江苏省邳州市高中语文高二期末点睛提升模拟题详细答案和解析.docx

《江苏省邳州市高中语文高二期末点睛提升模拟题详细答案和解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省邳州市高中语文高二期末点睛提升模拟题详细答案和解析.docx（18页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高二语文期末试卷题号*四五六阅卷人总分得分注意事项：1 .全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。密封线2 .在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答 题卡规定位置。3 .部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体 工整，笔迹清楚。4 .请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域 书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）（满分：100分时间：120分钟）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。密封线最常见的艺术门类是诗歌、音乐、舞蹈（三种在起源时是统一体），建筑、雕刻和绘画（合 称

2、造形艺术），戏剧、小说以及近代歌剧、哑剧和电影剧之类综合性艺术。德国美学家们一般 把艺术分为空间性的和时间性的两大类。属于空间艺术的有建筑、雕刻和绘画，其功用主要 是状物，或写静态，描绘在空间中直立和平铺并列的事物形状；所涉及的感官主要是视觉，所 用的媒介主要是线条和颜色。属于时间艺术的主要有舞蹈、音乐、诗歌和一般文学，其功用主要 是叙事抒情，写动态，描绘在时间上先后承续的事物发展过程，所涉及的感官较多，音乐较单纯， 只涉及听觉和节奏感中筋肉运动感觉，舞蹈、诗歌和一般文学则视觉、听觉和筋肉运动感觉都要 起作用。时间艺术在所用的媒介方面有一个值得重视的差异，这就是其他各种艺术的媒介如声音、 线条

3、、色彩之类都是感性的，即可凭感官直接觉察到的；至于文学则用语言为媒介，而语言中的 文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义，语言这种媒介不是感性的而是观念性的，也就 是说，语言要通过符号（字音和字形）间接引起对事物的观念。这个分别就是使文学作为语言艺 术具有独特地位的首要原因。其次一个原因是各种艺术都要具有诗意。，诗这个词在西文里和艺术一样，本义是制造 或创作，所以黑格尔认为诗是最高的艺术，是一切门类的艺术的共同要素。维柯流美学家克罗 齐还认为语言本身就是艺术，美学实际上就是语言学。各门艺术虽彼此有别，毕竟有基本共同点。 例如莱辛虽严格区分过诗和画的界限，我国却很早就有诗画同源说。大诗人往往

4、同时是大画家, 王维就是一个著例，苏轼说过：观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。苏轼本人就从长期看，过度商业化的景区也伤害了自己的身价，一些景区票价年年涨，管理水平却常年原 地踏步，这种一切向钱看的错误理念不加以遏制，长此以往，量的积累就会引发质变，最终 让景区丢了身价，也失去竞争力。景区过度商业化现象的背后，折射出的是当地没有捋顺旅游者和旅游业的关系，应该明确是由旅 游者定义旅游业，而不是相反。只有真正做到以人为本，即以游客为主，站在游客的角度思考问 题，景区过度商业化的问题才能O21 .请在文中横线处填入恰当的成语。22 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。

5、可少量增删词语，不得改 变原意。23 .请分析文中加点词语的修辞手法及表达效果。八、情景运用24 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过10个字。虽然喝茶的好处有很多，但并不是喝得越多越好，不当的喝茶方式还有可能会伤身，应该尽量避 免。 o空腹饮浓茶时会抑制胃液分泌，妨碍消化，甚至引起心悸、头痛、胃部不适等 茶醉现象。不要喝太烫的茶。茶不能在过烫时饮用，否则可能烫伤口腔和食道黏膜，造成溃疡， 增加食管癌、胃癌风险。尽量避免在睡前和饮酒后喝茶。茶会使精神兴奋，o茶还有利尿作用，睡前饮茶容易夜间尿频，影响睡眠质量。茶叶有兴奋神经中枢和利尿作用，醉酒

6、后喝 浓茶会加重心脏和肾脏负担。不要一把茶叶泡一天。茶叶冲泡时间过长，茶香和口感都打折扣, 其中的营养成分也会丢失。，还容易被污染，产生较多微生物。九、写作阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：我们将毁于我们所热爱的东西。一一尼尔波兹曼娱乐至死材料二：志向和热爱是伟大行为的双翼。一一歌德作为新时代的青年，对此你有怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息; 不少于800字。参考答案与解析1【答案】【小题I】D【小题2】C【小题3】A【驿析】【小题I】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.Ar但其

