2023新高考语文湖南省三湘创新发展联合20222023学年高三上学期起点调研语文试题(解析版).docx
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1、绝密启用前高三语文考试一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:古典文学是中华文化的上游,而古典文学的载体文言文,是根底,是骨架。不读文言 文,几千年的中华文化,包括文学,我们很难吸收,很难理解。先奏时代是中国文言文形成并 逐渐成型的重要时期。那个时代的文言文虽然离所谓“今古文”还较有距离,但已经为后来文 学的发展奠定了基础,为汉代华丽的赋体、魏晋风骨,唐诗宋词做了铺垫。应该说,从先奏开 始,中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。所以说,不熟读古文,就不会见识到中 文能美到什么程度,也不会领悟古人的造诣能抵达怎样的深度和高度
2、。学习古文可以提高一个 人的人格修养。文以载道,经典古文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学,修 身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵和学习这些经典古文,对我们的眼界、志 气、品格修养的提高大有帮助。有很多人对学习古诗文有误解,认为学了这些诗文也不能吃,也不能喝,甚至想到是不是 还要回到古代那样的生活,我必须告诉各位,其实这是一种功利思想在作怪。当然,读了古诗 文,的确可能不能马上看到什么成效,获得什么收益。但是,学习古诗文一个最大的好处在于 能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。而最重要的是,这样一种文化熏陶正是我们 作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径。现代著
3、名文史学家顾随先生曾经说过: “学古诗文的目的是为了做一个现代人。”一个人学习了古诗文,能够爱生活、有情趣、平等 待人、学会宽容,而且可以获得阅读体验和精神感悟,这无疑是最大的收获。一个现代中国 人,没有对自己民族的传统文化的继承和发扬,从严格意义上讲,尤其从文化意义上来说,不 能算作一个真正的现代人。(摘编自张胜强古诗文学习的现代意义)材料二:古人说“仓縻实而知礼节”,当人们吃饱穿暖,自然就会有更高的精神追求。古典诗词以 短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求。最近, 抖音发布的古诗词数据报告显示:过去一年,古诗词短视频在抖音上累计播放量达178 亿,同比
4、增长168%。无独有偶,来自图书销售市场的数据显示,近几年古诗词图书销量猛一猜测说明我对田维的关心;画线句子“只要你写够了两千字,哪怕愧对写作二字,老师也会给你及格的”,与后文 “在五十余份考卷中,出乎我意料的是一一田维的卷面状态最佳。字迹更工整了,行段清晰,一目了然,标点符号也标得分明,规范,正确”形成了对比照应关系,而我在内心里对她说的 话,表达了我的关怀之情,也为后面她得高分做了铺垫;画线句子用了大量的心理描写,以“我”的感受和对田维的期望为主,反复叙写,表达了我内 心的矛盾挣扎,以及对田维复杂的情感,增强了文章的现场感与真实性,同时丰富了文章的内 容。二、古代诗文阅读(35分)(一)文
5、言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。乞校正陆贽奏议进御札子苏轼臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不 逮,以此自愧,莫知所为。窃谓人臣之纳忠譬如医者之用药药虽进于医手方多传于古人若已经 效于世间不必皆从于己出伏见唐宰相陆贽才本王佐学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。ZW*/XZXZZS/S/S/Z/*w*S/S/X/ZZ/S/S/S/Z/S/vZ/X/Z*w*w*S/Z/w*S/S/X/ZZS/S/S/X/Z/S/v*Z/S/VZ/S/X/ZZZS/X/ZZZw*智如子房,而文则过,辩如贾谊,而术不疏,上以格君心之非,下以通天
6、下之志。但其不幸, 仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用 兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪 己以收入心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓 进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。臣等每退自西阁,即私相 告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之 贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸 贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇
7、深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏 议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之 高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。注陆贽为唐德宗时宰相,著名政论家。他的奏议往往切中时弊,为后世所推崇。该文写于 宋哲宗即位不久。当时旧党上台,而王安石推行的新法被吕惠卿等人弄得面目全非,弊端百 出,新旧党之争依然激烈,国无宁日。苏轼进此札子,乞校正陆贽奏议,并建议宋哲宗反复熟 读,从中得到治国的加及。颇,廉颇;牧,李牧。晁,晁错:董,董仲舒。孝宣,汉宣帝刘询。10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.
