河南省南阳市南召县现代高级中学校高二下学期3月第二次月考语文试题（含答案）.docx

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1、河南省南阳市南召县现代高级中学校高二下学期3月第 二次月考语文试题（含答案）现代高级中学校2022-2023学年高二下学期3月第二次月考语文试题一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：从近代美学观点看，王国维所用名词似待商榷。他所谓“以我观 物，故物皆著我之色彩”，就是“移情作用”，“泪眼问花花不语” 一 例可证。移情作用是凝神注视、物我两忘的结果，即叔本华所谓“消 失自我“。所以王氏所谓“有我之境”其实是“无我之境”。他的“无 我之境”，实例为“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠 下”，这都是诗人在冷静中所回味出来的

2、妙境，没有经过移情作用，所 以实是“有我之境”。与其说“有我之境”与“无我之境”，似不如说 “同物之境”和“超物之境”，因为严格地说，诗在任何境界中都必须 有“我”，都必须为自我性格、情趣和经验的返照。“泪眼问花花不语” 是同物之境。“莺飞戾天，鱼跃于渊”是超物之境。王国维说：“古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之 境，此在豪杰之士能自树立耳。”他认为“有我之境”比“无我之境” 品格较低，不过没有说明此优于彼的理由。英国文艺批评家罗斯金与其主张相同。他诋毁起于移情作用的诗, 说它是“情感的错觉”，以为第一流诗人都必能以理智控制情感，只有 第二流诗人才为情感所摇动，失去静观的理智，于是

3、以在我的情感误 置于外物，使外物呈现一种错误的面目。这也只是片面的理论。情感 本身自有它的真实性，事物隔着情感的屏障去窥透，自另现一种面目。 诗的存在就根据这个基本事实。如依罗斯金所说，诗的真理必须同时 是科学的真理。这显然是与事实不符的。依我们看，抽象地定衡量诗的标准总不免有武断的毛病。“同物之 境”和“超物之境”各有胜境，不宜以一概论优劣。比如陶潜诗“采 菊东篱下，悠然见南山”为“超物之境”，“平畴交远风，良苗亦怀新”江春不肯留归客，草色青青送马蹄。【注】金陵:唐代称润州为金陵。14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（）A.从标题中的“别” “送”看，两首诗都是送别诗，

4、都表达了对朋 友的依依不舍之情。B.王诗后两句化用诗句“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”， 点明诗人自己的行迹。C.刘诗首句中“鼓整”一词原指军中乐器，后借指征战，呼应了标 题中“行营”二字。D.刘诗第二句点明友人此行的目的地是金陵，并以浮云喻指启程 漂泊的友人。15 .这两首诗都写了送别之情，请赏析它们在写法上的精妙之处。 （6分）（三）名句默写（6分）16 . （ 1 ）离骚中“ , 。”两句，写让自己的马在长着兰草的水边之 地缓缓地走，驱马疾行到长着椒树的山岗暂且休息。（2）蜀道难中借古木鸟儿悲鸣状态，渲染蜀道荒寂凄清意境， 后以此引出子规的是“ ,， O（3）蜀道难中写出水石相激，山谷

5、轰鸣的惊险场面是, O三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1719题。11月29日，中国传统制茶技艺及其相关习俗在摩洛哥拉巴特联 合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第17届常会上通 过评审，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录, 这是中华民族对世界文明宝库作出的又一贡献，是中华文化的又一张 克丽名片。“非物质文化遗产”这个名词如今可谓是，和正 式的史书相比，非遗所记录的历史亲切、朴素而丰富，充满了人情味 儿和烟火气。就拿春节来说，已经列入国家级非遗名录的与春节有关 的非遗项目就有200多个，诸如舞龙、舞狮、灯会、庙

