考点11 文言文阅读之文化常识-《考点解透》高考语文一轮复习必备（解析版）（全国）.docx

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1、考点11文言文阅读之文化常识文化常识是文言文阅读重点考核的内容，考核的内容较为广泛，要注重日常的积累， 重点注意教材中文化常识的积累，今年又注重教材的考查，因此更要重视教材中出现的相 关文化常识的积累。试题多采用选择题的方式命制，指向于语言的建构和运用以及文化的 课内文化常识【典例引领】（202I新高考全国I卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。B.宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。C.海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。D.庶务，指国家的各

2、种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。【答案】D【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“跟军国大事相关的各种急务“错误。庶务，就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经 办人员。故选D。【方法技巧】注重积累，分类记忆。1 .根据教材注释积累，对教材注释的古代文化知识，进行分类记忆。如教材对特定时 间的称谓的注释:朔，阴历每月的第一日。如“朝菌不知晦朔（逍遥游）。望，农 历每月的十五叫望,十六叫既望。如“壬戌之秋，七月既望”（赤壁赋）。晦，农历每月 的最后一天。如“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭”（登泰山记）。黄昏，十二时辰之D.孔子教导学生“兴于诗，立于礼，成于乐”。

3、周朝时，礼、乐皆为贵族社会专有。【答案】A【解析】A项，“与周礼礼书合称，三礼错误。礼记与周礼仪礼合称“三礼”。故选Ao24 .下列表述，不正确的一项是（）（3分）A.论语是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书。与大学、中 庸、孟子并称“四书B.大学是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，其中核心是“修身”。C.孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称 “孔孟”，提出“民贵君轻”的思想主张。D.墨子，即老聃，名翟，字伯阳，春秋战国之际思想家，墨子一书是墨子本人、墨子 弟子以及后期墨家著述的汇编。【答案】D【解析】D项，“墨子，即老聃，名邪，字伯阳

4、”表述有误。“老子”即老聃，字伯阳：不是“墨子 故选D。25 .下列关于孟子相关内容的说法，不正确的一项是（）（3分）A.孟子由不忍人之心推导出“行不忍人之政”，以情感为基础，推出理性结论，影响深 远。B.虽然孟子周游列国受到礼遇，但他的政治主张却被讥为“迂阔”，其政治理想并没有能 够实现，所以其晚年和孔子样退而著述。C.孟子原本并不在儒家经典之列，直到南宋朱熹将孟子列为“五经”之一，其地位 才最终确立。D.孟子和论语都属于以记言为主的语体文，但后者简约、含蓄，前者则长于论 辩，气势磅礴。【答案】C【解析】C项，“孟子列为，五经之一”错，“五经”指的是诗书易礼春秋。孟 子应当是“四书”之一。“

5、四书是大学、论语、孟子、中庸。故选C。26 .下列相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.老子，是春秋末期楚国苦县人。中国古代哲学家，法家学派创始人和主要代表人物。B.辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时候的车轮一般由三十根辐条构成。C.毂，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴，后借指车轮或 车。D.夫子，古时对男子的尊称。原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的 尊称。【答案】A【解析】A项，“老子，法家学派创始人和主要代表人物”说法错误。老字应是道家学派。故选Ao27.下列表述，不正确的一项是（）（3分）A.庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家

6、、文学家，他继承和发展了老 聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖”。B.庄子是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂 篇11篇。C.老子与庄子在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取 世俗经验展开哲理思辨。D.斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如汉 书律历志上中说“三十斤为钧，四钧为石”。【答案】C【解析】C项，应该是老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，庄子善于借助寓言，曲达旨 意。故选C。28 .下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.吴、越，是吴国与越国的并称，两国时相攻伐，积怨殊深，因以比喻仇

