2024年高考语文备考之“无范围默写”30题含答案.docx

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1、1 .自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤 的诗句不胜枚举，如就写出了秋天的凄清。2 .峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山， 他的诗文中多有峨眉”的身影，如等，不胜枚举。3 .相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟， 这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如4 .古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的 生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用松这个意象，如5 .鹿音同禄，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好的象征鹿”幽居山林， 生活习性恬淡安静，文人也常借其表达

2、隐逸情怀，如6 .羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉的象征意蕴，如。7 .时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空 交错中获得审美体验。诗圣杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：8 .樽指酒杯，也写成尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的 心情，比如或9 .小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒自己学习、做 事贵在坚持，可选择诗句。盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。（王安石答司马谏议 书） 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼赤壁赋） 固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼赤壁赋）小刚学三国演义

3、整本书阅读的时候，他很喜欢开头的临江仙，“滚滚长 江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。这种 看淡成败的超脱让他想起了 赤壁赋的两句， . 参考答案：固一世之雄也，而今安在哉？挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋）小刚在学古代意象的知识点时，发现古人为了表现超脱思想，常用“飞仙” “明 月”等意象，很自然想到两句“，。”参考答案：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无 尽也，而又何羡乎？（苏轼赤壁赋）三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光项脊轩志）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

4、 （归有光项脊轩志）小刚在参观革命历史博物馆时，看到革命烈士留下的文物上那枪林弹雨的痕迹， 想起往日战斗场景，不禁潸然泪下。归有光项脊轩志中也说过类似的话，如：（看到以前的遗迹），。参考答案：如在昨日，令人长号不自禁。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（归有光项脊轩志）小刚在学“树犹如此，人何以堪？ ”的这类睹物思人典故的时候，想到了归有光 项脊轩志中的枇杷树，这棵树是 ，。”参考答案：吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣子曰：“何伤乎？亦各言其志也！（论语先进）小刚的语文老师兴华上课时比较开明，喜欢让学生自主讨论，他鼓励学生发言时 参考答案：何伤乎？亦各言其志也！古者富贵而名摩灭

5、，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（司马迁报任安书）小刚在进行史记的“整本书阅读”时候，对司马迁把项羽收到“本纪”里很是不 理解。但是看到司马迁的报任安书，心头不禁释然。古代大富大贵然而名字 湮灭在历史中的人”,。”参考答案：不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（司马迁报任安书）小刚的偶像是汉代的太史公司马迁，太史公用来表达写作史记目的的话语激 励小刚，那就是“,以及“成一家之言”。参考答案：究天人之际，通古今之变大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。（礼记）小明所在的学校，在孙中山诞辰活动中悬挂的是孙中山手写的“天下为公”四个 字，有外来参观的游客进教室问

6、小明，知不知道“天下为公”的含义。小刚自信 地说：,。参考答案：选贤与能，讲信修睦。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密陈情表）小刚学陈情表时，发现有两句“,和李白 的“举杯邀明月，对影成三人”有类似之处，都提到“影”。只不过李白表现的 是旷达洒脱，李密表达的是孤独悲哀。参考答案：茕茕孑立，形影相吊。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。（李密陈情表）小刚学陈情表时，被下面的句子深深感染，这里开头两句写了自己深受祖母 大恩，后面两句用假设的语气写祖母没有自己后的悲惨下场。后面两句是参考答案：祖母无臣，无以终余年。归去来兮，田园将芜胡不归？（陶潜归去来兮辞（并序）

7、小刚学山水田园诗时，对于古人隐逸思想很有兴趣。最近班级在出一期陶渊明诗 歌思维导图，需要在导图上题写两句话，他觉得要和“归去来兮辞”有关的话语 最好，于是写了 “,? ”参考答案：归去来兮，田园将芜胡不归？登东皋以舒啸，临清流而赋诗。（陶潜归去来兮辞（并序）小刚学古诗文时，对“东皋”这个意象很感兴趣，初中学过“东皋薄暮望，徙倚 欲何依”，同桌小敏说，高中也有的，比如,参考答案：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修五代史伶官传序）小刚一段时间沉迷于网游，早上是“原神”，下午是“王者”，晚上还“吃鸡”， 但他都认为没关系，打游戏都是小节，算是业务爱好。小刚的老师

