普通高等学校招生全国统一考试语文预测卷（三）.docx

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1、机密 1用前姓名准考证号K宁波市慈溪中学2023年普通高等学校招生全国统一考试语文预测卷（三）（本卷满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1 .答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后， 再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。我国文人画的长处就在于不单纯追求表面的形似，而重于表现作者对自然的主观情感和印象

2、，借以抒发作者的 心灵和情趣。苏轼更是明确地提出了 “论画以形似，见与儿至邻”的艺术主张。在强大的文化影响下，文人把绘画 变成文化的载体，要见才情、见学问、见人格、见风度。与此互为因果的便是越来越成熟地追求诗、书、画、印在 画面上的有机构成。几种艺术样式融为一体，互相辉映，不仅能增加画面形式的美感，而且能使画面的内涵容量无 限增加，具有补充和阐发曲面内容的作用这种美的法则是中国文化的独特产物，是随着中国画发展到一定历史时期，知识分子走上画坛并且逐渐替代职 业的家居主流地位而产生的。苏东坡评王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之训，画中有诗。”这句话奠定了 文人画的理论基础。诗与画结合有两层意思

3、，即画上无题诗、书款，而有诗意，可谓诗、画意境的结合：画上有题诗、书款，诗画 相配，相得益彰，使有限的画面包含无限的寓意。画与诗尽管是两种不同的艺术形式，但从创作过程来看，在选材、 艺术构思、表现方法等方面都有相似、相通之处。画中有诗，其内在意蕴和抒情色彩就能丰富并提高画的意境。从 元代开始，画必题诗、书款，至明清更甚。王冕所绘黑梅图中梅枝遒劲盘郁，冷做孤高而生机盎然，其题诗云: “吾家洗碗池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”经此诗点，作者傲儿脱俗的气质以 及生活理想和高尚情操跃然纸上，极大地拓展了作品的美学境界。文人画的书画结合也有两层意思：一是文人画家兼擅书法，追求以

4、书入画；二是诗文题跋要与构图密切配合， 以求书画结合的形式美。书、画本不同体，但是在中国传统文人的手中却同出一法。随着书法艺术的全面繁荣，文人作画自觉不自觉地以书入画。文人画家极力张扬自身优势，大力提倡以书法入 画法，在强调文人意趣时削弱了绘血艺匠中“绘”和“血”的成分，突出地表现了绘画作品的文化品性和精神气质, 而淡化了其世俗的装饰性功能。文人画借书入画的用笔多以书法化线条的形式描写对象。如“板桥作字如写兰，波磔奇古形翻翻：板桥写兰如 作字，秀叶或花见姿致”。文人画家借书入画，从根本上以书法的形式美法则充分体现画的表现性、抒情性、写意 性。文人间是文人画家情惑的自然流露和宣泄，而书法是线的艺

5、术，文人画家借节奏感和的律感极强的书法艺术， 使线成为抒发胸臆的最佳载体。所以以书入画成为中国文人间最重要的美学特征之一。同时，书法还是画面布局上 的有机构成，并成为文人画形式美的重要元素。此外，书法中字体的位置、长短、大小都随着作品的不同题材和画 面而被安排，以达到相映成趣的效果，并且与画面紧密联系成为不可分割的艺术整体。如石涛的蔬果册之争 落图，左卜角画几个季养，用墨之浓淡干湿变化极其高妙，右上角则以同样的墨色和用他书诗句数行。左下角的 莘萍与右上角的书法形成呼应，从而使画面更加完整、平衡，更加丰富、耐看。而郑燮的墨竹图则把书法题写 在画面上竹子的空隙中，补充画面空缺，形成完美的构图。这种

