重庆市西南大学附属中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题.docx

《重庆市西南大学附属中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《重庆市西南大学附属中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题.docx（16页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、虞罗：原指掌山泽之虞人所张设的网罗。泛指渔猎者设置的网罗。15.下列对第一首诗歌的鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开首二句叙述翡翠鸟的安乐生活，第三四句立即以问句作一转折，五六两句马上把首 联二句的和平愉快气氛打破，落入了残酷的结局。B.“炎洲”二字呼应“南海”，“玉堂”与“珠树林”对照，“珠树林”中雌雄双栖，“玉 堂阴”处杀身委羽，诗人借此为下文“叹息”伏笔。C.七八两句，表面写得繁华热闹，但美人头上、床上的“旖旎”“蕨蕤”，是牺牲了小鸟 生命换得来的，热闹繁华的背后，正是凄冷悲惨。D.诗人在第九句之前省略了 “何不远走高飞”的发问，用互文的手法，直接提出“岂不 在遐远？虞罗忽见寻，用笔

2、甚妙，直落叹息之意。16 .以上两首诗歌都采用了什么抒情方式？分别抒发了什么情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）阿房宫赋中杜牧对历史大胆假设，认为如果六国爱民如子，那么: 而如果秦能善待六国之人，那么秦国君主会“:（2）虞美人（春花秋月何时了）中除了春花秋月之外，“”也是勾起 李煜故国之思的景象，而“则形象描述了他的无尽愁绪。（3）宋濂在送东阳马生序中写自己向老师请教时，“二自己却更为 恭敬。礼貌更为周到，乃至于“，等到老师高兴时再行请教。第II卷表达题三、语言文字运用（20分）（-）语言文字运用I （本题共3小题，9分）

3、阅读下面的文字，完成1820题。联合国秘书长古特雷斯在最近举行的联合国“新冠肺炎疫情全球人道主义应对计划”启动仪式上疾呼：“我们必须帮助那些极度脆弱的人数以百万计最没有能力保护自己的人。“大道之行，天下为公。中华民族向来就有 的优良传统。开展对外援助70年来，中国始终本着以国际主义和人道主义精神，向受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力 所能及的帮助。在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全 的突发事件中，中国总是 地向这些国家提供紧急人道主义援助。绝不在朋友落难时,绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。应当看清，西方一些人歪曲中国提供的人道主义救援，抹黑中国善

4、举，这些 的言行，完全就是对人道主义精神的玷污，暴露出他们狭隘的地缘政治算计和荒谬的傲慢与偏见。 国际公认，为捍卫各国人民生命安全和身体健康，中国选择勇敢“逆行”是人类命运共同体 价值理念的生动体现和共同构建人类命运共同体的具体实践，彰显了人本精神和天下情怀， 闪耀着人类命运共同体理念所内含的国际人道主义精神光芒。18 .下列各句中引号的用法与上文中画波浪线处相同的一项是（）（3分）A.于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。（朱光潜咬文嚼字）B.我计算着我的归期，计算这“绿囚”出牢的日子。（陆蠡囚绿记）C.不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。（弗罗姆父母与孩子之间的爱）

5、D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。（鲁迅拿来主义）19 .依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.扶危济困责无旁贷袖手旁观荒诞不经B.扶危济困当仁不让袖手旁观荒谬绝伦C.乐善好施责无旁贷作壁上观荒谬绝伦D.乐善好施当仁不让作壁上观荒诞不经20 .文中画横线的语句有语病，请把修改后的句子完整写出来。（3分）（二）语言文字运用II （本题共2小题，H分）阅读下面的文字，完成2122题。,正如诗圣杜甫诗句所记：“稻米流脂粟米白，公私仓縻俱丰实。“人们 有条件按照自己的喜好穿衣吃饭。唐代开放兼容并包，使唐人充满自信，使大唐成为一个高 度开放的国家。据不

6、完全统计，当时与唐交往的国家有130多个。,使唐人 眼界十分开阔，不拘于旧有的审美情趣，不惧怕身体的丰满甚至肥胖。唐代开国皇帝李渊的 外祖父是鲜卑大贵族，也就是说,而鲜卑族的游牧生活需要的是剽悍、健硕 的体魄。21 .在上面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）22 .阅读上面的内容，找出唐代“以胖为美”的三个具体原因，并分别用两个四字句概括。（5 分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。孔子弟子子路，为人信义，尚武，知名于当世。公元前四百八十年，卫国爆发内乱。子 路当时为卫国执政孔氏家臣，听说孔悝被劫持，当即决

