高考文言文特殊句式教案.docx

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1、高考文言文特殊句式复习教案教学目标：1、理解并熟记常见的文言文特殊句式。2、提高学生阅读文言文的能力第一课时【考点简说】一、“理解与现代汉语不同的句式和用法”的能力层级为B级。不同的句式主耍有判断句、被动 句、倒装句、省略句、固定句式等。我们谈论文言文的句式，是相对于现代汉语而言的，在古代实际 是一种正常的句式，这些句式随着语言的发展逐步发生了改变，在现代汉语中却成了变式句或特殊句 式。二、命题规律近年来，这一考点的考查类型有两类，一类是理解文言词语涉及词类活用；一类是翻译文言句子 涉及特殊句式用法。高考命题中，句式往往是单独命制选择题或隐含在文言文主观翻译题中作为“采 分点”，从命题的技术处

2、理层面来讲，后一种的可能性更大(一)判断句1、总结以下判断句的特点及规律。廉颇者，赵之良将也。城北徐公，齐国之美丽者也。四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。为天下理财; 不为征利汝是大家子今天子有急，此乃臣效命之秋也。此诚危急存亡之秋也。梁将即楚将项燕。此则岳阳楼之大观也。臣本布衣。且相如素贱人。鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。予本非文人画土。刘备天下枭雄。(赤壁之战)规律总结(1)用“者也”表判断(2)句末用“者也”表判断(3)用“者”表判断(4)用动词“为”或判断词“是”表判断(5)用“即” “乃” “则” “皆” “本” “诚” “亦” “素”等副词表示肯定判断，

3、兼加强语 气，用“非”表示否定判断(6)无标志判断句课堂训练1、选出不属于被动句的一项（C ）A、予犹记周公之被逮B、洎牧以谗诛C、以其无礼于晋，且贰于楚也 D、智勇多困于所溺2、选出不属于省略句的一项（ D ）A、今以钟磬置水中 B、吾从而师之C、沛公居山东时D、百姓之不见保3、选出句式与其他三句不同的一项（D ）A、一人之心，千万人之心也 B、此世所以不传也C、夫水，智者乐也 D、四方之士来者，必庙礼之4、选出句式与其他三句不同的一项（C ）A、而诸侯敢救赵者B、四海之大，有几人欤C、而封之以膏腴之地D、客有吹洞箫者5、选出句式与其他三句不同的一项（B ）A、既而得其尸于井B、句读之不知C

4、、蜀道难，难于上青天D、会于西河外港池6、选出句式与其他三句不同的一项（A ）A、王语暴以好乐B、以相如功大，拜为上卿C、不如因而厚遇之，使归赵 D、先破秦入咸阳者王翻译下列句子1 .巫妪、三老不来还，奈之何？西门豹治邺2 .得无楚之水土使民善盗耶？晏子使楚3 .若辈得无苦贫乎？（记王忠肃公翱事）4 .不为者与不能者之形，何以异？（庄暴见孟子）5 .求剑若此，不亦惑乎？（察今）6 .如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）巫婆、三老不回来，怎么办呢？该不是楚国的水土叫人善于偷盗吧?你们该不会为贫穷而苦恼吧？（意思是你们有可能正为贫穷苦恼）翻译为：不肯做和不能做的具体表现用什么方法区别它们的

5、不同呢?像这样寻找宝剑，不是太迷糊了吗？现在人家如同刀和菜板，我们如同鱼肉，还辞谢干什么呢？【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是” 一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语, 而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断 词则多起来。（二）倒装句（1）把握倒装句式的特点并总结归纳。文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、 定语后置、状语后置、主谓倒装等。1.宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中 的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

6、1否定句中代词宾语前置三岁贯汝，莫我肯顾（硕鼠）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。时人莫之许（隆中对）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”秦人不暇自哀（过秦论）译文：“秦人来不及哀叹自己”。忌不自信（邹忌讽齐王纳谏）译文：“邹忌不相信自己”然而不王者，未之有也（齐桓晋文之事）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事” 还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己）成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）格式归纳格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具

