湖南省衡阳市第八高三(实验班)上学期第一次月考语文.docx
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1、2018届湖南省衡阳市第八高三(实验班)上学期第一次月考语文注意事项:1 .本卷为衡阳高三年级实验班第一次月考试卷,分两卷。其中共22题,满分150分,考试时间为150分钟。2 .考生领取到试卷后,应检查试卷是否有缺页漏页,重影模糊等妨碍答题现象,如有请立即向监考老师通 报。开考15分钟后,考生禁止入场,监考老师处理余卷。3 .请考生将答案填写在答题卡上,选择题部分请用2B铅笔填涂,非选择题部分请用黑色0.5mm签字笔书 写。考试结束后,试题卷与答题卡一并交回。预祝考生考试顺利第I卷阅读题一.论述类文本阅读(每题3分,共9分)中华民族的文化传统源远流长,这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的
2、精神风貌,而且使中国赢得了 “礼仪之邦” 的美称。在中国古代社会里,上自朝廷的军国大政,下至民间的日常饮食,无不是在礼的规范下进行,礼是人们日常生活中 最有权威的制约因素。礼记礼运中说:“夫礼之初,始诸饮食,其燔黍掷豚,污尊而杯饮,簧椁而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神。”这就是 说,礼,最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟,把剖开的小猪放在火上烤熟,在地上挖个坑贮存水, 用双手捧着水来喝,用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐,好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意,从而得到神的 庇护和赐福。这样,最原始的祭礼也就由此产生了。礼记中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的,这便
3、 是所谓的“夫礼之初,始诸饮食”。人要吃喝,以为神也离不开食物,所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神 灵表达虔诚的崇拜心情,而当这种纪念仪式逐渐定型化,并取得较为固定的社会意义时,原始的礼便有了自己的雏形。这里, 我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼”,主要是肯定了一种客观存在的事实。这种源于饮食的祭礼,是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的, 以为祭祀就是让神吃喝,神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以,“礼”与解为甜酒的“醴”字,音既相同,意义也有相 通之处,亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神,表现了
4、中国先民重视现实和生命的原初心理。关于礼的起源,国外的一些学者也有浓厚的兴趣,其中以英国学者威廉罗伯逊史密斯的观点影响最大。史密斯认为, 图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的,“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”,“共餐”的意思就是坐 在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关,这对于理解中国礼的起源 具有一定的参考价值,可以说,礼记中的“夫礼之初,始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。由此我们 不难发现,人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”, 如中国先民们就将那种分立门
