论述类文本阅读-2023届高考语文二轮复习 专项练习（含答案）.docx

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1、论述类文本阅读-2023届高考语文二轮复习专项练习 （含答案）论述类文本阅读 专项练习阅读下面的文字，完成各题。人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲并不能被称作艺术品，、 因为艺术是创作者对客观世界的认识，是其主观情感的呈现，而艺 术活动更多是一种创造的过程，它充满感性色彩，人类艺术创造最大 的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它整套艺术生产逻辑基于 数据，即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但 创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方 式不能称为情感化的艺术创作。人工智能目前没有可能创造与人类智 力相当或者超过人类智力的作品，因为极具个人色彩的创造性活动

2、是 无法复制的。人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情 感上的“一时难以接受“，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是 人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园；另一方面，人 工智能在文艺方面的“造诣”，尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺 创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。 以微软机器人“小冰”的绘画作品为例，乍一看，颇具“艺术色彩”， 但仔细观察会发现那些作品仍然难以摆脱元素堆砌的痕迹。就像“中 国的城市化进程”这个主题，小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人” “家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。而即便是输入“城市” 这个关键词，小冰依旧会

3、把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起, 画作也不算完整，甚至过于抽象。人工智能对于人类生存现实基础的改变，迫使人们不得不重新思 考艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在 的意义及其终极走向等一系列问题。正如艺术批评家李心沫所言，在 人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行 区分的今天，我们已经无法对人工智能视而不见，一味地唯我独尊或 排斥是没有意义的。在人工智能与经济社会同频共振的趋势下，艺术世界将会发生巨 史诗的纵深、精神的宽度等特质。D.雷达认为，我们的影视剧最缺少的不是好莱坞式的大场景，而 是人性的深度和哲思的力量。11 .下列对原文论证的相关分析，

4、不正确的一项是（）A.第一段从电视剧人世间、话剧铁流东进受热捧的现象 入手，略作分析，顺势提出中心论点。B.第二段列举多部改编自名家名作的影视剧，阐明严肃文学和其 他文艺形式融汇发展成就斐然。C.第三段运用事实论证、对比论证、因果论证等论证方法，分析 网络文学与严肃文学的发展状况。D.文章运用比喻论证，将影视剧比作美食大餐，把严肃文学改编 的影视剧比作其中的主菜大餐。12 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.文质兼美的严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面独具价 值，所以其作为影视改编的母本文学才是唯一选择，众望所归。B.网络文学成为影视剧改编的宠儿，既得益于其快节奏、强情节、 类型多样

5、等特点，也与视觉时代人们观剧习惯的改变有关。C.严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境 的铺陈渲染等，因此，无法对故事、情节进行强势快速的推进。D.在当代文艺发展史上，严肃文学与网络文学双向赋能、双向驱 动，两者的影视剧改编正成磅礴之势，但我们仍缺少史诗剧目。答案以及解析1 .答案：C解析：A .“是相同的”表述绝对。B.”是因为主观情感上的难 以接受”错误，原文第二段为“人类对人工智能文艺创作能力的抗拒 和排斥，一方而；另一方面二D.原文第二段说的“画作也不 算完整，甚至过于抽象”，只是针对“小冰”的创作，并非全部人工智 能作品都如此。2 .答案：C解析：C. “选用了艺术批

6、评家和人工智能研究者对立双方的观点” 错误，依据第三段“正如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和 运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天，我们已 经无法对人工智能视而不见，一味地唯我独尊或排斥是没有意义的”, 第五段“人工智能科学家李开复在人工智能一书中就指出，人工 智能时代，程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技 能将是最没有价值的，几乎一定可以由机器完成可知，艺术批评家和 人工智能研究者双方的观点都是肯定人工智能与人类艺术创造的融 合，故并不是对立的。3 .答案：B解析：1B. “面对人类被人工智能超越、替代的趋势”于文无据。4 .答案：A解析：A.依据原文第

