四川省成都市蓉城名校联盟高一下学期期末联考语文试题2.docx

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1、20222023学年度下期高中2022级期末联考语文考试时间150分钟，满分150分注意事项1 .答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用毫米黑色签字笔填写 清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区”。2 .选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干 净后再填涂其它答案；非选择题用毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区 域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。3 .考试结束后由监考老师将答题卡收回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在全

2、球化时代，文化较量的意义日渐凸显，文学传统的选择亦卷入其中。对本土文化采取简单粗暴的 蔑视和排斥态度，刻板模仿西方的文化思维和创作套路，以至于唯“洋”是崇，注定吃力不讨好。如何讲 好中国故事，已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故事，必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时 代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙事层面，就是重新思考中国叙事传统的 当代转化。中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美。红楼梦堪称这方面的 典范。例如，第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后，黛玉由怒转喜，和宝玉开起玩笑说：“倘或明儿宝姑 娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大

3、了。” “说着抿着嘴笑。宝玉听了，又是咬牙，又是笑。” 黛玉因为误会消除，心事解开，所以“抿着嘴笑”，这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则不然，他对黛玉 的玩笑话一时不知如何对答，若也以玩笑话回答，又怕再次得罪黛玉，因而陷入想说又不敢说，但对黛玉 满怀爱意的心理状态，所以他“又是咬牙，又是笑”。与此相反，近年来，中国文艺创作在细节铺陈与描 摹方面缺乏耐心，往往一部小说读完，带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙的印象，而鲜有作者愿意在细节 处精雕细刻，少有人物或细节让读者印象深刻。想象力一直被视作艺术的灵魂。在文艺创作中，如西游记通达三界的神妖世界，红楼梦负载着 传统中国文化并隐喻重大思想内涵的“虚构空间

4、”等，皆立足“此岸”又悬想“彼岸，给人以希冀、震 撼与美感，千百年后仍令人击节赘叹。然而，在商业化的今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,22 .文中画波浪线句使用了排比修辞，请分析其结构特点及表达效果。四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。诗经大雅中说“靡不有初，鲜克有终”，意思是做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。礼记表记中说“慎始而敬终”，意思是自始至终都应保持谨慎。上述说法引发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”，致使“伪想象”大

5、行其道。在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故事。史记开创了复 杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中，人物形象的塑造更趋成熟， 放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上梁山的林冲等人物形象，一直深受读者喜 爱，广为传诵。红楼梦的人物形象塑造更是已臻化境，“摹一人，一人必到纸上活见”，诸如“烘云托 月” “注彼写此” “千皴万染” “按迹循踪”等写人状物的叙事技法，相较于西方的叙事技巧，显得形神 兼备而自成格调。众所周知，“五四”新文学是以反叛传统著称的，其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚。然而， 以反叛传统和全盘

6、西化为主流的新文学，却产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。从早期的周作人、废 名，到后来的老舍、沈从文，他们的成功并不能简单地归结于欧化，传统民族语言的特质恰恰为他们的作 品增色不少。这一点也为当代一些作家的创作所证明，如汪曾祺自然、和谐恬淡而又略带文雅的语言，与 中国传统诗词和笔记小说遥相契合；贾平凹古朴、简淡语言的佛道痕迹。不过，当今汉语写作更为常见的 情形是：缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性，西方中心论的话语魔圈未曾完全解除。（摘编自高强、李永东回望这边风景：中国叙事传统的当代转化）材料二：中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗？但是，中国人洗耳恭听了一百年，而异议、争辩、 反驳为

7、何阙如？因为我们只有人家的话语，却没有不同于对方的话语，这就没有了对话的本钱。其实，在 小说方面，我们的传统是有自己独特的话语的，中国的传统文学是有本钱和他们对话的。中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言，右史记事。尚书记言，春秋记 事。长篇小说千年以来，继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬不直接表现于文字，只能寓于字 里行间。这种史家笔法，得到西方一些汉学家的赞赏，如左传记周天子赐齐桓公祭肉，虽为国家重大 的仪式，却没有环境和心理描写，全文以对话组成，动作只用了四个字“下、拜、登、受”（信公九年）。 中国的寓褒贬，并不是没有倾向，而是把倾向暗藏在语言的取舍之间。有了这样