7、中音乐要涉及听觉和运动感觉,，错误。由原文,、属于时间艺术的主要有舞蹈、音乐、诗歌和一般文学”可知，选项分类有 误，音乐属于时间艺术.B.”语言作为文学的媒介本身并无意义”错误。由原文“而语言中的文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义“可知，”语言 作为文学的媒介本身并无意义”句本身并无意义的是语言中的文字，而非语言。CJ,即诗是一切门类的艺术的共同要素”错误。由原文“黑格尔认为诗是最高的艺术，是一切门类的艺术的共同要素可知，,诗是 一切门类的艺术的共同要素”不是作者的观点，是黑格尔认为.故选D.【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.C由原文，、我国却很早就有诗画同源说,大

8、诗人往往同时是大画家,王维就是一个著例，苏轼说过：，观摩诘之画，画中有诗； 味摩诘之诗，诗中有画.、苏轼本人就同时擅长诗和画,、可知，文章举王维、苏轼的例子证明的是“我国却很早就有诗画同源 说, 故选C。【小题3】本邈考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.B “它本身无意义，只是感性的观念符号而已”错误。原文是，语言这种媒介不是感性的而是观念性的,U、因此哲学、史学、科学著作乃至某些日常小品都成了文学典范错误。由原文我们历来对文学的范围是看得很广的，例女 论语之类哲学著作，史记汉书之类史学著作。本草纲目齐民要术之类科学著作乃至某些游记、日记之类 日常小品都成了文学典范”可知，选项强加因果

9、，前后句之间无因果联系.D “只要努一把力，就能成为语言艺术家或文学家错误。由原文”既有了文学工具，又有了文学材料，那就不必妄自菲薄，只要 努一把力，就有可能成为语言艺术家或文学家“可知，原文是、有可能 选项说法太绝对。故选A。2、【答案】【小题l】C【小题2】A【小题3】D 【小题4】从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式；传承传统，具有全球视野和科技意识，提升造物设计水平；具有文化创造新境界假以时日的探索经典序列的形成.【小题5】首先点出了新时代文化创新发展的大背景，抛出论题即如何实现传统与现代无缝对接等问题；继而给出解决问题的办法，即继承传统，尤其是

10、要选择传统中最富有代表性的文化基因；接着具体交代了中国古代文化艺术独特的美学概念体系；最后从艺术和器物两个层面具体分析中国古典美学的独特审美意趣，并在艺术层面论及了传统艺术的包容性.【笄桁】【小题1】本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A、间接了解“曲解文意Q原文是“人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文 化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式; 并非选项说的意思；B,是“继承”但不是、,发展）原文是,继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源、；Dr但彰显不出、错，原文材料一是,、但也同样有写实一脉传统，彰显出传统艺术既

11、有独特审美基调，又有多样性表达的文化包容 特性、 故选C。【小题2】本题考直学生对多个信息进行比较、辨析的能力.Ar体悟理解神韵要容易一些、，无中生有原文是总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表 现，是色彩、画面的视觉巾击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达，是 意境、韵致的营造与境界构筑;只是说明东西方艺术的区别，没有比较谁体悟理解神韵更容易。故选A.【小题3】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.D.强调的是逼真写实，不属于中国古典美学重意境、气韵、形神等独特审美意趣。故选D.【小题4】本题考查学生理解文章内容，筛

12、选并整合文中信息的能力.要实现传统文化的现代转场，首先要理解我们独特的艺术思维方式，材料一有从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕 捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路, 可概括出从中国传统艺术观念的关键性概念 入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式；其次，既要继承传统，又要与国际接轨，材料二有,、既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技 意识，把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提升富有东方 审美意趣与时代特色的造物设计水平二可概括出传承传统，具有全球视野和科技意

13、识，提升造物设计水平；再次，材料二有,新时代开启了文化创造的新境界，但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日的探索和经典 序列的形成、可概括出具有文化创造新境界，假以时日的探索，经典序列的形成。【小题5】本题考查学生分析文章结构和思路的能力.材料一第一段、新时代文化创新发展的语境中，人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识，也提出了关于传 统再生的各种理论设想.以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题二首先点出了新时代文化创新发展的大背景，抛出 论题即如何实现传统与现代无缝对接等问款；接着给出了解决问题的办法，”继承传统应从文化原点开始，追溯和聚隹中国传统文化的核