7、定前往营救。子路刚到城门，遇见孔门另一弟子高柴匆匆出城，高柴劝阻子路：“变乱已生，进城也来 不及阻止，说不定还会枉送性命，何必为之？ ”子路回答：“食人之禄，救人之乱，不能不去。” 后来子路果然死于此次内乱。子路之死，至今人们褒贬不一。有人称颂其毅然赴死，是为“虽千万人吾往矣”的大义 大勇；也有人不屑于他的盲目冲动，认为其看不清形势，纯属意气用事。班级计划举行论语读书会，将围绕上述材料展开讨论。作为发言人，你如何看待子 路的行为？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。西南大学附中20202

8、021学年度下期期中考试高二语文试题语文参考答案1 .【答案】B【解析】A项，“更多地关爱还留守在村落的人”和“尽最大可能保存好乡村风貌”二者 是“记得住乡愁”的前提，是并列关系。C项，“以此让城市反哺农村”错误，保护传统村落 和城市反哺农村是两个方面的内容，不能说以保护传统村落来让城市反哺农村。D项，张冠李 戴。材料三第四段，认为政府无须干预二元经济结构的是以Lewis为代表的一批经济学家， 发现“城乡差距会给国家经济发展带来负面影响”的是另一批“研究者们二2 .【答案】C【解析】C项，在“目的上有所不同”错误，根据材料二可知，三者在发展思路上有所不 同，但目的是相同的，都是为了改变农村的落

9、后面貌。3 .【答案】D【解析】D项，“加快了城市化进程”无中生有。4 .【答案】对比论证，对比中国和美国的城乡发展水平，对比发展中国家和发达国家城乡矛盾程 度的不同；举例论证，以美国20世纪30年代在促进城乡发展中的实践为例，认为我国可参照和 借鉴。5 .【答案】在推行城镇化进程中，重视保护传统村落。重新定位城乡关系，践行城 乡融合理念。积极推进乡村振兴战略，努力消除城乡发展差距。借鉴外国成功经验，促 进城乡协调发展。6 .【答案】D【解析】“也为他自己无法再守护灯塔而流泪”表述有误。父亲眼角淌下泪水，是被母亲 几十年来对自己不离不弃、至死不渝的爱情感动而流泪。【解析】“本文语言雄浑大气”错

10、，本文语言无雄浑大气的特点。8 .【答案】从抽象概念来看，“灯塔”高大而神圣，是国家主权的象征；从思想角度 来看，“灯塔”蕴含着父亲恪尽职守、不畏艰苦、坚强乐观的精神；从情感角度来看，“灯 塔”暗含儿子对父亲的敬仰，以及父子俩守护祖国领土维护国家主权的爱国之情。（每答出一 点得2分）9 .【答案】父亲为主要人物，本文主体使用第三人称进行叙述，使父亲守塔的故事不 受时间空间的约束；采用第一人称，增强了小说的可信度，便于作者借助第一人称直接表 达对父辈的敬仰之情；在结尾处由第三人称转为第一人称，将时空拉近至读者眼前，展现 “我”已继承父辈志向，由此升华主题，体现了爱国精神的绵延传承。（每点2分）1

11、0 .【答案】B【解析】原文：其有患疮痍、下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之 意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。解析：第一，“臭秽”是污臭之意，亦是症状表现，与“疮痍”和“下痢”疾病名字并不 构成并列关系。所以“臭秽”不能与后一句分开。第二，“臭秽”不可被人瞻视，所以A项和 C项没有分清句意，都为错项。第三，“发”后面的宾语为“意”，此为完整动宾结构，“惭愧 凄怜忧恤”构成“意”的定语，不宜分割，所以D项没有分清句法，为错项。11 .【答案】B【解析】五脏六腑，五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、 胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。12 .