7、二段“一方面，网络视频特别是短视频的兴 起，以生动形象的片断性呈现、多元化题材，满足了网民多样化需求； 另一方面，短视频也具有社交功能，能够通过拍摄、观看、点赞和评 论等行为，让用户之间形成互动。正因如此，随着5G技术的普及和 网速进一步提升，短视频成为互联网用户日益依赖的内容产品，也成 为很多青少年重要的娱乐方式”，“因而迅速兴起和流行开来”错，短 视频的兴起不需要前面所说的原因。故选：Ao5 .答案：A解析：A.依据第一段“近年来，短视频的流行成为互联网发展的 趋势之一，也成为互联网文化产业新的重要增长点。国家广电总局不 久前发布的统计公报显示，2020年，我国网民日均刷视频约100分 钟

8、，互联网视频年度付费用户达6. 9亿”,第一段引用各种统计数据， 意在证明短视频的流行已经成为互联网文化产业新的重要增长点。依 据第二段“短视频成为互联网用户日益依赖的内容产品，也成为很多 青少年重要的娱乐方式与此同时，一项针对1974名受访家长的 调查也显示，92. 1%的受访家长认为青少年沉迷短视频的现象普遍。 如何更好激发短视频的正向社会价值，防止短视频沉迷，值得全社会 共同探讨和努力”，第二段引用各种统计数据，意在证明青少年有沉 迷短视频的现象，呼吁共同防治。故选：Ao6 .答案：B解析：A.依据第三段“对那些缺少时间管理观念和自我约束意识 的用户尤其是青少年来说，产生了一定的负面影响

9、”，“因为青少年都 会”错。B.正确。C.依据第四段“当前，一些短视频平台已经推 出了青少年模式，对短视频的观看行为进行相对可行的管理，从而更 多履行自身的社会责任，努力消除沉迷造成的负面影响”，是说“对 短视频的观看行为进行相对可行的管理”，没有说“强化短视频 观看社会责任二D.依据最后一段“帮助青少年树立健康积极的 娱乐观和闲暇观，用更多更好的社会活动让年轻人走出短视频沉迷”,“如果就”错，不构成假设关系。故选：Bo7 .答案：C解析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。A项，“内容 承载不住形式”错，原文“其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的 束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的

10、天才抒发B项，“杜 诗、颜字和韩文”错，应是曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈 文，一直影响到晚唐北宋。D项，强加因果。故选C。8 .答案：D解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。D项，论证 目的错误。文章第二段中以杜甫和韩愈的诗文为例，目的是论证这些 艺术巨匠们所创建树立的美学规范是兼内容和形式两方面在内的。故 选D。9 .答案：A解析:本题考查理解和分析文中重要信息的能力。A项,“没有 就”条件不成立。原文“如果说，前者更突出反映新兴世俗地主 知识分子的破旧、冲决形式，那么，后者突出的则是他们的立 新、建立形式J故选A。10 .答案：B解析：B.偷换概念，原文是说严肃文学“更接近

11、生活的真实”“经 过作家的观察、思考、萃取、艺术加工”，不等于作家要把生活“原 原本本地呈现出来”。11 .答案：A解析：A. “顺势提出中心论点”错，从文章内容分析，“电视剧、 话剧的热播热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力 量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值”只 是作者的一个观点，并非中心论点。12 .答案：B解析：A. “所以其作为影视改编的母本文学才是唯一选择，众望 所归”于文无据。C.强加因果导致曲解文意，根据文意，“严肃文学 注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染等” 与其“无法对故事、情节进行强势快速的推进”并没有因果关系；且

12、 “无法对故事、情节进行强势快速的推进”与原文不符，原文为“ 缺少对故事、情节的强势快速推进二D. “严肃文学与网络文学双向 赋能、双向驱动，两者的影视剧改编正成蓬勃之势”错，原文为“严 肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中国 文艺的美好记忆”“所以网络小说影视化改编，也是你情我愿，正 成磅礴之势二大改变，并重塑艺术的边界，其未来是否会影响到艺术家的主体性身 份？是否原本只有人类可以胜任的艺术工作，将被人工智能取代？这 些问题，只有交给时间来回答。从积极的角度看，人工智能的迅速发展，虽然给文学艺术的发展 带来了空前的挑战，但也带来了前所未有的机遇，人类从现在开始就 可以很