5、户、自成一体的做法,视为另起炉灶、感情淡薄的表现,因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、 增进友谊的主要手段。在此基础上,各种饮食礼节也就产生了。(选自光明日报有删改)1 .下列关于“礼”的相关表述,不正确的一项是A.在中国古代社会,源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们口常生活中最有权威的制约因素。B. “礼”最初产生于人们的饮食活动,先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物,来请求神的庇佑。C. “原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式,它肯定了一种客观存在的事实。曜神气清爽,对答有条有理,皇帝很高兴,提升他为少府少监,兼任邠王府的长史。几次晋升任尚书左丞。 开元四年,授任黄门侍郎、同紫
6、微黄门平章事。适逢皇帝东巡,任命源乾曜为京兆尹留守京城。政事崇尚 宽松简约,百姓安定。在位三年,政令始终如一。仗内的白鹰因放出去而丢失,皇帝下令京兆督促捕捉, 在郊野找到,挂在荆棘上死掉了。属吏害怕获罪,源乾曜说:“皇上仁慈圣明,不会因为失去畜养的玩物而 定罪,假如因此获罪,我一个人承担。”于是入朝自我劾奏违背圣旨之罪。皇帝一概不责问,大家都佩服他 知大体又善于承担过失。开元八年,源乾曜又任黄门侍郎、同中书门下三品,晋升为侍中。他建议说:“大 臣的儿子都要求在京城任职,贤德之士大多出任外官,这不是公平施予之道。臣的三个儿子都在京城任职, 请求外派两个儿子补任外官,来表示从近臣开始实行。”皇帝下
7、诏同意。便以他的儿子河南参军源弼做绛州 司功,太祝源藜做郑尉。皇帝下诏说:“源乾曜身为百官榜样又谦逊礼让,不但已经请求任命他的儿子为外 官,而且又降低品级。左传不是说吗:范宣子谦让,他的部下都谦让。晋国的人民,于是非常和睦。 大道如果实行,仁义怎能远呢?命令文武百官父子兄弟三人同在京城任职的,要分任外官。”由此公卿子弟 都离开京城补任官职。皇帝曾亲自考核官员政绩,源乾曜与张说一同受到赏赐。当时议论者说:“宰相同国 家休戚与共,不敬重恩宠就无法督促建立功业。”皇帝于是下诏中书、门下都享用实封三百户,堂封从这时 开始。东封泰山回朝,源乾曜任尚书左丞相,兼任侍中。皇帝前往东都,源乾曜因为年老有病不能
8、陪同扈 从。去世,追赠幽州大都督。源乾曜品性谨慎持重,他从开始入仕已经四十多年,历任官职都以清廉慎重 尽职敏捷闻名。任宰相十年,与张嘉贞、张说、李元绒、杜暹一同执政,在宰相班子中不曾当廷议论事情 的可否,晚年唯唯诺诺只是顺从署名,致力于宽大公平敦厚,因此很少有罪责悔恨。姜咬被张嘉贞排挤, 虽然获罪,源乾曜始终没有申述相救,君子谴责他。14. CE (答对1项得3分,答对2项得5分)15. 岁月蹉花、青春难驻之悲慨。起首两句中的“西风”与“斜日”暗含年华流逝之意.怀才不遇、报国无门之愁思。诗人愤然发问:谁是国中豪杰?写出了英雄无用武之地的悲愤。欲归隐田园之心情。词人尚想三径菊花丛”,“借我五湖舟
9、楫”,愿效法陶渊明与范蠡大夫,做个高洁的 隐土。飘泊的愁绪。下片“千万里,江南北,浙西东”三句,词人自言其人生道路:客游他乡,飘泊不定,由 此发出人生如寄的感叹。对故国山河的无限眷恋之情。诗人回首故国,“此意莫匆匆”,还是希望能够为国效力,收复失地。(答对 3点得6分)(1)总角之宴,言笑晏晏(2)黄发垂髻,并怡然自乐 (3)寄蜉嵋于天地每答出一空给1分,有错别字则该空不给分。20.热天喝冰镇饮料可以清凉解暑(冷饮可以清热解暑)会带来四种不良后果冷饮进入体内(写出一句给1分,写出两句给3分,写出三句给5分。意思答对即可。如有其它答案,只要言之成理,可酌情给分。)21 .有机农产品评定分为检测产