6、在构图上的书画结合也是中国文人画的重要美学特 征。从“垂色”向“垂黑”转变，是以抒写性灵怀抱为最高目标的文人画的发展的必然结果。而那大小不同、朱红 古艳的印章也不只是信物标记，而对浓淡干湿的墨色组成的画面起着衬托和提醒的作用，成为画面中必不可少的组 成部分。朱、墨两色搭配是我国最古老、最完美的配色方式。作为文人画重要审美元素的印章，虽然面积小，但同 样是创作者抒发胸臆，甚至寄托人生和政治理想的重要载体。文人画家往往自己制印，并赋予印文本身以含义。如, 赵孟族常常在画作上压的“赵氏子孙” EfJ,应当是作者作为前朝皇族后人在异族统治下的一声苦闷的低吟：郑燮常 常压的“青藤门下走狗”，则是道明渊源

7、所在，表明自己的门径所在和审美取向，奥由衷地表达了对徐渭艺术的折 服和崇拜之情。中国典型的文人画融诗、书、画、印下一炉，极大地增加了美术作品的艺术性和文化含量，其诸多艺术元素互 相生发、相互辉映，丰富了画面内容，扩大了画而境界，是具有丰富美学内涵的艺术品种，成为与民间画分野更趋 明显的“儒雅”文化，形成了民族审美习惯的一大特色，并以此在世界美术之林中熠熠牛.辉。（摘编自潘克强浅谈文人画诗书画印结合的美学特征） 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.文人画家都是通过画作表现其对自然的主观情感和印象，借助画作抒发性情，而不是迫求表面形似。B.诗与画的结合有两种形式，一种是画上有蜃

8、画诗，一种是画上无题画诗而有诗意，后者和前者比相形见细。C.由于画、诗和书是三种不同艺术形式，各有各的特征，文人画家匠心独运，创作时同出一法。D.书法具有极强的节奏感和韵律感，文人画家借鉴了书法作为线的艺术的特征，于画作中抒发自己的情感。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.文人画中诗、书、画、印的有机构成，不仅增强了画面的形式美感，而且丰富了画作的内容表现。B.墨梅图的题诗表现了作者的傲兀气侦、生活理想和高尚情操，若无题诗则无法拓展作品的美学境界。C.赵孟/页常常在自己的间作上印“赵氏子孙”之章，可见印章是画家抒发胸臆的重要载体。D.文人画家把抒写自己的性灵怀抱作为画作的地高目

9、标，这使得画作从“重色”向“重墨”转变。3 .下列选项，最适合作为例子证明文人画以书法入画特征的一项是（3分）A.书画之妙，当以神会，难可以形器求也。B.石如飞白木如籀，写竹还于八法通。C.故飞走迟速，意浅之物易见。D.高情逸思，血之不足，题以发之。4 .请分析文章的论证方法。（4分）5 .如图，水村图是元代画家赵孟赤页的代表作）诗根据文章内容鉴喧此而作。（4分）（二）现代文阅读1【（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：我的鱼塘加斯蒂芬里柯克我的鱼塘在山谷的一片小洼地里，隐映在树木从中。我最后一次去那儿正好是秋季结束的时候，当时塘边大树 的叶子正日益变黄，并沙沙地落到平静

10、黝黑的水而安息。塘岸是那么高峻，岸边的树又是那么古老高大，因此难得 有一丝风把塘面吹皱。在鱼塘周围，世界好像陷入了沉寂，而时间也融进了永恒。当时看着那个鱼塘，我再一次意识到，它是一个多么美丽而与世隔绝的地方，它叫钓鱼者若迷是再自然不过的 事儿。为了不至于搞得神秘兮兮的，还是让我立即告诉你吧，我的塘里根本就没有鱼。据我所知那里从来就没rr过鱼。 不过，我从来没发现那有什么区别。不时有些客人从外面的世界来访，旨在来此挥钩一个下午，他们绝不会怀疑没 有鱼，他们也绝不会问，于是我也就听之任之了。我周围的人都很清楚，我不会随便带人到我的鱼塘去钓鱼。我只喜欢请那些真正懂钓鱼的能挥钩的人一一也就 是钓鱼行家