7、备两个条件：第一，宾语 必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定 代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。2疑问句中代词宾语前置（1）宾语在动词前面良问日：“大王来何操？ ”鸿门宴译文：“张良问道：大王来的时候拿了什么？ ”问女何所思？（木兰辞）译文：“问女儿在思考什么？ ”王见之日：“牛何之？ ” （晏子使楚）译文：“大王看见了问道：把牛牵到哪里？ 何伤乎？（齐桓晋文之事）译文：“有什么妨碍呢？ ”王日：“缚者曷为者也？ ”（晏子使楚）译文：“大王问：绑着的人是干什么的？ ” 吾谁敢怨？（捕蛇者说）译文：“我敢埋怨谁呢？ ”且焉置土石？

8、（愚公移山）译文：“况且把土石放置在哪里？ ”格式归纳格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动?（2）宾语放在介词前面不然，籍何以至此？（鸿门宴）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？ ”谁为哀者？（五人墓碑记）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？ ”长安君何以自托于赵？（蟹龙说赵太后）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”国胡以相恤？（论积贮疏）译文：“国家用什么来救济老百性呢？ ”臆！微斯人吾谁与归？岳阳楼记译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？ ”虽生，何面耳以归汉?（苏武传）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？格式归纳格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶

9、、焉】十介十动？【3】陈述句中介词宾语前置钩以写龙，凿以写龙（叶公好龙）译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”余是以记之（游褒禅山记）译文：“我因此记下了这件事”一言以蔽之 译文：用一句话来概括它楚战士无不一以当十（勾践灭吴）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的 作战的。成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）格式归纳格式：宾十介十动4用“之”、“是”作标志的宾语前置夫晋，何罪之有？（烛之武退秦师）译文：“晋国，有什么罪过呢？ ”唯弈秋之为听（弈秋）译文：“只听弈秋的教导”（“唯”译为“只”，下同）句读之不知，惑之不解（师说）译文：“不了解句读，不能解答疑惑”唯陈言之务去（答李翊书）

10、译文：“只是务必除去那些陈旧的话”父母唯其疾之忧 译文：“父母只忧虑他的疾病”唯马首是瞻（冯婉贞）译文：“只看我的马头行事”君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君（晋惠公）不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们 群臣”还有如成语：唯利是图（译：“只图有利益的”）唯贤是用（译：“只任用有才能的人”）格式归纳格式：主十宾十之（是）十动5吾已失恩义，会不相从许（孔雀东南飞）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”勤心养公姥，好自相扶将（孔雀东南飞）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”儿童相见不相识，笑问客从何处来（回乡偶书）译文：“小孩子看见了我却不认识我”【6】府吏见丁宁（孔雀东南飞）译文：“（我

11、回来时）府吏叮嘱我”生孩六月，慈父见背（项脊轩志）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父 亲就去逝了）”这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）； 让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。7亚父南向坐（鸿门宴译文：“亚父范增面向南坐着”至于北海，东面而视，不见水端（秋水）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”规律总结“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语 放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓

12、语 之前，翻译时放在动词谓语的后面。方位词、时间词作宾语时，有时也前置2.定语后置在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中, 除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那1求人可使报秦者。楚人有涉江者。（ 荆州之民附操者。四方之士来者。（ 村中少年好事者。么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。（廉颇蔺相如列传）译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人”刻舟求剑） （赤壁之战 勾践灭吴） （黔之驴）译文：“楚国有个渡江的人”）译文：“荆州依附曹操的老百姓” 译文：”四方前来投奔吴国的士人” 译文

13、：“村中有个喜欢多事的年青人”格式归纳格式：中心词十定语十者马之千里者（马说）译文：“千里马”僧之富者不能至译文：“富有的和尚却不能到达”国之孺子之游者（勾践灭吴）译文：“吴国出游的年青人”石之铿然有声者。（石钟山记译文：“铿然有声的石头”格式归纳格式：中心词+之+定语+者蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学）译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（岳阳楼记）译文：“在朝廷作官（或居在高 高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”格式归纳格式：中心语+之+定语【4】缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（五人墓碑