14、心内涵与本源，选择传统中最富有代 表性的基因作为创新起点.从中国传统艺术观念的关键性概念入手，从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实 现传统之现代转化的基本进路，要继承传统，尤其是要选择传统中最富有代表性的文化基因；接着具体交代了中国古代文化艺术独特的美学概念体系，,、中国古代在文化艺术领域经由长期实践，形成一套独特的美学概念体 系，诸如意境、气韵、开乡神、中道、谐和等 并通过东西方艺术理念对比，强调了中国艺术境界的特点，这样的艺术表现， 通常不以外在直观视觉感受为审美特征，而以整体气氛营造构成独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵、最后写“虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要

15、特征，但也同样有写实一脉传统，彰显出传统艺术既有独特审美基调，又有多样 性表达的文化包容特性”器物设计源于审美观念、艺术趣味，包含着丰富的美学元素，能在潜移默化中影响人们的美学趣味、 生活品位”，从艺术和器物两个层面具体分析中国古典美学的独特审美意趣，并在艺术层面论及了传统艺术的包容性.【答案】【小款I】B【小题2】“塞装掏开解动作连贯，一气呵成，体现了崔九孩动作的熟练，说明崔九孩经常做这个工作；刻画出崔 九孩鱼肉乡里、敲诈勒索农民的丑恶行为，表达了作者对崔九孩这类人的厌恶和批判【小联3】采用连贯叙述.催粮差按照时间顺序叙事，按照故事的开端、发展、结局行文。采用全知视角。催粮 差采用第三人称讲

16、述故事，读者能够纵观事件全貌，洞察所有人物的心理.以情节为结构中心.催粮差按照传统小说 的以情节为中心的模式叙述故事：先是交代崔九孩锁掌孙甲午，接着叙说刘老汉等人筹借钱款，最后写崔九孩拿走钱款.【弊析】【小题I】本题考查学生理解分析文章内容的能力.B.、,偏重于后者、错，结合文本二”赵树理小说则绕过了大多数人走的这条路，顽强地继承了中国白话小说脱胎而来的叙事传 统一可知，催粮差在叙事模式上更偏重于前者。故选B。【小期2】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力.画线句九孩把手往衣袋里一塞，装进了大洋，掏出钥匙来，开了锁，解了铁绳，把甲午放出”是动作描写，描写的对象是，崔九 孩、是写崔九孩放孙甲

17、午时的动作，塞装、掏开、解,T串的动作，连贯而熟练，这说明崔九孩经常做这样的事情，早 已对这些动作非常熟练了，由此鲜明地表现了崔九孩催粮差时盘剥百姓的恶劣行径，表现作者对他这类行为的鄙视和憎恶之 情.【小题3】本题考查学生分析体裁特征和叙事特点的能力.本题可以根据题干中关于叙事时间、叙事角度、叙事结构的提示以及文本二的相关介绍进行分析.通过阅读文本二可知，赵树理的小说具有正规古代小说的叙事特点：在叙事时间上基本采用连贯叙述.在叙事角度上基本采用 全知视角，窿事结构上基本以情节为结构中心.如催粮差按照时间先后顺序叙述故事，叙写了崔九孩借催粮捞油水、孙甲午家借钱求放人的过程，说明采用的是连贯叙 述

18、；用第三人称叙事，,、他刘老汉,、“崔九孩”等称呼的使用，叙写了崔九孩逼迫孙甲午拿钱放人，刘老汉帮着孙甲午借钱与崔九孩 周旋的过程，展现了苛政酷吏对农民的剥削和农民生活的困苦，故事全貌、人物心理文中都有交代，说明采用的是全知视角； 文章按事件发生发展的顺序进行叙述，叙述了崔九孩抓孙甲午、刘老汉带人筹集钱款、崔九孩拿钱放人的故事，说明本文以故 事情节为中心叙事。、【答案】【小以1】卿言固善然措置天下事正不欲专从朕出若自朕出【小题2】B【小题3】A【小题4（I）宫廷中半天没有吃食会怎样？现在多处地方粮食匮乏，怎么可以搁置一边而不体恤灾民呢？ （2）君臣上下恻 隐之心，宽厚的政务,用来巩固宋朝三百多

19、年的基业.【小题5】仁宗本性仁爱宽厚，一遇水旱，有时在宫廷里秘空祷告，有时在大典下赤足站立祈祷。仁宗体恤百姓疾苦， 江、淮等地遭遇灾害时，同意范仲淹的请求，让他到灾区赈灾.仁宗谦恭勤俭，爱惜民力，衣食简朴.仁宗勤政爱民，政 务宽厚，时刻不敢懈怠。仁宗不求虚名，多做实事，也是以此告诫臣子。【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意：你的言论本来是对的，然而处理天下事情，恰好不要专门从朕这里发出指令。如果只从朕这里发令.、卿言是主语，、国善”是渭语，“然”是转折连词，用于句首，连接下一句，其前应断开；措置,是谓语，-天下事是其宾语，其后应断开；八正不欲专从朕嘟是渭语咄”的修饰成分，作状语