6、会、年画、剪 纸、社火 o丰富多彩的非遗展示出了中华文化 的深厚与多样，所营造出的节日氛围，是其他事物难以替代的。许多 非遗项目问世于农耕时代，随着中国加速进入现代化社会，使这些曾 经伴随着中国人日常生活的事物渐渐消失。比如，过去中国人几乎家 家户户都备有扇子，在文人墨客的手中，扇子甚至发展成一种文化。 现在有了空调，扇子的必要性就下降了。许多制作扇子的手工技艺不 免 o但是，非遗的价值不仅仅在物质本身，更在于 非遗所承载的文化记忆，因此是不能轻易丢弃的。于是很多非遗项目 进行创新。将体现中国传统审美的元素与现代生活相融合。既实用又 美好，应该成为非遗传承发展的一个方向。17 .请在文中横线处

7、填入恰当的成语。（3分）18 .下列句子中，与文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的 一项是（）（3分）A.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。B.战士军前半死生、美人帐下犹歌舞。C.蜡烛有心还惜别、替人垂泪到天明。D.知否、知否？应是绿肥红瘦。19 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流 畅。可少量增删词语，不可改变原意。（4分）（二）语言文字运用II （本题共2小题,9分）阅读下面的文字，完成2122题。“保后百步走，活到九十九”，这句话大家常挂在嘴边。“百步” 只是一种比较虚的说法。饭后适当散散步，对于大多数健康的人来说, 有助放松心情，还能促进胃肠蠕动，所以一直被视为良

8、好的健康生活 习惯。不过， ，正确的做法是饭后不要马上散步，最好先休 息二三十分钟，然后再开始散步。如果饭后马上散步，血液需运送到全 身其他部位，胃肠的血液供应就相应减少， ，对于一些体质 较差甚至是多病的人来说，就容易诱发功能性消化不良等疾病。在北方的冬季， ，有些人在餐厅进餐时吃得红光满面, 大汗淋漓，如果饭后匆忙离开，在外面瑟瑟的寒风刺激下行走，汗腺及 皮下组织中的毛细血管就会骤然收缩，容易引起风寒头痛，甚至可能 加大心脏的供血负担。这种情况下，我们更不建议“饭后百步走二20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯, 内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）21

9、.下列句子中的“我们”和文中画波浪线处的“我们”，用法相 同的一项是（3分）（）A.对我们的警告，请不要置若罔闻，要积极配合，而不是逃避。B.刘老师对小明说：“要记住，我们在学校的主要任务是学习。” C.既然我们话不投机，那就没什么好说的了，还是各回各家吧！ D.见小明出了大门，小强忙催促道：“我们快走吧，要迟到了！ ” 四、作文（60分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：中国诗词大会已经陪伴我们走过了六个年头，在这六年里我 们也会发现中国诗词大会走出了象牙塔，打破了诗词是文人专属 把玩的边界，深入到社会生活之中，让诗词服务于现实生活。如用集 体智慧给陕西绥德石狮子取名字，用集体智

10、慧给浙江湖州“湖笔”取 名字，等等，真正使诗词和优秀文化“飞入寻常百姓家,中国教育 部曾如此评价中国诗词大会：“注重用诗词立德树人，加大针对青 少年群体的设计力度，以春风化雨、润物无声的方式，体现对中华优 秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的传承弘扬。”材料二：习近平总书记曾指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文 化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣 兴盛，就没有中华民族伟大复兴以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟 与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作, 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题参考答案一

11、、现代文阅读1.B张冠李戴,根据材料一第4段中的“同物之境起于移情 作用。移情作用为原始民族与婴儿的心理特色，神话、宗教都是它的 产品”可知，选项中的“同物之境”应为“移情作用二2 .D A项，“超物之境的作品则要多得多“错误，于文无据。 B项，曲解文意，王国维和罗斯金都认为“无我之境”更胜一筹，但是 “移情于物是一种情感的错觉，会使外物呈现出错误的面目”只 是罗斯金的观点。C项，“与罗斯金主张的科学的真理相吻合” 错误,罗斯金所说的“科学的真理”排斥贬低一切情感附带，而“非怒 非喜”指心情平静，不是指零感情。3 . A4 .答案 材料一认可王国维的分类方法，但是质疑其命名的准 确性，也否定了