10、品和评估企业两部分:检测产品是对企业送检产品和生产现场抽样产品进行 检测;评估企业则是审评企业申请材料,考评企业管理,对生产环节和种植环境做现场检查。(6分)22 .D.关于“礼”的起源,世界上的许多民族与我国的看法完全一致,如英国学者威廉罗伯逊史密斯的“共餐”制之说。2 .下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。B.礼记礼运中记载,我国先民“燔黍搏啄,污尊而杯饮,费椁而土鼓”,来表达对鬼神的敬意。C.中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化,并取得较为固定的社会意义时,原始的礼便
11、逐渐形成了。D.世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似,这对理解中国礼的起源有一定的参考价值。3 .根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.在我国古代社会里,社会生活中的一切活动,无不是在“礼”的规范下进行的,所以说,“礼”对中国人的影响是深远的。B.我国先民顺应自然生活,并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活,从而创造了祭礼文化。C. “礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同,意义也有相通之处,这种巧合,表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。D.中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法,而是十分重视饮食筵宴,并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。二.现代文阅读(26分)-1文
12、学类文本阅读(14分)笑嫂陈国炯笑嫂喜欢笑,与人相见微微一笑,高兴时哈哈大笑,有时独自一人也偷偷地笑,好像每时每刻都在捡宝似的笑个没完。因 此,没见过笑嫂发愁时是个什么模样。因为笑嫂爱笑,大家当面笑嫂笑嫂地叫,背后笑嫂怎么笑嫂怎么地夸,好像笑嫂的姓名就叫笑嫂。笑嫂是我的师傅。我大学毕业应聘到一家铝轮厂搞宣传,负责人事的小陪我到车间,对车间主任说,这小伙子到你车间实 习一个月,你给他安排一下。车间主任长着八字胡子,看似匪气十足。他仔仔细细地打量了一番我后,说,一个学生娃,哪 能干活。反正一个月后要坐办公室的,就去帮笑嫂做点事吧。车间主任唠唠叨叨的一番话中,我知道有个笑嫂,也有些受辱 的感觉。车间
13、主任唠叨完,亲自陪我去厂东边一个堆废料的塑料棚下,扯开嗓门喊,笑嫂,我给你送来一个徒弟,给你打个 下手。车间主任的一咋呼,我不但认识了笑嫂,还成了笑嫂的徒弟。我很顺从地叫了笑嫂一声师傅,笑嫂听了高兴得咯咯地像母鸡下蛋般笑。笑完了就说,你还真听小胡子的瞎话,什么师傅 徒弟。笑嫂停了一下对我说,大家都叫我笑嫂,你也叫我笑嫂吧,我可不敢做你大学生的师傅呢。说完又咯咯地笑,把个笑 嫂的雅号笑得名副其实。笑嫂已是奔五的人了,却一点也没有这个年龄段女人的那种臃肿,而是清清秀秀,穿戴得也整整洁洁,十分素雅。笑嫂的 活不笨重,也不怎么脏,她每天整理着送来的废过滤网,那些过滤网是用来过滤铅水的,用过后铝水沾在过
14、滤网上结成了块。 因为过滤网是铁的,沾在上面的是铝,铁几百元一吨,铝上万元一吨。把废铁网当铝卖,人家不要;把铝当铁卖,公司不干。 因此,笑嫂把沾在上面的铝块铝屑撬下来,分开卖,谁也不亏。笑嫂做事很认真,一块块像翻找金子一般,有时我一不留神漏撬了几块,她会猫着腰,捡回来重新撬。这样一来,我也不 好意思马虎了,做得一丝不苟。笑嫂还挺关心人,我进公司时是夏天,南方的夏天贼热,加上在似露天一样的塑料棚下,汗 似下雨般流,一把把捋也捋不完。笑嫂见了心疼地说,大学生,你去找个地方凉快一下,这点活我做起来很轻松的。我当然 不同意,笑嫂就说,还要我陪你啊。说完就咯咯地笑着,连推带操赶我走。笑嫂从来不到餐厅吃饭
