部编版语文八年级下册 23《马说》 教案.docx

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1、23马说教学目益1 .借助注释利工具书自读课文，理解作者的观点和情感。2 .结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。教学过程一、导入新课相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上，马蹄用力狰扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡 上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪, 并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声 直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。伯乐和千里马之间是什么关系，今天我们一起学习韩愈的马说，听听作者的见解。二、教学新课目标导学一

2、：题目解读明确：L “说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。3 . “说”是“谈谈”的意思，比“论”随便些。3.“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里 马的问题”。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。目标导学二：疏通文意第1段：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于 奴隶人之手，骈死于槽物之间，不以千里称也。理解重点词句：明确：伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。祗辱：祗，只，仅；辱，受屈辱。奴隶人：奴仆骈死：（和普通马）一同死槽杨：马槽不以千里称：不以千里马而著称，指人们并不知道第2段：马之千里者，一食或尽粟一石，食

3、马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千 里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？理解重点词句：明确：一食：吃一次或：有时粟：粟，本指小米，也泛指粮食。石：容量单位，十斗为一石食：同“饲”,喂。外见：表现在外面。见，同“现”且：犹，尚且。等：等同，一样。第3段：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！理解重点词句：明确：策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶不以其道：指不按照（驱使千里马的）正确方法材：才能，才干鸣之而不能通其意：它鸣叫，却不能通晓它的意思执：握临：面对呜呼：表示惊叹，相当于“唉”其

4、真不知马也：真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。译文明确：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。 因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能 获得千里马的称号。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来 喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好 的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓 它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有

5、千里马!”唉!真的没有千里马吗？其 实是他们真不识得千里马啊！目标导学三：细节探究1 .课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？明确：第一节说明伯乐对千里马命运的决定作用。第二节揭示千里马被埋没的根本原因。第三节对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。三节之间是层层递进的关系。2 .自由诵读一遍，思考下面的问题：（1）文中的千里马有什么特征？明确：日行千里、吃得很多（2）韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？明确：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。3 .韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感 还

6、寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。明确：第一段末“也”流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末“也”既有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。4 .文中“千里马”“伯乐” “说天下无马的人”各指什么人？作者想表明什么意思？明确：“千里马”寓指有才能的人。“伯乐”寓指识才的明君。“说天下无马的人”寓指封建守 旧者。韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众, 也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那 些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的

7、遭遇是有紧 密联系的。5 .背景资料明确：这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾 三次上书宰相求擢用，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被重用。后来又相继依附于一些 节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他 才有“伯乐不常有”之叹。目标导学四：艺术特色明确：本文运用了托物寓意的手法。千里马寓指有才能的人。伯乐寓指识才的人。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达乐作者怀才 不遇的愤意。目标导学五：课堂小结本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才、重用人 才，使他们能充分

8、发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之 感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。目标导学六：随堂练习有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在 伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现, 主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？三、板书设计马说自乐决定千里马的命运第1段 4千里马常有伯乐不常有I怀才不遇I人才常有识才者常无食马不知马马被埋没 第2段 从反面论证中心论点I满腔悲愤英雄无I意在谴责识马者无知用武之地食马者不懂怎样用马I第3段y残酷方式对待千里马卒章显志I痛斥统治者摧残人才教学反思可取之处引导学生融入文本，通过语言的品读，体会作者寄托 在文中的感情，达到深刻阅读体验的目的。不足之处文言文中的一词多义、古今异义词、词类活用、句式 等文言现象需要归纳，帮助学生搭建好沟通古今语文的桥 梁。