12、王国维对两种境界高下的判断。首先指出其区别不在 于“我”之有无，而在于“我”与“物”的关系；然后举例比较，论述 渊源，说明“有我之境”品格未必不及“无我之境二（2分）材料二认为王国维和钱镇书的分类方法类似，符合艺术创作规 律；同时又指出，简单二元归类不够客观，不能反映艺术作品“意与境 浑”的丰富性。（2分）5 .答案 “桑”在诗经氓里面不是吟咏的对象，只是作 “比” “兴”使用，以之起兴，兼有比义。既引出女子年轻貌美，又以其 青葱茂盛暗喻女子沉浸于爱情的甜蜜。（3分）归园田居（其一）以白描手法勾勒村落风貌，深巷幽幽，鸡犬 相闻，桑树生长，村人乐业，深得田园之趣，淳朴欢愉，一任自然，正是 王国维

13、欣赏的“无我之境二（3分）6 .B “突显了张和高超精湛的厨艺”错。7. D “同时也为小说结尾张和的儿子不治身亡的情节突转做好 了充分的准备”错,小说结尾不是突转。8. 答案文本结尾，读者发现官差送鲍鱼时在江宁城外踩踏的 小孩就是张和的儿子，并且这个孩子已经死了；而此时张和正兴冲冲 地赶回家，带着对家人的思念和即将团圆的喜悦，对降临在自己和家 人身上的“不幸” 一无所知。（2分）作者设计张和与报信的堂弟擦肩而过，延迟张和的“发现这 样安排是为了加强小人物无从掌控自己命运的悲剧意味；引发读者的 怜悯,促使读者进一步思考造成这悲剧的原因。（2分）9. 答案示例一：文本一可归为社会悲剧。这部小说表

14、面看有很 多“偶然”因素，但归根到底是社会制度造成的悲剧，故事发生的时代 是康熙皇帝在位时期，虽为盛世，但皇帝一个嗜好，官员们就会层层压 迫，最终承担这重压的只能是底层百姓。示例二：文本一可归为命运悲剧。对于张和与张和死去的儿子来 说，他们本身没有做错任何事情，张和作为厨师，一心一意钻研技艺， 做好自己的本职工作，悲剧的发生与人无关，故事里没有人是存心要 害死张和的儿子，所以只能归结为无法回避的“命运示例三：红楼梦可归为性格悲剧。小说中的女子都是个性鲜 明、品性非凡的“异样女子”，同时，她们身上的缺点与弱点也同样明 显，这最终成为她们遭遇不幸的主要原因。例如，林黛玉唯情至上的性 格让她成为宝玉

15、“唯一的知己“，但她除了情之外，不顾贾府其他人的 感受，在长辈心中是个“使性子”的小孩，在下人眼中是“尖酸刻薄” 的小姐，最终让自己在贾府陷入孤立无援的处境，导致悲剧结局。示例四：红楼梦可归为社会悲剧。对小说中具有才华和个性 的女子来说，生活在代表着封建宗法思想的贾府，就注定她们个人的 情感找不到寄托，才华得不到施展，只会遭到扼杀。示例五：红楼梦可归为命运悲剧。小说第五回贾宝玉梦游太 虚幻境，在薄命司看“金陵十二钗”正册，其中已经预示了这些女子的 命运,小说情节发展、人物结局都是以这一回为依据的，作者有意强化 人间的盛衰祸福、聚散离合都是冥冥之中早已注定的观念。（6分。言之有理即可）二古诗文阅

16、读10. C 本句译为：我感叹他功名没成，志气被挫败，非分地 希望陛下您弃小错取大德，所以冒着死罪称述，我直言激怒、违背了 圣意。11. B ”表示提升官职的字还有迁等”错。“迁”表 官职的变动，右迁指提升官职。12. B”唐玄宗大怒”错误，应为唐肃宗大怒。13. （1）至德二年，杜甫逃往凤翔拜谒唐肃宗，被授右拾遗的官 职。“亡走”，逃；“谒”，拜谒；“拜”，授予官职。（2）杜甫家眷寓居在那州，生活终年艰难贫穷，小儿子甚至被 饿死，于是（皇帝）允许杜甫自身前往（邮州）探望。 “寓”， 寓居；“弥年”，终年；“艰篓，艰难贫穷；“省视”，探望。参考译文：杜甫，字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于