13、好地利用人工智能，来丰富自己的文艺创作。人工智能科学家 李开复在人工智能一书中就指出，人工智能时代，程式化的、重 复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，几 乎一定可以由机器完成。最体现人的综合素质的技能，比如人对于复 杂系统的综合分析、决策能力，对于艺术和文化的审美和创造性思维, 基于爱、恨，等情感与他人互动的能力，则在人工智能时代最有价值， 也是最不容易被替代的。无论是今天的被动输出，还是未来通过持续深度学习实现主动表 达，人工智能为人类的文艺创作都提供了多种可能性。对文艺家而言，人工智能技术可以助其一臂之力，帮助他们提高 学习效率，在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华，

14、达到青出于蓝 而胜于蓝的效果：人工智能机器人还可以为艺术家锦上添花，分析素 材，增强和丰富艺术表现手法，让他们的艺术创作更上一层楼，给人 类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩，让文化消费者能体味更 为赏心悦目的艺术之美。（摘编自韩业庭人工智能会取代人类的艺术创造力吗）1 .下列关于原义内容的理解和分析，正确的一项是（）A.人工智能是理性的，但它在文艺创作中的情感激发和艺术家文 艺创作中的感性创造是相同的。B.人类对人工智能文艺创作的能力排斥甚至否定，是因为主观情 感上的难以接受。C.文艺创作是一种极具个人色彩的创造性活动，有可能足人工智 能机器人无法取代的最后一个领域。D.人工智能作品过于抽

15、象，不够完整，即便是颇具“艺术色彩” 的绘画作品也只不过是元素的堆砌。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章既有对人工智能艺术创作的分析评价，也有对人类在人工 智能时代的主体价值意义的思考，立论深广。B.文章采用典型例证，对人工智能机器人艺术创作的水平进行评 价，事例翔实，分析深入透彻。C.文章在引证时，选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方 的观点，使立论更加全面，令人信服。D.文章在论证人工智能是否会取代人类的艺术创造力时，立足现 在，面向未来，论证周密严谨。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.当今时代，人工智能迅速发展，有些运用人工智能程序绘制的 作品

16、与人类的绘画作品已经很难区分。B.面对人类被人工智能超越、替代的趋势，我们应珍惜、维护自 己独有的对于艺术和文化的审美和创造性思维。C.人丁智能不断发展，它的艺术创作可能由今天的被动输出，到 未来通过持续深度学习实现主动表达。D.人工智能给文学艺术的发展带来了挑战，也带来了机遇，艺术 家可以利用人工智能来学习和创作。阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，短视频的流行成为互联网发展的趋势之一，也成为互联 网文化产业新的重要增长点。国家广电总局不久前发布的统计公报显 示，2020年，我国网民日均刷视频约100分钟，互联网视频年度付 费用户达6.9亿。一方面，网络视频特别是短视频的兴起，以生动形象的

17、片断性呈 现、多元化题材，满足了网民多样化需求；另一方面，短视频也具有 社交功能，能够通过拍摄、观看、点赞和评论等行为，让用户之间形 成互动。正因如此，随着5G技术的普及和网速进一步提升，短视频 成为互联网用户日益依赖的内容产品，也成为很多青少年重要的娱乐 方式。中国网络视听节目服务协会去年10月的一份报告显示，我国 短视频的人均单日使用时长已经超过了即时通信。与此同时，一项针 对1974名受访家长的调查也显示，92. 1%的受访家长认为青少年沉迷 短视频的现象普遍。如何更好激发短视频的正向社会价值，防止短视 频沉迷，值得全社会共同探讨和努力。需要看到，短视频沉迷有其内在原因。短视频的内容和类