20、，中间不能断开，若是表假设的连词，用于下一分句句首，喏、前应断 开.综上，应断句为：卿言固善然措置天下事正不欲专从朕出者自朕出【小题2】本题考查学生了解并掌握一词多义以及常见的文化常识的能力.A.正确。遣，派遣休弃。句意：请求朝廷派遣使者巡直。，（你）就赶快休掉刘兰芝。含义相同，错。、进乙 进献进谏。句意：范仲淹采摘乌味草进献给朝廷偶尔有人进谏。两句中的,进”含义不同。C.正确。D.正确。，福;防备具备。句意：来防备不定时的需求一也就具有了圣人的精神境界。故选民【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.A.“并采纳了范仲淹八条减免租税的建议”说法错误，由原文八奏蠲庐、舒折役茶、江东丁口盐钱又陈

21、八事，上嘉纳之“可 知，范仲淹先上奏请求减免租税，后来又上书陈述八件事，这些事不一定全是减免租税的.故选A.【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力. 食，动词，吃； ,艰，缺乏；“血，体恤。 ,、恻怛、哀伤，恻隐;、忠厚二 宽厚；“有以”,用来的；,培壅、养护，巩固。【小题5】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力、为人君，止于仁”的意思是：身为国君，要尽力做到施行仁政。结合“仁宗恭俭仁恕，出于天性，一遇水旱，或空祷禁庭，或跣立殿下”可知，仁宗恭顺节俭仁爱宽恕，出于他的天性。一旦遭 遇水灾旱灾，有时在宫廷里秘空祷告，有时在大典下赤足站立祈祷.据此概括为：仁宗本性仁爱宽厚，一遇水旱，有时

22、在宫廷 里秘密祷告，有时在大典下赤足站立祈祷.结合命仲淹安抚江、淮，所至开仓康，赈乏绝，禁淫祀，奏耦庐、舒折役茶，江东丁口盐钱”可知，仁宗体恤百姓疾苦，江、 淮等地遭遇灾害时，同意范仲淹的请求，让他到灾区赈灾.据此概括为：仁宗体恤百姓疾苦，江、淮等地遭遇灾害时，同意范 仲淹的请求，让他到灾区赈灾.结合朕日膳不欲珍美，衣服多以缙绿，屡经浣濯”可知，仁宗每天的膳食不想要美味佳肴，衣物多数用双丝织成，多次洗涤成 为旧衣.据此概括为：仁宗谦恭勒俭，爱惜民力，衣食简朴.结合,、朕退朝,凡天下之奏必亲览”、朕承先帝之托，万几之重，敢自泰乎！岁常活千余”可知，每次退朝后，凡是天下的奏 章，仁宗一定要亲自批阅

23、.说自己承载先帝的托付，还要处理繁重的政务，不敢轻松自在。每年常常使一千多被误判死刑人活 下来.据此概括为：仁宗勤政爱民，政务宽厚，时刻不敢懈怠.结合非欲闻于外，嫌近名耳”可知，仁宗不想在宫外扬名，腐追求名声。据此概括为：仁宗不求虚名，多做实事，也是以此 告诫臣子.参考译文：明道二年七月，在这之前，右司谏范仲淹因为江淮、京东遭遇灾祸，请求朝廷派遣使者巡看，没有答聂。范仲淹请求 说：、宫廷中半天没有吃食会怎样？现在多处地方粮食匮乏，怎么可以搁置一边而不体恤灾民呢？”甲申，皇上派范仲淹前往江 淮，进行安抚。范仲淹到达后打开粮仓，赈济食用缺乏、断绝的人，禁止不合礼制的祭祀。上奏请求免除庐、舒两地的折

24、役茶 和江东百姓的盐税。有饥民吃乌味草充饥，范仲淹采摘乌味草进献给朝廷，请求给六官达官贵人看，以此戒除奢侈之心。又除 述八件事情，皇上嘉奖并采纳了。十二月丙申，皇上对辅佐的大臣说： 每次退朝后，凡是天下的奏章，一定要亲自批阅。,吕 夷简说：如果这样的小事都牵涉到君王，恐怕不自相养圣上的神明。”皇上说：、帙承载先帝的托付，况且还要处理繁重的政 务，哪里敢轻松自在呢？ “又说：“朕每天的膳食不想要美味主者，衣物多数用双丝织成，多次洗涤成为旧衣，而有的喜人认为 很可笑。”吕夷简因此称赞皇上圣藏 皇上说：“这是朕偶然间和你说起这些事，不是想要在言夕演名，只是厌恶追求名声罢【答案】【小题I】D【小题2】