12、【答案】C【解析】孙思邈在文中并没有提出“用活物治病的医生缺少仁德之心”的观点。13 【答案】（1）所以医方、占卜，是难以精通的技艺。既然不是神仙传授，凭什么能懂得那深奥精 微的道理呢？（精，精通；授，传授，教授；幽微，深奥精微。一点1分，句意1分）（2）我志向在救护帮助世人，所以琐碎地谈论了这些。学医的人不能因为我说得粗俗而 感到耻辱。（曲碎，琐碎；耻，对感到耻辱；鄙俚，粗俗。一点1分，句意1分）【解析】杏坛，相传为孔子聚徒授业讲学之处，泛指授徒讲学之处，今喻教育界。杏林 是中医学界的代称。15 .【答案】D【解析】因为D选项不是采用互文的手法。16 .【答案】（1）两首诗歌都采用了托物言志

13、的手法。（2分）（2）情感：其二十三主要通过写鸟来喻人，因翠鸟美丽的羽毛被人喜爱遭来祸端，暗喻自己 因卓越的才华、高洁的品质遭人嫉害。（2分）其二主要通过以香兰杜若自喻，托物感怀，寄意深远。透露出自己报国无门、壮 志难酬的苦闷，抒发了年华易失、时不我待的感慨。（2分）17 .【答案】（1）（则）足以拒秦 （则）递三世可至万世而为君（2）小楼昨夜又东风恰似一江春水向东流（3）或遇其叱咄不敢出一言以复18 .【答案】选B【解析】本题考查正确使用标点符号的能力。A项中的引号表示突出强调；B项表示特殊 含义；C项中的引号表示直接引用；D项中的引号表示讽刺和否定。19 .【答案】选B【解析】第一组。扶危

14、济困：扶助处境危急的人，救济生活困难的人。乐善好施：爱作 好事，喜欢施舍。语境修饰“优良传统”，应填入“扶危济困”。第二组。当仁不让：原指以仁为任，无所谦让，后指遇到应该做的事就积极主动去做， 不推让。责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。根 据语境“中国总是 地向这些国家提供紧急人道主义援助”，应填入“当仁不让二第三组。袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。作壁上观：人家交战，自己站在营垒 上观看，比喻坐观成败，不给予帮助。根据语境“绝不在朋友落难时”，应填入“袖手旁观二第四组。荒诞不经：形容言论荒谬，不合情理。荒谬绝伦：形容言行荒唐错误到了极点。修饰“言行”，

15、应填入“荒谬绝伦”。20 .【答案】开展对外援助70年来，中国始终本着国际主义和人道主义精神，向受到自 然灾害、重大传染病疫情影响的国家提供力所能及的帮助。（第一处：语义重复，“本着”和 “以”意义相同；第二处：缺少宾语中心，应该是“受到的影响21 【答案】唐代繁荣昌盛不同文化的影响、交融李唐皇室有鲜卑血统22 【答案】国力强盛，丰衣足食。充满自信，不怕肥胖。鲜卑血统，健硕为美。【参考译文】晋代学者张湛说：“经典的医方难以精通，由来已经很久了。“这是因为疾病有内在的 病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。因此，五脏六腑是充 盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就

16、不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的， 一定先要诊脉来了解它。但寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同；腌穴气血的流通输注, 有高低浅深的差别。肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他 谈论这些道理。如果把极精细、极微妙的医学道理，用最粗略最浮浅的思想去探求它，难道 不是很危险吗？如果实证却用补法治它，虚证却用泻法治它；气血通利的却还要去疏通它， 明明不顺畅却还要去阻塞它；寒证却给他用寒凉药，热证却给他用温热药。这些治疗方法是 在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我却看到他更加危重了。所以医方、占卜，是难以精 通的技艺。既然不是神仙传授，凭什么能懂得那深奥微妙的道理呢？世上有些

17、愚蠢的人，读 了三年医方书，就夸口说天下没有什么病值得治疗；等到治了三年病，才知道天下没有现成 的方子可以用。所以学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听 途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己呀！凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同 情之心，决心拯救人类的痛苦。如果有患病苦来求医生救治的，不管他的贵贱贫富，老幼美 丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是汉族还是少数民族，是愚笨的 人还是聪明的人，一律同样看待，都存有对待最亲近的人一样的想法，也不能瞻前顾后，考 虑自身的利弊得失，爱惜自己的

