湖南省永州市2023-2024学年高三上学期第一次模拟考试语文试题.docx
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1、年,是古代航海史上规模空前的壮举。另一方面,明中叶之后,明清两胡不同程度推行过一 些“海禁”政策,甚至进一步发展为闭关锁国,阻滞了海洋文化的发展。基于对中华传统文化各历史阶段的总体性特征的研判,不难看出其鲜明的海洋特质。文 化不是一朝一夕之间形成的,同样也不是一个时期的停领或波折所能盛断的,历史长河在征 途中激起的浪花乃至曲折的迁回,并不能改变其奔流入海的大势,明清海洋政策阶段性变化 进成的影响也无法抹杀中华传统文化中固有的海洋特性。同时应当看到,中华传统文化是多元同构的文化,就文化内涵的诸多构成特质而言,海 洋文化特质与其他特质并非相互割裂、各自孤立的存在,而是有机共生、同构融合的关系。 正
2、因如此,中华传统文化天下大同、协和万邦、开放包容、开拓进取等精种内涵不断得到增 强。首先,开放包容是中华海洋文化的一个显著特征。例如,妈祖信仰是海洋文化开放包容 精神的一个生动例证。宋代以来,妈祖信仰不断丰富发展,如今其影响遍及世界各地。就文 化特征而言,妈祖信仰蕴含的大爱精神正是海洋文化开放包容特征的重要体现。其次,开放 包容也是中华海洋文化的基本特质。纵观西方几百年来的海洋史,可以说是一部殖民和掠夺 的历史,在海洋贸易的过程中带有强烈的侵略性和扩张性。但中华海洋文化具有开放包容、 合作共赢的传统。早在两汉时期,中华先民的海洋活动就以各国的相互交流、往来互信为主 要内容,体现了开放包容的精神
3、。再次,开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质。大海波 涛汹涌,深广难测,这一自然属性令海洋文化富于开拓冒险精神。我国拥有漫长的海岸线, 沿海各地区的百姓很早就有搏击风浪、逐海谋生的传统,还步形成了充满活力、敢拼会赢的 社会文化氛围。(摘编自林大志浅谈中华传统文化的海洋特质1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.黑格尔认为,作为东方文化代表的中国文化,是僵化和停滞的内陆文化。黑格尔这一观点 是片面的。B.中国既有广袤的大陆,又有辽阔的海疆,中华传统文化同样具有陆地和海洋双重品格,其 海洋特质孕育于远古时期。C.中华传统文化具有多元同构的特点,其海洋文化特质与其他构成特质有机
4、共生、同构融合, 精神内涵因之不断得到增强。D.中国海洋文化富有开拓进取精神,西方几百年的海洋史,具有强烈的侵略性和扩张性,就 是一部殖民和掠夺的历史。2 .根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.一些观点认为中华文明与海洋关系不大,原因是受西方思想文化的影响,如黑格尔就曾提 出东西方拥有不同文明体系的观点。B.汉代时,国人开始走向远海A并且有了更为具体的文献记载,当时海上丝绸之路的贸易与 交流,东至口韩,南达东南亚各国。C.海洋文化是中国古代历史和文化进程的一个重要组成部分,从先秦到明清,几乎每个时期 都有大规模的海上航行;D.大海波涛汹涌、深广难测的自然属性,沿海百姓搏击风浪、逐海谋
5、生的传统,促进了充满 活力、敢拼会赢的社会文化氛围的形成。3 .下列选项,不能作为论据直接支撑“中华海洋文化开放包容”观点的一项是(3分) A.南越王墓出土了多件舶来品或是带有异域色彩的文物,其中有波斯风格的银盒、异域特色 的金花泡、乳香、非洲象牙、饰花石髓珠等。B.隋炀帝派屯田主事常骏等人,挑带5000匹绸缎厚礼出使赤土国(今马来半岛),赤土国王回 赠金芙蓉冠、龙脑等物,两国建立邦交,互通使节。C.宋元时期,泉州成为“梯航万国”的海上贸易十字路口,吸引来自世界各地不同信仰的人 们,纷至沓来侨居在这里。D.浙江吴兴、福建连江等新石器时代的进址中,都发现有木船或木浆的进存,古籍物原器 原中记载“
6、伏羲始乘椁,轩辕作舟楫二4.请以明清时期海洋文化的发展为例,谈谈你对“历史长河在征途中激起的浪花乃至曲折的 迂回,并不能改变其奔流入海的大势”的理解。(4分)5、作昔是如何批驳黑格尔观点的?请结合全文简要分析。(6分)(二)现代文阅读11(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。医德杨西京一匹白马扬蹄甩聚, “吹吹吠一声长嘶,驻立于清易镇庙坡一座农院门口。少校 下马进院。二三十位患者有序候诊于诊桌两侧,中间一行,四五空位。先生正襟端坐于诊桌 前,正为一位患者把脉。少校左手拍拍胸左短剑,右手拍拍胸右短枪,声含命令似的说:“清云寨军需官军务 在身,请先生方便眼斜一下先生,一屁股压在正中一