8、的本钱，是不是就有能耐 和西方争一日之短长呢？（摘编自孙绍振担当起民族文化复兴的使命） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.蔑视和排斥本土文化，刻板模仿西方的文化思维和创作套路的现象已经很普遍。B.中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，但这一叙事传统在今天有被弱化的态势。C.商业化时代，“伪想象”大行其道，致使很多艺术家把玩弄奇幻怪异视作“想象”OD.中国叙事文学传统中寓褒贬于字里行间的“春秋笔法”，曾为西方文学所借鉴。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.现在很多艺术家只重写实，不重虚构，而缺乏想象力是很难写出伟大作品的。这对于新时代文艺创作者 来说不无警示意义

9、。B.要想摆脱西方的“先进”话语对自我的桎梏，我们必须回望自身珍贵的叙事传统，发掘并丰富与自己血 脉相连的本土历史文化资源。C.学习借鉴西方优秀文艺与不断丰富创新传统文艺，这两者的结合促成了近代新文学的繁荣，有利于促进 中国文学叙事模式的演变。D.艺术不能与传统完全脱离。当代文艺创作不应简单地将传统视为镣铐，因为中国传统文学作品中隐含着 民族文化、艺术观念的基因。3 .结合材料内容，下列说法中能作为论据来支撑材料二的观点的一项是（）A. “作品和文章要活，一定要在字与字之间、句与句之间、段与段之间充满小的空隙，通过小的空隙散发 出吸引读者的气息和味道。”（贾平凹）B. “文学一定要表达人在现实

10、中应该是怎样的，表达每一个人的主体意识。我想每个人的主体意识， 原本都一定是想做好人、善良的人。”（梁晓声）C “我也曾积极地向西方的现代派小说学习，但最终回归了传统。檀香刑是继承了中国古典小说传统又 借鉴了西方小说技术的混合文本。”（莫言）D. “剧之为物，所以见重于欧洲者，以其为文学、美术、科学之结晶耳。吾国之剧，在文学上、美术上、 科学上果有丝毫价值耶？ ”（陈独秀）4,请结合材料一，分析下面文段体现了中国古代文学叙事的哪些特点。刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘老刘，食量大如牛；吃个老母猪，不抬头！说完，却鼓着腮 帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑

11、起来。湘云撑不住，一 口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“暧哟”。宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂住叫“心肝”。 王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都 合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着她的奶母，叫“揉揉肠子。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲 着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的（摘自红楼梦第四十回） 5.材料一是如何论述自己观点的？请简要说明。（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。在酒楼上鲁迅深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了。我午餐本没有饱，又没有可以消

12、遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，于是立即锁 了房门，出街向那酒楼去。楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的。从惯于 北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子 边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视 游人的甘心于远行。我竟不料在这里意外的遇见朋友了。“阿，纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。”“阿阿，是你？我也万想不到”我就邀他同坐，但他似乎略略踌躅之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快 了。细看他相貌，也还

13、是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐；又浓 又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见 的射入的光来。“我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是 实在懒得太难，终于没有写一封信。”“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。”“你在太原做什么呢？“我问。“教书，在一个同乡的家里。”“这以前呢？ ”“这以前么？ ”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无 非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”“你也许本来知道，”他接着说，

14、“我曾经有一个小兄弟，是三岁上死掉的，就葬在这乡下。我连他 的模样都记不清楚了，但听母亲说，是一个很可爱的孩子，和我也很相投，至今她提起来还似乎要下泪。 今年春天，一个堂兄就来了一封信，说他的坟边已经渐渐的浸了水，不久怕要陷入河里去了，须得赶紧去 设法。母亲一知道就很着急，几乎几夜睡不着，她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？没有钱, 没有工夫：当时什么法也没有。”“一直挨到现在，趁着年假的闲空，我才得回济南给他来迁葬。“他又喝干一杯酒，看着窗外，说， “就在前天，我在城里买了一口小棺材，带着棉絮和被褥，雇了四个土工，下乡迁葬去。到得坟地，果然, 河水只是咬进来，离坟已不到二尺远。我站在雪中

