语文教案祖父的园子.docx

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1、语文教案祖父的园子祖父的园子是国标本苏教版五年级下册的一篇课文，节选 自萧红的回顾性长篇小说呼兰河传。课文描写了 “我”童年时 代尾随祖父在园子里劳动的情景，表现了祖父的园子是“我”童年 快乐、自由的家园，表达了对童年生活的眷恋和对亲人的回顾。孩 子气十足的腔调，春天的泥土般新鲜的语言，诗意浪漫的景物描 述，是本文表达方式上的突出特点。文章文字虽然浅显，但意境很 美，寓意非凡。这篇文章重点写了 “我”跟着祖父在园子里劳动和顽耍的情 景，洋溢着童真童趣，符合学生的心理，容易引起学生的共鸣，学 生通过自主阅读，可以感受到“我”童年生活的有趣、快乐。但文 章字里行间祖父的爱，景物描写清新隽永的意境，

2、作者对自由生活 的憧憬，欢乐的文字暗地里淡淡的哀愁，是学生较难理解与感悟的。 因此，教学中要引导学生反复朗读，细细品味，想像体验，平等对 话，从而触摸文字的温度，体味文字的意蕴，感悟文字的新鲜、自 然之美。1、理解课文内容，感受“我”在园子里充满乐趣、无拘无束的 生活，体味祖父的爱，初步感悟园子的精神意义。2、正确、流利、有感情地朗读课文。3、学会8个生字，理解由生字组成的词语。4、感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美，产生阅读其它作品 的愿望。1、抓住文眼，形散神聚：教学要立足文本的特点，要遵循学生的阅读规律，从学生阅读 的前理解出发，寻觅“牵一发而动全身”的线索，以此来推进教学 流程。文中“

3、一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎 么样，都是自由的”可谓文眼，扣住此句，引领学生，走进文本， 研读文本，体味园中景物的自由，“我”的无拘无束，是祖父的爱 赋予“我”自由，以及心中有自由，看什么都是自由的，由浅入 深，使学生对“自由”的理解逐步深刻与饱满，使教学如同一篇散 文，形散神聚。2、联系原著，丰富文本：节选自小说的课文，联系原著，可以增加文本的厚度，可以更 准确地把握文本的旨意，可以加深加宽学生的感悟水平，可以使学 生对文本的解读更加深入。将课文置于呼兰河传的背景中，了 解萧红的人生经历和内心憧憬，便可以体味欢乐暗地里淡淡的哀愁, 更好地奠定教学的基调。同时，以扼要的语言引

4、入小说中的此外一 些趣事，以小说中一些经典的语言过渡、拓展，既与文本的理解相 得益彰，又可引起学生阅读原著的欲望。3、孕育情境，对话交流：学生、教师、文本之间的理解离不开语言表达，语文教学应该 在师生平等对话的过程中发展。因此教师要善于站在儿童的角度， 以儿童的视野阅读课文，吸收学生切身的生活体验，设计言说的主 题，选择言说的方式，营造富于童趣的对话情境。本课教学始终以 “在我和祖父的园子里漫步”的情境贯通，试图改变师生“镇静的 阅读者”的身份，使师生都融入文本，产生言说的激情，彼此交流 分享。4、展开想像，言意合一：语文学科的本质特点是工具性与人文性的统一。抓住文本中既 能拨动学生情感心弦，

5、又能引起言语表达的生长点，让文本“立” 起来，让学生设身处地地想像、言说，走向言语与精神的共同成 长。文中祖父的“笑”等细节颇耐人寻味，引导学生想像人物真实 的心境，推敲、琢磨，紧紧环绕文本文字形成理解的波澜。情动而 辞发，在语言练习中，走进人物的内心。1、师述：三十年代，鲁迅先生称一位女作家是“当今中国最有前途的女 作家”，这位女作家就是萧红。介绍萧红以及呼兰河传。2、呼兰河传中萧红用许多文字写了自己的童年，特别着重 写家里的园子。板书课题：祖父的园子读题。过渡：她为什么会对园子如此念念不忘呢?让我们一起走进她一辈子魂 牵梦绕的园子。(鲁迅先生的话可以引起学生对作者的关注，一位作家为何一辈