18、型都很 丰富，既有生活的记录和抓取，也有类似原创短剧的展示，还有各种 知识的普及，满足了很多人的好奇心。同时，视频的长度又非常符合 注意力法则，往往具有顺畅的用户体验，手指一划就能切换内容。此 外，短视频平台还能根据算法，按用户偏好推送相应的内容。对那些 缺少时间管理观念和自我约束意识的用户尤其是青少年来说，产生了 一定的负面影响。比如，造成了大量的时间浪费，工作、学习乃至休 息时间被占用；专注力受到干扰，很难持续关注较长连续性的事情; 观看大量无意义的内容造成生活本身的空洞化；人际交往能力和社会 现实感欠缺，等等。针对短视频沉迷产生的负面影响，近年来社会各界进行了多方努 力。国家版权局负责人

19、不久前表示，今年将推动短视频平台以及自媒 体、公众账号运营企业全面履行主体责任。当前，一些短视频平台已 经推出了青少年模式，对短视频的观看行为进行相对可行的管理，从 而更多履行自身的社会责任，努力消除沉迷造成的负面影响。监管部 门也需要进行更加有效的管理，让防止短视频沉迷有规可依，让平台 和创作者、发布者有所遵循，从而让短视频产业发展更加规范有序。 此外，短视频的内容制作者也需要强化社会责任意识，对自身的创作 负起应有责任，努力避免出现低俗无价值的短视频。防止短视频沉迷，成年人需要以身作则。在日常生活中，家长应 承担起第一责任人的职责。学校、家庭和整体社会环境需要相互配合, 帮助青少年树立健康

20、积极的娱乐观和闲暇观，用更多更好的社会活动 让年轻人走出短视频沉迷。同时，要鼓励青少年养成更强的自主和自 觉意识，形成正常多样的爱好和积极合理的交往，涵养更加健康积极 的生活观、对于学习和工作的专注力，更加自信地拥抱正向、有更高 文化含量的数字化时代。（摘编自2021年6月4日人民日报张颐武激发短视频的 正向社会价值）4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.借助互联网技术平台，短视频能满足网民多样化需求，具有一 定社交功能，因而迅速兴起和流行开来。B.短视频内容丰富、类型多样，可按用户偏好推送，具有顺畅的 用户体验，能够满足广大用户的好奇心。C.短视频不是洪水猛兽，对那些时间管

21、理观念和自我约束意识强 的用户来说，是不大会产生负面影响的。D.短视频沉迷现象有其内在与外在原因，而消除沉迷造成的负面 影响需要社会各界相互配合、共同努力。5 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章一、二两段引用各种统计数据，意在证明短视频的流行已 经成为互联网文化产业新的重要增长点。B.文章第二段着重阐述了短视频流行的诸多原因，也表达了作者 对青少年普遍沉迷短视频的关切和担忧。C.文章采用层进式的论说结构，按照“摆现象一一析原因一一谈 危害一一提办法”的逻辑顺序，层次井然。D.文章既谈到短视频流行的意义，也就规范短视频生产与传播提 出了建设性意见，体现作者的辩证思考。6 .根

22、据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.对于广为流行的短视频，广大家长是持担忧态度的，因为青少 年都会沉迷其中以致影响学习和身心健康。B.没有5G技术的普及和网速进一步提升，短视频就不会成为互 联网用户日益依赖的内容产品和娱乐方式。C.强化短视频生产、传播、监管、观看各方社会责任，激发短视 频正向社会价值，有利于短视频健康发展。D.青少年如果树立积极的娱乐观和闲暇观，就可培养较强的自觉 意识和多样的兴趣爱好，避免短视频沉迷。阅读下面的文字，完成下面小题。盛唐之音本是一个相当含糊的概念，拿诗来说，李白与杜甫都称 盛唐，但两种美完全不同。拿书来说，张旭和颜真卿俱称盛唐，但也 是两种不同的美。这两种

23、“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价 值。如果说，以李白、张旭等人为代表的“盛唐”，是对旧的传统规 范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式 的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。那么， 以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的社会规范、 美学标准的确定和建立，其艺术特征是讲求形式，要求形式与内容的 严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说，前 者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”、“冲决形式”，那么， 后者突出的则是他们的“立新”、“建立形式”。“江山代有才人出，各 领风骚五百年。”杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止 领了