17、吴越、齐赵之 地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。杜甫参加科举考试落第， 困居长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗， 杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏 命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改 为右卫率府胄曹参军。适逢安禄山叛乱，天子入蜀，杜甫避乱奔走于 泾、渭等三江流域。唐肃宗即位，（杜甫）从邮州穿着破旧的衣服想 要投奔皇帝的临时驻地，（中途）被寇贼捉住。至德二年，杜甫逃往 凤翔拜谒唐肃宗，被授右拾遗的官职。杜甫和房瑁是平民之交，房瑁 因为受他的门客董延兰（牵累），被罢黜了宰相职务。杜甫上疏说: “罪行小，不应该罢免大臣

18、。”唐肃宗大怒，召见三司来质问。宰相 张镐说：“如果让杜甫抵罪，这是在断绝言路。”唐肃宗（怒气）才缓 解。杜甫谢罪说：“房瑁，是宰相的儿子，年轻时就建立有远大理想 要成为纯儒，有大臣的体器，时人认为房瑁有三公之才，陛下果然委 以宰相一职。我看他深切地为陛下担忧，形色中显出大义。我感叹他 功名没成，志气被挫败，非分地希望陛下您弃小错取大德，所以冒着 死罪称述，我直言激怒、违背了圣意。”当时杜甫所在的地方到处是 盗寇抢掠，杜甫家眷寓居在解州，生活终年艰难贫穷，小儿子甚至被 饿死，于是（皇帝）允许杜甫自身前往邮州探视。从京城回来，出任 华州司功参军一职。适逢严武统辖剑南东西二川兵马，杜甫前往归附 他

19、。严武再次统领剑南时，上表荐杜甫为参谋、检校工部员外郎。严 武因为与杜甫是世交老友，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。 严武死后，崔阡等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。于是客居耒阳， 当地县令送给他牛肉和白酒，一天大醉后死去，时年五十九。杜甫为 人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。 年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。多次饱尝寇贼作乱的痛苦， 坚持自己的气节不被玷污。做诗歌，感伤衰败的世事，忠诚不忘君主， 人们爱他的忠义。评价道:“唐朝兴起以来，诗人们继承南朝陈及隋朝的诗风余韵， 崇尚浮华绮丽的文风并相互夸耀。到宋之问、沈俭期等人，研究揣摩 音韵，做到平仄没有差池

20、，称之为“律诗二到了杜甫，他的诗歌雄 浑开阔无比深广，融合千万风格为一体，古今诗体兼善。其他诗人不 足之处，杜甫却能做到足足有余。即便是他所遗留下来的文学遗产, 也让后人受益很多。杜甫又善于铺陈时事，对格律押韵的把握非常精 深，世人称为“诗史”。昌黎韩愈对于（杜甫的）文章慎重地许可， 至于诗歌，唯独推崇道：“李杜文章在，光焰万丈长。”15 . B “点明诗人自己的行迹”错，根据诗歌标题和“溪水随君 向北流” 一句可知，王诗后两句点明的应是友人的行迹。16 .答案 王诗主要通过一幅想象的画面，即友人乘船在三峡 附近于月色下带着愁绪听猿啼，来抒发诗人对友人的关切之情。（3分） 刘诗主要运用反衬手法

