语文《陋室铭》教学反思.docx

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1、语文陋室铭教学反思语文陋室铭教学反思（精选5篇）语文陋室铭教学反思篇1陋室铭是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不 陋，表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思：1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够环绕教学 目标进行，落实重点和难点。2、注重学生的主体参预意识，激发学生的合作探索意识，每一个学生都能积 极参预到课堂教学中来，比较注重渗透学法的指导，注重培养学生的“听、说、 读、写”能力，让学生真正学会学习。3、本文注意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇 幅短小，语句压韵、语言优美的特点，进而对课文

2、的形式美有深刻的认识。还对学 生的朗读进行指导，注意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生 会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且 注意利用激励性的语言对学生鼓励。最后，运用“整体板书”和“回译法”让学生 进行背诵，加深记忆。总之，用朗读贯通教学的始终。4、注重学生合作探索能力的培养，因此，采用小组合作竞争的方式，答对加 分，答错扣分的形式，激发学生的竞争意识和学习的兴趣。5、把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为 以后的文言文学习打好基础。再说，要深入理解文章的内容和思想，就必须理解课 文字句，所以我在引导学生利用已有文

3、言知识，借助课下注释，小组合作，自主学 习，弄懂文章的此句意思。6、让学生参预课堂和学习的全过程，做知识和思维的主人。学生们对于语文知识的学习，不仅仅限于在课堂上由老师带领的分析，还包括 课前对课本的预习，对重点知识的揣摩，对疑难问题的质询。更包括课后对所学知 识的消化和演绎。所以，我从预习这个环节抓起，让学生参预学习知识的整个过 程，做知识和思维的主人。7、巧妙的设计提问，采用小组合作、教师点拨来解决，引导学生逐步深入文 本。精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容 串联起来，每一个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课 文的理解中都绽放出思维的

4、火花，最后运用课文内容的内在联系和先后呼应把它 连接 在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形 成为了 “串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉 得死气沉 沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景到人到趣，一 步步地随着 学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。这 其中，注重学 生的自主参预，激发其竞争意识和学习兴趣。8、对于课堂的时间安排如再紧凑些，让学生当堂完成练习，更有利于教师对 学生学习反馈的掌握。又有一次面对镜头的经历，让我在课堂中又多一次历练，相信，以后，我会比 这次更从容不迫、沉稳镇定地应对课堂，和学生

5、的互动会更加融洽、自然。总之，这一堂课，让我看到自己的不足，更让我收获了许多，懂得了许多！我 想，我只能够脚塌实地，认认真真的思量教学中问题，我才可能在教师成长的路上 走得稳、走得远！语文陋室铭教学反思篇2是一堂文言文的教学。我用了一课时。课上完以后，自我感觉良好。认为教学 任务完成。教学顺利。但是今天改完该课的基础训练册，发现学生的作业错误率不少，生字词全对的 惟独一个同学，问答题有几个没写的，中间对课文内容需要掌握的，也写错了。全 对的寥寥无几。看来，这是一堂失败的课。失误在那里呢？1、没有发挥学生的主体性。教学内容多。幻灯片一个一个，学生说放的太快 了。像生字词学生没有背诵的少，图片也看

6、不清。2、课文知识点如描写陋室生活情趣的句子，几乎全部学生答错了。这说明学 生们也不能主动地思量。3、体现课文作者心目中的君子的品格的特点是什么？也有不少学生不会答， 他们对于课文看来就不懂。学生没有探索，课堂只是让个别学生会了。所以：以后说设计问题要精，组织课堂的能力要加强。图片要清晰。我的声音 也需要美化，语文教师特别漂亮的语言是一种享受。语文陋室铭教学反思篇3这节课上，我觉得学生们是最可爱的。他们因为真实而可爱、因为思量而可 爱、更因为富有激情而可爱。是的，他们批评的激情最为动人！上课中，学生循序渐进，由浅入深，能把陋室铭这一位文的韵美、景美、 情美融于心怀。特别是在学习的最后一个环节中

