《金品小题通关》第11练 文化常识-高考语文一轮复习小题多维训练（新高考）（原卷+解析）.docx

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1、第11练文化常识练基础1 .下列文学常识的表述，不正确的一项是（A.荀子，名况，字卿，战国末期著名思想家、 文学家、政治家，儒家代表人物之一。其散文说理透彻、气势雄厚、语言质朴。B.韩愈，字退之，中唐杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，晚年任吏部侍郎，又 称韩吏部，谥号“韩文公”。宋代苏轼称他“文起八代之衰、后人尊称为“唐宋八大家”之 首。C.赤壁赋中“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了三国演义开篇词中的诗句，原句 为“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风LD.唐代以前的诗被称为古体诗。古体诗有“歌”“行”“吟”等体裁，如曹操的短歌行李白 的梦游天姥吟留别等。近体诗可以分为律诗、绝句等，律诗如杜甫的登高

2、，绝句 如柳宗元的江雪。2 .下列文化常识表述有误的一项是（）A.古时常常以籍贯来称呼人，例如唐代诗人孟浩然是襄阳人，所以称之为“孟襄阳B.古时候，山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴:例如“汉阳”指的是 汉江南面，“华阴”指华山南面。C.古代天文历法中，农历每月初一称之为“朔”，每月十五为“望”，十六为“既望”，最末一 天为“晦工D.城墙有内外之分，城是内城的墙，郭是外城的墙。“望晚日照城郭”一句中，“城郭泛指 城墙，可以理解为“城市”。3 .下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）A.总角，古人给小孩把头发梳成两个像角的发髻，其年龄段与“黄发垂髯，并怡然自乐” 中的“垂髻

3、”接近。B. “朕皇考日伯庸”一句中的“朕”是屈原的自称。直到秦始皇之后，“朕”这个字才成为皇帝 独有的自称。C. “黄昏”“人定”和“鸡鸣”三个词在古代均表示夜晚的时段，三者依次相当于常用的一更、 二更和四更。D. “盛唐”是唐诗发展的高峰时期，此时诗坛群星璀璨，出现了“李杜”“王孟”“王杨卢骆”等 众多诗人。4 .下列有关词语的解说，不正确的是（）A.中国古代学校有“庠、序”之称，太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。8. “孝悌”是中国传统社会道德风尚，其中“孝”是指善事父母，“悌”则是关爱幼弟。D.朕为古代帝王自称，为了突出皇帝的尊贵。“回朕车以复路兮”一句中的“朕即指楚王本 人

4、，除此之外，帝王还可以“称孤道寡”。19 .下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（）A.侍郎，职官名，本为宫廷近侍，唐以后，为各部长官之副职，官位渐高。B.都察院，明清时官署，主掌监察、弹劾及建议。与刑部、大理寺并称三法司。C.广袤，指土地的长和宽，从东到西的长度叫“广”，从南到北的长度叫“袤”。D.布衣，古代的布为平民所穿，故以“布衣”借指平民。后也称没做官的读书人。20 .下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.处士，指有才德而隐居不做官之人，孟子笔下的孙叔敖可称得上是“处土B.竖子，本义为僮仆，又用于对人的蔑称，范增就曾在鸿门宴后怒日”竖子不足与谋工 C.斑白

5、，指头发花白，又用来指年老，孟子的王道理想就有“颁（斑）白者不负戴于道路 矣”。D.博士，指精通经典的博学之人，后世地方官学也设有博士，与今天的学位含义不同。3维练素养J/1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）樊毅字智烈，南阳湖阳人也。讨河东王萧誉，以功除假节、威戎将军、右中郎将，食 邑三百户。高祖受禅，毅与弟猛举兵应王琳，琳败奔齐，太尉侯琪遣使招毅，毅率子弟部 曲还朝。*A.假节，中国古代帝王将符节借给执行临时任务的臣子使用，用以威慑一方，任务完成就会收回。B.食邑，又称采邑、封地，是指古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，不包括土地上的劳动者。C.受禅，也叫禅让制，是