25、手法：李诗采用了欲扬先抑的手法，开篇写自己消沉浑需，昏醉度日，带着勉强情绪登山是抑；后句写自己与僧谈话得半日闲暇是 扬。黄诗巧用典故，用伯牙捧琴谢知音和阮籍青白眼之故事抒己之情.情感：李诗表达了诗人仕途不顺的苦闷以及茅塞顿开后的轻松愉悦之情，抒发了对人生的感悟，要平和心态、淡化得失、从容乐观 对待人生.黄诗抒发了知音难觅的孤独惆怅以及归隐江湖、渴望自由的志趣。,朱弦已绝聊因酒横,叹世无知音，孤独寂寞；尾联”归 船”与白鸥盟，表达了诗人归隐的愿望Q【弊析】【小题I】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.D.呻艮前归船、白鸥错误，根据原文,万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟可知，、归船、白鸥并非眼前之景

26、，是作者的想象和 期待.故选D.【小题2】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价作者思想情感的能力.根据原文,终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山”可知，整天昏昏沉沉的，像喝醉了酒，又像在做梦似的。突然听说春天快要过去 时，强打起精神去登山，以寻春色.李诗采用了欲扬先抑的手法，开篇写自己消沉浑需，昏醉度日，带着勉强情绪登山是抑； 根据原文烟过竹院逢僧话，又得浮生半日闲何知，路过竹院，遇见了寺僧，和他聊无忘却了尘世的烦恼，得到了半天的清 闲.后句写自己与僧谈话得半日闲暇是扬.根据原文,、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山”和注解可知.诗人在仕途上屡受挫折,整天昏昏沉沉的，像喝醉了酒，又像在做 梦似的，表达了诗

27、人仕途不顺的苦闷；根据原文“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”可知，远离尘世的佛教徒的思想与观念，倒暂时让他的心情轻松了许多，表达了 诗人茅塞顿开后的轻松愉悦之情；综上所述，李诗抒发了对人生的感悟，要平和心态、淡化得失、从容乐观对待人生.根据原文,朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”可知，友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜 色。在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到知己和自由的可贵、自己的胸怀无人理解的痛苦；根据原文万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”可知，尾句引出了诗人的归船白鸥”之根，呼应了起首，顺势作结，表达了 诗人归隐的愿望；综上所述，黄诗抒发了知音难觅的

28、孤独惆怅以及归隐江湖、渴望自由的志趣。【答案】日月忽其不淹兮 春与秋其代序 扪参历井1卬胁息 以手抚膺坐长叹 映阶碧草自春色 隔叶黄鹏空好音 念桥边红药年年知为谁生风移影动珊珊可爱【详蟀】本题考直学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词：淹、扪、胁息、抚牌、珊珊。【答案】【小题I】锦上添花千篇一律（大同小异）迎刃而解【小题2】这种体验一旦形成.不仅会抑制游客的消费冲动，还将降低游客再度前往古镇旅游的意愿。【小题3】运用了反语手法.把嘲讽之语寓于赞词之中，嘲讽了某些地方的景区过度商业化的行为.【薛桥】【小题I】本题考查学生正确使用成语的能力.第一处，根据语境说的“不仅可以增加景区的旅游收入，还可以

29、助力农特产品销售，增加当地用工，辐射周边旅游服务，带动周 边百姓增收”可知，此处是说适当的商业化可以为古镇景区在增加景区的收入的基础上进一步完善景区周边等其它功能，故选 用,锦上添花，锦上添花：比喻略加修饰使美者更美，引伸比喻在原有成就的基础上进一步完善。第二处，语境说的是有些古镇过度商业化，导致古镇游转型出现公式化畜同情形，故选用,、千篇一律”或，大同4坪: 千篇一 律：指文章公式化.也比喻办事按一个格式，非常机械。大同小异：两个或两个以上的事物大部分相同，小部分略有差异.第三处，语境说的是站在游客的角度思考问题，景区过度商业化的问题才能比较容易、比较顺利地解决，故选用,、迎刃而解: 迎刃而