7、，他们对刘禹锡的人生态度及生活 情趣谈看法的时候，我更是看到了学生在课堂上的真实和可爱在于他们的激情四 溢，也真切地感到他们在文本中读出了自己的见解。分析了刘禹锡之所以丝毫不谦虚地声称“斯是陋室，惟吾德馨”，是在于他觉 得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”，有学生感悟出刘禹锡虽然身居陋 室，但却乐在其中的情怀，看出他是个不慕荣利、安贫乐道的人；而也有学生从 文本中读出不同的声音，对刘禹锡之“德馨”的内容、“德”的性质极其“馨”的 程度进行了一番别样的剖析和批评。在争辩讨论中，最后课堂上形成为了一股刻意 批 判刘禹锡的思维定向。虽然挑刺，但也精彩。如对于“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这一绘景句

8、，其判断是：作者在自我陶 醉。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”给人的感觉是苔萍爬满台阶，杂草丛生，那里 该是地势低而潮湿的，有“城春草木深”之感，而室主人还悠然怡然，不肯动手扫 除，这就脱不了生活疏懒、厌恶劳动的干系。与“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自 栽”的生活情趣相比，这位陋室主人要逊色得多！又如对“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这一写人句的谈论：这写出作者只欢迎 “鸿儒”，不喜欢“白丁”。而事实上，并非惟独与“鸿儒”“谈笑”才干求得 知识的，“白丁”的耕种技术、生产经验、社会阅历、带有生活气息的幽默笑话之 类，也是珍贵的知识。劳动人民同样值得接近与学习。来此陋室“谈笑”的“鸿 儒”只能说是作者自己

9、心目中的“鸿儒”，不见得有名有实，也不见得能为大众所 承认。由此看来，作者难免有攀附所谓的“名流”以抬高自己身价之嫌。将“鸿 儒”与不能来此室的“白丁”对举，只能表明作者的结交面太狭窄，只能显示出他 性情的孤傲与对劳动人民的感情隔阂。再如对“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这一叙事句 的剖析：陋室主人的生活确实是单调的。他日常所能做的只是闭门弹琴，自娱自 乐，此外便是翻读佛经。在他看来，“丝竹”是“乱耳”的，“案牍”是“劳形” 的，非但无乐趣，纯然是苦不堪言，无法忍受。推究起来，这只能说是作者无远大 抱负、无进取斗志的表现。既不愿意又不能够广泛地参预社会、改造现实，就只会 逃

10、避现实，离群索居，孤芳自赏。批评者从的绘景、写人、叙事中，认识到的陋室主人是厌恶劳动，鄙视劳动人 民，有一种远离现实的清高与孤芳自赏，过着孤寂的疏懒生活。是不配与 诸葛 亮、扬子云相提并论的。因为单说诸葛亮，乡里老少都能传唱他教的歌谣，都熟悉 他的行踪，了解他的品性。在他出山辅佐刘皇叔之时，乡里百姓都依依送别。这是 诸葛亮与乡里百姓朝夕与共，感情融洽的结果。诸葛亮辅佐刘皇叔兴复汉室之伟 业，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。而刘禹锡的自比前贤却是自不量力。这一节课上，学生激情四溢的犀利批评，有理有据，让我看到了学生在课堂上 迸发的思想火花，使我感觉到了学生在课堂上最可爱的一面。虽然，刘禹锡在文学史上的光

11、环无庸质疑，值得学习，但是语文课上能让学生 结合文本，以发展的眼光，辨证地看待和评价他，这无疑也是一种学习方式，而且 可以说是一种富有激情的学习方式。毕竟，学会批评是学会创新的重要前提。而学 会创造才是现代学习的根本。语文陋室铭教学反思篇4一、分层次的朗读教学贯通文章的始终。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣， 因此在学习本文时，让朗读贯通整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的 感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：1、讲完背景故事后，学生已有了学习本文的兴趣，我于是进行范读，让学生 初步感受短文的优美语言和意味，产生阅读的欲望。2、学

12、生自由读，这是初读，要求读准字音，把握节奏，初步进入文本。3、指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评，对什么 地方应该重读，什么地方应该轻读，什么地方应该停顿等提出了自己的看法，学生 根据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味。4、女同学朗读，男同学画出描写陋室的语句，品析这些语句是如何来表现陋 室不陋的。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的 文章，已经理解得比较好了。二、想出新颖的导入方式吸引学生对文章的感悟。刘禹锡的陋室铭运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐 道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不知道刘