6、指中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落个人表决，以多数决定。D.部曲，本为军队编制及私兵之称，后来为家仆之称。身份高于奴婢低于良人，有私财，无独立户籍。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（虞）奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平。事觉，府县及大理鬻狱，奕受 诏鞫讯。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平，论劳增两秩。还为户部。袭庆守张涕 *使郡人诣阙请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。A.路，是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路。B.大理，即大理寺，是宋代的司法机关，掌管刑事案件的审理，长官为大理寺卿。C.秩，指年终考评根据

7、功过确定的官员俸禄，文中指根据功过确定的官职级别。D.封，指封禅，历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典，封指祭地，禅指祭天。3 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）向土璧字君玉，常州人。绍定五年进土。有战功，进兵部侍郎兼转运使。侍御史孙附 凤一再劾罢之，德祐元年三月，诏追复元官。A.字，古人一出生就起“名”，成人后则有“字”。礼记檀弓上：“幼名，冠字，周道也。”B.进士，是对中国古代科举制度中会试及第者的称谓。考中进士才有当官晋爵的资格。C.兵部，是中国古代官署名，隋代始置，六部之一。以尚书为主官，侍郎为次官。D.诏，是皇帝颁发的命令，一般以制式文书的形式发布，称“诏书”或“诏

8、令4 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）垣崇祖字敬远，下邳人也。初，崇祖遇太祖于淮阴，太祖以其武勇，善待之。崇祖谓 皇甫肃日：“此真吾君也，吾今逢主矣，所谓千载一时。“遂密布诚节。太祖践昨，谓崇祖 日：“我新有天下，夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。”徒为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史。世祖即位，征为散骑常侍、左卫将军。初，豫章王有盛 宠，世祖在东宫，崇祖不自附结。 A.太祖、世祖，都是古代皇帝的庙号，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。B.卿，在古代有多种用法，可以是对人的尊称；文中是古代上级称下级的用法。C.刺史，原为巡察官名，东汉以后成为州郡的最

9、高军事长官，有时也称为“太守”。D.东宫，是古代宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，故称东宫，后多为太子住处。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）姜或字文卿，莱州莱阳人也。或幼颖悟好学，荣守济南，辟为掾，升左右司知事，寻 迁郎中，进参议官。至元五年，召拜治书侍御史，出为河北河南道提刑按察使，赐金虎 符，改信州路总管。后累迁陕西汉中、河东山西道提刑按察使，拜行台御史中丞。后以老 病归济南，寻擢燕南河北道提刑按察使。三十年二月，以疾卒，年七十六。A.郎中，本来是古代民间对医生的尊称，这里是官职名，即帝王的侍从官。B.虎符，是古代用金属制的虎形调兵凭证，其背面刻有铭文，分为左右两半。

10、C.信州路，与辛弃疾词中“烽火扬州路”中的“路”均为宋时行政区划名。D.累迁中的“迁”意为调动官职，在古代一般指升职。累迁就是多次升官。6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）杨奂字焕然，乾州奉天人。岁癸巳，奂微服北渡，冠氏师赵寿之即延致奂，待以师友 之礼。门人有自京师载书来者，因得聚而读之。东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一 诣。戊戌，试诸道进士。奂试东平，两中赋论第一。从监试官北上，谒中书耶律楚材，楚 材奏荐之，授河南路征收课税所长官，兼廉访使。在官十年，乃请老于燕之行台。奂 博览强记，作文务去陈言，以蹈袭古人为耻。朝廷诸老，皆折行辈与之交。关中虽号多 士，名未有出奂右

11、者。A.癸、戊戌，都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。B.微服，是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私 访。C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D.行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。7.阅读下面的文言文，完成小题。牟子才，字存叟，井研人。子才少从其父客陈成，咸张乐大宴，子才闭户读书若不闻 见者，见者成异之。学于魏了翁、杨子谟、虞刚简，又从李方子，方子，朱熹门人也。嘉 定十六年举进士。入对，首言大臣不公不和六事，次陈备边三策。理宗顾问甚悉;将下 殿，复召与语。翼日帝谕