11、，尤其是那些以前从没见过我的鱼塘并且对周围的一切都感到新奇的远方来客。他对钓酗太了解了。他 知道，即使在真正棒的鱼塘里都常有一连几天钓不到一条帽鱼的情况。他木人事先会对你解秤一番，在解择完之后， 假如结果被他不幸言中，一条簿鱼都没有钓到，那他会更加高兴。说实话，我只需对我的钓鱼行家朋友说上一旬： “怪了，它们居然不吃饵！”他便会滔滔不绝地向我解释半天。关于钓第鱼值得学的东西太多了，难怪热衷此道的 人们可以一连好几个小时谈论钓鱼理论。我们一般都是一边谈这类理论，一边在塘边做准备工作的。你知道吧，我在那儿有钓鱼所需的各种设施，有一 条方头平底船，有一个用香柏搭成的整洁的小码头（香柏能吸引鲫鱼），而

12、最棒的是有一间小小的钓鱼屋一一它小巧 别致，形状像宝塔，主靠在水边，而且有树木荫庇。屋里放的是钓具，各种钓具一应俱全，它们随意地挂在墙上， 但并不显得紊乱。“瞧，老兄，“我说，“你要是想试试念珠钓的话，拿这条去好了。”或说：“你见过这种H本式铅线吗？没 有吧，它们不是肠状的，而是像丝一样。”“我怀疑我是否能用那玩意儿钓到鱼。”他说。“也许吧。”我回答说。事实上我肯定他钓不到，塘里根本没鱼可钓。钓鱼塔里的木钉上挂着一两件防水雨衣。除了雨衣之外，当然还有个香柏餐橱什么的，里面装满了一瓶又一瓶 的酒和姜汁甜饼之类。当我带我的某位朋友出去钓鱼的时候，我总是发现这些纯粹的准备工作，这些钓鱼的前期活动，在

13、整个钓鱼过 程中是最开心的。它们常常要花去个小时。要谈论的东西有很多很多，有钓具的重量问题，有蝇饵的颜色问题， 另外还有不少更宽泛的理论问题。我们度过了一个很痛快的下午，我们一条鱼也没钓到。我承认，由于我的鱼塘里没鱼，有时安排起来真需要点 手腕。来客有时会变得有点不安。于是我对他说：“你的垂钓技术棒极r,没说的！ ”他听了之后大为高兴，一门 心思地想着把钓钩越抛越远，以至于把鱼全给忘了。诚然，过了一段时间之后他们会认为他们的确把鱼钓住了,他们会大谈特谈所谓“我弄丢的那条大鱼”。在事后的回顾中，这一话题足以令任何一个钓鱼者感慨万千。“你还记得我去年夏天在你的鱼塘那儿弄丢的那条大 鲸鱼吗？ ”几个

14、月之后有一个伙计在我们城里的俱乐部对我说。“当然记得。”我说。“你后来把它钓上来了吗？ ”“没有，根本钓不上来。”我回答道。实话实说，我确信我就是钓到死也钓不上来，他或任何其他人也同样如 此。然而那种错觉却相当令人惬意。再说你也绝对说不死。说不定耀里克有鳄鱼哩。为什么不呢？无论怎么说，凭 什么塘里不该有一条鲜鱼呢？你有那么好的一个堵，那里面应该有鲫鱼！说到钓鱼的众多妙趣，最令人开心和着迷 的事之一便是禁期钓鱼。假如刚好在这时候有客人来访，那么我会说：“我知道渔季过去了，但我想你大概还是乐 意上那儿去看看鱼塘的吧。”他没法抗拒那种诱惑。我们就会钓上它一个下午。“我真高兴，”客人最后说，“它们没有