15、,她每次从餐厅里买来米饭,不打菜,菜从家里带来,等吃饭的人走得差不多了,就打开饭盒,坐在 塑料棚下吃起来。那些走过来走过去的人都会与笑嫂打个招呼,笑嫂吃饭了?今天啥菜?还会有啥菜,这个星期吃咸鸭蛋呗。 笑嫂咯咯咯地笑着回答,笑嫂的菜每星期换一种菜,咸鸭蛋,炒鸡蛋等等。那天,我没去吃中饭,笑嫂吃完饭去了洗手间,我想笑嫂经常帮我洗饭盆,我也帮笑嫂洗一次。打开盛菜的铝盒子,里面 的咸鸭蛋丝毫没动,完完整整地躺在盒内。当初没在意,后来想想有点问题,以后几天我特意偷看了笑嫂的菜盒,我终于明 白,笑嫂一个咸鸭蛋要吃一个星期。我把我的发现告诉了一位同事,同事不满地瞪我一眼说,就你聪明?我闹了个大红脸。 从此
16、我不再看笑嫂的菜盒,也不再提及同一个菜要吃一个星期的事。那次大地震后,公司开展捐款救援,笑嫂捐二百元,工会主席说,笑嫂你要不少捐一点?笑嫂微微一笑说,多的拿不出, 捐二百没问题。工会主席不再说什么了。实习期满,我到宣传部搞宣传工作。那天工会去慰问贫困职工家庭,领导让我去拍照片,并写一篇通讯稿。走了几户后, 一行人来到一个偏僻的小巷里,叩开一扇墨绿色的斑驳的门。门一打开,一张笑脸呈现在大家面前,我有些诧异地叫道,笑 嫂?笑嫂仍在笑,把大家让进屋,屋里灯光暗淡,客厅也逼仄,几个人进去后有些拥挤。这时我才知道,笑嫂的丈夫几年前 被车撞得瘫痪,长年卧床不起,公公早年已故,婆婆患有严重的老年痴呆症需照料
17、,一个女儿正在上初中,家里十分拮据。 笑嫂照顾两个病人,负担一个学生,又要上班,还从社会上揽来了刺绣,挣几个外快,以补家用。可想而知,笑嫂承受的压 力有多大。我对笑嫂更是敬重了,有事没事总爱往笑嫂的工作场地跑。笑嫂依旧咯咯咯地笑,好像与那个沉重的家没有一点牵绊似的。那次我与笑嫂聊得很开心,我忽然说,笑嫂你的心态真好。笑嫂知道我想说什么,顿了顿道,家里有这么多病人,谁会不 烦,如果我成天想那些不开心的事,我还活不活?笑嫂叹口气说,我如果整天苦着个脸,人家见了我,也不会有好心情的。因此我得高高兴兴,让每个人都有一个好心情。 说完笑嫂又咯咯咯地笑了起来。4.对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是
18、()(3分)A.前两段是说“笑嫂”这个名字的由来,同时交代出她和同事的关系、她乐观的精神以及她对周围人的影响,这些都为后 面的内容做了铺垫。B.笑嫂自己身处困境,却仍然为地震灾区捐200元,这与她每个星期换一种菜“咸鸭蛋、炒鸡蛋”的心理是一致的,表现 笑嫂既热心又要面子。C. “我”关注笑嫂的咸鸭蛋吃一个星期的事,是因为在“我”的心里关心笑嫂,同事却因此“瞪我一眼”,说“就你聪明”, 我感到很委屈。D. “我”开始叫笑嫂师父是“顺从”地叫,并不是真心。但后来却对笑嫂“甚是敬重”,总往她工作场地跑,是因为受到了 她精神的感染。5 .小说中的“笑嫂”有哪些性格特点?请简要分析。(5分)6 .作品为
19、什么以“笑嫂”为题?结合全文,谈谈你的看法。(6分)【二】实用类文本阅读(12分)材料一:昨天,中国电视剧制作产业协会(简称“中制协”)授权法务委员会发表声明,首次明确将美人私房菜收视不 佳归结为“制作方没有购买收视数据,结果这个一直在全国排名前5的优质播出平台,一夜间掉到了第22名”,并借势声 讨“收视率俨然成为评价中国电视剧优劣的唯一标准。收视高,不论真假就可以领奖杯、拿奖金,获得高收益、高赞誉;否 则便一败涂地。”这份声明痛揭收视率造假黑手并未止于此,而是进一步揭示了 “黑产业链”各个环节都是“共谋”的事实。据调查,目前购 买收视率的价格已攀升至每集30万至50万元人民币。以全国排行前2
20、0家卫视频道每年播出13000集电视剧计,全年有40 多亿人民币被这股黑势力非法窃取。(节选自2016年12月13日北京青年报) 材料二:近日,中制协发表声明表示,针对我国电视剧市场上购买、播出电视剧业务中存在的收视率造假现象,将坚决打击 造假行为,努力打造电视剧播出新环境。收视率调查原本是为广告商向电视台投放广告服务的,并非电视节目优劣的评价标准。但是在我国,一些电视台广告部为 争夺广告资源,开始收视率造假行为,之后愈演愈烈。(节选自2016年12月19日人民日报海外版) 材料三:电视剧收视率作假现象由来已久,主管部门多次开会研究解决相关问题,但收效甚微,该现象依然呈不断蔓延之势。本着“打铁
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