12、宰相日人才如此可峻擢之左丞相李宗勉拟秘书郎右丞相史嵩之怨子才言己遽 日姑迁校勘俄宗勉卒，嵩之独相，亟请外，通判吉州，转通判衢州。后入为国子监主簿兼 ZZ/ZZZZZZ/ZXZ/ZZ/ZXZZVKZZv*XZZv*XZZlVXZ1史馆校勘，逾年，迁太常博士。升兼侍 讲。御史徐经孙劾府尹厉文翁，不报，出关，子才 奏留之。文翁改知绍兴府，又缴其命。伯玉降官已逾年，舍人院不敢行词，子才曰：“故 事，文书行不过百刻。”即为书行。帝曰：“谪词皆褒语，可更之。”子才不奉诏，丞相 又道帝意，子才曰：“腕可断，词不可改。丞相欲改则自改之。”乃已。明堂礼成，帝将 幸西太乙宫款谢，实欲游西湖尔，子才力谏止。以集英殿

13、修撰知太平州，前是例兼提领 江、淮茶盐，子才以不谙财恳免。至郡，首教民孝弟，以前人慈竹义木二诗刻而 颁之，间诣学为诸生讲说经义。修采石成舰百余艘，造兵仗以千计。召入对，权工部侍 郎。宣坐赐茶，问外事甚悉子才具以田里疾苦对，帝颦蹙久之，即兼侍读，寻摧权礼部尚 书：每直，辄召对内殿，语至夜分，或 就赐酒果。度宗在东宫，雅敬子才，言必称先生。 即位，授输林学士、知制诰，力辞不拜，请去不已。进端明殿学士,以资政殿学士致仕， 卒，赠四官，官其后二人。（节选自宋史牟子才传） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称

14、 为“朱子工B.孝弟，即孝悌。“孝”是指报答父母的养育之恩，顺从父母，悌”是指朋友同辈之间的友 爱。C.东宫，古代宫殿的指称，因方位得名，后借指居住于东宫的储君，即太子；汉代也代 指太后OD.致仕，即辞去官职，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。宋有完善系统的致仕 制度。8.阅读下面的文言文，完成下面小题。马隆，字孝兴，东平平陆人。少而智勇，好立名节。魏究州刺史令狐愚坐事伏诛，举 州无敢收者。隆以武吏托称愚客，以私财殡葬，服丧三年，列植松柏，礼毕乃还，一州以 为美谈。泰始中，武帝将兴伐吴之役，下诏曰：“吴会未平，宜得猛士以济武功。”究州 举隆才堪良将。初，凉州刺史杨欣失羌戎之和，隆陈其必败。

15、俄而欣为虏所没，河西断 绝，帝每有西顾之忧，临朝而叹曰；“谁能为我讨此虏通凉州者乎？”朝臣莫对。隆进曰： “陛下若能任臣，臣能平之。帝曰：“必能灭贼，何为不任？顾视卿方略何如耳。”隆 曰：“陛下若能任臣，当听臣自任。帝曰：“云何？隆曰：“臣请募勇士三千人，无问 所从来，率之鼓行而西，禀陛下威德，丑虏何足灭哉！ ”帝许之，乃以隆为武威太守。公 卿金日：“六军既众，州郡兵多，但当用之，不宜横设赏募以乱常典。,帝弗纳。隆立标 简试。自旦至申，得三千五百人，隆日：“足矣。”因请自至武库选杖。于是西渡温水。*虏树机能等以众万计，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图作偏箱车，路狭则 为木屋施于车上，