7、敌。但“吴越同 舟这个成语，比喻团结互助，同心协力，战胜困难。B.子，在古文中是对对方的敬称，如果是面对面地交谈，就相当于“您”；如果不是面对 面，就相当于“先生”，也用来称呼老师或称有道德、有学问的人。C.瞥,用网捕捉鱼或鸟兽。在水里面用的叫网，在陆地上抓野兽的叫鞫。D.纯墨：木工打直线的墨线，比喻规矩或法度。屈原离骚“背绳墨以追曲兮，竞周容 以为度”中的“绳墨”是前者义。【答案】D【解析】D项，“前者义”错，应为后者义。屈原离骚“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的意思 的是违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。绳墨的意思是规矩或法度。故选D。29 .下列各项中对庄子其人其书描述不正确的

8、一项是（）（3分）A.庄子，姓庄，名周，宋国蒙人，是东周战国时期著名思想家、哲学家和文学家。B.庄子想象奇特，形象生动，文章体制已脱离语录体形式，代表先秦小说最高成就。C.庄子是道家著作，为庄子和他门人及后学所著，现存33篇，又名南华真经。D.鲁迅先生曾称赞庄子：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”【答案】B【解析】B.“代表先秦小说最高成就”说法错误，庄子代表了先秦散文的最高成就。故选B。30.下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.墨子由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。在先秦诸子百家中，儒、墨号称 显学。B.家、国，各诸侯封地称之为“家”，卿、士大夫的

9、封地称之为“国”，而周天子对所属周朝 的疆域叫作“天下“修身齐家治国平天下”便是这么由来。C.室，是堂内的供人居住寝卧的房间。占人房屋内部，前叫堂，堂后以墙隔开，后部中 央叫室，室的东西两侧叫房。引申泛指居室。D.子，“子墨子”的称谓中第一个“子”是夫子（即先生，老师）的意思，是弟子们对墨翟 （墨子）的尊称。【答案】B【解析】B项，“各诸侯封地称之为家，卿、士大夫的封地称之为国错误，各诸侯封地称之为 “国”，卿、士大夫的封地称之为“家”。故选Bo31.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A.墨子一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。墨子宣传“非攻”与“兼 爱”，

10、其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，韩非子将其与儒学并称为“显学B.墨子的“兼爱”思想要求君臣、父子、兄弟都要相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出 现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天卜.人不相爱所致。C. “圣人”有多种解释，在“圣人以治天下为事者也”中，“圣人”指的是孔子。D.在中国哲学史上，墨子被称为“平民哲学家“，他的思想学说反映了春秋战国时期平民 的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求。【答案】C【解析】C项，一圣人，指的是孔子”错误，“圣人以治天下为事者也”中的“圣人”指德高望重、有大 智、已达到人类最高最完美境界的人。故选C。32 .下列对课文中相关古代文化常识的解说，不

11、正确的一项是（）（3分）A.左徒，官名，战国时楚国设置。对内参与议论国事，发布号令，对外接待宾客。B.离骚是我国占典文学中最长的一首政治抒情诗，表现了诗人为实现祖国富强的崇高 目标所进行的热烈追求和不屈的斗争。C.史记是我国第一部编年体通史，记载了从传说中的黄帝时期到作者生活的汉武帝时 期三千年间的历史。鲁迅曾赞誉史记为“史家之绝唱，无韵之离骚D.赋是一种兼具诗歌和散文性质的特殊文体，最早出现于诸子散文中。以屈原为代表的 “骚赋”是由楚辞衍化出来的，并继承了诗经讽刺的传统。【答案】C【解析】C项，“史记是我国第一部编年体通史”错，史记是我国第一部纪传体通史。故选C。33 .下列有关文化常识的解

12、说，不正确的一项是（）（3分）A.左徒，战国时期楚国的官名。主要职责是参与议论国事，发布号令，出则接待宾客。 史记载屈原与春申君曾任左徒。B.大夫，古代官阶名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下设卿、大夫、士三级。古代 医生位于大夫之列，由民间口传至今。C.三闾大夫，是战国时楚国特设的官职，主持宗庙祭祀，兼管贵族昭、屈、景三姓的事 务，权力极大，屈原曾任此职。D.币，在古代汉语中多指用作馈赠或祭祀的丝织品。后引申为作为礼物的车、马、皮、 帛、玉器等一切值钱的财物。【答案】C【解析】C项，“权力极大”错，三闾大夫是管理昭、屈、景三姓贵族子弟教育及宗族事务等的闲差 事。屈原被贬后任此职。故选C。34