13、禹锡是在怎样的情况 下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部份以讲故事的 形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而 带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。三、巧妙的设计提问，引导学生逐步走入文本精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容 串联起来，每一个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课 文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和先后呼应把它 连接 在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形 成为了 “串珠成链”的整体把握效

14、果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉 得死气沉 沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景-人-趣，一步 步地随着学 生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。四、培养学生主动质疑，斗胆发问的习惯和能力在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相 质疑、解答的方法，鼓励学生从书中发现问题，斗胆提出问题，然后同学们互相解 答。对于重、难点教师适当点拨、强调。但可惜的是这个环节安排的时间太少了。文言文毕竟是一种与当今实际使用的 活的语言相去甚远的古代书面语，学习时会有一定的难度，如果学生连字面意思都 还没有搞懂，就很难理解此文的深层含义了，因此掌握

15、文言词语和文言句式应该是 本文的学习重点。可是，我因胆怯设计的内容上不完，故意缩短了这个环节，使很 多重要的字词没有得到解答，学生没有很好的理解，于是在后面了解文章主旨这一 环节时，浮现了一次短暂的冷场，虽然这次冷场被我巧妙的解决了，但仍然感到遗 憾。语文陋室铭教学反思篇5刘禹锡的陋室铭流传了千百年，聊聊八十一字，作者用凝炼工整的语言表 达出了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。如何让刚刚接触文言文不久的七年级孩 子透过文字来理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在进行了深入的文本分析之 后，将朗读作为了这节课教学的一个抓手，通过朗读来理解课文内容，掌握重点的 文言实词，并在此基础上了解作者安贫乐道

16、的品质。朗读是我这节课的一个重要抓手，朗读和课文理解是互为补充的，朗读是为了 更好地理解课文，课文理解之后，朗读才干更有感情。所以，在进行教学设计时， 每一次让学生朗读都必须问一个“为什么”？这次朗读是要达到什么样的目的？要 对学生提哪些要求？层层递进，层层深入，学生的朗读能力才会提高，自然也就渗 入了对课文的理解。导入之后，我设计了各种形式的朗读来匡助学生完成对课文的感知。首先是散 读，对学生的要求是大声，意在活跃课堂气氛，营造一个学习文言文的氛围。接下 来我特意挑了一个朗读基础不是很好的学生站起来读课文，并提醒其他学生子细 听，挑出他读错的地方，在这个过程中完成为了对课文的正音正字。但我还

17、是忽略 了 一点，应该让学生上黑板写一写“馨”、“鸿”等字，对于七年级的孩子来说, 写字的基础还是很重要的。疏通字词之后我又让一个声音宏亮的学生带领全班齐 读了课文，并进一步提出“整齐、准确、流利”的要求。三次朗读，三次要求，完成为 了对课文的整体感知。在重点读析部份，我设计了一个统领全文的大问题“陋室为什么会被称为陋 室？你认为它陋还是不陋？ ”让学生就此展开讨论，并在文中圈画相关词句。我给 了学生将近三分钟的时间进行小组讨论，这也是基于“以学生为主体”的理念。可能是学生的课前预习比较充分，在“陋”和“不陋”这一问题上并没有引起 太大的争议。学生能找到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，认为和作者交

18、往的都是有 学问的人，“可以调素琴，阅金经”可见刘禹锡的平时生活很充实；而且课文中还 举到了诸葛亮和杨雄的例子，刘禹锡将自己的房屋和他们的放在一起，孔子也说了 他们的房屋不陋，所以学生认为“陋室”是“不陋”的。在这里我又提醒学生“无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，“丝竹”也是音乐，“素琴”也是音乐，有何区别 呢？这个问题对于学生来说难度大了一点，所以我还是主动给了学生答案，“素 琴”是不加装饰的琴，弹奏出来的是清新高雅的音乐；而“丝竹”是指乐队演奏的 音乐，普通惟独达官贵人材干享受。这里也能看出刘禹锡不喜欢荣华富贵，而是喜 欢过自己有精神追求的生活。在分析到“苔痕上阶绿，草色入帘青”这一句时，有