14、记）译文：“能够不改变自己志向 的官员，普天之下，有几个人呢？ ”格式归纳格式：中心语+而+定语+者5比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：”等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多 名骑兵，数万名士兵”一食或尽粟一石（马说）译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”格式归纳格式：中心语十数量定语3.状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补 语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。如：“贫者语于富者日 “于富者”就是置于句后作补语的介词短语。饰以篆文山龟鸟兽之形（张衡传）译

15、文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”还矢先王，而告以成功（伶官传序）译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”请其矢，盛以锦囊（伶官传序）译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊”方其系燕父子以组，（伶官传序）译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”申之以孝悌之义（齐桓晋文之事）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”覆之以掌（促织）译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”格式归纳格式：动十以十宾使归就求救于孙将军（赤壁之战）译文：“让他回去向孙将军求救”能谤讥于市朝（邹忌讽齐王纳谏）译文：“能够在集市上指出我的过错的人”且立石于其墓之门（五人墓碑记）译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”生乎吾前（师说）译文：“生

16、在我的前面”风乎舞雪（四子侍坐）译文：“在舞雪台上吹风”格式归纳格式：动十于（乎，相当“于”）十宾长于臣（鸿门宴）译文：“（他，指项伯）比我长（大）”虽才高于世，而无骄尚之情（张衡传）译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”格式归纳-宾（1） 谓倒装为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。甚矣，汝之不惠（慧）！（愚公移山）译文：“你太不聪明了”安在公子能急人之困。（信陵君窃符救赵）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里 呢？ ”格式归纳为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。课堂训练1、选出不属于判断句的一项（

17、B ）A、城北徐公，齐国之美丽者也 BC、无伤也，是乃仁术也D2、选出不属于宾语前置句的一项（ A、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 C、安在沛公能急人之困也 3、选出不属于定语后置句的一项（ A、村中少年好事者驯养一虫 C、石之铿然有声者4、选出不属于状语后置句的一项（A、洞庭君安在哉B、C、青，取之于蓝D、然而不王者，未之有也，、斯固百世之遇也A）B、闻道百，以为莫己若者D、何由知吾可也B ）B、族秦者秦也，非天下也D、缙绅而能不易其志者A ）以勇气闻于诸候虽董之以严刑第二课时教学目标：1、熟悉并归纳被动句、省略句、固定句式的特点2、提高文言阅读能力教学过程（一）被动句文言文中，有些语句的主语是

18、动作的承受者，这种句式就是被动句。典型例题1、身死人手，为天下笑者。（被天下人嘲笑）2、（巨）偏在远郡，行将为人所并。（资治通鉴）3、忠而被谤，能无怨乎？（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）4、徒见欺（ 白白地被欺骗）5、臣诚恐见欺于王而负赵。6、不能容于远近。（张溥五人墓碑记7、吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。（资治通鉴）8、予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥五人墓碑记9、荆州之民附操者，逼兵势耳。（资治通鉴）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。规律总结（1）用“为”或“为所.”表被动（2）用“被”表被动（3）用“见”或“见于”表被动（4）用“于”或“受于”表被动（5）用“被”

19、表被动。无标志（二）省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文 言文中的省略句通常有：L省略主语。（1）承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”（2）承后省。如：“沛公谓张良曰：（公）度我至军中，公乃入。”（3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”（4）对话省。如：“（孟子）曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？（王）曰：不若与人。”2 .省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”3 .省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”4 .省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”5 .省略介词“于”。如：“今以钟