8、兴华一针见血 指出，古人说“,”，这“祸患”“所溺”说的 就是你的网游呀！参考答案：（夫）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（苏轼石钟山记）小刚喜欢随意转发网络新闻和段子，从不考虑常识，也不多方求证，好友妮妮说， 这样不好，咱们刚学石钟山记呀，毕竟古人说“,这样可以吗？参考答案：事不目见耳闻，而臆断其有无。苍山负雪，明烛天南。（姚鼎登泰山记）小刚爬东岳泰山，眼见得古人的题跋无数。比如“三峰突兀与天齐，天门未到劳 攀跻” “峨峨东岳高，秀极冲苍天”。但是还是有点遗憾没见到雪后的泰山，小 刚想见的景色，其实就是登泰山记的八个字a”参考答案：苍山负雪，明烛天南。五色

9、令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。（老子）小刚在发表国旗下讲话的时候，说：“过度追崇对外物的享受，会让我们陷入物 欲的深渊不可自拔。”之后又用 老子的两句举例参考答案：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。任选两句即可。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐， 家齐而后国治，国治而后天下平。（礼记）小刚听说，古人很多的话语都有了缩略语，比如“论孟学庸”指的就是“四书”， 而“修齐治平”就是指的“，。” （任选两句连续的来写即可）参考答案：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平（任选两句连续的来 写即可）是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就

10、其深；王者不却众庶， 故能明其德。（李斯谏逐客书）小刚学短歌行时候，很喜欢“山不厌高，水不厌深”这两句，后面学到谏 逐客书,注意到类似的两句“，。”（任选连贯的两句写即可）参考答案：是以泰山不让土壤，故能成其大。或者，河海不择细流，故能就其深。固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。（王羲之兰亭集序）小刚在学习庄子齐物论的时候，见到“莫寿于残子，而彭祖为天”，回忆 起王羲之兰亭集序,发现这两句“ ，。”就是对庄子观点的化用。参考答案：固知一死生为虚诞，齐彭残为妄作。匪女之为美，美人之贻。诗经邺风静女小刚在学习古代爱情诗歌的时候，体会到古人一种朦胧的爱屋及乌的恋爱心理， 用诗经邺风静女里的一次“赠送”完

11、全能诠释，比如这两句参考答案：匪女之为美，美人之贻。岂曰无衣？与子同袍。 诗经-秦风无衣前些年的疫情防控期间，一方有难八方支援，感动了无数人民。防疫物资上写的 古诗名句更是句句感人肺腑。小刚捐献了一批物资，给湖北武汉的同学，他用诗 经秦风无衣的句子，可以写这两句“ 参考答案：岂日无衣？与子同袍。或者其他类似句均可。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（屈原离骚）小刚的语文老师兴华年过花甲，依旧勤于教研，治学不,他爱用离骚中的句子自勉，比如这两句“.，.参考答案：汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。（曹操短歌行） 小刚学古诗时，知道古人常常在饮酒时感叹时光流逝之快

12、。李白就常有此感叹。同学小明提醒小刚，其实曹操也有同样的诗，比如这两句参考答案：对酒当歌，人生几何。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操短歌行） 小刚学古代史的时候，知道孔子非常崇拜周公。周公制礼作乐，确实非常伟大。后代也爱在写诗时候用周公的典故，比如这两句参考答案：周公吐哺，天下归心。少无适俗韵，性本爱丘山。（陶潜归田园居） 小刚的爷爷爱好修篱种菊，荷花弄草。爷爷生日快到了，小刚在淘宝上给爷爷订 购了一套花盆，想让卖家刻几句陶潜的诗在上面，表现爷爷天性热爱自然，比如 这两句“,就挺合适。参考答案：少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。（陶潜归田园居）小刚的舅爷爷久居南洋经