30、解：比喻主要的问题解决了，其他有关的问题就容易解决.也比喻问题的顺利解决.【小题2】本题考查学生辨析并修改病句的能力.画波浪线的句子语病有二：一是,抑制游客的消费冲动大打折扣”句式杂第 应改为地制游客的消费冲动,或,使游客的消费冲动大打折扣”；二是,游客再度前往古镇旅游的意愿还将降低”语序不当，应改为还将降低游客再度前往古镇旅游的意愿【小题3】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。句中的、政绩”加上双引号，起到反语作用。快速实现、政绩二 在文中指一些景区急于求成，不惜过度开发古镇，结果导致古镇 千篇一律的行为。,快速实现,政绩一看似赞美，实则嘲讽某些地方的景区过度商业化的行为。【答案】（尽

31、量）不要空腹喝浓茶 可能影响睡眠 搁置时间太久【洋鲜】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.第一空，此处与后面,不要喝太烫的茶”不要一把茶叶泡一天,照应，应用“不要”的句式；再根据,空腹饮浓茶时会抑制胃液 分泌”可知，此处可填,、不要空腹喝浓茶二第二空，根据使精神兴奋、,茶还有利尿作用，睡前饮茶容易夜间尿频，影响睡眠质量”可知，此处可填“可能影响睡眠,第三空，根据“还容易被污染，产生较多微生物”可知，此处内容上是对茶叶冲泡时间过长，茶香和口感都打折扣，其中的营养 成分也会丢失”的递进，可填“胸置时间太久）9、【答案】略【洋蟀】本题考查学生的写作能力.审题：这是一道引语式的材料作文题.材料一是尼

32、尔波兹曼娱乐至死中的一句名言，名言的内容是说“热爱可能毁灭我们；材料二是歌德的名言，他认为要想有 所成就需要志向和热爱”。两则名言的共同话题就是热爱、热爱何能毁灭我们自己 也可能成就我们自己，两个完全不同的方向，引导考生思考热爱,会带给自己什么。比如从反面 讲，人们渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为 什么不再思考.事实上，电视以娱乐的形式吸引和改变了人们的注意力、思维方式逐渐掌控了话语权.我们在娱乐的过程中麻 痹自己，逐渐失去思考，甚至是思考的能力。包括现在很多青少年沉迷网络不能自拔，有多少人因为网络而荒废了学业，耽误 了工作

33、，影响了事业呢？从正面讲，热爱又是必不可少的，很多人去干一件别人看来枯燥的事情，其实更主要的是热爱在支撑 他，比如袁隆平，除了伟大的志向外，就是热爱水稻种植事业，所以他才一生研究一件事情，解决国人或甚至是世界人的温饱 问题.再比如樊锦诗，扎根大漠几十年，如果不是热爱，谁能够坚持呢？还有很多很多这样的例子，热爱是我们成就事业不可 般写作任务中“新时代的青年”要求考生紧紧扣住时代主题，反映青年的时代砥。两个观点，一个指向毁灭，一个指向成就。给 考生写作留下了很大的思维空间，考生自然会思考热爱的对象和热爱的方式.爱什么与怎么爱.结合这个时代赋予我们青年的 使命.我们大概可以写,、我们每个人都必须有所

34、热爱，才有所成就、可以写“我们到底要热爱什么。什么才是我们应该全力去爱 的“；也可以写“要如何去热爱，才能成就自己 也可以就事物的两面性来写“辩证看热爱等等。立意：L有所热爱才会有所频。2 .理性看待热爱。3 .热爱什么，我们要做出正确选择。4 .不要让热爱毁了我们。同时擅长诗和画。在起源时诗歌、音乐和舞蹈本是三位一体的综合艺术，后来虽分道扬铺，仍是 藕断丝连。这足以见出文学作为语言艺术所占的独特地位。文学的独特地位，还有一个浅而易见的原因。语言是人和人的交际工具，日常生活中谈话要 靠它，交流思想感情要靠它，著书立说要靠它，新闻报道要靠它，宣传教育都要靠它。语言和劳 动是人类生活的两大杠杆。任

35、何人都不能不同语言打交道。有些人话说得好些，有些人话说得差 些，话说得好就会如实地达意，使听者感到舒适，发生美感，这样的说话就成了艺术。说话的艺 术就是最初的文学艺术。说话的艺术在古代西方叫做修辞术，研究说话艺术的科学叫做修辞 学，和诗学占有同样重要的地位。我们历来对文学的范围是看得很广的，例女论语之类哲 学著作，史记汉书之类史学著作。本草纲目齐民要术之类科学著作乃至某些游 记、日记之类日常小品都成了文学典范；西方人也和我们一样把文学的范围看得广。文学在各门艺术中既占有这样独特地位，它的媒介既是人人都在运用的语言，而它的范围又 这样广阔，这些事实对我们有什么启发呢？我们每个人都在天天运用语言，

