高考作文模拟写作：如何看待人生的“出”和“回” 导写及范文.docx

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1、高考作文模拟写作：如何看待人生的出和“导写及范文人生有两个方向：出与回。出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的门出是出发，是走出自己的舒 适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的家.你对人生的出和回是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与 思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。写作解析1、分清几元二元作文，涉及出与回两方面。2、厘清关系出与回是辩证统一的关系：有出才有回，出是回的前提。回是出的目的，出门在外闯荡，就是为了 回家。3、

2、确定立意出以成长，回以休憩让家里的灯照亮远行的路心中有家，何惧天涯出门见山海，归家修身心脚带驿站，心携篷帐，行走在路上4、深度思考门是人类文化的结晶，它把人类的空间分为两个部分，外界和内部，把人的行为分为 两种，出门和回家。德国哲学家G齐美尔在桥与门中写道，世上的人无时无刻不站在门的里边和外 边。通过门，人生的自我走向外界，又从外界走向自我。没有出门，也就无所谓回家。每个人都需要走出家门，到外界去与自然接触，与他人 交往，去学习、工作、娱乐，谋得生存的资源，也找到自我的价值，从而为发现自我、确 立自我提供可能。没有从走出自我，也就不可能回归自我。同样，出门的意义，需要回家来确认。家是大地的原点

3、，是世界地中心。我们每个人 都以家为圆心，以我们每天的出门和回家的路程为半径，描画出人生的图景。世界辽阔， 人海茫茫，家提供归宿休憩的场所，提供庇护。劳累的身心，要回到家里，才能彻底放松， 得到慰藉，柴门闻犬吠，深巷夜归人就是这个世界上最温馨的场景之一，昏黄的灯光， 简单的饭菜，亲人的乡音，不就是尘世最好的幸福吗？更为重要的是，人的精神的成长，也需要一个由内而外，再由外而内的过程。人在幼 年，总是以自己为出发点看一切事物，而随着慢慢长大，便开始考虑和尊重他人的感受， 熟悉世界运行的规则。而当到了一定的阶段，有了成熟饱满的自我精神世界，就能宠辱偕 忘、从心所欲。也就是说，要有一个看山不是山看水不

4、是水的过程，才能看山还是山看水还是水，但 两者已经发生质的差异。佳作展示观湖光山色念柴米油盐中国古代的山水哲学有精辟的八个字：智者乐水，仁者乐山。”余秋雨先生对此诠 释：水边让我们想说脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚 味。读罢此言，似乎一个人就应当义无反顾地在少艾之际远游无极。然而再坚固的航船 也须有港湾坞仓休整给养，再决绝的行者也有最简陋的窝棚歇脚。走出舒适区，观赏云蒸霞蔚湖光山色，荡胸生层云；在地域与心灵上留出一块自留地，回味、反刍、疗愈, 回味柴米油盐在生命中的分量与回甘。宇下有豕，是为家。家首先是饮食、休憩、生产的所在，在人类向 外探索的步履愈远之后，对食物、

5、篝火的思念引发了对家”的怀想。柴米油盐、兄弟姐 妹，在信息化、工业化的当下不再难以获取、联系；但现代社会人群的冷漠、喧嚣，名利 的诱惑、纷扰，使得人比以往任何时期都渴望回家。贩夫走卒、孺子孩提的家更 多具有物质意义，而文人骚客、思想巨人之家，早已是精神疆域的一块独立王国。他 们在这里长歌默思、狂舞静坐、群聚孑然，抚平现实世界给予的苦难与瘢痕。走出家门，走出自己用精神或物质构建的小小方域，自然在家这一观念形成 之际也就同气相生、相反相成。于是有法厄同驾驶太阳之车狂飙突进，有伊卡洛斯背负蜡 翼展翅高飞。他们或为证明自己，或为逃出生天，选择了未知前路，舍弃了已有生活，但 最终迎来烈焰焚身与落水溺亡的

6、命运。因为他们的精神之家早已被冲动冲垮，他们的 航程早已没有锚定。反之若坚守本心、明己之志，便常有出众脱颖之成就。如徐霞客放弃 科举、漫游山水，成就自己的旅行人生，也以游记填补中国古代地理研究的空白。黄宗羲、 顾炎武的漂泊行迹、慷慨有总，更以日知录天下郡国利病书及铭刻实测的抗清斗 争，为自己的人生赋予价值与意义。海子曾说，我有一所房子，面朝大海，春暖花开，从明天起关心粮食和蔬菜”。 以海为名，年轻的诗人自由的灵魂阅遍山海，而山海关畔的铁轨终究阻断他回家的路。回 归理性的时代，我们应既有弄潮逐浪的抱负，又有明辨己身的能力，观罢湖光山色，复念 柴米油盐，成就一段永远铭刻在光阴的的欢欣与热望。出出感

7、人生，寻寻觅觅得真我古希腊的哲人说过：人生在世，无非是在家，出门，回家。无所畏惧，因为家在 身后给我底气；披荆斩棘，是出门闯荡对自我终极意义的追寻。出是向外，是挑战、质疑、 创造；回是向内，是总结，沉淀、感悟。在出出回回之中，便走过了人生的岁岁年年，丰 富了生命的滴滴点点。孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。出门闯荡，让我们从自然与社会中不断获得物质 与精神资源来建构自己的物质世界与精神世界。温柔之乡不可能一辈子养人，这样人必然 是懒惰而愚钝的。我们必须为了有回”的底气而毅然出门迎接挑战。悬崖边上的一跃而 下让雄鹰学会了飞翔，它找到属于自己的蓝天，若只知嗷嗷待哺不只会给社会带来压力， 更辜负了自己

8、。敢于出门，是钱伟长放弃中文系毅然转修物理系，为国家强盛作出卓越贡 献；敢于出门，是任正非放弃副科长职务而投身创业，终成世界五百强大企业一一华为。 他们不仅有了回家的底气，也奉献了社会，更实现了自己的价值。青年人啊，人生有无限 可能性，勇敢去闯荡吧！想得家中夜深坐，还应说着远行人。家，是最温暖的港湾，是心灵的归宿。因为家在 身后，我们出行的脚步愈发坚定；因为有家可回，我们在受挫后也能积蓄再战的勇气。幸 运的人用童年治愈一生，有家的人能将本心安放。只要还有归宿，一切都不算太糟。同时， 回也是向内建构的过程。回归，是陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的诗意栖居，是三毛听 从内心召唤奔赴心灵归宿，写下撒哈

9、拉的故事，是佛祖静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若 智慧。回归，亦是为了更好地出发。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。经历了人生的风风雨雨，苏轼虽远出京城 却在儒、释,道的思索中寻得了心灵的归宿政坛上的矮子，文坛上的巨人，他寻得了 人生的意义。木心一生从乌镇出发，漂泊各地，他在贫穷中舞踏，于囚禁时演奏，在孤独 中沉淀，在喜悦中弘扬，最后归去乌镇，落叶归根。岁月在出门的我的脸上留下划痕，而 我内心早已波澜不惊，我回家了。我已不是那个曾经稚气未脱的少年，我已经在找寻自我 的路上拼搏过，无论结果，我心已安。人生是旷野，不是轨道。所有离去的将以另一种形式归来。青年人啊！你正处于人生 中最美好的年纪，切不可沉溺于归情。你要出去看看，去看看自由的田野，去吹吹自由的 风。当你历尽千帆归来之时，我相信你不是那个少年，但仍是那个少年。