13、商，这次回国和亲友团聚，他老人家无限感慨，在聚会 酒宴上，他在祝酒词上用陶潜的诗表达了自己对故乡的怀念，比如这两句参考答案：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。10 .沧海经常出现在唐宋诗文中和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如11 .龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，龙在古诗文中也是俯拾即是，如，12 .在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用对写手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓此处思念,彼处着墨，如13 .铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战土。在古诗词中，透过铁衣，我们仿佛可以看到边塞将士

14、不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如14 .角是古代军中的一种乐器，军营常用吹角来发号施令。角声作为一个声音 意象，常在唐诗中出现，如就有角声这一意象。15 .杜鹃，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。杜鹃”的意象频繁在 古诗词中出现，如16启然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中，月便是 如此。诗人常借月”来丰富深化某种特定的情绪，使其作品具有言外之意的美学 旨趣，如。17 .古诗词中有很多以自空营造意境氛围的，或写独守的孤寂，或写空寂苍凉 的环境，或写英雄的失意，如18 .鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍入若 耶溪中的“蝉噪林逾静，鸟鸣

15、山更幽。其余的还有很多，如19 .古代衣服因为原料质地，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂捣，使之柔软， 称为捣衣。古典诗词中常用捣衣或砧声来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、 征人对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗句20 .古代常以汗青指书籍史册，在古诗中汗青”一词多次出现，如/O21 .古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在离骚中写过这样的语句： / / /o22 .古人把柳絮称作杨花，纤细洁白、轻柔飘飞的杨花，常常成为迁客骚人寄托 漂泊无依、离愁别恨的感情载体，如。23 .古诗词中的“东风一般指春风，这在古诗词中出现频率很高，如两句，就用东风”来指春风。24 .黄河作为中华民族的母亲河

16、，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族 的文化基因,如25 .中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达舍身报国豪情 壮志的诗句比比皆是，如。26 .古典诗词中常用明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁，或代指永恒的 时空，或象征高洁的人格等，如。27 .友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多有赞美，如 / /o/28 .诗人常借山表达复杂心理，如唐代诗句29 .水具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，水成了常见的喻愁对象。如就是以流水喻愁思的千古佳句。30 . 扁舟是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄

17、托，如参考答案：1.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。寻阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟/月 落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠2.西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（李白蜀道难） /蜀国多仙山，峨眉邈难匹（李白登峨眉山）/峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流（李 白峨眉山月歌）3.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯4.连峰去天不盈尺，枯松倒挂 倚绝壁/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓5.呦呦鹿鸣，食野之苹6.中军置酒饮归客，胡琴 琵琶与羌笛/羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关7.万里悲秋常作客，百年多病独登台/ 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船/锦江春色来天地，玉垒浮云变古今/五更鼓角声悲 壮，三峡星河影动摇8.金樽清酒斗十千/

18、一尊还酹江月/举匏樽以相属9.锲而不舍，金 石可镂/千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金/宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来10.沧海 月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟/曾经沧海难为水，除却巫 山不图片云/东临碣石，以观沧海11 .还似旧时游上苑，车如流水马如龙/但使龙城飞将 在，不教胡马度阴山/水不在深，有龙则灵12.还顾望旧乡，长路漫浩浩/遥知兄弟登高 处，遍插茱萸少一人（王维九月九日忆山东兄弟）/今夜邮州月，闺中只独看（杜 甫月夜）/乡泪客中尽，归帆天际看（孟浩然早寒有怀）/想得家中夜深坐，还 应说着远行人（白居易邯郸冬至夜思家）13.朔气传金柝，寒光照铁衣（乐府诗 集木兰诗

19、）/将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（唐岑参白雪歌送武判官归京） /铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后（唐高适燕歌行）14.角声满天秋色里，塞上 燕脂凝夜紫15.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 16.人生如梦，一尊还酹江月/小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西17.空山新雨后，天气晚来秋（杜甫蜀相/映阶碧草自春色，隔叶黄 鹏空好音/去来江口守空船，绕船月明江水寒/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑/清角 吹寒，都在空城/又闻子规啼夜月，愁空山18.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪/千山 鸟飞绝，万径人踪灭/感时花溅泪，恨别鸟惊心/春眠不觉晓，