24、数百 年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了楷模， 形成为正统。这如同魏晋时期曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来 的骈文，成为前期封建社会的楷模典范，作为正统，一直影响到晚 唐北宋一样。曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山水画是 中国封建社会在文艺领域内的两种显然有异的审美风尚、艺术趣味和 正统规范。这些实际产生在盛中唐之交的艺术典范的一个共同特征是，把盛 唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、 规格、律令中。从而，不再是可能而不可习、可至而不可学的天才美， 而成为人人可学而至、可习而能的人工美了。但又保留了前者那种磅 礴的气概和情势，只是加上了一

25、种形式上的严密约束和严格规 范。但是要注意的是，这种规范斟酌并不是齐梁时代那种四声 八韵的外在形式的追求，纯形式的苛求是六朝门阀士族的文艺末流。 这里则是与内容紧密联系在一起的规范。这种形式的规范要求恰好是 思想、政治要求的艺术表现，它基本是在继六朝隋唐佛道相对优势之 后，儒家又将重占上风的预告。杜、颜、韩都是儒家思想的崇奉者或 提倡者。杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳“忠君爱国的伦理政治观 点，韩愈的“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道”的 半哲理式的儒家信念，颜真卿的“忠义之节明若日月而坚若金石”（六 一题跋）的卓越人格，都表明这些艺术巨匠们所创建树立的美学规 范是兼内容和形式两方

26、面在内的。跟魏晋六朝以来与神仙佛学观念关 系密切，并常以之作为哲理基础的前期封建艺术不同，以杜、颜、韩 为开路先锋的后期封建艺术是以儒家学说为其哲理基础的。尽管这种 学说逐渐失去其实际支配力量；但终封建后世，它总是与上述美学 规范纠缠在一起，并作为这种规范的道义伦理要求而出现。这也是为 什么后代文人总强调要用儒家的忠君爱国之类的伦常道德来品赏、评 论、解释杜、颜、韩的缘故。（摘编自李泽厚美的历程）7 .下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.以李白、张旭等人为代表的“盛唐”的艺术特征是内容承载不 住形式，是天才抒发。8 .杜诗、颜字和韩文作为正统，要求形式和内容的结合和统一, 一直影

27、响到晚唐北宋。C.曹植的诗、二王的字及骈文与神仙佛学观念关系密切，是前期 封建社会的楷模典范。D.后期封建艺术因为注重形式，所以强调用儒家的伦常道德来品 赏、评论杜、颜、韩。9 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章运用对比论证，阐明了盛唐之音的美学意义和前后期封建 社会不同的正统规范。B.文章阐明了杜甫颜真卿等与六朝门阀士族在形式规范上不同 的要求，论证条理清晰。C.文章着重论证了以杜诗、颜字和古文等为代表的艺术典范的特 征，及其深远的影响。D.文章第二段中以杜甫和韩愈的诗文为例，目的是论证其美学规 范必须要有哲理基础。10 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.没有李

28、白、张旭等人的“破旧”，就不会有杜甫、颜真卿等人 的“立新二B.李白与杜甫在才华上并无高下之分，但李白无可仿效，杜甫却 有法可学。C.以杜诗、颜字和古文为代表的艺术典范既有磅礴的气势，又有 严整的规范。D.尽管儒家学说的力量不断弱化，但它始终与后期封建艺术的美 学规范相伴。阅读下面的文字，完成下面小题。今年年初，根据茅盾文学奖作品人世间改编的同名电视剧在 央视播出，引发收视热潮。电视剧再现了半个世纪以来中国社会走过 的波澜壮阔的历程，以及在时代变迁下普通人平凡朴素、充满着人间 烟火的生活。不久前，中国国家话剧院根据季字中篇小说最后的电 波改编的话剧铁流东进上演，从一个通信兵的成长、转化、觉 醒