20、磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”读记，此处不再归纳。（三）定句式1、吾孰与徐公美？一一孰与，与比怎么样邹忌讽齐王纳谏战国策2、日食饮得无衰乎？一一得无，该不会，表揣测的疑问词触龙说赵太后战国策3、反复自念，得无教我猎虫所耶？一一得无，该不会，表揣测的疑问词促织蒲松龄4、求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）一一无乃与？恐怕吧季氏将伐颛臾论 语5、是社稷之臣也，何以伐为？一一何（以）为，表反问的句式，为什么要呢季氏将伐 颛臾论语6、故不积酷步,无以致千里；不积小流,无以致江海。一一无以，没有用来的（办法）劝 学荀子7、奚以之九万里而南为？一一奚以为，哪里用得着呢，表反问逍遥游庄子8、山峦为晴雪

21、所洗。一一为所，表示被动关系谏太宗十思疏魏征（课后题）9、今日见辱问于长者。一一见于，表被动的固定格式柳毅传李朝威10、闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子?秋水）“他人之心，予忖度之。一一夫 子之谓也。”之谓也，说的就是齐桓晋文之事孟子11 .不亦乎，相当于“不是吗”12 .以为、以为意思是以为、认为、把当作、用做。例如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（石钟山记）13 .如何，相当于“对该怎么办”14 .岂哉（乎）、独哉，意思是难道吗，例如：赵岂敢留璧而得罪于大王乎？王 侯将相宁有种乎！（陈涉世家）15 .与其孰若、与其宁可译为：与其不如（宁可） 如：与其坐而待亡，孰若起而拯之。

22、（鸿门宴）与人刃我，宁自刃。（鲁仲 连传）”16 .如何、奈何、若何。这是三个同义的说法。意思是把怎么样、 对怎么办或怎么对付（处置、安顿）。例如：如太行、王屋何？（如何处理太行、王屋这两座大山呢？）虞兮虞兮奈若何？（虞啊虞啊我拿你怎么办呢？）17 . 孰与、何如。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。公之视廉将军孰与秦王？（你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？）吾孰与城北徐公美？（我和城北徐公相比，谁更美？）汝意谓长安何如日远？（长安和太阳相比，哪一个离得更远？）孰与、何如还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。救赵孰与勿救？（救赵与不救赵哪个有利？）惟坐待亡，孰与伐之？（与其坐而待毙，哪如

23、起而进攻他们？）岭南梅开早，何如北地春？与孰与、何如这种用法相同的还有孰若、孰如、何若等。18 .不亦乎？ 可译为：不也吗？ ，难道不吗？ 学而时习之，不亦乐乎？有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？19 .何（奚、曷）以（用）为何以为何为。这是三个同义的说法，可译为哪里用 得着呢？ 、还要干什么呢？ 吾有车而使人不敢借，何以车为？世方乱，安以富为？上岸击贼，洗足入船，何用坞为？胜自磨剑，人问日：何以为？ （磨剑干什么呢？）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？吾英王，奚跪为？（我是英王，为什么要给你下跪呢？）20 .何之为。这个格式的意思是还算得上、还谈得上什么、还说什么 O秦不哀吾丧而伐吾同姓，

24、秦则无礼，何施之为？（还谈得上什么恩惠呢？）国仇未报，何以家为？何以名为？臣夫桑下之饿人也？21 .得无、无乃。得无又写作得毋、得微、得非等，意思是该不会、莫不是、 只怕是、岂不是、莫非等。得无教我猎虫所耶？日饮食得无衰乎？得毋有病乎？无乃又写作毋乃、非乃、不乃，意思是岂不是、莫非是、恐怕要等。求，无乃尔是过欤？（恐怕要责备你吧？）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（恐怕不可以吧？）今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（岂不是晚了点吗？）规律总结固定句式总结：固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的 词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。固定句式按表达语气可分为四种：第一种：表陈述语气常用的有：有以（有用来）、无以（没有用来）、有所（有的）、无所（没有的）、比及（等到的时候）、为所。第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如休（把怎么样）、得无耶（大概吧、恐怕吧）等。第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何之（怎么这样啊）等。第四种：表反问语气常用的有：无乃乎（恐怕、只怕）、不亦乎（不是吗）、得无乎（难道吗）、孰与、孰若（跟相）何为（为什么呢