18、身家性命。看到病人的烦恼，就像自己的烦恼一样，内心悲 痛，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救护病人，不能产生推托和摆架 子的想法，像这样才能称作百姓的好医生。与此相反的话，就是人民的大害。自古以来，有 名的医生治病，多数都用活物来救治危急的病人，虽然说人们认为畜牲是低贱的，而认为人 是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜牲都是一样的。损害别个有利自己，是生物之情共同憎 恶的，何况是人呢！杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，那么，离开“生”的道义就更远 了。我这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里！其中虻虫、水蛭这一类药，市上有已 经死了的，就买来用它，不在此例。只是像鸡蛋这样的东西，

19、因为它还处在成形前的状态， 一定遇到紧急情况，不得已而忍痛用它。能不用活物的人，这才是能识见超越寻常的人，也 是我比不上的。如果有病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目，别人都不愿看的，医生只能表现 出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，不能产生一点不快的念头，这就是我的志向。作医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短 处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就 昂头仰面，而有自我赘许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。老君说：“一个人公开地有德于人，人们自然地会报答他；一个人暗中有德于人，鬼神 会报答他

20、。一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人，鬼神会来害 他。”探求这两个方面的行为，阳施有阳报，阴施有阴报，难道是骗人的吗？所以医生不能 依仗自己的专长一心谋取财物，只要存有救济别人痛苦的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中， 自会感到是多福的人了。还有，不能因为别人有钱有地位，就任意给他开珍贵的药物，让他 难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。我志在救护帮助世人，所以 琐碎地谈论了这些。学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱。材料二:乡村振兴这种整体性的战略安排与过去提出的“城乡统筹”和“城乡一体化”的发展思 路也有所不同。它是以城乡融合为根本理念的，应当说，“

21、城乡融合”是对“城乡统筹”和“城 乡一体化”的进一步发展和超越。“城乡统筹”和“城乡一体化”着眼的是以工补农和以城统 乡，农村成为各种政策和补贴的接受者。这种思路虽然比城乡对立的理念有所进步，对解决 “三农”问题有所裨益，但从发展理念上讲这仍然是以城市为中心的发展模式，按照这种思 路走也不会改变总量发展下城乡结构差距拉大的情况。城乡差距既然是新时代解决主要矛盾的主攻方向之一，那么，强调乡村与城市是共存共 荣互相推动的两个空间发展布局，着重发展乡村的独立性和自主发展格局，这种思路就成为 必然选择。乡村振兴战略正是“城乡融合”理念在国家实践层面的具体实施，着眼的是农村 发展与乡村振兴，使农村发展形

22、成与城市发展既有共性又有差异性的自主发展格局，最终消 除城乡发展差距。因此，无论从“三农”问题本身来看，还是从消除城乡发展差距来看，乡村振兴战略都 是解决“三农”问题和消除城乡差距的政策交汇点，通过增强农村的全面发展，来彻底解决 “三农”问题和城乡发展差距问题。（摘编自王立胜等深刻把握乡村振兴战略政治经济学视角的解读）材料三：作为城乡发展一体化的典型代表，美国在20世纪30年代就已经开始了促进乡村发展的 积极实践，通过立法为各项财政支持政策提供法律支持，建立城乡共生的一体化模式，在解 决农民增收和实现乡村振兴方面发挥了积极的促进作用。美国的乡村发展历程对中国来说具 有一定的先导性和参照作用。以

23、目前的发展趋势，中国要达到美国现阶段的城乡发展水平，还有很长一段路要走。在 这个特定的历史时期，深入解读美国乡村发展政策，可以了解美国乡村问题演变和政策调整 的过程，特别是能够总结学习美国在面临城乡失衡、乡村经济停滞等矛盾时进行的政策创新 和处理方式，系统全面提升对乡村价值和乡村建设的理解与认识。从历史的角度看，乡村与城市发展不平衡、不协调是世界各国在经济发展中面临的共同 问题，在发展中国家这种情况更为严峻。欧美等发达国家的城市化进程时间较长，在这一过 程中消化了大量的农村劳动力，使得城乡结构矛盾得以缓解。而在广大的发展中国家，新城 市缺乏吸收农村人口的能力，国家又没有足够的财力支持农业农村发

