第17课马说教案长春版七下(6).docx
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1、马说【教学设想】文言文教学学生普遍不喜欢,觉得翻译枯燥无味,我在设计的时候,就设想, 如何既把文章讲透,又让学生有兴趣学呢?于是,我设计了一个主问题,就是对 千里马之死的探究,窃以为这一探究深入浅出,既让学生参与的积极性高出了许 多,又可以很好的将字词句的翻译落实渗透在里面,让文言知识一定程度上得到 巩固。进而通过千里马被埋没的事实,结合作者理解文章托物寓意的写法,并让 同学们联系实际,加深对文章思想内容的理解。以下就是我基于梅林中学的学生学情,设计的马说教学设计,部分环节 是我上完之后,改进的。整体上下来,比较流畅。只是,由于课堂容量比较大, 在上课之前,必须给足学生15分钟,自己熟读并尝试
2、梳通课文。如此,课堂就 更活跃了,学生对文言词句也巩固得比较好,对课文内容也解读得比较到位。【教学目标】1、了解“说”的文体和托物寓意的写作手法。2、熟读课文,掌握重点文言词语:而、虽、祇、于、骈死、以、食、或、是、 虽、外见、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、临、其等。(重点)3、能有感情朗读课文,体会作者怀才不遇的愤懑之情。(重点)4、感知食马者的形象(难点),明确伯乐、千里马、食马者寓意。(重点)【教学过程】(一)题解导入齐读文题“马说”,两次。(一方面让全体同学立即因简单的课堂活动进入 课堂,集中课堂注意力,一方面也为接下来的题解做铺垫)预习过的同学告诉我,这是关于千里马的说,还
3、是关于普通马的说?一一千 里马。之前,我们也学过一篇“说”,还记得吗?一一爱莲说。爱莲说即“说说喜爱莲花”,是一篇托物言志的议论文。今天,我们要 学习的这篇文章题目又怎么解?说说千里马(论千里马)。“说是古代一种议论 性的文体。”可见,马说是什么文体?一一议论性的杂文。千里马有什么好议论的呢?我们一起走进课文。(二)读顺马说自由读千里马一次(读准字音,边读边在书本上标注出生字新词的注音) 再自由读两次,读顺,读畅。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhi) 辱于奴隶人之手,骈于idn)死于槽(cdo)杨(li)之间,不以千里/称(chBng)也。马之千里者,一食
4、(sh。或尽粟(sS)一石(ddm)。食(si)马者/不知其能千里 /而食(si)也。是马也,虽有千里之能,食(shi)不饱,力不足,才美/不外见(xiGn), 且/欲与常马等/不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(si)之不能尽其材,鸣之/而不能/通其意,执策而临之, 日:“天下无马! ”呜呼!其真无马邪(y6)?其真不知马也。(三)再次齐读,了解千里马边读,也找出揭示千里马最终命运的句子:(故虽有名马,)祇辱于奴隶人之手,骈死于槽物之间.翻译:所以,即使有名贵的马,只是在仆役的手中忍受耻辱,和普通马一起死在 马厩里面。(注意:祇的字形;故、虽、于、骈死翻译)简单的说,千里马最终的命运就
5、一个字一一死。结合文章猜一猜,千里马可能有哪几种死法?1、饿死依据:食(si)马者/不知其能千里/而食(si)也。翻译:喂马的人不知道它能日行千里来喂它。(注意:食的翻译)请问:如果知道它能日行千里,应该怎样喂?马之千里者,一食(Shi)或尽 粟(s(i)石(dan) o翻译:日行千里的马,一顿有时要吃完一石粮食。(注意:之、食、或、尽 的用法和翻译)可结果,喂马的人怎么喂的?有没有一石粮食?食(shi)不饱,力不足(注 意:食的翻译)翻译:吃不饱,力气不够。(此处上课时,学生可能找依据,直接就找的是“食不饱,力不足”,当然是正 确的,如此,即可也出“为什么会出现这种情况呢? ”因为“食(si
6、)马者/不知 其能千里/而食(si)也”。那千里马应该怎么喂? “马之千里者,一食(shi)或尽 粟(sfi)一石(ddn) ”。如此,同样可以将相关语句翻译分析,掺杂其中,全面准 确。)2、打死-依据:策之不以其道。翻译:鞭打它却不用正确的方法。(注意:策、之、以、道的翻译) 3、累死依据:才美/不外见(xidn),且/欲与常马等/不可得,安求其能千里 也?(没有吃饱的)翻译:才能和美好的品质没有显现,想要和普通马等同尚且不能够,怎么能要求它日行千里呢?(注意:才、外见、且、欲、等、得、安的翻译)(在没有吃饱,力气不够的情况下,还要要求它日行千里)以上同学们说的千里马都是因为身体上遭受摧残而
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