15、吃饵。反正我们同样享受到了乐趣，就跟它们吃了饵似的。”就这样一一幻觉而已！人生与这多相似啊。重要的是对事物的那种意念和期待。现在我要回城去，回我的俱乐部去了，在那里我们整个冬季都会“钓”将下去，钓起那些大大的鱼，但弄丢那 些更大的。而对我来说，在这一切后面，对我的鱼塘的回忆正在纷纷坠落的秋叶卜越变越黑不过，至少这一切 己给了我的朋友们无限的快乐。（有删改）文本二:里柯克的幽默是种淡淡的、含蓄的幽默，他不是奇奇特、滑稽的故事情节来把读者逗得哈哈大笑，而是善于 从平淡无奇的日常生活中提炼出一些为大家司空见惯却又往往熟视无睹的可笑的和不合理的东西，加以放大后呈现 在读者面前，让人们产生共鸣而露出会心

16、的微笑或无奈的苦笑。在里柯克看来，真正的幽默具有抚慰心灵创伤、净 化共至提升人类精神的作用。里柯克在其众多作品里通过幽默与讽刺艺术地表现了人生的种种尴尬，揭示人类的 众多人性弱点。他坚持用笑去净化和超越人生的尴尬与悲哀。喜剧精神与悲剧意识的完美结合，使里柯克的作品既 引人发笑，乂发人深省。（节选自里柯克幽默之我见.有删改） 【注】斯蒂芬里柯克（18691944）,被认为是继马克吐温（美国）之后最受欢迎的幽默作家。6 .下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.钓鱼行家在“我的鱼塘”里没钓到鳄鱼却更高兴，因为他并不关心是否钓到鱼，而是享受着鱼塘的美景。B. “怪了，它们居然不吃饵”，“

17、我”也不清楚鱼塘的情况，却能得到钓鱼行家的认同，符合他的钓鱼理论。C.钓鱼行家质疑“我”推荐的钓鱼线，衣现了钓鱼行家对自己钓技的自信，也发现了 “我”与朋友关系的亲密无间。 D. “我”邀请访客到“我”的鱼塘钓鱼，虽然没有任何结果，却让他真切感受到了在禁钓期钓鱼的乐趣。7 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A. “还是让我立即告诉你吧”“你知道吧”，作者用这种表述方式，既让人感到亲切，又增强了现场感，拉近和读 者的距离。8 .小说中反复强调鱼塘里并没有鱼，重在表现“我”爱捉弄人的心理，同时也嘲讽了钓客自以为是的人性弱点。C.小说结尾”纷纷坠落的秋叶”既与开头“塘

18、边大树的叶子正日益变黄”照应，又烘托了 “我”即将离开鱼塘的伤 感。D.小说淡化故事情节，叙事舒缓，没有激烈的矛盾冲突，却让人们在会心的微笑中引发了思考，产生情感上的共鸣。 8.文本二指出里柯克的幽默是一种“淡淡的、含蓄的幽默”，这种风格在文本一中是如何体现的？请简要分析。（6 分）9 .作为读者，你从小说中获得了哪些人生感悟？请结合文本内容简要说明。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。武灵王平昼闲居，肥义侍坐日：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡狄之利乎？ ”王曰：“今 吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不

19、见也。今百将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义日：“臣间之，锭事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗， 成大功者不谋于众。愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王F1：“其人非疑胡服也，音恐天下笑之。”王遂胡服。使王孙细告公子成曰：“算人胡服且将以朝，亦欲叔之服之也。今禀人作教易服而叔不服，吾恐天 下议之也。”公子成再拜日：“臣固闻王之胡服也，不佞盘疾，不能趋走，是以不先进。王今命之,臣固敢竭其愚忠。臣闻 之：”!呷者，晦明容知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗、书、礼、乐之所用也. 异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之

20、所义行也。，力王燹星发ZJL窸五名,感渴立之 道JLAXjfiiJL裳形遹.史JULMAXiW使者报王。王以：“吾固阿叔之病也。”即之公叔成家自请之臼：“夫服者所以便用也，礼者所以便事也。是 以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。就家文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鳏 冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异而用变，事异而礼易。是故学人苟可以利其民，不其用： 果可以便其事，不同其礼。今骑射之服，近可以备上党之形，远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之 意，恶变服之名，而忘国事之耻，非克人所望于子！”公子成再拜用由以：“臣愚不达于王之议，敢道世俗之闻。今欲