7、排首位。先生左手捋一下银须,冷冷道:“诏亭祖训:凡来就诊者,官民一律排号,贫富一视同 仁。此中空坐,乃为危急老幼孕所留。”一团居高临下的傲气,杀气,腾上少校额端,正欲发作,忽见两只喜鹊从院空掠过,冲 着少校数声欢叫。“吾观贵人青春英俊,神满气厚,且面黄如蒸粟,暗含紫气,有将军之相,还望责人亦 有将军之量。”“抬手不打笑脸人。”少校傲杀之气,顿消一半。欲以退后,放不下枪剑架子。“贵人入 院,即有喜鹊报喜。还望后坐,以览今日家书J那年代,豫西一带不少“朝为匪,暮为兵”的杂牌武装。清云寨刘部本为占山为王的一 股悍匪,刚被上峰收编,刘部借机火并几座山头,扩为一旅。豫陕边界数支武装见此眼红, 久有吞刘旅
8、之意。正因寨内战云密布,少校数次告假来此看病,直拖至今展,旅座才批。今 展出寨门时,碰见同乡通信兵,送他一封家书,他告诉同乡,今天来清易镇看病,如有军情, 但望速告。遂将家书塞进怀内。因见通信兵面色惶惶,直奔旅司令部,故一路心种不宁,早 忘家书之事少校心中一惊,先生望其气色,借喜鹊报喜之俗,便知自己怀有家书。心中 对先生便有了一分敬畏。遂退出院内,拆开家书少校再次入院,先生已诊完。唯有上对白发夫妇,带三位青壮,正为先生恭送一块“歧 黄再世”的谢恩匾。其中一位青壮指着白发夫妇,问:“先生,他家孙子患积滞,先后吃俺生几十服药,历 近年把,险些丢命。仅吃你三服药,三天即愈?俺任找到同仁协药坊,看了您
9、开的药方,和 俺仁开的一样,方同药同,疗效差天差地,何也?”少校一听,也觉诧异。先生抚抚银须,呵呵笑道:“为医讲究君臣佐使。敢问三位老弟,用啥药引子?”三位青 壮想着自己用的“药引子”,怯不开口。一位反问:“先生用何药引子?”“百年灶心土。”常用药引子多为大中、生姜、甘草哪有百年灶心土?三位青壮张大了嘴。先生笑问: “三位老弟可知此儿因何而积滞?”三人哑言。“此儿当在一岁左右,夜偎娘怀,子时,其母暴病骤亡,此儿仍在吃奶,此奶入肚,结 成阴滞,致孩子下元沉没,五脏不润”“就是,就是。俺孙子今已三岁,儿媳已死了快两年了。”白发夫妇泪答。“老弟,”先生看着三位青壮,妮娓而言:“用药如用兵,药方如排布
10、三军,药引子如向导带路,纵三军再勇,向偏路错,何言取胜?”三位青壮频频点头。“咱百姓户家做饭的煤火灶膛,其灶心土,白天经煤柴烈焰爆烧,夜间封闭经温火炕烤, 百岁日月,土含恒阳,以此恒阳克彼子夜阴滞,药引子引药力直插病灶,何滞不除?”三位青 壮,击节叫好。少校心中,对先生又增三分敬畏。送走谢恩一行,先生边为少校品脉,边道:“贵人青春得志,手握重权,然随心纵欲, 导致阴虚。虚火上攻,龈脓齿松;虚火下行,入厕有难言之隐”少校拉住先生的手,连连点头。先生虽年过八旬,听力极神。忽然,西南方隐隐传来一阵枪鸣炮轰,先生抬首凝望,双 眉紧皱。少校亦为之一震。瞬即,先生草成一笺,装入信封。递与少校,说:“你骑马
11、到村口等我。我去药坊为你 取药。此笺当遇到找你之人方拆。我半个时辰到,一为人送药,二为贵人贺喜!”少校再惊! 心中对先生又多了三分敬畏。先生提药赶到村口时、少校牵马立于清易镇村校门外一棵老槐树下。忽见一缕黄尘伴着 一匹快马,看见立于树下的少校,通信兵越鞍而下马,三言两语,少校大惊失色。急拆药笺, 上书:“贵人午时初,当有覆寨之厄一见先生,少校敬畏之心,再增三分。迎前一步,口气甚为谦和:“老人家,即知我今 有此厄,何来贺喜?”先生先把药包递与少校。一退十步,说:“远处看,你人与马皆立于大树之下,此应 周易第四十六卦升卦之象。升卦为地上生木,升德为吉。贵人天生半责之相, 且相由心生,德升相变,先天
12、之相十后天升德之相二全贵之相。今日你正得升德机遇” “大刀向鬼子们的头上砍去”正值音乐课,村校校园,响起一阵高亢激昂的抗日战歌。 少校三惊:家书乃三弟所寄,二弟、三弟均已奔赴延安,信中劝己自训一师,抗日救国 先生仁心,竟和两弟相同。少校招呼通信兵上马。马上,怀着满满十分敬畏之情,对着战歌喷亮的村校,对着先生, 一个敬礼:“先生不愧医易一体的名医。以医,医我体肤之疾;以易,医我命势之疾。抗战 胜利日,鄙人当前来。报先生双医重恩!”两匹马荡开黄尘,向西南飞去尾声日寇投降的当年冬天。拂晓,三匹快马龙卷风似的旋到先生墓前。“先生,半贵之人今 以全贵之相前来还愿。”将军带两个卫兵下马,摆上供品,袅袅祭烟
13、里,对着墓碑,深深三躬。“先生,如您在 天之灵看到今日,还望显灵。”,喳喳喳,嘻喳喳”似乎还是当年那两只喜鸠,远远飞来,在先生坟墓上空,欢叫 数声,剪翅转身,向朝霞初绽的东方飞去6 .下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文章写清云寨刘部的来历,不仅交代了故事发生的背景,也点出了少校的特殊身份。B.清易镇村校响起的高亢激昂的抗日战歌,是我国抗日战争时期全民同仇敌慌、奋勇抗战的 时代缩影。C.当年的少校在祭奠先生时已升为将军,所以他说“半贵之人今以全贵之相前来还愿”。D.文中五次写到少校对先生的敬畏,既写出了少校对先生态度的改变,也写出了少校的思想 转变历程。7 .下列对文本艺术特
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