16、且战且前，弓矢所及，应弦而倒。奇谋间发，出敌不意。或夹道累磁 石，贼负铁铠，行不得前。隆卒悉被犀甲，无所留碍。转战千里，杀伤以千数。自隆之 西，音问断绝，朝廷忧之，或谓已没。后隆使夜到，帝抚掌欢笑。朝议加隆将士勋赏，赐 爵加秩各有差。太康初，朝廷以西平荒毁宜时兴复以隆为平虏护军西平太守将所领精兵又 给牙门一军屯据西平时南虏成奚每为边患隆至帅军讨之。房据险距守，隆令军士皆负农 器，若田者。成奚以隆无征讨意，御众稍怠。隆因其无备，进兵击破之。毕隆之政，不敢 为寇。（节选自晋书列传第二十七，有删改） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.客，文中指门客，是古代寄食于贵族门下并为之

17、服务的人。8 .泰始，是晋武帝年号。年号纪年法始于西汉汉武帝时期。C.申，指申时，古代十二个时辰之一，指下午一点至三点。D.爵，指爵位。古代爵位有很多，如亲王、郡王、公、侯、伯等。9 .下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）长孙顺德，文德顺圣皇后之族叔也。顺德仕隋为右勋卫，征辽当行，亡命太原，素为 高祖亲厚。时群盗并起，郡县各募兵为备。大将军府建，拜统军。俄以受赎为有司劾发， 帝曰：“顺德元勋外戚，爵隆位厚至矣”因赐帛数十愧切之。卒，封邳国公，加赠开 府仪同三司。A.庙号是指皇帝死后在太庙立室供奉时特起的名号，“高祖”的庙号通常是给开国皇帝 的。B.郡县制是在中国古代实行的中央集权

18、体制下，君K、县二级政权的地方行政制度的总称。C.外戚指皇亲国戚，即帝王母族、妻族的亲属，其中太后、皇后、嫔妃的兄弟都称国舅。D.唐以御史大夫、中书、门下为三司，主理刑狱。朝代不同，三司所指部门和职能也不 同。10 .下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）耿秉字伯初，以父任为郎，教上言兵事。常以中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴。 章和二年，复拜征西将军，副车骑将军窦宪击北匈奴，大破之。封秉美阳侯，食邑三千 户。永元二年，代桓虞为光禄勋。明年夏卒，时年五十余。曾孙纪，少有美名，辟公府， 曹操甚敬异之，稍迁少府。A.匈奴是我国古代北方民族之一，东汉时分裂，南匈奴进入中原内附于汉，北匈奴

19、从漠 北西迁。B.食邑是指卿大夫的封地，即采邑，卿大夫收其赋税而食，故名食邑。C.帝王纪年是一种重要的古代纪年法，分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，文 中“永元二年就属于后一种。D.征辟是汉代的一种选官制度，征是皇帝征聘社会名流，辟是中央和地方长官自用僚 属。11.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）蒋重珍，字良贵，无锡人。嘉定十六年进士第一。明年，待命雪川，移文阁门，请 对，当路惮之，添差通判镇江府，辞。会行都火，应诏曰：“九庙至重，事如生存， 而彻小涂大，不防于火之未至；”上读之感动，它日星变求言，复申前说。A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一者，经皇帝

20、钦点即成为万众瞩 目的状元。B. “当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。C.诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。D.古人迷信，认为一些自然变化和人世的吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变工 12.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）郑孝穆，字道和，荥阳开封人。父叔四人并早殁，昆李之中，孝穆居长。抚训诸弟， 有如同生。魏孝昌初，解褐太尉行参军，转七徒主簿。大统五年，行武功郡事，迁使持 节、本将军，行岐州刺史、当州都督。孝穆下车之户止三千。留情绥抚，远近咸至， 数年之内，有四万家。每岁考绩，为天下最。孝闵帝践昨，加骡骑大将军、开府仪同三 司，