8、窃谓人臣之纳忠/譬如医者之用药/药虽进于医/手方多传于古人/若已经效于世间/必皆从于 己出/伏见唐宰相陆贽/才本王佐/学为帝师/B.窃谓人臣之纳忠/譬如医者之用药/药虽进于医/手方多传于古人/若已经效于世间/不必皆从 于己出/伏见唐宰相陆贽才/本王佐学/为帝师/C.窃谓人臣之纳忠/譬如医者之用药/药虽进于医手/方多传于古人/若已经效于世间/不必皆从 于己出/伏见唐宰相陆贽/才本王佐/学为帝师/D.窃谓人臣之纳思/譬如医者之用药/药虽进于医手/方多传于古人/若已经效于世间/不必皆从 于己出/伏见唐宰相陆贽才/本王佐学/为帝师/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.贞
9、观,唐太宗李世民的年号。这里指贞观年间出现的政治清明、文化繁荣的治世局面。B. “但使圣贤之相契”与“若合一契”(兰亭集序)两句中的“契”含义不同。C “夫六经三史”里的“六经”与“六艺经传皆通习之”(师说里的“六艺”都是指诗 书礼乐易春秋六种经书。D. “聚古今之精英”中的“精英”指优秀人才,与阿房宫赋中“齐楚之精英”的“精 英”含义相同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.苏轼开篇认为自己学识浅薄,无法穷尽圣贤之道,心里想讲清楚而口头却不能表达,因此 自觉惭愧,这是为后面建议校正陆贽的奏议做铺垫。B.苏轼高度赞赏陆贽,认为他上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的
10、心志。但 他很不幸,做官没赶上好时机,进言没有被完全采纳。C.苏轼通过对比,认为陆贽的智慧、文才、道术等都超过子房和贾谊;陆贽的奏议明了清 楚,超过幽深高远的六经、三史和诸子百家等的论述。D.虽然陆贽是唐朝时的宰相,但苏轼认为如果圣明的天子和贤能的大臣两相契合,那就如同 君王和臣子处于同一时代了,这体现了苏轼的政治观。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。(2)昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。14 .请简要概括苏轼等校正并进呈陆语奏章的理由。【答案】10.C11. D 12. C13 . (1)
11、除去小人来消除百姓的忧患,珍惜爵位来等待有功劳的人,像这样的建议,是不容易 全部列举出来的。(2)当初冯唐论及廉颇、李牧的贤能,而汉文帝为不遇贤才而叹息;魏相分条陈述晁错、董 仲舒的对策,而汉宣帝就按这些对策施政而成就了汉室中兴的业绩。14 .担任讲读之职,想向皇帝进呈圣贤之道。陆贽德才兼备,其奏议犹如良药,可以兴 国,皇帝会喜欢。六经三史等虽可观,但难以推择;而陆贽的奏论内容明了清楚,汇聚古今精华,能发圣性之 高明。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手 传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果
12、药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定 要由医生自己创造出来才用。臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问 足可成为帝王的老师。“医手”为偏正结构,“医”修饰“手”,整个做句子的状语,不能断开;且“方”是“药 方”,是“多传于古人”的主语,不能与“手”断到一起,排除AB;“见”的宾语是“陆贽”,而“才”是“本王佐学”的主语,应在“才”前断开,排除D。故选Co11题详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识和文言实词、虚词的能力。D. “聚古今之精英”中的“精英”指学说精华,“齐楚之精英”中的“精英”指金玉珍宝等。 句意:汇聚了古往今来的学说精华。/齐国楚国挑选的珍宝。故选Do
13、【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C. “认为陆贽的智慧、文才、道术等都超过子房和贾谊”分析错误,原文是“智如子房,而文 则过;辩如贾谊,而术不疏”,注意“智如子房”和“辩如贾谊”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“除”,消除;“有功”,有功劳的人;“悉数”,全部列举出来。(2) “太息”,叹息;“条”,分条陈述;“致”,使到来,成就。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。依据原文“臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为”等可概括出第 点,担任讲读之职,想向皇帝进呈圣贤之道;依据原文“可谓进苦口之药石,针害身之膏肓”
14、等可概括出第点,陆贽进谏的内容犹如良药, 可以用来治理国家;依据原文“夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海 之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴”等可概括出 第点,六经三史等虽可观,但难以推择;而陆贽的奏论内容明了清楚,汇聚古今精华,能发 圣性之高明。参考译文:臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智 是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表 述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么力、。臣等认为作为臣子向 皇帝进献忠诚,就像医生
15、对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人 那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才 用。臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他 的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子 房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法 上的错误,下能够贯通天下人的心志。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉 刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝 说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战