15、，决然的指着他对土工说，掘开来！我实在是一个 庸人，我这时觉得我的声音有些希奇，这命令也是一个在我一生中最为伟大的命令。但土工们却毫不骇怪, 就动手掘下去了。待到掘着扩穴，我便过去看，果然，棺木已经快要烂尽了，只剩下一堆木丝和小木片。 我的心颤动着，自去拨开这些，很小心的，要看一看我的小兄弟。然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什 么也没有。我想，这些都消尽了，向来听说最难烂的是头发，也许还有罢。我便伏下去，在该是枕头所在 的泥土里仔仔细细的看，也没有。踪影全无！”“其实，这本已可以不必再迁，只要平了土，卖掉棺材，就此完事了的。但我不这样，我仍然铺好被 褥，用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土，

16、包起来，装在新棺材里，运到我父亲埋着的坟地上，在 他坟旁埋掉了。这样总算完结了一件事，足够去骗骗我的母亲，使她安心些。你这样的看我，你怪我 何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改 革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘 若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。然而我现在就是这样。”窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一枝山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌 油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓；小鸟雀啾唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪， 寻不出什么食粮，都赶早回巢

17、来休息了。“我的事情又完了。只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年，仍旧教我的子日诗云去。”“你教的是子日诗云么？ ”“自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读诗经，一个读孟子。新近又添了一 个，女的，读女儿经。“我实在料不到你倒去教这类的书，”“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便，” 他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说，就叫堂 信算酒账。“你以后豫备怎么办呢？ ”“以后？ 我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也 不知道，连后一分”堂信送上账来，交给我；他也不

18、像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上, 倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。一九二四年二月一六日6 .下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的主要情节借助“我”与吕纬甫的对话来展开，这样写，既便于展现人物之间的感情交流，又有助 于展示主人公吕纬甫的形象特点。B.小说运用对比手法，塑造了一个悲剧式的新知识分子形象，意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判, 并对当时的知识分子予以警醒。C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时

19、，用“颓唐”“失了精采”“缓缓的”等描写，深 刻反映出人物内心世界的变化。D.小说故事情节简单，只写了与朋友相遇后的对酌言谈，既无扣人心弦的悬念，也无激烈的矛盾冲突，这 在一定程度上削弱了批判现实的力度。7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓，但又没能力帮助他走出困境，这与祝福中的“我”这一新知识 分子形象有相似之处。8 .吕纬甫在为幼弟迁葬找不到骨殖时，还坚持把坟里的泥土装进新棺材，去欺骗他的母亲。这一举动证明 他是个做事敷敷衍衍的人。C小说叙事巧妙，将故事场景安排在酒楼上，让“我”偶遇吕纬甫的情节更加自然合理，“酒”也为吕纬 甫的

20、叙述起到了催化剂的作用。D.在酒楼上作为一篇反讽小说，其主旨与鲁迅在娜拉走后怎样中所感慨的“人生最苦痛的是梦醒 了无路可以走”相合。8 .吕纬甫这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。9 .文中两次出现“废园”，请结合文本谈谈“废园”的作用。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？ 日：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故 事，是又在六国

21、下矣。（选自苏洵六国论，有删改）材料二：尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免 于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不 知天下之势也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天 下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挨秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相 屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（选自苏辙六国论，有删改）材料三：春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鹫猛，昆虫

22、之有毒螫也。区 处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所 以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下 之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一 叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无 用故骐名城杀豪杰秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。*（选自苏轼六国论，有删改）10 .文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应

23、位置的答案标号涂黑。既A并B天C下D则E以F客G为H无I用J故K黑L名M城N杀O豪P杰11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “世家”，史记记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。B. “山东”，始于战国时期的地理区域名，当时秦人称嵯山、函谷关以东的地区。C “速”文中指迅速，与苏洵的六国论中“始速祸焉”的“速”意思相同。D. “是”指这样，与答司马谏议书中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一开宗明义，起笔即提出了 “六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而又自为设问，从而 使这一论断