24、展，加之政府的“城市 主义”倾向，导致城乡分离、对立的问题十分突出。在理论研究方面，二战后西方经济学家对发展中国家城乡关系和二元经济结构进行了广 泛的学术探讨。以Lewis为代表的一些经济学家认为，乡村的衰败与凋零是市场经济的结果， 农业剩余劳动力的非农化转移会促使二元经济结构消减，政府没有必要对此进行干预。随后， 研究者们逐渐认识到，Lewis的二元经济结构模型与发展中国家的社会现实并不一致，工农之 间、城乡之间存在的巨大差距会给一国的经济发展带来负面影响。他们论证了乡村建设与发 展的价值和重要性，并提出了缩小城乡差距、促进工农协调发展的政策主张。（摘编自胡月、田志宏如何实现乡村的振兴？基于

25、美国乡村发展政策演变的经验借鉴）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.只有更多地关爱还留守在村落的人，才可能最大程度保存好乡村风貌，才能“记得住 乡愁二B.城乡融合是乡村振兴的根本理念，是让乡村不再成为城市的依附而具有独立自主的发 展格局。C.保护传统村落就是保护历史遗存、传统生活样式，以此让城市反哺农村，改善农村生 活品质。D.在理论研究方面，西方经济学家Lewis认为二元经济结构模型与发展中国家的社会现 实并不一致。2 .根据以上三则材料，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.契合公众期待的城镇化、工业化发展带来的农村人口的减少是造成农村特别是偏远农 村没落的原

26、因。B.材料一有关城镇化发展的理念和材料二的乡村振兴理念在看待乡村和城市的关系方面 的观点有区别。C.乡村振兴战略与以城市为中心的“城乡统筹”和“城乡一体化”的发展模式在思路、 目的上有所不同。D.三则材料都涉及城乡发展的不平衡，其中材料二是从政治经济学视角解读如何把握乡 村振兴的战略。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.工业化、城镇化符合公众期待，而保护乡村风貌可满足公众的精神需求，二者要协调 发展，相互匹配。B.乡村振兴战略的提出意味着我国对城乡关系问题形成了新的认识，即以“城乡融合”理念为基础。C. 20世纪30年代美国的促进乡村发展的实践活动，可为中国实施乡村振兴

27、战略提供一 定的经验。D,欧美等发达国家在城市化过程中消化了大量的农村劳动力，缓解了城乡结构矛盾，加 快了城市化进程。4 .材料三采用了那些论证方法？请简要说明。（4分）5 .请结合三则材料简要概括如何才能使乡村振兴。（6分）（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成69小题。灯塔（刘建超）父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过 海。父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水， 这池塘就是海。去，下海耍吧。父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。父 亲参军，跟着部

28、队南下。首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊 砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的， 我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军 舰像开着坦克车一样。父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束， 他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就 是空中的海鸟，海滩上的海龟、蟹。排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到

29、 航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点 儿的失落。日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳, 学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船 就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛 的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子 可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干、炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风 浪，母

30、亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母 亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着 这样的男人，靠得住。排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。 母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教 母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说, 周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步

31、走！母亲会说，岛儿、灯儿开 始做饭喽。母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样， 几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历 过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。母亲说，这么大的风浪，不会有 啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好 航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自 已身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发

32、说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着 父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。父亲在 孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱 办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰 地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立 着一座无形的灯塔。父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝

33、。（节选自当代中国经典小小说第五卷，有删改）6 .下列对小说相关内容的理解，不正确的是（）（3分）A.文章多处用环境描写来烘托人物精神和内心，如文中“浓雾翻滚，暴雨雷鸣”，巨浪 咆哮等描写，表现父亲牢记使命，挺身而出的勇毅和奉献精神。B.排长虽然是文章的次要人物，但是他给父亲交代了任务，并且见证了父亲与母亲的婚 礼，与主要人物的命运息息相关，也推动了小说情节发展。C.小说第三自然段中的两个“没啥说的”，既是父亲回答首长问话时的质朴语言，同时 也显示出父亲积极向上的精神风貌以及强烈的责任担当。D.文章结尾处写父亲“欣慰地笑了”，却又“淌下泪水”，这一细节看似矛盾，实则是父 亲为母亲的理解而笑，也

34、为他自己无法再守护灯塔而流泪。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.本文运用语言、动作、细节描写和侧面烘托等方法来塑造父亲的光辉形象，语言雄浑 大气。B.本文在叙写普通人的平凡故事时，洋溢着一种乐观主义的精神，充满了浪漫主义的情怀。C.本文以“灯塔”为中心谋篇布局使情节紧凑，高潮部分是父母在暴风雨之夜守护航灯。D.本文结尾“我”给儿子起名为“深蓝”，表现了我对父亲精神的理解与传承，构思精 巧。8 .象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种 抽象概念、思想和情感。试从象征手法的角度分析“灯塔”的含义。（4分）9 .小说主体采用第三