13、 .下列有关文化常识的说法，有误的一项是（）（3分）A.相坐，即“连坐”，古时的一种罪名，指一个人犯了罪，有关的人连同治罪。B.足下，古代下称上或同辈相称所用的敬词，表示尊敬对方。C.黄门，常指宦官，因为东汉黄门令等职常由宦官充任，后来“黄门”逐渐成为中枢行政 机构。D.丈人，古代对老人和长辈的尊称。与今之“岳父”不同，一般译为“您【答案】C【解析】C项，“黄门逐渐为中枢行政机构有误。黄门，官名，黄门侍郎，给事黄门侍郎的筒称。 汉有黄门令、小黄门、中黄门等，侍奉皇帝及其家族，皆由宦官充任。故后世亦称宦官为 黄门。故选C。35 .下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）（3分）A.

14、汉书是我国第一部纪传体断代史，它与史记后汉书三国志合称为“前四 史”。B. “辇”是古代用人拉着走的车子，秦以后，唯天子得乘辇。因此，“辇”常为天子、天子车 驾的代称。C. “节”，旄节，以竹为杆，上缀以耗牛尾，是使者所持的凭证。古代使臣奉命出行，必 执符节以为凭证，即“持节D. “爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。【答案】D【解析】D项，“旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位”表述错误。周代五等爵位是指“公、侯、 伯、子、男”，没有“王”。故选D。36 .下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A. “子卿不欲降”中，“子卿”是称呼苏武的字，

15、这是李陵出于对苏武的礼貌和尊敬。古人称 谓有很多种，在不同情况下可以分别称字、号、斋名、谥号、官名、爵名、籍贯、郡望 等，“江州司马青衫湿”中的“司马”就是白居易以爵名称呼自己。B. “天汉元年”，“天汉是汉武帝年号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。一个 皇帝所用年号少则一个，多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为 皇帝的称呼，如永乐皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世，继位者仍使用当前年号，新 年后改元。C. “爵通侯”中，“通侯”是爵位名。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的 等级，有些爵位可以世袭。西汉以后，皇族封爵与功臣封爵并存，一直延续到清代。D.

16、 “为降虏于蛮夷”中的“蛮夷”，古代指边远地区的民族。“蛮”指南方的少数民族，东夷是 中国古代对东方的少数民族的称谓，古代东方部族善于使用弓筋，也以“夷”代指东方民 族。【答案】A【解析】A项,“白居易以爵名称呼自己”错误,“司马”是自称官职。故选A。37 .下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A. “字”，在古代，男子20岁（成人）举行加冠礼取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字，以 表示对他人的尊重或供朋友称呼。B. “丈人”，古代对老人和长辈的尊称。与今之“岳父”不同，一般译为“您C. “汤锤”，古代的一种酷刑，是把人投入到滚汤中煮死。D. “以始元六年”中的“始元”是汉武帝

17、的年号，这是帝王年号纪年。【答案】D【解析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。D. ”是汉武帝的年号”错误，“始元”是汉昭帝的年号。故选D。38 .下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是（）（3分）A.汉书是我国第一部纪传体断代史，它与史记后汉书三国志合称为“前四 史”。B. “辇”是古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子。C. “节”，旄节，以竹为竿，上缀以耗牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必 执符节以为凭证，即“持节工D. “爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。【答案】D【解析】题中D项，“旧说周代有王、公、侯、伯、男