21、继简、襄之意，以顺先主之忐，臣敢不听令。”（节选自战国策赵策二）10 .下列对文中画波浪线部分的新句，正确的一-项是（3分）A.今王释此而袭远/方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/B.今王释此而袭远方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/C.今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之/0.今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.中国，古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，和泛

22、指的“中原”含义相同。B.祝发，指断发，削去头发，是古代中原地区以外的少数民族的习俗和装束。C.圣人，文中指安邦定国、以民为本、德行高尚之人，与师说“圣人无常师”的“圣人”含义相同。D.稽首，古代最隆重的跪拜礼。“稽”有停留，拖延的意思，“稽首”指的是头触地且停留一会儿。12 .卜列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.赵武灵王想继承赵简子、赵襄子的事业，开发胡、狄地区，但又担心别人不理解：他想通过胡服骑射的方式来强 人赵国，又担心别人会议论批评。B.肥义认为谋事如果犹豫不决的话就不会成功，采取行动的时候如果瞻前顾后就很难有成果，赵王如果下定了决心 就不要顾虑他人的批评，去执行即可。

23、C.赵武灵王下令全国实行胡服政策，而且要亲自改穿胡服上朝，为了更好地推行胡服政策，赵王派王孙维向公子成 传达了希望公子成也穿胡服上朝的愿望。D.公子成认为自己愚昧无知，理解不了赵武灵王的旨意，只知道陈述世俗之人的言论，但是他要继承赵简子和赵襄 子的遗愿，完成先主强大赵国的心愿。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）臣固闻王之胡服也，不佞寝疾，不能趋走，是以不先进。（2）而叔也顺中国之俗以逆简、裂之意，恶变服之名，而忘国事之耻，非寡人所能于子!14 .请根据文本概括赵武灵王说服公子成胡服骑射的理由。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1516题

24、。怀天经、智老，因访之陈与义今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。西庵禅伯方多病，北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤警试春风。15 .下列对这首诗的理解和党析，不正确的一项是（3分）A.诗歌首联交代时节地点，用浅净的语言交代了苕溪初春时节万物星苏、绿意渐浓的特征。B.诗人虽羁旅他乡，然而并未见悲苦之情，以诗书自娱，陶然于自然风光，闲适平淡。C.诗人身体多病且仕途不顺，沉沦下僚，因此羁旅漂泊之感溢于言表，怀乡之思油然而生。D.诗歌的语言清丽，于平淡中寓曦琢，颔联尤为精妙；诗歌结构严谭，起承转合密合无间。16 .本诗的题目是“怀天经、智老，因访之”，但诗歌并未提及见到

25、友人后的情形，这样写是否偏题？请结合诗歌内容谈谈你的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）涉江采芙蓉中“, ”两句运用了叠字，表现了回乡之路的无边无际。（2）张若虚春江花月夜中“, ”两句借助“鸿雁”“鱼龙”两个意象表达了 无法用书信传情之意。（3）“酒”这一意象在古代诗词中经常出现，诗人常用它来纾解愁苦之情，如“,三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成1819题。中华文明是世界古老文明中唯一延续至今的文明，文化遗存丰富，文献记载详备。文明的形态 ，在不同地域有不同表现。但社

26、会的文化积累不可能直仅仅依靠 。政令的颁布、大型工程的管理离不开语言文字的帮助，信仰与思想更褥要文字来进行整合传播。从龙山时代、二里头文化再到殷墟，我们可以慢慢勾勒出 早期中国文字的演进历程。而另一方面，从甲骨文到金文，从篆书到隶书、楷书，不断进步的中国文字，却是脉络 清晰，不仅是中华文明的重要载体，也是文明发展的录要内容。中国地域辽阔,三里不同调，十里不同音，百里不 同俗，但作为一个文化共同体却非常牢固， ，共同的基因、共同的书写起了巨大作用。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19 .文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语占表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（6分）（