35、人称进行叙述，结尾却转换为第一人称，思考作者这样处理的理由。（6 分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面1014题。张湛日：“夫经方之难精，由来尚矣。”今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六 腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮沉弦紧 之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言 于兹矣。今以至精至微之事求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而 彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。故医方、卜 筮，艺能之难精者也

36、。既非神授，何以得其幽微？世有愚者,读方三年，便谓天下无病可治； 及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道 已了，深自误哉！凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有 疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍娃，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲 之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险喊、 昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含 灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽日贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益 已，物情同患，况于人乎！夫

37、杀生求生、去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此 也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未 分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。其有患疮 痍下痢臭秽不可瞻视人所恶见者但发惭愧凄怜忧恤之意不得起一念蒂芥之心是吾之志也。夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，誓毁诸医， 自矜己德，偶然治差一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。 老君日：“人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶， 鬼神害之。”寻此二途，阴阳报施，岂诬也哉？所以医人不得恃己所长

38、，专心经略财物，但作 救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫 功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。（大医精诚孙思邈，有删减）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.其有患疮痍下痢臭秽不可瞻视人所恶见者但发惭愧凄怜忧恤之意、不得起一念 蒂芥之心是吾之志也B.其有患疮痍下痢臭秽不可瞻视人所恶见者、但发惭愧凄怜忧恤之意、不得起一念蒂 芥之心、是吾之志也C.其有患疮痍下痢臭秽不可瞻视人所恶见者但发惭愧凄怜忧恤之意、不得起一念蒂 芥之心是吾之志也D.其有患疮痍下痢臭秽不可瞻视人所恶见者但发惭愧凄怜忧恤之意、

39、不得起一念蒂 芥之心是吾之志也11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.经方是指汉代以前经典医药著作中记载的方剂，特点可概括为“普、简、廉、效二 中医学界常指中国汉朝张仲景所著伤寒杂病论。B.五脏六腑，“五脏”是指心、肝、脾、肺、脑；“六腑”是指胃、大肠、小肠、三焦、 膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。C.膏肓其实是中医里一对重要的穴位。心尖脂肪叫膏，心脏与膈膜之间叫肓。每当形容 一个人病无可治时，人们常会用到一个词：“病入膏肓”。D.老君（“太上老君”别称），太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太 清道德天尊”。太上老君不等同于老

40、子，老子为其化身。12 .下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）（3分）A.大医精诚反映了孙思邈对于医德的高度重视。本文的题目中“精诚”二字就是对 每一位从医之人的基本要求精，医术精湛；诚，诚心救人。B.孙思邈认为经方不能速成。如果一人学了三年便夸说自己天下没有病不会治的，这人 其实是愚蠢的。他诚挚地提出学医的人必须深入探究，勤勉不倦。C.孙思邈认为医生要有普度众生、公平待人、感同身受之心，用药要避免杀生，故自己 治病从不用活物入药，并认为用活物治病的医生缺少仁德之心。D.孙思邈非常重视医生的品德，他认为一个医生不可邀名求誉，不可道说是非。他认为, 只有一心只为救病人，没有任何功利

41、之心，才当得起苍生大医。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）故医方、卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？ （4分）（2）志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也！（4分）14 .为感谢某医院为学校提供的义诊服务，学校将在中国医师节为该医院的医生们送上锦旗,下面哪一副锦旗不恰当（）（3分）A.苍生良医，杏坛典范。B.德艺双馨，精益求精。C.妙手神技，救死扶伤。D.光明天使，在世华佗。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的唐诗，完成1516题。感遇（其二十三）陈子昂翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，骄爱比黄金?杀身炎洲里，委羽玉堂阴， 旖旎光首饰，菽蕤烂锦衾。岂不在遐远？虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。感遇（其二）陈子昂兰若生春夏,幽独空林色,迟迟白日晚,岁华尽摇落,羊蔚何青青朱蕤冒紫茎袅袅秋风生芳意竟何成注：此诗写于作者为武则天赏识之时。珠树：山海经中有记载，上古名树。