18、五种爵位”说法错误，周代五等爵位是指公、 侯、伯、子、男，没有“王”爵。故选D。39 .下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3分）A.蛮夷，古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。有南蛮、北狄、西戎和东夷之称。B. “郎”，官名。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建 议，备顾问差遣等。C. “迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。D. “胡”，古代泛指居住在北方和西方的少数民族，此处指匈奴。【答案】C【解析】C.“用，左迁，来表示升官”错误，“左迁”表示降职。故选c。40 .下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3

19、分）A.敲扑，鞭打犯人的刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。亦指敲打鞭笞。B.八州，冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍 州，六国分别居于其他八州。C.没，通“殁”，古代君王去世称“崩”，一般官员和百姓死亡，则称“殁二礼记中有, 天子死为崩，诸侯死为薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人日死的说法。D.合纵，六国联合起来共同对抗秦国；连横，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦 国联合，从而各个击破的策略。前者是张仪提出的，后者是苏秦提出的。【答案】D【解析】合纵是苏秦提出的，连横是张仪提出的。41.下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）（3分）A. “伶官”

20、是指在宫廷中授有官职的伶人，封建时代称演戏的人为伶。B. “庄宗”是庙号，庙号是中国古代皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，庙号常 用“祖”字或“宗”字。C.古代帝王祭祀时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，“少牢”只有羊、豕，没有牛。 诸侯祭祀用太牢，天子祭祀社稷用少牢。D. “季父”是指最小的叔叔。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟排行次序“季”表示排行 最后的。【答案】C【解析】C项，“诸侯祭祀用太牢，天子祭祀社稷用少牢”错误，天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀 用少牢。故选C。42.下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）（3分）A. “庙号”是皇帝死后，朝廷在太庙立室奉祀时特起的号，如汉高祖

21、、唐太宗、元世祖 等。B. “年号”是纪年的一种名号，一般由皇帝发起，如“贞观”就是李世民的年号。“洪 武”就是朱元璋的年号。C.新皇帝即后，一般都要纪年的年号，称为“建元”，同一皇帝在位时不可以改元。D. “尊号”即“徽号”，是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。【答案】C【解析】c项，“同一皇帝在位时不可以改元”错误，明代之前，同一皇帝在位时可以改元；到了明 代以后，一个皇帝大多只有一个年号。故选C。43 .下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A.表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧 重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。B.古代表示

22、官职变迁的词汇比较丰富，如“拜” “授” “封”等表示授官，“升”“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职，“罢”“免”“除”等表示 罢官。C.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重.按旧制，凡为长辈如祖父母、伯叔父母、 未嫁的姑母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧，均穿期服。D.孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行方正的 人，“秀才”即优秀人才。明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。【答案】B【解析】B项，“除”指授予官职，而非罢免官职。故选B。44 .下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3分）A.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、

23、小功服（五个月）的亲族。B.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国 每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。C.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。D.东宫：太子居住的地方，也代指太子。我国古代通常采用嫡长子继承制，太子指封建时 代君主的嫡长子。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，【答案】D【解析】“太子”是确定的皇位（王位）继承人。45 .下边有关的文化常识说法有误的一项是（）（3分）A. “诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。B. “三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”

24、，如“丁卯年三月之 望”，即丁卯三月十五。C. “象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建时代，官员们上朝时所用的手板，有事可记 于上，以备忘。D. “公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的称呼，“婢”、“妾”则常作女子 谦称。【答案】D【解析】D项，“先在文言文中常用作尊敬的称呼”错，“先”用来称呼逝去的长辈。46 .下列关于文化常识的表述正确的一项是（）（3分）A.永和，皇帝的年号，用于纪年，开始于秦始皇，一个皇帝可以有多个年号，明清两代一 个皇帝只有一个年号。B.癸.丑，干支纪年法，由是个天干和十二个地支组成，既可以用于纪年，也可以用于纪 月，不用于纪日。C.暮春，孟仲季与每一季中的三个月