27、二）语言文字运用11（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成2022题。现实生活却把咚口安排在蠢蠢的人世里，我们不能超俗拔生地活在云端，我们也只好是那些蠕动着的人类之一, 即使不想去触犯别人，别人也要来排挤你的。用眼睛相瞪，用鼻子和哼，用嘴相斥一一几乎都:要到了用嘴相咬的地 步了。于是当我过了烦恼的一日，便走回我的房子，这时，一切该安静下来，为着那从窗口泻进来的一片月光，我不 忍开灯，便解静地坐到窗前，看看远近的山树，还有那日夜湍流的白花花的江水，若是一个无月夜呢，我很一忙碌地 抵像智意做独七澧虬穆二题部同我囚蓑的好像都襄跃我国逸迷处的星星迎我的心胤20 .下列句子中的“我们”和文中加点的

28、“我们”，用法相同的一项是（3分）A.靳尚谊回忆：“因为我画得还可以，就到绘画系了，我们的课程主要是素描和水彩。”B.我们也要看到不少传统体育项目在实践中仍然面临认知度不足、认同感不够、推广乏力等问题。C.习近平总书记指出：“希望我们坚持守正创新，用跟上时代的精品力作开拓文艺新境界。”D.张老师对全班同学说：“我们要对科学有好奇心，有求知欲，要培养我们的科学思维。”21 .文中画横线的部分突出表现了 “我们不能超俗拔尘地活在云端”的现状，请问这种表达效果是如何取得的？ （4 分）22 .请将文中画波浪线的句了改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）四、写作（60

29、分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“逸品”是古人对画家绘画水平的一种评价，不同的评论家对此有不同的评价。现代学者廖雨天、廖天叶认为，逸品是笔墨技法达到极致而产生的无法之法，即“画到生时是熟时”的一种境界，是“奇思异想”加上“妙手偶得”的结果，逸品是无法使人楷模的。吴冠中先生认为，“逸品中的逸放逸也。其含义当指富贵不能淫，威武不能屈，不迁就世俗，一味强调个性， 强调自我情感的抒发”“逸品，必须撰脱一切客观利害的约束才能产生，这正吻合了艺术诞生的科学规律”。吴冠中先生还认为：技法功力有志者都能达到，继承传统，将逸品列于首位，并欢呼逸品的诞生，无论具象、抽象、 工笔、写意、超现实追

30、求各种各样表现手法的逸品！以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023年普通高等学校招生全国统一考试语文预测卷（三）答案精解一、现代文阅读（一）现代文阅读I【答案】1. D2. B3. B4. 引用论证：文章引用大量的名人名言，一方面保证了论证的严谨性与真实性，另一方面使得文章具有深厚的 文化内涵。例如文章引用苏东坡评王维的“味摩诘之诗，诗中有画：观摩诘之画，画中有诗”，这句话奠定了文人 画的理论基础，指出了诗画相得益彰的特点。举例论证：文章使用了大量的例子，使得

31、其论证真实可信，逻辑严 i革。如举例石涛的季萍图，证明了书法与画面安排得当，可达到画面完整平衡、书画相映成趣的效果。（每点2 分）5. 赵孟的水村图体现了典型的文人画特征。该画富有诗意，且有题诗、书款，可谓诗、画意境结合紧密； 该画在以书法入画的同时也注意到了其与画面的位置安排，使画面丰富耐看：大小不一、朱红古艳的印章对画 面起到了很好的衬托作用，是画面必不可少的组成部分。（每点1分）（二）现代文阅读II【答案】6. D7. B8. 小说写了访客在根本没有鱼的鱼塘钓鱼的几个片段，他们对钓不到鱼不疑不问，煞有介事地解释原因，大谈钓 鱼理论，含蓄幽默：某位朋友被“我”夸赞，“以至于把鱼全给忘了 ”