16、事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物, 陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策 略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、 宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药, 去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再 一次出现。臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜 欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君 和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、
17、李牧的贤能,汉文帝则为不能使 用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言 语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆 贽。再说那诗书礼易乐春秋六经,史记汉书后汉书三部史书, 以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好 国家。然而六经当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整, 犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论, 一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等 想把他向皇帝的进
18、言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的 座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定 能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋 的心意,请陛下决定是否采用。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。浣溪沙丙辰岁不尽五日,吴松作姜夔雁怯重云不肯啼,画船愁过石塘西。打头风浪恶禁持。 春浦渐生迎棹绿,小梅应长亚门枝,一年灯火要人归。注丙辰岁不尽五日,意为丙辰年还有五日就结束了。此词为姜夔从无锡乘船归杭州家中过 年的途中所作。吴松,今上海一带,距词人的家已近。恶:猛
19、烈,很。禁持:摆布。亚: 接近。15.下列对这首词的理解和赏析、不正确的一项是()A.天上重云密布,大雁都心情紧张,不敢啼叫,此处运用了拟人的修辞手法。B.词人乘坐雕画着美丽图案的船经过石塘西,心中的愁苦更加浓重了。C.渐生的新绿和船头的恶浪,两处景象对比,意在表现生命力的顽强。D.这首词虚实结合,词人想到了 “灯火”,借“灯火”来表达自己的心意。16 .本词情随景变,上阕和下阕写了词人归家时的不同心情,请简要分析。【答案】15.C16.上阕描述了归家路上的景象,重云密布,风急浪大,写出了词人因路途艰难、归家受阻而感到不安。下阕描述了春天到来,小草泛绿,梅树长成,这一番美好、蓬勃的景象,表达了
20、词人归家的 急切、喜悦和温暖之情。以热闹的景象正面突出情感,以淡笔写浓情。(也可从修辞手法等其他角度来分析。比如,上阙 写大雁穿过重云,飞向温暖的南方,运用比喻的修辞手法,以大雁的“归家”表现作者归家的 情景。下阙揣想此时的家中,门前小梅新枝生长,几乎高与门齐,灯火也在催着自己赶快回家, 运用想象等手法,表现家人盼归之殷切与词人归家之心切)【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。C. “意在表现生命力的顽强”错误,水浦中渐生的小草呈现出一番绿意,它引发了词人即将归 家的喜悦之情;词人从这绿色的小草上,想到自己家的梅树应该长及门楣之处,以此来表达内 心的激动。故选C。【16
21、题详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。“雁怯重云不肯啼。”起笔写向空中,用比喻的手法表现作者归家的情景。此一画面,恰成词 人归心似箭的写照。“画船愁过石塘西”,次句写出自己,句中著一愁字,便似乎此一画船, 是载了满船清愁而行。作者既然归家但是描写的却都是惨淡景象,“打头风浪恶禁持”,作者 巧妙的写出了实情,大风阻挡词人归路,人间有风浪猛打船头。天上有重云遮拦鸟道,对于思 家心切的作者忧愁更深一步,写出了词人因路途艰难、归家受阻而感到不安。“春浦渐生迎棹绿”,过片仍写水面,意境却已焕然一新。从狂风恶浪过变而为春波荡漾,从 风浪打头紧接便是春波迎桨,画境转变之大,笔力几于回天。时犹腊月,词人
22、眼中之河水已俨 然是一片春色,则此时词人之心中,自是一片温暧。“小梅应长亚门枝”,离家已久之词人, 揣想此时之家中,门前小梅,新枝生长,几乎高与门齐了。小草泛绿,梅树长成,此一意境, 何其馨逸,又何其温柔,词人心情变得喜悦。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)六国论中,“, ”两句表明了越向敌人屈服退让,就越会增加敌人 的气焰,敌人得到的好处越多,就越会加紧侵略。(2)杜牧阿房宫赋中,“, ”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼此 环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。(3)我国神话中的“蛟”隐于深渊,能兴风化雨,古代诗文中常出现“蛟”的身影,如a”,
23、 o【答案】 .奉之弥繁.侵之愈急 .各抱地势.钩心斗角 .积水成渊.蛟龙生焉(“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之釐妇”)【解析】【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力。易错字词:“弥” “繁” “愈” “钩” “渊” “蛟” “壑” “赞。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,11分)阅读下面文字,完成下面小题。千年古刹隆兴寺天王殿前,古朴典雅的宁荣街和荣国府门前,铿锵雄浑的常山战鼓擂起, 让人们瞬间穿越历史。在正定广袤的大地上散布着一百七十多个村庄几乎村村都有常山战鼓队伍,人人都会打一 通战鼓的村庄。常山战鼓已是国家级非物质文化遗产。每逢节庆,谁的鼓声更响,谁的鼓点更密,谁
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