21、进爵为子，增邑通一千户。A. “昆季”即兄弟，与手足、昆仲近义，长为昆，幼为季。B. “解褐”指脱去粗布衣服，代指入职为官。C.“下车”原义是古代作殉葬用的粗陋的木制车。后指官吏退休。D. “践昨”亦作“践归“践祚”，特指皇帝登临皇位。13.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）垣崇祖，字敬远，下邳人也。初，崇祖遇太祖于淮阴，太祖以其武勇，善待之。崇祖 谓皇甫肃日：“此真吾君也！吾今逢主矣，所谓千载一时。”遂密布城节。太祖践阵，谓 崇祖曰：“我新有天下，夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。”徒为使 持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史，世祖即位，征为散骑常侍、左卫将军。初，

22、豫章王 有盛宠，世祖在东宫，崇祖不自附结。A.太祖、世祖都是古代皇帝的庙号，开国皇帝一般被称为“太祖”或高祖B. “卿”字在古代有多种用法，可以是对人的尊称；文中用于古代上级称下级。C.刺史原为巡察官名，东汉以后成为州郡的最高军事长官，有时也称为“太守”。D.东宫是古代政权宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，称东宫，后多为太子住处。14 .下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）姜或，字文卿，莱州莱阳人也。或幼颖悟好学，荣守济南，辟为掾，升左右司知事， 寻迁郎中，进参议官。至元五年，召拜治书侍御史，出为河北河南道提刑按察使，赐金虎 符，改信州路总管。后累迁陕西汉中、河东山西道提刑按察使，拜

23、行台御史中丞。A. “郎中”本来是古代民间对医生的尊称，这里是官职名，即帝王的侍从官。B. “虎符”是古代用金属制的虎形调兵凭证，其背面刻有铭文，分为左右两半。C. “信州路”与辛弃疾词中“烽火扬州路”中的“路”均为宋时行政区划名。D. “累迁”中的“迁”意为调动官职，在古代一般指升职。累迁就是多次升官。15 .下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）王安石字介甫，抚州临川人。俄直集贤院。以母忧去，终英宗世，召不起。二年二 月，拜参知政事。A. “字”，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。B. “忧”此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母

24、守制，是为“丁忧工 C. “召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。 D.参知政事简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副 使合称“宰执”。16 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）俺答（少数民族首领）叛，据古丰州地，招亡命数万，起嘉靖辛丑，扰边者三十年，王 崇古以反间计降之。帝以叛人既得，祭告郊庙，磔全等于市。加崇古太子少保、兵部尚 书，总督如故。自是边境休宁，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。诏进太子太 保。A.嘉靖辛丑，即嘉靖年间辛丑月。“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熄的年号；“辛 丑指辛丑月，是

25、用干支来纪月。B.郊庙：古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙，此外，祭祀天地和祖庙的音乐也叫“郊 庙”。C.兵部尚书，六部尚书之一，别称“大司马”，是统管全国军事的行政长官。D.什七，即十分之七，古代分数的表示方法有多种，若分母是整十、百、千、万时，分 母与分子连写，如“借第令毋斩，而戍死者固十六七。17 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）虞潭，字思奥，会稽余姚人。潭清贞有检操，州辟从事、主簿，大司马齐王冏请为祭 酒，除祁乡令。寻被元帝檄，使讨江州刺史华轶。以母忧去职。服阕，以侍中、卫将军 征。年七十九，卒于位。追赠左光禄大夫，谥曰孝烈。A. “祭酒”本是在大飨宴时以年老宾

26、客一人举酒祭祀地神的风俗，后用为官名，意为首 席、主管。B. “檄”原是指较长的竹木简，用于书写比较重要的文书，后成为古代皇帝征召时所用文 书的专称。C. “服阕”最早出自汉朝蔡邕的贞节先生陈留范史云铭，指守丧期满除服，与“服除”同 义。D. “征”指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。文中指虞潭守丧结束后，朝廷任命他为侍 中、卫将军。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）吕蒙正字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎。李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书 平章事。遇事敢言，上嘉其无隐。赵普开国元老，蒙正后进，历官一纪，遂同相位，普甚 推许之。景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门