29、，进而奔赴战场，折射出新四军坦荡爱民的真诚情义和英勇救国的 热血豪情，同样受到观众热捧。电视剧、话剧的热播热演，也让业内 人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现 时代变迁和民族心理方面的独特价值。翻开当代文艺发展史，严肃文学和其他文艺形式融汇而成的风景, 可谓是璀璨夺目，蔚为大观。从改编自茅盾、鲁迅小说的电影林家 铺子伤逝，到改编自路遥小说的电视剧平凡的世界，从改编 自陈彦小说的电视剧装台到改编自周大新小说的电影安魂， 严肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中 国文艺的美好记忆。进入新世纪以来，网络文学的快节奏、强情节、类型多样，以及 无时无刻不在的“

30、爽点”，瞬间成为影视剧改编的宠儿。统计显示， 在2018年、2019年的309个热播影视剧中，来自网络文学改编的就 有65个，特别是在热度最高的100部影视剧中，网络文学改编的就 有42个。而文学影视化改编的另一边，严肃文学遭受冷遇，改编数 量和传播热度急剧下降。近几年，只有平凡的世界白鹿原装 台等少数几部作品激起了收视和口碑的浪花。究其原因，一方面， 严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈 渲染，注重语言文字的韵致美感，而缺少对故事、情节的强势快速推 进。比如，小说长恨歌第一章就没有任何情节，全部在用散文化 的语言，描写上海的人情世故和地域风情，这是小说成功很重要的特

31、色。影视改编主要汲取小说中的人物和事件，重视叙事和情节，而语 言本身很难被改编，甚至很难被转译。正如俄罗斯著名文学家柳德米 拉乌利兹卡娅所说，文学作品越出色，就越难找到相一致的电影语 言来表达。另一方面，视觉时代更偏重快节奏、浅阅读，情节快速推 进、故事线条清晰成为影视剧刚需，在视频平台，倍速观看已成为人 们观剧标配，这是严肃文学无法满足的。网络小说的兴起，提供了影 视剧所需的各种故事和情节，或是惊险离奇，或是甜蜜美好，或是神 话玄幻，或是权谋争斗，精彩纷呈，取之不尽，所以网络小说影视化 改编，也是“你情我愿”，正成磅礴之势。如果把影视剧比作一道美食大餐的话，我们既需要清凉可口、沁 人心脾的开

32、胃小菜，也需要精心选材、用心烹饪的主莱大餐，尤其后 者更能满足我们对食物的口腹之欲，以及对美食的品位追求。严肃文 学是贴着大地和人民创作的，更接近生活的真实，并且经过作家的观 察、思考、萃取、艺术加工，最能体现历史的经络、民族的命运和心 灵的蝶变。经由严肃文学改编的影视剧，由此有了精神的宽度、灵魂 的底色和史诗的纵深。在白鹿原中，我们通过两大家族的兴衰沉 浮，洞察民族的历史命运，感悟中华传统文化的核心精神；在平凡 的世界中，通过孙少安和孙少平两兄弟的人生抉择，体味时代变迁 下人的命运的起优变动；在装台中，通过小人物的生活镜头，捕 捉日常烟 火中的人性之光。著名文学评论家雷达曾指出，我们的影视剧

33、“最缺的倒不是技术, 也不是教人在现场傻乐，也不是好菜坞式的大场景，更不是堕落又 光彩夺目，野蛮又魅力非常的娱乐至死，而是人性的深度和哲思的 力量:当今，从电影大国迈向电影强国的过程中，我们需要史诗性 的影视剧。而文质兼美、炽烈凝重的严肃文学作品，可以为影视剧创 作注入史诗气质。情况正在发生改变。繁花北上这边风景 等小说已先后宣布将被改编成电视剧，我们期待有更多像人世间 这样的史诗剧目不断涌现！（摘编自刘江伟严肃文学为影视剧创作注入史诗气质）10.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.严肃文学作品的语言很难被改编、转译，是导致严肃文学影视 化改编遭受冷遇的原因之一。B.作家要有正确的创作观，不能无视人民的真实生活，要把他们 的生活原原本本地呈现出来。C.白鹿原装台等经由严肃文学改编的优秀影视剧，具有