高帝辅政，使冲之追 修古法A.B.C.D.5 .下列

5、对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.祖冲之是南朝人，经验过宋、齐等圾代，他在科学上的主要贡献是制定更加精密的历法，改造指南车， 造水碓磨、千里船等。B.祖冲之制定的历法虽然比前人的更加精密，但因 为武帝去世而未能施行，后来他的儿子重新修订之后才 得以施行。C.因为古代传下来的旨南车部件不全，无法正常运 行，祖冲之加以改造之后，旋转更加敏捷，在指示方向 上却特别精确。D.祖冲之不但在器物制造上精思奇妙，在音乐和棋 类上也天下无双，同时在屯田种植、为官治军上也有突 出的才能。6 .阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之 道。”曰：“请损之

6、，月攘一鸡，以待来年然后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？（孟子?滕文公下）（1）或告之曰：“是非君子之道。”（2）如知其非义，斯速己矣，何待来年？【参考答案】1. D （懂得）2. A （B）风和水；C家传的学业；D在这时）3. D （A副词，都表示承接，可译为“于是”。B连 词，表转折，译为“但是”“却”。C代词，在主谓短 语中做主语，译为“他”。D前一个“以”是介词， 用；后一个“以”是连词，表结果）4. B讲姚兴指南车的状况；讲祖冲之的儿子； 不属于“精于巧思”方面）5. D（祖冲之在屯田种植上只是提出了一些想法，没 有施行；说“为官治军上也有突出的才能”，文中没有 说明）6.

7、（1）有人告知他说：“这不是有道德的人的行 为。”（重点词：“或”，“是非”）（2）假如知道这样做不合礼义，就应当快速停止， 为什么要等到明年呢？（第一句重在“其非义”，其次句 重在“速己”，第三句重在反问句式说明出来）【参考译文】祖冲之，字文远，范阳遒县人。祖冲之喜爱考查古 事，有技巧灵思，（南朝）宋孝武帝让他到华林苑太学里 当值，赏赐给他宅院车马服饰，任职南徐州从事、公府 参军。当时元嘉年间，朝廷运用何承天所制定的历法，比 古代的H一家还严密。但是祖冲之认为还不够严密，于 是重新制定了新的历法，上奏章加以说明。孝武帝朝廷 上擅长历法的人诘难他，但难不倒他，适逢武帝去世没能施行。后任职作娄县

8、令，又作谒者仆射（负责朝觐宴飨的总 负责人）。当时，宋武帝平定关中，得到姚兴所制造的指 南车，有外形而没有里面的机关，每当运行的时候，派 人在里面转动它。升明年间，齐高帝辅政，让祖冲之仿 照古代的原样加以修理。祖冲之重新制作成铜机关的 车，尽管可随意旋转，但指示方向却特别精确，自汉末 的马钧以来没有这样的东西。当时有个叫索驭麟的北方 人也说能够造指南车，南朝的齐高帝让他和祖冲之各自 制造，并让他们在乐游苑一同考校试验，两人所制造的 指南车却有很大差别，于是毁掉并烧了索驭麟制的车。 晋代的杜预心思灵活，制造欹器（古代的一种盛水器。水 少则倾，中则正，满则覆。君主可置于座右以为戒），多 次改动都没

9、有做成。永明年间，竟陵王子良（子良，人 名）喜爱古代的东西，祖冲之制造欹器献给他，和宗庙里 摆放的没有区分。文惠太子在东宫时，见到祖冲之所制 的历法，启禀武帝施行。因为文惠太子不久去世而搁置 To后来又转为长水校尉，并兼任原来的职务。祖冲之 制定了安边论，想要建立屯田制度，扩大农业种植。 建武年间，齐明帝想派祖冲之巡察四方，创建可以利于 百姓的大业，适逢连续有战事，事情最终也没有做成。祖冲之精通音律棋类等，当时独一无二，没有谁能够成 为他的对手。因为诸葛亮造有木牛流马，于是制造一种 器物，不用凭借风和水，装置上机关自行运转，不费人 力。又制造了千里船，在新亭江上试验，每天行走百余 里。又在乐游苑造水碓磨（借水力运用的春米工具），武 帝曾亲自前往观看。又特殊擅长计算。永元二年去世， 享年七十二岁。其子名眼之字景烁，少小时习学家传的学业，深化 探讨的特别精细，也有灵活的心思。技艺达到神妙的境 地，就是古代传闻中的鲁班和傕（传闻为舜时的巧匠）这 样的巧匠也难以超过他。当他思索到深化之处时，雷霆 之声也难以入耳。曾经在走路时遇到仆射徐勉，头竟撞 到了徐勉身上，徐勉呼叫他才觉察到。他的父亲所改定 的何承天的历法当时尚未施行，梁武帝天监初年，瞄之 又重新加以修订，在这时才起先施行。职位至太舟卿。