21、，以江春不肯留、春草只管送的无情，反衬诗 人对友人的不舍与留恋。（或：刘诗尾句化用了诗句“青青河畔草，绵 绵思远道”，一望无际的春草绵延到远方，护送友人离开，暗含了诗人 依依不舍的意绪。）（或：刘诗运用拟人手法，赋予江春和春草以人的情 感，借江春的“不肯留”和春草的“只管送”之无情，反衬诗人对友人 的依依惜别之情。）（3分。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给 分）三语言文字运用17 .耳熟能详不胜枚举后继无人18 . A 文中画波浪线句子是比喻，A项是比喻和设问，B项是 对偶和对比，C项是比拟，D项是反问和借代。19 .许多非遗项目产生于农耕时代，随着中国加速进入现代化社 会，这些曾经伴随

22、着中国人日常生活的事物渐渐消失。21 .坂后散步也有讲究食物得不到充分消化室内 外温差较大（每处2分）22 . A文中的“我们”是指说话者或作者。A项，“我们”指说 话者或作者。B项，“我们”是“你”之意，不包含刘老师，只指小明。 C项，“我们”指说话时的双方。D项，“我们”指小明和小强两人。23 .例文：新时代的精神之钙若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法 从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。 文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何 以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝？中华文化，

23、有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人 文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴 办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见 证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海 不择细流，故能就其深”，文化自信，不是唯我独尊的高处不胜寒， 而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、 博采众长，文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜 分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，顷刻化作他人刀下的鱼肉。可 这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印 度，却在外

24、来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文字，最终被 彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要看它创造了怎样的辉煌, 但更应看它能承受怎样的黑暗。正是这样一种中国文化，鲜活在从古自今的中国人心中，生生不 息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有堂堂中国空无人！”震彻古今。而 新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加 速、两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本，唯有 在这空前的文化大融合中坚守自我，才能和而不同，彰显大国本色。令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷 的文化节目，如国家宝藏信中国中国诗词大会，都洋溢 着中国文化的自信？更有以余秀华、赵日初为代表

25、的很多农民们，也 开始积极投身入诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵” 之气象。正如建大楼要先打好地基，下层才能作用于上层，文化自信 的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信, 而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌 赋，也是黄土和青天。精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们 每一个人内心的热爱。本题是一道新材料作文题。该作文题由材料、写作任务、写作要 求三部分组成。第一则材料是对中国诗词大会的评价。考生要在材料一中着 重关注中国诗词大会这样的文化节目是如何在新时代焕发生机的, 还要明白其在文化传承上所起到的作用。第二则材料写

26、了习近平总书 记关于文化自信的一次讲话，强调文化对于实现中华民族伟大复兴的 重要意义。从两则材料的关系上来看，可见中国传统文化和中国特色 社会主义文化之间的紧密关系。另外还要从“加大针对青少年群体的 设计力度”这句话来考虑，应该看出材料强调当代年轻人应该明确自 身在文化建设中的地位，要发挥自己的能动性，增强文化自信，争做 中国特色社会主义文化的建设者。材料的关键词：“中国诗词大会”“青少年”“传承弘扬”“文化” “中华民族伟大复兴”等。审读材料，立意构思，须整体感知上述材 料内容及含意，围绕其中的关键词及其相互内在联系，结合自己对现 实生活的观察与体验，来阐发自己的思考与感悟，表达自己的观点，

27、 阐述理由；或者抒写自己的感悟，表达自己的理想。立意：1 .青少年要坚持文化自信，不断创新，铸就中华文化新辉煌。2 .青年要从优秀传统文化汲取智慧养分，实现强国复兴梦。3 .传承中华优秀传统文化，与时俱进是关键。则为“同物之境二王维诗“渡头余落日，墟里上孤烟”为“超物之境”, “落日鸟边下，秋原人外闲”则为“同物之境”。它们各有妙处，实不 易品定高下。“超物之境”与“同物之境”亦各有深浅雅俗。同为“超 物之境”，谢灵运的“林壑敛暝色，云霞收夕霏”，似不如陶潜的“山 气日夕佳，飞鸟相与还同是“同物之境”，杜甫的“感时花溅泪, 恨别鸟惊心”，似不如陶潜的“平畴交远风，良苗亦怀新”。两种不同 的境界