32、的细节，含蓄幽默：不经意地夸大钓鱼 过程中的诸多细节，含蓄幽默：“我”明知鱼塘里没有鱼，却以郑重其事的语气邀请他人钓鱼，含蓄幽默。（每点 2分，任答三点即可）9. 鱼塘美丽而与世隔绝，并强调是“我的”，表达了人需要纯洁、宁静、淡雅的精神家园。塘里没有鱼，“我” 却精心准备钓鱼用品，钓鱼者虽然没有钓到鱼却很快乐，让人领悟到享受过程的快乐也很重要。“我”想回到城 里俱乐部继续“钓”下去，表达了人对未来要有美好的期待。钓鱼行家没有钓到鱼却大谈理由，启示人们理论不 能脱离实际。钓客看到鱼塘美丽，“绝不会怀疑没有鱼也绝不会问”，告诫人们不要陷入经验主义而被假象 迷惑。（每点2分，任答三点即可）二、古代诗

33、文阅读（）文言文阅读【答案】10. C11. C12. D13. （1）我本来听说君王改穿胡服，因为不才我卧病在床，不能疾行（拜见君主），因此没有及早进谏。（译出大意给1 分；“不佞” “趋走”“先进”三处，每译对一处给1分）（2）然而叔父顺从中原习俗，违背了简主和褒主的遗愿，厌恶改穿胡服，忘记了国家的耻辱，这不是我对您的希望！（译出大意给1分：“恶”“于子” “非寡人所望于子”三处，每译对一处给1分）14. 服装和礼法应该便民应用：服装和礼法应因地因时制宜，便民利民，强大国家实力：采用胡服骑射可以 强大赵国，加强防守，报中山之仇。（每点1分）【栏目：参考译文】赵武灵王平日闲坐时，肥义坐在旁边

34、陪伴侍奉说：“大王是在考虑天下形势的变化，权衡兵力的使用，怀念（先 主）赵简子、赵襄子的功业，盘算（抗击）胡狄的好处吗？”赵武灵王说：“现在我想继承（先主）赵襄子的事业，开发 胡、狄地区，但（我的这些想法）始终不被世人理解。如今我想教导百姓穿胡服，训练百姓骑射，但是世人定会非 议我了。”肥义说：“我听说，谋事犹豫不决就不会成功，行动迟疑就不能取得功名。现在大王既然下定决心摆脱世俗的 思想，就一定不要顾虑天下人的非议。讲求高尚道例的人不与世俗相和，建立.伟大功业的人不和众人一起谋划。愚 蠢的人看不清已成之事，聪明的人在（事情）还没有萌芽时就能觉察，大王（按照您的想法）执行吧。”赵武灵王说：“我不

35、是对实行胡服政策有什么疑虑，我是担心天下的人讥笑我。”赵武灵王于是实行胡服政策。派王孙维告诉公子成说：“我已经改穿胡服而且将穿着（胡服）上朝，希望叔父您 也改穿胡服上朝。如今我下令改变服装而您不穿胡服，我担心天下的人议论这件事。”公子成拜了两拜回答说：“我本来听说君王改穿胡服，因为不才我卧病在床，不能疾行（拜见君主），因此没有 及早进谏。大王如今下了命令，我坚决对您竭尽忠诚。我听闻：中原这个地方，是聪明有远见的人居住的地方， 是各种物资财富聚集的地方，是圣贤实行教化的地方，是施行仁义的地方，是诗、书、礼、乐所使用的地方，是奇 异精巧的技能试行的地方，是远方国家观摩奔赴的地方，是四方不开化民族崇