20、处处闻啼鸟/荡胸生层云， 决眦入归鸟/山气日夕佳，飞鸟相与还/蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号 古木，雄飞雌从绕林间/鹫鸟之不群兮，自前世而固然19.玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂 还来/长安一片月，万户捣衣声20.人生自古谁无死，留取丹心照汗青/芳名垂汗青，千 载永不灭21 .扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩22.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪/不 是杨花，点点是离人泪（苏轼水龙吟）23.相见时难别亦难，东风无力百花残/小楼 昨夜又东风，故国不堪回首月明中24.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山/黄河远上白云 间，一片孤城万仞山/白日依山尽，黄河入海流25.人生自古谁无死，留取丹心照汗青/ 报

21、君黄金台上意,提携玉龙为君死/愿得此身长报国，何须生入玉门关26.举头望明月， 低头思故乡/明月松间照，清泉石上流/明月儿时有，把酒问青天/秦时明月汉时关，万 里长征人未还27.莫愁前路无知己，天下谁人不识君/桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 /海内存知己，天涯若比邻/劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人28.戎马关山北，凭轩涕 泗流/蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时/相看两不 厌，只（唯）有敬亭山/曾经沧海难为水，除却巫山不是云29.问君能有几多愁，恰似一 江春水向东流/抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁/离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水30. 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼

22、/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷，着 我扁舟一叶/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 附一：应用型默写题（2023年新1卷）（3）小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师 认为不妨直接用古人成句，比如“ ,就很好。参考答案：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/功盖三分国，名成八阵图（2023年 新2卷）（3）小刚在他创作的历史小说正气歌中写道：文天祥月下独步于江边，眼前 壮阔的景象使他不禁吟诵起前人的写景名句参考答案：星垂平野阔，月涌大江流/野旷天低树，江清月近人【解析】很明显这里不是日常的情景式默写了，因为情景和应用直接挂钩，这里 的小刚其实等于英语卷子里面的L

23、iHua,也就是等于任何人。（2024模拟题）小刚来杭州西湖旅游，一处游览点请游客题字称赞西湖美景，写得应景有奖品， 限刚好八个字。小刚想起来了柳永的词，于是写下了“, ”这八个字。参考答案：三秋桂子，十里荷花（2024模拟题）小刚的好朋友兴华从远方来看望自己，小刚脱口而出一句论语中的名句参考答案：有朋自远方来，不亦说乎（2024模拟题）小刚写了一本网络小说，其中主人公在明朝灭亡之后，伤心流泪，想的自己日暮 图穷，听闻鹏鹃声声鸣叫，不禁想到前人的诗句参考答案：江晚正愁余，山深闻鹏鸽子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ”（论语八信）小刚听闻国学老师说，礼乐属于外在，仁义才是内在，不禁心

24、有所感，想起了论 语八僧的几句话。请任写两句：“ ，L”参考答案：人而不仁，如礼何？ /人而不仁，如乐何？子曰：“朝闻道，夕死可矣。” （论语里仁）小刚最近很爱看央视的朝闻道节目，父亲兴华告诉他，央视节目的命名都很 有讲究，小刚从这个节目名不禁想起孔子的名言参考答案：朝闻道，夕死可矣。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（论语雍也）小刚的语文老师说，事物的发展要有限度，在一定范围之内才是最好。老师提到 过于质朴或者粗俗都不可以，小刚领悟古人的哲理，正是这两句：参考答案：质胜文则野，文胜质则史。“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ”（论语泰伯

25、）小刚刚考入武汉大学，该学校的校训是“自强、弘毅、求是、拓新”。小刚念念有词，“弘毅” “弘毅”，写得好，这不就是论语里提到的这两句：, 参考答案：士不可以不弘毅，任重而道远。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？ 于人”（论语卫灵公）联合国总部一幅画作”子曰，“其恕乎！己所不欲，勿施的下部有一句话：“Doto others as you would have them do to you（你希望别人怎样对待你，你也要怎样待别人）”。小刚觉得很孔子说过的八个字很是相通:参考答案：己所不欲，勿施于人子曰：“小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父， 远之事君，多识于鸟兽草木之