28、都可以有天机，也都可以有人巧。“同物之境”起于移情作用。 移情作用为原始民族与婴儿的心理特色，神话、宗教都是它的产品。 论理，古代诗应多“同物之境”，而事实恰恰相反。在欧洲，从19世 纪起，诗中才多移情实例。中国诗在魏晋以前，移情实例极不易寻，到 魏晋以后，它才逐渐多起来，尤其是在词和律诗中。“同物之境”在古 代之所以不多见，主要原因在于古人不很注意自然本身，自然只是作 “比”“兴”用的，不是值得单独描绘的。我们可以说，“同物之境” 不是古诗的特色。“同物之境”是和歌咏自然的诗一齐起来的。“同物 之境”日多，诗便从浑厚日趋尖新。诗到以自然本身为吟咏对象，到有 “同物之境”，实是一种大解放，我们

29、正不必因其“不古”而轻视它。（摘编自朱光潜诗论）材料二：钱镇书先生曾谈到两种创作方法，一曰即物生情，二曰执情强物; 王国维在人间词话里说到“无我之境”和“有我之境”，意思和 钱先生所说的基本类似。即物生情是创作者对事物的感知、谛听和描绘，是从物事情感到 形象语言，再到意境生成的创作过程；执情强物则是主观先入，是把意 念强加于物事，通过自我营设、情境唤起以“违其性而强以就吾心”。比如绘画，有“喜气画兰，怒气画竹” 一说，这是即物生情,假使你 反其道而行之是否可以成立呢我以为也是可以成立的，谁说怒气不 能画兰、喜气不可画竹呢 况且有时非怒非喜，涂上几笔兰竹，也未见 得不精彩。所以凡事不可太执拗于“

30、概念”，“非此”未必“即彼二 王阳明有谓“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则 此花颜色一时明白起来”，是很好的关于主客体的哲学诠释，不过，话 说回来，却也是典型的“执情强物也有时我会觉得这两者之间不是完全割裂的关系，而是一种相互作 用或者说彼此圆融的关系。所谓“意与境浑”“意与象合”，是物我相 融、彼此打通；朱熹说“身心内外，初无间隔”，则是心与物化,得心而 应手。世间事，殊途可以同归。艺术创作，也不存在什么约定俗成、放 之四海而皆准的规律。（原载于新民晚报，作者喻军，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（）A.朱光潜认为“有我之境” “无我之境

31、”的区别不在于“我”之 有无，而在于“我”与“物”的关系。B. “同物之境”是一种比较原始的心理表现，连神话、宗教等都 从它脱胎而来。C.诗经等早期诗作中，自然只是叙事抒情的由头，还不是值得 单独描绘的对象。D. “同物之境”和“超物之境”不宜以一概论优劣，但针对具体 作品可以品评高下。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.魏晋之前，“同物之境”的古诗相对少见，而“超物之境”的作 品则要多得多，王国维可能因此认为“同物之境”的品格较低。B.王国维与罗斯金都认为移情于物是一种“情感的错觉”，会使 外物呈现出错误的面目，所以“有我之境”品格上不及“无我之境二C. “非怒非喜，涂上几

32、笔兰竹，也未见得不精彩”说的是绘画，但 这种艺术体验与作诗相通，与罗斯金主张的“科学的真理”相吻合。D.在古诗中存在一些写景的佳句，符合王国维所谓“以物观物” 的“无我之境”，也是诗人意与境浑、物我相融的得心应手之作。3 .结合材料内容，下列选项中不属于王国维所谓“无我之境”的 一项是（3分）（）A.我觉秋兴逸，谁云秋兴悲山将落日去,水与晴空宜。B.春山冶笑，我只见春山之态本然；秋气清严，我以为秋气之性如 是。C.镜无畜影，故触形则照。是以虚己应物，必究千变之容；挟情适 事，不观万殊之妙。D.与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹 化，无穷出清新。4 .两则材料都提到了王国维