27、，命二子掖以升殿，因言：“远 人请和，弭兵省财，古今上策，惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。年六十八而卒。赠中 书令，谥日文穆。A.户部为古官署，掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及财政事宜。B.岁星（木星）绕太阳一周大约需要十年，所以古代称十年为“一纪C. “陛辞”是指朝官退休时离开朝廷，上殿辞别皇帝。D. 谥”即谥号，是古代皇帝、贵族、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意 义的称号。19 .阅读下面的文言文，完成下面小题。杜景俭，少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州 司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威，景俭谓日：“公虽受命为此州司 马，而州

28、司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？ “嗣业益*怒。景俭又日：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保?扬州之祸， 非此类耶。”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人 吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”景俭由是稍知名。入为司宾主簿， 转司刑丞。天授中，与徐有功、来俊臣、侯思止专理制狱，时人称云：“遇徐、杜者必生，遇 来、侯者必死。”累迁洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出 梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？ ”诸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文 德及行苇，无以过也。”景俭独曰：”谨按洪

29、范五行传：阴阳不相夺伦，渎之即为 灾。又春秋云：冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。今已秋矣，草木 黄落，而忽生此花，渎阴阳也。臣虑陛下布教施令，有亏礼典。又臣等忝为宰臣，助天理 物，理而不和，臣之罪也。”于是再拜谢罪。则天曰：“卿真宰相也！”延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历 二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河 内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竟从景俭议。岁 余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。节选自旧唐书杜景俭传 下列对文中加点词

30、语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “九”，在中国古代，九为阳数的极数，即单数中最大的数，于是多用“九”这一数字来附 会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。例如，帝王之位称“九五”。B. “出”,京官外调。古代涉及官职变动的词语很多。如“拜”“除”，授予官职；“迁”“谪”, 贬官降职；“陟”“徙。提升官职。C. “忝”为谦辞，表示谦逊的态度，用于自称。常见的谦称有鄙、敝、卑、窃、臣、仆 等；常见的敬辞有台、尊、贤、仁、令等。D. “季秋。秋季的最后一个月，即农历九月；在古代，一年分为四个季节，每个季节各 占三个月，这三个月依次用“孟、仲、季”来表示。20 .阅读下面的文言文，完成下题。

31、吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战 胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起 吴起于是闻魏文 侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒 分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父 战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平， 尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而 下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！ ”起对曰：“昔殷纣之 国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，

32、修政不德，武王杀之。由此观之，在德 不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声 名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文日：“请与子论功，可乎？ ”文日：“主少国 疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？ ”起默然良久，日：“属之子矣。”文日：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死,公 叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相 楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴 起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并 中悼王。悼

33、王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十 余家。（史记孙子吴起列传）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。B.武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。第11练文化常识1维练基础1.下列文学常识的表述，不正确的一项是（）A.荀子，名况，字卿，战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一

34、。其 散文说理透彻、气势雄厚、语言质朴。B.韩愈，字退之，中唐杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，晚年任吏部侍郎，又 称韩吏部，谥号“韩文公:宋代苏轼称他“文起八代之衰”，后人尊称为“唐宋八大家”之 首。C.赤壁赋中“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了三国演义开篇词中的诗句，原句 为“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。D.唐代以前的诗被称为古体诗。古体诗有“歌行吟等体裁，如曹操的短歌行李白 的梦游天姥吟留别等。近体诗可以分为律诗、绝句等，律诗如杜甫的登高，绝句 如柳宗元的江雪。【答案】C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。C.”化用了三国演义开篇词中的诗句错。选项表述中时代逻辑错，