6、子对一个普通的园子念念不忘，设置悬念，激起学生的阅读期待。)1、学生自由读课文，读通课文，同时思量：课文主要写了什么？2、检查自读：(1)读一读，联系课文或者理解：蜂子、倭瓜、谎花、铲地。 读一读，注意读音：当祖父下种，种小白菜的时候用脚一个个地溜平。哪里会 溜得准，东一脚西一脚地瞎闹。因为我太小，拿不动那锄头杆让我单拿着那个锄头的“头”来铲。说一说课文主要讲了什么？（园子里的景象以及园子里发生的趣事。）浏览课文，分别找出相关段落，分别是第2、13节和第3至12 节。（通过初读，对文章内容建立“框架构造”的认识，对园子形成 初步的整体印象。一些方言土语，有必要发展适当的讲解与点拨。）1、读着萧

7、红清新自然的文字，我们宛然一起走进了园子。轻轻 地读第2、13节，在我和祖父的园子里漫步，你看到什么?感受到什 么？2、引导学生抓住重点词句，想像画面，体味园中昆虫、蔬菜、 花草充满生气，无拘无束。并相机有感情地朗读有关句子。3、蜜蜂、胡蝶、蜻蜓、蚂蚱，在自由地飞，倭瓜、黄瓜、玉米 在自由地长，园子里生机盎然。可以说（课件：出示引读）一切都活 了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。（创设“漫步园中”的情境，抓住重点词句，说说自己看到的画 面，旨在引导学生抛开镇静的局外人的身份，入境生情，体味园中 景物的生机勃勃、无拘无束。）1、自由读读课文312自然段，看看我在园子里做了些什

8、么事? 你觉得哪件事最有趣呢?划出有关词句，用心读一读，和同桌说说自 己的感受。2、交流讨论:老师发现，好多同学读着读着，脸上就笑微微的了。你看到我在园子里做了哪些事？（栽花、拔草、种小白菜、铲地、浇菜等。）那末，你觉得哪件事最有趣，使你看着看着就想笑了？交流时说、议、读相结合：祖父戴一顶大草帽我就拔草。我好似是祖父的“影子”、“小尾巴”，一老一少，一顶大草 帽、一顶小草帽相映成趣。 种小白菜时瞎闹、踢飞菜种。哪里是在种小白菜，我就是在瞎闹。（3）铲地时，爬在地上，用锄头的“头”乱勾一阵，把韭菜当做 野草割掉，把狗尾草当谷穗留着。我是怎样铲地的呢？引导学生抓住“爬在地上”、“乱勾一阵” 看似平

9、淡的两个词，用心读一读，想一想，理解“我”铲地有趣的 样子，一边往前“爬” 一边“乱勾”。（学生阅读的兴奋点在“把狗尾草当谷穗留着”，“爬在地 上”、“乱勾一阵”看似平淡，细细琢磨，却活化了人物形象。阅 读教学应该培养学生敏锐的语感。）（4）抢水瓢浇菜。你有过类似的经历吗?读书联想起了自己的经历，读书读出了自 己。第11节。我们一起来看看这段文字。数一数，这段话中有几个“又” 字，再轻轻地读一读，你体味到了什么？（我想做什么，就做什么，非常自由。）读出“有趣”的同时你还读出了 “自由”，真会思量!把这样的 感受放进去，读一读。我们可以发现，（引说）我跟着祖父种小白菜、铲地、浇菜时， 和做这些事