25、相配，在表示月份时，孟表示每一季的第一个月，仲 表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月。C.后人评价王羲之的书法兰亭集序“飘若游浮云，矫如惊龙”，被誉为“天下第一楷 书”。【答案】C【解析】A项，开始于汉武帝；B项，可用于纪日；D项，被誉为“天下第一行书”。47.对下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）（3分）A.辞，我国古代的一种文体，讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文的性质，一般与“赋” 并称。B.仲秋，指农历八月。我国古代常用孟，仲，季表示每季月份的顺序，仲秋即秋天的第 二月。C.乙巳，我国古代的一种纪年法，称为“干支纪年法”，此外还有帝号纪年法，如义熙 元年。D.陶渊明，字元亮，

26、自号“五柳先生”，谥号“靖节”，我国古代人都有名，字，号和 谥号。【答案】D【解析】D项，“陶渊明，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节，我国古代人都有 名，字，号和谥号”中“我国古代人都有名，字，号和谥号”错误。不是所有的人都有号 和谥号，如陶渊明的溢号是“私溢”，不是皇帝（或朝廷）封的。故选D。48.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3分）A.三径：古代隐上住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。B.归去来兮辞是篇辞赋，辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句 子以五言七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容上以抒情为主。C. “序” 一股写在书

27、籍或文章前面（也有列在后面的，如史记太史公自序），列于书 后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写 目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属 于议论文。D.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。【答案】B【解析】多以四六言为主。49.下列对于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）（3分）A. “传”既可以指古籍注释体例之一，如春秋左氏传；也可以指传记。传记大体分两 大类：一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字：另一类属文学范围，以史实为 根据，但不排斥某些想象性的描述。B. “待字闺中”是指女子可以出嫁又尚未出嫁

28、。在古代，女子年满十五岁举行笄礼，笄 礼俗称上头、上头礼，即把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了。“字”指取别名， 借指许配，占时女子成年许嫁才取别名。C.柳宗元，唐宋八大家之一，因祖籍是河东郡，所以世称“柳河东”“河东先生”，又 因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘 柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。D. “餐飨飨食”，古代指一日之餐。朝食称飨，请人用餐称飨，晚饭称餐或食。今天人 们常用“一日三餐”来表示对时光的不同情感，其中包括惜时者的感慨。【答案】D【解析】D项，“朝食称飨，请人用餐称飨，晚饭称饕或食”错误，朝食称饕，晚饭称飨或食。故

29、 选D。50.下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）（3分）A.苏轼.，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。苏轼堪称全才，与父苏洵、弟苏辙合称“三 苏”，与黄山谷并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”。B.本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的。“元丰七年六 月”是皇帝年号纪年法，“元丰”即宋神宗赵顼的一个年号，共计8年。C.十二律，又简称“律吕“无射”为十二律中的第十一律。因钟声合乎无射的意律，故用 无射作为钟名。周景王造无射钟，耗费大量民力物力，因而失败。D.郦道元，北魏时期官员、地理学家，青州刺史郦范之子。他以毕生心血撰写地理著作 水经注，成为中国游记文学的开创

30、者，对后世游记散文的发展影响颇大。【答案】C 【解析】C “因而失败”错误，周景王造无射钟，虽然耗费大量民力物力，但是最终成功。故选C。【典例引领】（2020 全国II卷】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。一,是戌时（相当于现在的19时至21时）。如“奄奄黄昏后”（孔雀东南飞并序）。人 定，是亥时（相当于现在的21时至23时），也指夜深人静的时候。如“寂寂人定初”（孔 雀东南飞并序）。2.根据备考资料、文化知识图书积累,进一步扩大积累范围.【通关训练】（部编教材相关文化常识归纳总结）1.下列文中相关文化常

31、识的表述不正确的一项是（）A.荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性善论，强调后天环境和教育对人的影 响。B.舆，原指造车的工匠，后多指车厢，并泛指车，又引申为“众人之论”。C.陛步，古人称跨一脚为“胖二跨两脚为“步”，引申至举步、迈步，也被用于形容极近 的距离、数量极少等。D.金石，文中指指镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属，金石学，是中国的考古学的前身, 也就是对古器物的研究。【答案】A【解析】荀子提倡“性恶论”。2.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3分）A.句读，古人指文辞休止和停顿处，文辞语意已尽处为句，未尽需停顿的地方为读。B.古代有小学、大学之分，大学以诗书礼乐为