35、“三国演义诞生于 元末明初，而苏轼为宋代人，说“化用了三国演义开篇词中的诗句”显然是错误的。 故选Co2 .下列文化常识表述有误的一项是（）A.古时常常以籍贯来称呼人，例如唐代诗人孟浩然是襄阳人，所以称之为“孟襄阳B.古时候，山的南面、水的北面为“阳”,山的北面、水的南面为“阴”。例如“汉阳”指的是 汉江南面，“华阴”指华山南面。C.古代天文历法中，农历每月初一称之为“朔”，每月十五为“望”，十六为“既望、最末一 天为“晦”。D.城墙有内外之分，城是内城的墙，郭是外城的墙。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指 城墙，可以理解为“城市”。【答案】B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识

36、的能力。汉阳，指的是汉江南面，华阴，指华山南面”错。按照“古时候，山的南面、水的北面为 阳，山的北面、水的南面为阴的说法，汉阳指的应是汉江北面，“华阴应指华山北 面。故选Bo3 .下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）A.总角，古人给小孩把头发梳成两个像角的发髻，其年龄段与“黄发垂髯，并怡然自乐” 中的“垂髯”接近。B. “朕皇考日伯庸”一句中的“朕”是屈原的自称。直到秦始皇之后，“朕”这个字才成为皇帝 独有的自称。C. “黄昏”“人定”和“鸡鸣”三个词在古代均表示夜晚的时段，三者依次相当于常用的一更、 二更和四更。D. “盛唐”是唐诗发展的高峰时期，此时诗坛群星璀璨，出现了“李杜”“王孟

37、.王杨卢骆”等 众多诗人。C.“冠者”，指成年人，古时男子二十岁行加冠礼，表示成年。D.尺牍、尺素、尺简、鸿雁、笺、双鱼、双鲤、鱼书，这些都是古代“书信”的别名。5.下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗经收录了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗教 祭祀的乐歌，“风”大都是民间歌谣。B.楚辞收录的I是战国时期楚国屈原的作品。离骚是楚辞的代表作，是我国 古代最长的抒情诗，有“离愁”“遭忧”的意思。C.修禊：做禊事。禊是一种祭礼，古时以三月上旬“巳”日为修禊日，人们到水边洗濯， 嬉游以祈福消灾。D.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或

38、美好理想的象征。苏轼 在赤壁赋中写到“望美人兮天一方”，借此透露出隐藏在内心的惆怅。6.下列常识有误的一项是（）A. “赵惠文王十二年，廉颇为赵将”这里是用王公在位年数来纪年。与左传“三十三 年，秦师过周北门”的纪年方法一样。B.年号起于汉武帝时期，以后每个皇帝即位都要改元，每个皇帝用一个年号。C.甲午战争、庚子赔款、辛丑条约这些重大事件都是采用的干支纪年的方法。D.登泰山记中“戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭”，强调观泰山日出的时间是戊申日 这天的4点左右，这一天正好是这个月的最后一天。7.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶

39、约五百年的诗 歌，共305篇。B. “腔步”，古代称跨出一脚为“陛”，跨出两脚为“步、也被用于形容极近的距离、数量极 少等。C.韩愈，世称“韩昌黎”，他的师说中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问 和技能。D.杨万里与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”，他的诗自成一家，形成了 对后世影响颇大的诚斋体。8.下列对有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.句读，古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句: 未尽而须停顿的地方为 “读、音d6u。B.百姓称谓常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。C.童子，师说中指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制

40、度，汉代已有，开始以 荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。D. “周公吐哺”是出自史记鲁周公世家的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自【答案】D【详解】本题考查学生了解并识记古代文化常识的能力。盛唐，出现了，王杨卢骆，等众多诗人”错误。王杨卢骆”是初唐四杰。故选D。4.下列有关词语的解说，不正确的是（）A.中国古代学校有“庠，“序”之称，太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B. “孝悌”是中国传统社会道德风尚，其中“孝”是指善事父母，“悌”则是关爱幼弟。C. “冠者”，指成年人，古时男子二十岁行加冠礼，表示成年。D.尺牍、尺素、尺简、鸿雁、笺、双鱼、双鲤、鱼书，这些