33、，请说说两位作者对王国维“有我之 境” “无我之境”学说所持的态度。（4分）5 .诗经氓中有“桑之未落，其叶沃若”，归园田居（其一） 中有“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，请结合材料一，谈谈“桑”在这两 首诗中的不同意蕴。（6分）（二）现代文阅读H （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：紫禁城的鲍鱼汤蒙福森康熙三十一年春日，树木蕨蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早, 江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。 大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈, 若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箸笠蓑衣, 在

34、白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。第一网，一无所获。第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。接着，第三网、第四网第十五网，渔网刚拖离水面，突然间, 刘老六心跳加速，手脚颤抖。一一渔网中，一条罕见珍稀的鲍鱼在挣扎 着。“鲍鱼！鲍鱼！鲍鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在 船舷上。这确实是一条鲍鱼，一条价值不菲的鲍鱼！算起来，江宁的渔民 已经有两年多没有捕捞到鲍鱼了。渔船随即撑回岸边。“鲍鱼一一鲍鱼一一”刘老六向长年守候 在江边等候鲫鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲍鱼！”不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边, 围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的

35、 鲍鱼，交到官差的手中。鲍鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲍鱼放入一个放满冰 块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹 快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏一一十五两银子。这 笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲍鱼的盒子，两个护卫, 一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加 急，闲杂人等立刻避让！”他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然 见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去, 其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一

36、匹马踩中他的头部，顿 时，头破血流，不省人事。官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了 大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等 官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每到一处驿站，换一次马，换马不 换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿 路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄 声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嚅嚼嚼，嚼嚼嚼，马蹄声在寂静的深夜里显 得特别清晰。三日后，朗鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：”立刻交给御厨张 和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲍鱼虽

37、死，有冰 块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲍鱼之味, 世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常 鱼可比，极其珍贵。张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味;剔去鱼骨和鱼刺， 切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有 杀身之祸；放入陈皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种 作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、 笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲍鱼水乳交融，融为一体，不分 彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲍鱼豆腐汤 做好了。正好，到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖

38、，一股 浓香立刻飘散开来，泅入鼻翼，沁人心脾。这次，张和烹制的是鲍鱼豆腐汤。如果红烧鲍鱼，又是另一种做 法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。 可惜,鲍鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。 朝廷定鲍鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲍鱼，不论大小，一律送入 京城。张和烹制鲍鱼水平之高，他人望尘莫及。皇宫中所有的御厨，跟 张和比，都差了一大截儿。张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，传到张和 时，他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女JL子今年 七岁了，聪明伶俐。做鲍鱼汤的那晚，张和做

39、了一个梦，梦见儿子哭着 向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。 张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过, 差一点儿就碰到了。堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张 和的儿子被送鲍鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。文本二：鲁迅说过：“自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破 了。”曹雪芹在清醒的悲剧意识观照下，将红楼梦全篇叙写成两种 性质不同、审美价值各异的悲剧：封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、 兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以“金陵十二钗” 为主体的“

40、千红一窟，万艳同悲”的女儿悲剧。在以上整体悲剧的外 围，还弥漫着强烈的死亡意识。这种由时代、文化乃至生命折射出的 大悲剧真可谓“悲凉之雾，遍被华林二6 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项 是（3分）（）A.段，作者用洁净淡雅又具有画面感的语言描绘出江南春日 的独特风景。B.小说中具体描写张和烹饪鲍鱼的复杂过程，是为了渲染鲍鱼豆 腐汤诱人的色味，也突显了张和高超精湛的厨艺。C.作者极力铺叙平和优美的景致，强调这是一个“寻常”日子, 与后文张和儿子因鲍鱼而丧命形成反差，增添悲剧感。D.小说中写鲍鱼离水则死，必须用冰块保鲜，凸显其娇贵，为后文 官差因赶路而误伤路人埋下伏笔。7