10、儿一样，也是自由的，种小白菜，我是在瞎闹，铲地， 我是在乱勾，浇菜，我是在乱闹，我要做什么，就做什么，想怎么 做，就怎么做。板书：自由（学生对语文材料的反响往往是多元的。根据学生的阅读前理 解，在交流“有趣”中生发对“我”在园中自由的体验，由浅至 深，符合学生的阅读规律。）1、过渡：其实，我在园子里做过的事儿还有不少不少！曾经我追根究底问 祖父园子里的樱桃树为什么不开花不结果，曾经有一次祖父拔草 时，我偷偷地在他的草帽上插了一圈玫瑰花，红通通的二三十朵， 祖父彻底不知道，还以为是因为春天雨水大，园子里的玫瑰花开得 香呢（呼兰河传中的几个片断的大意，一为过渡，营造意境，二 为深化“有趣”与“自由

11、”，三为引起学生阅读呼兰河传的兴 趣。）2、在园子里漫步，你们看到了吗？当我做这些事的时候，祖父 是怎样的态度呢?请同学们再默读312自然段，划出有关的句子， 可以在旁边简单地写一写。我拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲，祖父很宠爱我。（2）祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，很耐心，很形象。祖父笑了。祖父大笑起来，笑得够了，还在笑，笑声中，他宛然在说什么 呢？（课件呈现课文插图）他宛然在说：。请你看看图上祖父的笑容，联系上下文，联系自己的生活体 验，说一说。你们理解了祖父的笑，祖父的笑是疼爱，是呵护，是宽容，当 我把狗尾草当谷穗留着时，祖父是慈祥的笑;当我把水扬向天空

12、，祖 父还是那样慈祥的笑，祖父的笑永远留在我的心底。许多年以后， 萧红这样深情地回顾“祖父的眼睛笑盈盈的，祖父的笑，往往笑得 跟孩子似的。”（祖父的“笑”是耐人寻味的，祖父“笑”的含义在文中是一处 空白，引导学生想像，唤起学生的生活体验，使祖父的爱鲜活、详 细起来，使学生真正体味到“因为有祖父的爱，才有我的自由”。）正因为有祖父的疼爱和呵护，我才干在园子里无拘无束，要做 什么，就做什么，要怎么样，就怎么样。（课件出示，学生齐读。）（由景物的自由到“我”的自由，此处读意义更进一层。）1、心中有自由快乐，看什么都是自由快乐的，让我们再来看看 园子的景像吧!引读：明丽的阳光下，花开了，在我看来，就像

13、；鸟飞了，就像；虫子叫了，就像；倭瓜有的爬在架上，有的爬在房上，在我看来，是；黄瓜有的开着花，有的结果了，在我看来，是；玉米长得特殊茂密，在我看来，是十个“就”字，朴素的文字，普通的景物，处处传达着我的自 由与快乐。一切景语皆情语啊!带着这样的感受齐读13段。2、（课件呈现，齐读）园子里，鸟儿胡蝶、花草蔬菜瓜果，我， 一切都活了都是自由的。3、引读14节。（这是对园中景物的一次回望。有了对文中趣事的理解，再读第 13节就能更好地领悟作者写作的巧妙，体味到作者在借景抒情，体 会到作者“心”的自由。此处读是一次情感的升华。）1、你们说，在我童年的记忆中，我和祖父的园子是个怎样的园 子？2、有自由的

14、园子真好，有爱的园子真好。就这样一天一天的， 祖父、后园、我三样是一样也不可缺少的了。在三十一年短暂而坎 坷的人生旅途中，对于人间的“温暖与爱”怀着“永久的憧憬与追 求”的萧红往往会忆起呼兰河城，因为呼兰河这小城里住着她的祖 父，有她和祖父的园子。呼兰河传这本书的尾声局部这样写道：（课件，配思乡曲的音乐。）呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。那园里的胡蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在已彻底荒芜了。小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了这一切是萧红淡忘不了，难以淡忘的，随着你们年龄的增加,相信你们会体味得更深。不管怎样，请记得，无论是文字还是情 感，呼兰河传都是一本值得一读的书。（以呼兰河传的尾声局部的内容改编成的一首小诗作为教学 的结尾与延展，有些哀愁，有些苍凉，却符合原著的情感基调，也 渗透了园子的精神意义，那是萧红“温暖与爱”的故土。固然这只 需要学生含糊地理解。）