《大学之道》学案--统编版高中语文选择性必修上册（附练习与答案）.docx

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1、大学之道学案（附练习+答案）原文解读大学之道礼记【原文】大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静， 静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。【大意】大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚民众，在于使人的道 德达到最完善的境界。知道应到达的境界才能志向坚定，志向坚定才能够心不妄动，心不 妄动才能够性情安和，性情安和才能够思虑详审，思虑详审才能够处事合宜。每样东西都 有根本和枝末，每件事情都有开始和终结，知道了这本末始终的次序，就接近事物发展的 规律了。【解读】这一段先从明明德亲民止于至善三个方面阐明了大学之道的纲领， 继而从止

2、定静安虑得六个境界揭示了立德修身的过程，最后以物 事为譬，说明修身做事要循序渐进，慢慢积累，不能一蹴而就。【原文】古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者， 先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致 知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐， 家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。【大意】古代那些想要在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。想要 治理好自己的国家，先要使家族中的各种关系整齐有序。想要使家族中的各种关系整齐有 序，先要修养自身的品性。想要修养自

3、身的品性，先要端正自己的心思。想要端正自己的 心思，先要使自己的意念真诚。想要使自己的意念真诚，先要使自己获得知识。获得知识 的途径在于推究事物的原理。通过对事物原理的推究，才能充分地认识道理；充分认识道 理后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性得 到修养后，家族中的各种关系才能整齐有序；家族中的各种关系整齐有序后，国家才能治 理好；国家治理好后，天下才能太平。上自一国君主，下至平民百姓，人人都要以修养品 性为根本。【解读】为了达到明明德亲民止于至善”的境界，这一段提出了 格物致 知诚意正心修身齐家治国平天下八个具体条目，强调修己是治人的 前提，而修己的目的

4、是为了治人。因此，上达天子，下至庶民，皆要以修养品性为根本。作家作品礼记又名小戴礼记小戴记，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。礼 记是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼 制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、 教育制度、教学方法、学校管理政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律X美 学思想（如物动心感说、礼乐中和说）,是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资 料汇编。礼记章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是三礼 之一、五经”之一十三经”之一。自东汉郑玄作注后，礼记地位日升，至唐代 时

5、尊为经”,宋代以后，位居三礼之首。礼记中记载的古代文化史知识及思想学 说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。主题思想此章是大学的第一章，提纲挈领地概述了 大学之道，即穷理、正心、修身、治 人的根本原则。儒家学者认为这既是修身之道，也是治国兴邦之法。思维导图三纲领：明明德、亲民、止于至善大学之道一六步骤：止、定、静、安、虑得-八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下写作特色深邃隽永，哲理深刻（1）大量凝练而意蕴深刻的语句，使文章呈现出深邃隽永的审美特征。本文的一个显著特征就是用语凝练，言简义丰。这些凝练而意蕴深刻的语句是博学的 儒者对思想加

6、工锤炼的精神产品，也是他们艺术思维的智慧结晶。(2)顶真的使用，使文章逻辑更加严密。大学之道属于议论文，说理时使用顶真的修辞手法，使逻辑推理性强，论证条 理清渐，表达周密准确。如文章在阐述治国平天下与修身正心之理时，先连用顶真的修辞 手法,从天下国家到修身正心诚意致知格物,由社会治理到个 人修养，层层深入、句句推进、环环相扣，周详严密地论证了深刻的治国之理。句与句首 尾蝉联，形成了严密的逻辑和不容置疑的说理气势。常识积累【四书五经】四书五经，是四书与五经的合称。在中国传统文化的诸多文学作品中，“四 书五经占据着相当重要的位置。四书五经翔实地记载了我国早期思想文化发展史上政 治、军事、外交、文化

7、等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。四书指大学中庸论语孟子四部作品五经”指诗经尚书礼 记周易春秋五部作品。重点难点1 .本文第一段告诉人们什么道理？请结合文本进行分析。【答案】第一段将三纲领依次展开之后，紧接着用一连串的逻辑推理，论述了 知止， 也就是说明了明确目标的重要性和必要性：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安 而后能虑,虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。在思想道德修养上， 不同的人有不同的所止，但殊途同归，他们最终的目标应是止于至善。人若不知其所止， 就会成为随波逐流的过客，碌碌无为，虚度此生。2 .三纲之间的关系是并列的还是层层递进的？【答案】三纲