41、.下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（3分）（）A.小说通过写刘老六父子捞鲍鱼时的小心翼翼、几名官差长年守 候在江边等候酗鱼和张和评论鲍鱼，凸显了鲍鱼不同于一般鱼类的珍 贵。8 .小说中“恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”的比喻，凸显了江 南的灵秀，将读者带入杏花烟雨朦胧清丽的场景中。C.小说中作者通过一次次描写鲍鱼来推进情节发展，这样，随酗 鱼沉浮的人物命运才能令人信服。D.小说中刘老六捕到了鲍鱼，是小男孩被马踩死的诱因，同时也 为小说结尾张和的儿子不治身亡的情节突转做好了充分的准备。8 .文本一使用了 “当事人”不知道，“读者”知道的行文方式, 这样的安排表现在哪件事上作者这样安排的用意是

42、什么（6分）9 .学校文学社计划出一份悲剧作品阅读清单，红楼梦与文本 一都入选了，为了引导大家进一步思考悲剧产生的原因，社员们商量 将目录细化为社会悲剧、性格悲剧和命运悲剧三类。但对这两部小说 分别归为哪一类，大家意见不一。请你结合文本一、文本二，任选其一 为作品归类，并陈述理由。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13小题。杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间，李邕奇其材，先 往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨 庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河 西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军

43、。会禄山乱，天子入蜀，甫避走三 川。肃宗立，自解州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔 上谒，拜右拾遗。与房缩为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言:“罪细，不宜免大臣。“帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰；“甫若抵罪， 绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称，“邱宰相子，少自树立为醇儒，有 大臣体，时论许理才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形 于色。臣叹其功名未就志气挫帆觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦 激违忤圣心时所在寇夺，甫家寓廓，弥年艰褰，孺弱至饿死，因 许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、 西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧， 待甫甚

44、善，亲互其家。武卒，崔阡等乱，甫往来梓、夔间。客耒阳, 县令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫旷放不自检，好论 天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜。数尝寇乱，挺 节无所污，为歌诗，伤时槐弱，情不忘君，人怜其忠云。赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈俊期 等，研揣声音，浮切不差，而号“律诗二至甫，浑涵汪茫，千汇万 状，兼古今而有之。他人不足，用乃厌余。残膏剩馥，沾丐后人多矣。 甫又善陈时事，律切精深，世号“诗史二昌黎韩愈于文章慎许可， 至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”（节选自新唐书杜甫传）10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） （3

45、分）A.臣叹其功名未就/志气挫皿/觊陛下/弃细录大/所以冒死称述 涉近/讦激违忤圣心B.臣叹其功名/未就/志气挫蚂/觊陛下弃细录大/所以冒死称述 涉近讦激/违忤圣心C.臣叹其功名未就/志气挫帆/觊陛下弃细录大/所以冒死称述/ 涉近讦激/违忤圣心D.臣叹其功名/未就/志气挫帆/觊陛下/弃细录大/所以冒死称述 涉近/讦激/违忤圣心11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分）A. “第”，科举考试的等级；科举考中称“及第”，科举没考中称 “落第”。B. “擢”是提拔官职。在古代，表示提升官职的字还有“拔”“陟” “升” “迁”等。C. “陛下”，本义是站在台阶下的侍者，后

46、演变为臣子对帝王的 尊称。D. “李杜”，多指唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并 称，也有称李白和杜甫为“大李杜”，李商隐和杜牧为“小李杜二12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） （3 分）A.杜甫向玄宗献上三篇赋，被玄宗赏识，后来授予官职。肃宗 即位之后，杜甫想方设法投奔肃宗。B.杜甫自幼同房缩就有深交，房缩被罢免宰相官职，杜甫上疏 为房维辩解，唐玄宗大怒。C.杜甫与剑南节度使严武是世交，于是前往剑南依附严武。严 武死了之后，杜甫漂泊于梓、夔之间。D.杜甫遗留下来的文学遗产让后人颇为受益，韩愈认为其诗可 以和李白并驾齐驱。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。（2）甫家寓哪，弥年艰篓，孺弱至饿死，因许甫自往省视。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这两首唐诗，完成1516题。卢溪别人王昌龄武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。送李判官之润州行营刘长卿万里辞家事鼓簟，金陵【注】驿路楚云西。