32、学习内容，而小学则以文字训诂为教授内容， 故小学成为文字学的别称。C.巫医，古代巫和医不分，巫的职业一祝祷、占卜为主，也用药物等为人治病。D.文中的“六艺”，指周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。 【答案】1）【解析】“六艺”之诗书礼易春秋乐经等六部经典。3.下列相关的文化常识的表述不正确的一项是（）（3分）A.古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、朔、弦、望。晦就是三十； 朔是初一；弦分上弦（就是每月的初七、初八）下弦（每月二十四、二十五）；望就是十五。B.子，古代可以用于称呼士大夫、普通男子、自己老师或有道德、有学问的人。C.触胪，船头和船尾的合称，泛

33、指首尾衔接的船只。D.槊，中国古代的一种兵器，即长矛。匏樽，用葫芦做的酒器。【答案】A【解析】晦是月末。B.保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。C.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。【答案】C【解析】C项，“指皇室宗族所居之处”错误，应是“封建帝王所居的宫苑”。故选C。【方法技巧】文化常识包括古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、 官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。此题主要涉及科举制度、庙号、 王位继承、政府机构等知识。一、与政

34、事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。 于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。1 .诣：至U,去2 .劝：鼓励，奖励；受到鼓励、奖励。3 .课：考核、督促、征收。4 .风、化：教育感化。5 .按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。6 .游：游玩，游览；旅行，外出求学或求官；交际，交往。7 .趣、趋：小步走，跑；又引申为赶快，迅速。通“促”，催促。8 .劾：，检举，揭发。9 .白：告诉，报告。常用于官吏之间。10 .短：进谗言，说坏话。11 .害：嫉妒。12 .闻：听说，听见；使知道，报告给知道。对于义项要特

35、别注意。其中 省略的人往往是最高统治者一一国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和 主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作 用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。13 .折：指斥，指责，驳斥。14 .让：责备，责怪；谦让，辞让。15 .党：偏袒，伙同，包庇。16 .矫：假托，假传。17 .质：作人质：抵押。18 .次：临时驻扎（用于军队）；住宿，停留（用于个人）。19 .输：缴纳（贡品或赋税）一一由“输送、运输”引申。20 .当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21 .坐：因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪。22 .多：赞扬,欣皓。“

36、高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。23 .少：批评，轻视，看不起。这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评 价三个层面来掌握。二、官职人物常用词语1.表官职的（1）宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。（2）御史大夫：其权力仅次丞相。（3）六部：吏、户、礼、兵、开k工。（4）三司：太尉，司徒、司空。（5）中书省：中央行政机要机关。（6）尚书：六部最高行政长官。（7）太尉：军事首脑。（8）郎中：尚书属下部员。（9）宦官：宫廷内侍，又称太监。（10）侍郎侍中：宫廷侍卫。（11）校尉：汉代军事长官。（12）翰林学士：管文件，图书，侍读。（13）太史：

37、记史，管文收。（14）国子监：中央教育机构。（15）左右拾遗：唐代谏官。（16）总督：清代地方最高行政长官。（17）巡抚：总揽一省行政军事长官。（18）知州：州一级行政长官。知，管理。（19）太守：郡一级行政长官（20）主簿：秘书。2 .表官职变化的表授予官职的词语。征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。张衡传辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。张衡传荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。左传 “襄公三年知：韩琦镇长安，荐知泾阳县。宋史侯可传拜：授予官职。如：安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。张衡传选：通过推荐或科举选拔