36、拜效法的地方.如今君王放弃这 些而袭用边远地区的服装，改变占代的礼教，更改占代的准则，违背人们的心志，背叛圣贤（的教诲），背离中原（的 传统），我希望大王考虑一下。”使者把公子成的话汇报给赵武灵王。赵武灵王说：“我本来听说叔父生病了。”赵武灵王立即前往叔父公子成 家亲白向公子成请求：“衣服是便于应用的东西，礼法是便行事的礼节。因此圣人考察当地的风俗而因地制宜（地 制作服装），根据行事的便利而制定礼法，这是用来利惠民众增强国家实力的措施。剪断头发，身刺花纹，涂饰手转， 衣襟向左开，这是瓯越民族的风俗。用草汁染黑牙齿，在额上刺画涂以丹青，戴着用船鱼皮做的帽子，穿着缝纫粗 拙的衣服，这是吴国的风俗。

37、（他们的）礼节服饰不一样，为求便利的想法则是相同的。所以乡情不同，风俗习惯都 有变化：事情不同，礼法也要改变。所以圣人主张如果时老百姓有利，不会统一举措；如果对事情有便利之处，不 会统一礼法。如今采用便于骑射的胡服，近可以防备上党的形迹，远可以报中山之仇。然而叔父顺从中原习俗，违 背了简主和襄主的遗愿，厌恶改穿胡服，忘记了国家的耻辱，这不是我对您的希望！ ”公子成拜了两次叩头说：“我愚昧无知，没有理解君王的意旨，只知道陈述世俗的言论。如今君主您想继承先 主赵简子和赵爽子的遗志，来完成先王的心愿，我怎么敢不服从君主的命令呢。（二）古代诗歌阅读【答案】15. C16. 这样写并不偏题。首联和颔联交

38、代了访友的内因：春天之美好想要与友人分享：自己的思念需要友人慰藉。 颈联和尾联虚写访友：想象友人的现状并表现了要去寻友的愉悦心情。虽然全诗并未直接写到访友的情形，但 与之紧密关联，给读者留下了丰富的想象空间。（每点2分）（三）名篇名句默写【答案】（1）还顾望旧乡长路漫浩浩（2）鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文（3）【示例】呼儿将出换美酒与尔同销万 古愁 【示例二】酒入愁肠 化作相思泪 【示例三】桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯三、语言文字运用（一）语言文字运用【答案】18 .【示例】丰富多彩 口耳相传 历久弥坚（每处1分）19 .从甲骨文到金文，从篆书到隶书、楷书，不断发展的中国文字，却是脉络清晰，

39、不仅是文明发展的重要内容， 也是中华文明的重要载体。（6分）（二）语言文字运用II【答案】20 . B21 .运用了 “即使也”句式，强调了现实中我们无法超俗拔尘地活在云端的无奈与被动：运用排比的 修辞手法并采用递进的逻辑关系，强调了现实生活中人们互相排挤的11态。（每点2分）22 .【示例】星星像智慧的种子，每一颗都向我闪着，好像都要跃入我灵魂的深处，我很忙碌地把它们迎入我的心 胸。（4分）四、写作【答案】本题是材料作文，材料以中国古典文艺中评画术语一一逸品作为切入点，引发学生对人生的感悟与思考。 从材料内容来看，主要分为三个层面：一是廖雨天、廖天叶的观点，他们认为逸品是无法使人楷模的，是“

40、奇思异 想”加上“妙手偶得”的结果，此种观点着眼于逸品的技巧层面；二是吴冠中的观点，他认为“逸”含有“富贵不 能淫，威武不能屈，不迁就世俗”的特点，逸品应该摆脱客观利宙的约束，以澄澈之心去创作，此种观点着眼于逸 品的思想层面：三同样是吴冠中的观点，他认为逸品可以追求各种表现形式，此种观点着限于逸品技巧对作品内容 的补充。材料内容虽然以绘画品评中“逸品”的评价为主，但是写作范畴要宽得多。可先归纳“逸品”的特点，比 较三种观点的异同与内在联系，确定写作方向，并将其与文化发展或社会现实相关联。写作时，学生首先必须将“逸 品”精神关联社会人生，其次必须找到材料中对“逸品”评价的辩证关系，最后要注意综合立意。