19、学生认为台阶上长满了青 苔，房屋的外面也长了不少青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在对文本进行 解读时认为这一句应该是表现出陋室的自然环境很清幽，是表现“不陋”的，但是 听到学生这样理解，我觉得似乎也可以，于是就顺着他的理解讲了下去。现在看 来，这一处课堂上的处理还是有问题的，这两句应该是表现出环境的清幽，正是因 为刘禹锡追求的是简单、朴素、朴实无华的生活，所以这样的环境，他是喜欢的， 在他眼里是不陋的。当时在课堂上应该对学生进行这样的引导，没有做到正是因为 自己对文本的解读还不够通透。对于文章的前四句，我也是用了一个问题来处理的，“前四句和陋室无关，似 乎多余，你怎么看？ 学生都说不多余，

20、但似乎可以意会不多余的原于是无法言 传。于是我提醒他们关注“山”、“水”、“仙”、“龙”和“陋室”的共通之 处,在前面分析的基础上,他们说出“仙”、“龙”对“山”、“水”来说才是重 要的，正如在“陋室”中最重要的实际上是“人”，我又追问：“是人的什么 呢？ ”“品德高尚。”说出这一点，我知道学生已经理解了课文了，可以做总结 了，“外表看起来非常简陋的房屋，因为有了优雅的环境，儒雅的友人和高雅的生 活，在刘禹锡看来不陋了，从中我们可以看出刘禹锡这个人的品质非常高尚，也就 是文中提到的一个词德馨，德馨也就成为了支撑这个房屋的一个横梁。”我的 板书也设计成为了一个房屋的形状，屋顶部份写上陋的表现，房

21、屋的根基是不陋 的表 现，而横梁就是“德馨”二字。这个板书设计比较形象，对于七年级的孩子 来说可 能更容易理解和记忆。在对课文进行了理解和分析的基础上，再提问学生刘禹锡写这篇文章表达了什 么，他们基本可以说出安贫乐道的意思，只是无法准确表达。于是，我给了他们“安贫乐道”这个词，并作了解释。有一个学生提到了 “宽容”，我也不假思索地 认同了他的观点，现在想来这和我在文本解读时所理解的“豁达”还是有区别的， 课堂上没有及时发现还是说明我在解读时没有通透地理解文本。在理解了文章的基础上，我又要求学生读课文，并且提高了要求，要“生动， 有感情”。学生的朗读较整体感知时有了提高。重点读析部份用时二十分钟

22、摆布， 通过一个大问题的设计基本能够匡助学生梳理全文，思路也比较清晰，在回答问题 的过程中落实了 “德馨”、“上”、“鸿儒”、“白丁”、“劳”等词的意思。在 这过程中也同样存在着不少问题，重点字词的落实还只是浮在表面，没有反复敲 打；在分析课文时虽然有朗读，但对一些重点句的朗读还缺乏细致的指导以及示范 朗读，这也是自身功力不够的表现，亟待学习和提高。在拓展迁移部份，我让学生谈读了此文得到的启示是什么？并写成叙议结合 的，目的是想让他们将课文中学到的内容和自己的生活实际联系起来，文以载道， 对整节课的学习内容也是一个内化。以有感情的背诵课文作为整节课的结尾，达到巩固的目的。从整节课的教学效果来看

23、，大的环节没有问题，思路比较清晰，课堂气氛也调 动得不错，媒体的适时使用对课堂教学起到了很好的辅助作用。教学目标基本达到 了，整节课也是环绕着教学重点展开的。最大的问题还是出在重点字词的敲打落实 o在今后的文言文教学过程中，要重点关注以下几个方面：首先是重点的文言实 词的敲打和落实，文言文要上的有滋味，更要实实在在；其次是要加强对学生朗读 的指导以及文言文学习方法的指导，比如工具书的使用，课文注释的关注等等，授 人以鱼不如授人以渔；再次要关注课堂上生成的资源，让学生的发言为我所用。无论是哪个方面的关注，其实最终都要归结于对文本的解读和对学生的解读， 惟独将这两者都解读通透了，并有机结合，才干上出精彩的课，才干上出真正适应 学生的课。