36、接触到丰富多彩的社 会生活，思想情感时时刻刻在动荡，所以既有了文学工具，又有了文学材料，那就不必妄自菲薄， 只要努一把力，就有可能成为语言艺术家或文学家。（摘编自朱光潜谈美书简第九章文学作为语言艺术的独特地位）1 .下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.空间艺术的功能主要是状物，或写静态，所涉及的感官主要是视觉，但其中音乐要涉及听 觉和运动感觉。B.语言作为文学的媒介本身并无意义，要通过符号间接引起对事物的观念，与其他各种艺术的 媒介有所分别。C.作者认为各门艺术虽然彼此有别，但仍然具有基本共同点，即诗是一切门类的艺术的共同要 素。D.每个人都要用语言打交道，其中话说得好就会如实达

37、意，发生美感，成为艺术，而说话的艺 术就是最初的文学艺术。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用对比论证，从不同门类艺术在功用、感官、媒介等方面的不同点展开论述。8 .文章论述脉络清晰，用分总结构论证文学作为语言艺术具有独特地位的三个原因。C.文章举王维、苏轼的例子，证明诗歌、音乐、舞蹈在发展中虽分道扬镶，仍是藕断丝连。D.文章通过论证文学作为语言艺术的独特地位，提出了有启发性和指导性意义的建议。9 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.语言作为人类生活的杠杆之一，在很多方面发挥重要作用，同时作为文学艺术的基本构成， 体现文学独特地位。B.人这一观念，世界各民族用

38、来代替它的文字符号各不相同，它本身无意义，只是感性的观 念符号而已。C.我们历来对文学的范围看得很广的，因此哲学、史学、科学著作乃至某些日常小品都成了文 学典范。D.由于我们既有普遍的文学工具，又有丰富的文学材料，只要努一把力，就能成为语言艺术家 或文学家。二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人们感受一个民族文化的伟大，往往先是从直观领略其文化创造成果开始，继而才认同其文化观 念及其所蕴藏的价值观与思维方式，后者无疑是构成一个民族独特文化身份的内在因素与核心所 在。新时代文化创新发展的语境中，人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识, 也提出了关于传统再生的各

39、种理论设想，以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题。中华艺术是中华文明的重要构成与表征,其独特的美学风格与意趣构成了区别于其他民族文化的 价值核心。新时代的文化创造离不开对传统艺术资源与美学基因的选择和提炼，文化创新的过程 就是对富有时代生命力的传统文化元素与审美精神的辨识、认知过程，也是对文化基因进行提纯 和重新编码的过程。因此，继承传统应从文化原点开始，追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与 本源，选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手, 从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式，或许是实现传统之现代转化的基本进路。中国古代在文化艺术领域经由长期实践

40、，形成一套独特的美学概念体系，诸如意境、气韵、形神、 中道、谐和等。它既是艺术创作的特征描述，更是艺术观念的特质体现，构成了中华古典审美的 重要观念元素。在这些艺术概念下形成的审美意趣与风格，在世界艺术殿堂中可谓孤标高致、魅 力独具。总体上看，在艺术领域中，西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现，是色彩、 画面的视觉冲击与场景讲述，更侧重于诉诸外在感官；而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感 悟性的表达，是意境、韵致的营造与境界构筑。意境美是中国山水画中体现得尤为突出的特征。 唐中期以来，逐步成熟的文人山水画，在笔墨韵致上更加注重依照主体的想象与意趣进行创作, 现实形象退居其次，代之以抽象

41、之形和象征之形，并于其中寄寓主体自身的艺术情怀与境界，由 此形成以形捉神的独特审美创造方式。这样的艺术表现，通常不以外在直观视觉感受为审美特 征，而以整体气氛营造构成独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵。虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征，但也同样有写实一脉传统，彰显出传统艺术既有独 特审美基调，又有多样性表达的文化包容特性。张择端的清明上河图、仇英的汉宫春晓图、 计盛的货郎图轴等，在大空间尺度里进行写实风格的创作，其中所运用的散点透视技法独步 世界画坛，成为中华绘画艺术的独特创造。中华古典美学不仅融注于社会文化乃至日常的文娱活动中，而且借助器物嵌入日常生活起居乃至 生产活动中。器