38、任以官职。元史贾鲁传：“延、至治间选丞相东普 掾。”除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。陈情表授：授给、给予官职。元史贾鲁传：“秦定初恩授东平路儒学教授。”赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。谭嗣同 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。鸿门宴 起：起用人任以官职。如：鲁居丧服阕，起为太医都事。元史贾鲁传察：考察后予推荐，选举。如：郡察孝廉，州举茂才。三国志吴主传仕：做官。如：学而优则仕。论语子张仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕宦于台阁。孔雀东南飞仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。晋书许迈传表罢免官职的词语。罢：免去，

39、解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绡、王臧等。魏其武安侯列传细、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。封建论免:罢免。如:免官削爵。汉书”贡禹传）夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。书博鸡者事表提升官职的词语。升：升官。如：升（鲁）台都事。元史贾鲁传擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。汉书”赵充国传拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白 与韩荆州书迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾谊传陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。出师表晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”力口：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特

40、权。如：平剧盗赖文政有 功，加秘阁修撰。宋史辛弃疾传拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿 史记廉颇蔺相如列传表降低官职的词语。谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。岳阳楼记贬：降职。如：贬连州刺史。刘禹锡传降职并外放。如：贬邵州刺如 不半道, 贬永州司马。新唐书柳宗元传放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。卜居左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。琵琶行窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞进学解）左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（新唐 书装延龄传）出宰：京官外放出任地方官。

41、如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。 （后汉书明帝纪）表调动官职的词语。迁：调动官职，一般指提升。汉书王尊传：“迁东郡太守徙：i般的调动官职。如：徙王信为楚王。淮阴侯列传调：变换官职。如：调为陇西都尉。汉书”袁盎传转、调、徙：调动官职。张衡传：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年 不徙。”补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。汉书王尊传改：改任官职。如：改刑部详覆官。宋史王济传出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。张衡传表兼代官职的词语。兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。指南录后序领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。晋

42、书袁乔传行：代理官职。如：太祖行奋武将军。三国志魏书武帝纪署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。汉书王尊传权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。刘公嘉话判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。宋史事琦传假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（史记项羽本记）摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（新唐书杜如晦传）守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（三国志王修传）表辞官告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。乞身：古代认为

43、官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（后汉书李通传）乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸 骨。移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（汉书疏广传）致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（新唐书白居易传）这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这给我们 的翻译带来了方便一一可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和 升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。3 .表人物个性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介

44、、刚毅、周密、宽厚、正直、填、鲤、 骨鳗、鳗切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谓、狷介耿：光明。填：正直。鳗：直爽，正直。佞：能说会道，引为巧言谄媚。谪：欺诈，玩弄手段。4 .表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）5 .与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试6.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅7 .表敬重的：敬、重、尊、恭8.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹多：称赞。嘉：赞美。与：赞许。9 .表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰10 .表少数民族的：蛮、夷、戎、狄蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷：东部少数民族。戎：西部少数民族。

45、狄：北部少数民族。11 .表人物地位的：费、显、卑、官绅、豪12 .表主管的：知、典、主13 .与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽14 .与粮食有关的：栗、黍、禾、谷、稻、菽、稼稽、耕耘、稔、熟、XIJ、氽、果、縻、禀、府、荒、欠收 稔：庄稼成熟。刈：害IJ;镰刀一类的农具。鹿：米仓.官府供给粮食。禀：给于各物。府：占代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒：荒年，收成不好。15 .表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚赡：富足，充足；供给。给：足，丰足。16 .表食物的：粮、馔、肴、膳、羞（镣）、蔬、果、脂闿17 .表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馍馁：饥饿，五谷没有收成。锚：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。18 .表俸禄的：俸、禄、秩、饷秩：官吏的俸禄。19 .表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、嫌、绸、罗、缎、绮、纱、绦、编、绿、缗、蚕、桑20 .表穿戴的：纨绮、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带21 .表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、虎、屋宇：屋檐。虎：高堂周围的郭房，厨房；房屋。22 .表桌床的：案、几、床、榻23 .表违背的：悟、忤、逆、