8、之间是层层递进的关系。明明德，就是要彰显人性中美好的品德, 这是儒家人生哲学和政治哲学的根本要求。亲民，有一种解释就是要使人去旧立新、去 恶向善，强调只有不断革新，永不停滞地加强自身的思想道德修养，才能使人性中美好的 品德得以弘扬。“止于至善，就是要使人达到善的最高境界，告诉人们要明确自已的目标 是什么。这三者之间是一个循序渐进、有始有终的过程。3 .本文阐述了什么道理？具有怎样的意义和作用？【解析】本文第一段阐明大学之道在于明明德亲民止于至善，从知止 到能得，知止是开端，能得是结果。这告诉人们要明白每件事物都有本末始终, 要知道事物发展的规律。第二段从明德修身和治国理政方面层层推进，最终推到

9、人要学习 并掌握知识、明白事理、修身养性、培养道德情操。这段话强调通过学习知识建立自已的 道德人格，修养自己的品性，仁德修养是治国、平天下的基础，也是关键。本文阐述的是 修己以安百姓的道理，将“大学之道”阐述得非常透彻。本文深刻地体现了儒家学派 “内圣外王的思想，打通了个人与社会、道德与政治之间的关系，带有强烈的道德理想 主义色彩。这一思想经宋明理学的大力提倡，对以后的中国社会和文化产生了极为深远的 影响。课后练习1 .文学常识填空大学是一篇论述 家修身、齐家、治国、平天下”思想的文章，原是 中的第四十二篇，相传为 所作。大学和孟子并称四书。2 .选择题(1)下列各句中加粗词的意义和用法，相同

10、的一项是()A.大学之道不以其道得之B.在止于至善古之欲明明德于天下者C.壹是皆以修身为本 此吾祖太常公宣德间执此以朝D,欲治其国者其皆出于此乎(2)对下列加粗词的解释，不正确的一项是()A .大学之道，在明明德明：彰明B.知止而后有定 知：知道C.定而后能静静：心不妄动D .安而后能虑 虑：忧虑(3)下列句子中，加粗词的含义完全相同的一项是()A .知者不惑 温故而知新B .任重而道远 得道者多助C.迩之事父 不足以事父母D .敏于事而慎于言 回虽不敏3 .探究提升(1)“三纲八目之间的关系是怎样的？(2 )你如何看待本文提到的大学之道”的？4 .理解性默写(1 )大学之道中，用两句强调家庭

11、经营有序与国家治理上轨道的重 要性。(2 )礼记中大学之道一篇中用三句话概括了大学的道理：，。(3)大学之道中用,两句，强调上自天子，下至平民，一切都要以修 身为做人处世的根本。(4)大学中的说明获得知识的途径，在于认识研究万事万物；而 是说通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。(5)大学中的认为，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理 好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。参考答案【基础检测】1. 儒 礼记 曾子 中庸 论语2. ( 1) B【解析】均为介词，在。A项，助词，的弋词，它们。C项，介词，把; 连词，表修饰。D项，代词，他的；副词，表推测，大概。(2) D【解析

12、】虑：思虑精详。(3)C【解析】A项，同智；智慧、聪明/懂得、知道。B项，路程、路途/道义、 正道。C项，二者均为侍奉。D项，勤勉腐慧。3. ( 1 )三纲是宗旨，是纲领，是指导思想，八目是实现三纲的具体步骤。 它们是一个不可分割的整体。(2 )【示例】既有其积极的一面，也有消极的一面。积极的影响：大学强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和 参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。大学所提出的修、 齐、治、平思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极人世，注重自身 修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥 了重要作用。消极的影响：大学把人的思想束缚在儒家的思维范围之中，给古代文人带来思想 僵化的缺点。在中国古代，一个人如不按照修、齐、治、平这条线路来走，轻则斥之 为不成才，重则认为离经叛道，大家群起而攻之，使文人轻易不敢背离。同时，达则兼济 天下”的信念的最终目标是为最高统治者服务的，因此带有浓厚的政治倾向性。4. ( 1 )家齐而后国治国治而后天下平5. )在明明德在亲民在止于至善6. )自天子以至于庶人壹是皆以修身为本7. )致知在格物物格而后知至8. )身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平