42、物设计源于审美观念、艺术趣味，包含着丰富的美学元素，能在潜移默化中影响 人们的美学趣味、生活品位，提升人们的审美素质，规约着人们的礼仪举止，由此塑造出文明古 国、礼仪之邦的形象。（摘编自李道元文化原点：传统基因的选择与提炼）材料二：艺术设计是中华美学进入日常起居的重要方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与扩展, 古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之笔墨意境 立体、现实的呈现；明式家具是书法线形艺术的气韵转换与抽象表达；丝绸图案是经典审美符号 或具象或抽象的表征。事实上，古代造物智慧中，技艺与匠心固然值得称道，但艺术审美意趣的 融入与精准表达，使得器物

43、拥有更加丰富的精神内涵与美学价值，成为中华造物最具民族性和审 美性的文化创造。文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审美意趣，而且深刻影响着造物设计，涵养和提升了中华 造物的文化品位，使传统造物成为中华文化的重要组成部分，在构建中华文化的世界形象方面发 挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美学意趣是中国绘画独特的审美追求，这种审美理念也延 伸融入古代造物之中，形成传统造物设计大朴不雕、简中求繁的美学精神，如园林设计中所遵循 的白本非色，其色自丰，池水无色，其色最丰的美学原则，与现代主义的简约美学具有共通之 处。当然，我们也必须看到，古典造物美学毕竟是农耕时代艺术实践的产物，其内在精神以及造物方 式等

44、，还是与当代造物之间存在诸多区别。在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代, 既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握包括生态 环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，全面提 升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。新时代开启了文化创造的新境界，但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假以时日 的探索和经典序列的形成。任何时代的文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经典，新时 代需要创造新传统，推出新经典。真正的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的形成，还需 要运用最新的传播方式和手段，在实践创造过程

45、中，进行持续地阐释与多元地传播，唯有在持续 创造和阐释中，才能建构属于当代中国的文化创造形式、概念和范式，形成中国经验、中国智慧 和中国话语体系，让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。（摘编自管宁古典美学的现代转场与当代创新）4 .下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.认同一个民族的文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式，是我们间接了解该民族伟大的文 化的一个有效的途径。B.从中国传统观念的关键性概念入手，追溯和聚焦传统文化的核心内涵与本源，是继承和发展 传统文化的必由之路。C.唐代形成的以形捉神的审美创造方式，一般不把外在直观视觉感受作为审美特征，注重营 造独特意境。D.虽然中国传统艺

46、术以意境、气韵为主要特征，也同样有写实一脉传统，但彰显不出传统艺术 既有独特审美基调，又有多样性表达的文化包容特性。5 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.相较中国传统艺术偏倚营造独特意境，需深度品味方能捕捉和体悟其神韵，西方艺术侧重诉 诸外在感官，故而体悟理解神韵要容易一些。B.在古代造物中，仅仅依靠独到匠心与精湛技艺的造物，相较于最具有民族性和审美性的中华 造物，在精神内涵和美学价值上要逊色几分。C.中华传统造物设计中大朴不雕、简中求繁的美学精神，源于中国绘画素以为绚、以形捉神的 美学意趣，与现代主义简约美学有共通之处。D.具有文化创造新境界、大量原创的新经典、持续地阐释与多元地

47、传播，是新时代要形成完整 的现代文化观念体系和话语体系的重要因素。6 .根据材料内容，下列各项不能体现中国古典美学独特审美意趣的一项是（）A.苏子瞻有言，予尝论书，以为钟、王之迹，萧散简远，妙在笔墨外。 B.余之竹聊写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁疏、枝之斜直哉。 C.古人云，空本难图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生。 D.观画之术，唯逼真而已，得真之全者绝也，得多者上也，非真即下。 7 .新时代如何实现传统文化的现代转场？请结合材料内容简要概括。8 ,请简要梳理材料一的行文脉络。三、双文本阅读阅读面的文字，完成各题。文本一催粮差赵树理催粮的差人叫崔九孩。有一次南乡的催粮差事派到他头上，他觉得油水少，不想去，就雇了个人。 这人一到村里，闯入二先生家，不知深浅，挨了二先生一耳光。拘票也被扣下了。崔九孩只得亲 自出马，先到二先生家，赔礼说好话，把票要了出来。见票上有个叫孙二则的农民，打听知道是 个种山地的，住在红沙岭，就决定去。到了庄上一问，才知孙二则早