26、名。” （论语阳货）小刚买了一本诗经，觉得里面有很多的草木鸟兽的名字，很有趣。小刚的老 师给他说，这本书还有其他用途。在古代，学习诗经对于修齐治平都有好处， 即：“ ,”。参考答案：迩之事父，远之事君君子曰：学不可以已。（荀子）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子）小刚的父亲是成功人士，父亲在小刚十八岁成人仪式上对孩子说：“孩子，我希 望你这一代人，比我们老一辈更强，正如荀子说的参考答案：取之于蓝，而青于蓝。或者：水为之，而寒于水。君子生非异也，善假于物也。（荀子）小刚的同学媛媛为了写一份旅游计划书，花了一个晚上。媛媛很好奇，小刚怎么 能一个晚上写好了一百份完全不同的原创计划书

27、，小刚说他使用了人工智能 ChatGPT ,媛媛很感慨，用荀子里的话来说就是：参考答案：君子生非异也，善假于物也。故不积度步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （荀子）小刚的目标远大，但是不愿意从小事做起。他的朋友小峰说，千万别看不起小事, 用古人的话来说：“ , 。参考答案：（故）不积蹉步，无以至千里。或者：不积小流，无以成江海。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（司 马迁屈原列传）小刚是国学爱好者，他看到孟子尽心下：“言近而指远者，善言也”，结 合近期学过的屈原列传，就认为司马迁的这两句也是赞扬屈原的著作“言近旨远”。参考答案：其称文小而其指极大，举类迩

28、而见义远。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征谏太宗十思疏） 小刚学成语的时候，听老师说“学成语要结合文言文来学” “成语就是文言文的 活化石”。于是，他看到成语“源远流长”，很快想到了魏征提到的：参考答案：欲流之远者，必浚其泉源。有善始者实繁，能克终者盖寡。（魏征谏太宗十思疏）小刚学成语的时候，听老师说“学成语要结合文言文来学” “成语就是文言文的活化石”。于是，他看到成语“善始善终”很快想到了魏征提到的:参考答案:有善始者实?,能克终者盖寡。竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。（魏征谏太宗十思疏）小刚学历史的时候，对于明君和昏君大相径庭的作所为很

29、有感触。对人竭尽诚心 还是傲视他人，结果完全不同。小刚想到了魏征的名言参考答案：竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈师说） 小刚听说老师在古代享有崇高地位，比如有很多“天地君亲师”的牌位。今天是 教师节，小刚画了一幅尊师重教的黑板报，想引用古人表示尊师的名言警句，他参考答案：师者，所以传道受业解惑也。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈师说） 小刚在研究性学习的时候接触到中国教育史，知道孔子之前都是贵族才有学习的 机会，很是钦佩孔子的教育境界，用韩愈的八个字可以概括孔子的教育收徒原则 参考答案：无贵无贱，无长无少。是故弟子不必不如师，师不必贤于

30、弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩 愈师说）小刚是偏理科的学生，他帮助偏文科的学生田敏学数学，田敏帮他复习语文，两 人都进步很快。 用韩愈 的十个字可以概括， 即参考答案：闻道有先后，术业有专攻。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩 愈师说）小刚给吴明明同学教物理，过了半个学期，吴明明的物理进步很快，期末考试居 然超过了小刚。小刚一点也不气恼，他笑呵呵地用韩愈的话自嘲，参考答案：（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷通迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧阿房宫赋）小刚参加研究性学习时候，被要求给表现古代帝王骄奢淫逸的插图配文字。有一 幅图主题是“奢侈”，他在点评时候用了古人的原句参考答案：鼎铛玉石，金块珠砾秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜 牧阿房宫赋）小刚学习时，很能指出别的同学的不足，但是自己却很少借鉴前人的经验教训。 老师兴华对他说，你刚学了阿房宫赋，想一想，杜牧有哪两句就是为你这类 同学写的啊？小刚恍然大悟，那就是“ ,”。参考答案：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。（苏洵六国论）