41、都是古代“书信”的别名。【答案】B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.”悌，则是关爱幼弟”错。“悌”是指敬爱兄长。故选Bo5.下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗经收录了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗教 祭祀的乐歌，“风”大都是民间歌谣。B.楚辞收录的是战国时期楚国屈原的作品。离骚是楚辞的代表作，是我国 古代最长的抒情诗，有“离愁”“遭忧”的意思。C.修禊：做禊事。禊是一种祭礼，古时以三月上旬“巳”日为修禊日，人们到水边洗濯， 嬉游以祈福消灾。D.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。苏轼

42、在赤壁赋中写到“望美人兮天一方”，借此透露出隐藏在内心的惆怅。【答案】B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B. “楚辞收录时是战国时期楚国屈原的作品”错误。楚辞收录了屈原、宋玉等人 的作品。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。 后王逸增入己作九思,成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形 式。故选Bo6.下列常识有误的一项是（）A. ”赵惠文王十二年，廉颇为赵将”这里是用王公在位年数来纪年。与左传“三十三 年，秦师过周北门”的纪年方法一样。B.年号起于汉武帝时期，以后每个皇帝即位都要改元，每个皇帝用一个年号。C.甲午战争、庚

43、子赔款、辛丑条约这些重大事件都是采用的干支纪年的方法。D.登泰山记中“戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭”，强调观泰山日出的时间是戊申日 这天的4点左右，这一天正好是这个月的最后一天。【答案】B【详解】本题考查学生识记文化常识的能力。B.“每个皇帝用一个年号”错误，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14 个。故选Bo7.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶约五百年的诗 歌，共305篇。B. “鞋步 古代称跨出一脚为“蹉”，跨出两脚为“步二也被用于形容极近的距离、数量极 少等。C.韩愈，世称“韩昌黎”，他的师说中的“六

44、艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问 和技能。D.杨万里与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”，他的诗自成一家，形成了 对后世影响颇大的诚斋体。【答案】C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能”说法错误，此处的“六艺”是指诗 书礼乐易春秋六部儒家经典。故选Co8.下列对有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.句读，古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句。未尽而须停顿的地方为 “读、音d6u。B.百姓称谓常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。C.童子，师说中指童子科考试。童子科是古代

45、选拔神童的制度，汉代已有，开始以 荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。D. “周公吐哺”是出自史记鲁周公世家的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自 己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。【答案】c【详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C“师说中指童子科考试”错误，文中“童子指“未成年男子工 故选C。9.下列古代文化常识错误的一项是（）A.墨子思想的核心是“兼爱。墨子认为爱人当不分亲疏贵贱，爱无等差，这样才能避免 混乱，从而实现天下太平。B.六艺，指礼、乐、射、御、书、数六种技能，也指易经尚书诗经礼 记论语春秋六部经书。C. “圣人”有多种解释，在“圣人

46、以治天下为事者也”中，“圣人”指的是指德高望重、有大 智、已达到人类最高最完美境界的人。D.在中国哲学史上，墨子被称为“平民哲学家”，他的思想学说反映了春秋战国时期平民 的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求。【答案】B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.也指易经尚书诗经礼记论语春秋六部经书嘴误，“六艺”指 诗经、尚书、礼记、易经、乐经、春秋六部经书，其中没有 “论语。有“乐经工 故选Bo10.下列有关文化文学知识表述，不正确的一项是（）A.辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时的车轮一般由三十根辐条构成。毂，车轮的 中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。轼，车厢前边可以手扶的横 木，扶轼低头是表示敬意。B.在两汉诸子散文中，庄周的作品想象丰富，言辞瑰奇，具有独特的艺术风格。鲁迅说 庄子“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也工C.在古代家和国是有区别的，家指诸侯下面分的大夫建立的地；国指天子分封的诸侯建 立的地。而当时周天子统治的整个天下”被称为“邦工 随着汉语的发展，在“兴国安邦”中 “邦”和“国”已是同义词，都是“国家”的意思了。D.古代汉语中有些与走路有关的词语、有其特殊的含义。如“鲤