24、更加严谨周密。B.材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动 侵略战争表示了愤怒指责。C.苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓 中的俊杰多数成为宾客，各有职分。D.苏轼写六国论的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀 杰出的人参与到对社会的治理中来。13 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。14 .三则材料都关涉六国灭亡的史事，但观点不同，请简要

25、说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。江亭晚望赵嘏碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术，多病能忘太史书。闻说故园香稻熟，片帆归去就妒鱼。【注】赵嘏，晚唐诗人。为博取功名，他负笈远游，滞留长安十一年。豆花：豆类植物的花。 西晋时，吴江文人张翰在洛阳做官，因见秋风起，而思念家乡的菰菜、藤羹、妒鱼脍，遂辞官回乡。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联照应了诗题中的“望”字，诗人凭江远眺，看天边云卷云舒引起万千思绪。B.颔联诗人借秋日“荷叶”残败和“豆花”凋零两种景象，衬托眼前的萧索之状。C.诗人表

26、示只要无忧无愁，豁达乐观，自然就可以获得道家超脱逍遥的神仙方术。D. “太史书”即史记，此句体现诗人对建功立业实现抱负一事衰颓消极的心境。16 .本诗是如何表现思乡之情的？请结合内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）在阿房宫赋中，揭露统治者掠取财物时连极微小的都不放过，耗费起来却像对待泥沙一样不 珍惜的两句是“，。（2）苏洵在六国论中提出，齐国灭亡的直接原因是“”，而燕国“”才 给自己招来祸患。（3）念奴娇过洞庭中，“ 一句直接表明自己胸怀光明磊落、心地纯洁，并以洞庭 月下“的景象相衬，表现出词人高洁的人格。三、语言文字运用（20分）（

27、一）语言文字运用I （本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。陶瓷作为中国最重大的发明之一，对内承载着中华文化的博大，对外架起了中国与世界沟通的桥梁，在当今社会与古代中国的发展中皆具有重要意义。在新的发展时期,中国陶瓷还需深挖文化底蕴、激发文 化活力，在传承与创新中焕发生机。致敬工匠，传承千年窑火。匠从八方来，器成天下走千年瓷都景德镇曾吸引 的制瓷工匠.制 成的精美器具流向世界各地。可以说景德镇的辉煌成就，既得益于其 的地理条件.也离不开成千上万 陶瓷工匠的心血浇灌。在传承与创新中激发陶瓷文化活力，需要在与传统制瓷工匠的隔空对话中领悟制瓷 真谛，需要在致敬传统制瓷工匠中坚守本心、砥

28、砺向前，也需要在弘扬工匠精神中传承千年窑火。锐意创新，发展文创产业。在的现代社会.发展陶瓷艺术需要做好技艺传承，也需立足时代发展 潮流、把握审美趋势，用文化点亮陶瓷艺术，彰显陶瓷生命张力。中国工艺美术大师李文跃作为手工制瓷 技艺粉彩代表性传承人，站在前人的肩膀上为陶瓷文化注入更多时代思考，跳出固定创作格式，创造性地 将粉彩瓷与墨彩瓷相结合，创立了粉墨彩瓷装饰新风格。18 .文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。19 .请在文中横线处填入恰当的成语。20 .下列各句中的破折号与文中的破折号用法相同的一项是（）A. 一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车

29、一一这太可怕了！B.来得突然一一跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。C ”也许有罢，一一我想。我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？ ”D.黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？” 一一倒不见那蠢物也罢了。（二）语言文字运用n （本题共2小题，io分）阅读下面的文字，完成下面小题。前天我同两个女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村, 其中一家是开小茶店的。我们趋之如归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使一元钱一壶.。茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉

30、的趣味牵 引了我的感兴，反觉得 。然而两个女孩子不解这种趣味，只是怨天尤人，苦闷万状。茶博士坐在门口拉胡琴，可惜他拉了一会就罢。为了安慰两个女孩子，（3）o两个女孩很欢喜。“你 会拉的？你会拉的？ ”我就拉给她们看。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地拉了种种西洋小曲。 两女孩和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着渔光曲，要我用胡 琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。胡琴这种乐器 很有意思，它在我国民间流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造 几个简易而高尚的胡琴曲，使像渔光曲一般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大 得多呢。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10字。