15.《我与地坛》训练检测题+2023-2024学年统编版高中语文必修上册.docx

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1、15.我与地坛训练检测题一、选择题1 .下列句子中，没有语病的一项是（）A.为改变运动员以往“重武轻文”的现象，国家体育总局近年来枳极推动运动员文化 教育，并将运动员参赛资格与文化测试成绩挂钩。B.兰州好人墙开播以来，对这个栏目中的好人故事进行转载报道的电视、广播、 报纸、网络等各类媒体超过百家左右。C.中国举行南京大屠杀死难者国家公祭日活动，表明了中国反对侵略战争、捍卫人 类尊严和维护世界和平的坚定立场。D.窦娥的故事明显有着东海孝妇的影子，该故事见于汉书于定国传、刘向的说 苑和干宝搜神记都有记载。2 .下列词语中，没有错别字的一项是（）A.缘分沧桑翅膀按排B.镇静清纯嘱咐羡慕C.清晰恍惚羞

2、涩安祥D.步履坦率意蕴竞相3 .下列各句中，没有语病的一句是（）A.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，几乎全部建立在自己的生 活经历、生存体验之上，他而哲学的思考带来了精神空间的高度开阔。B.电视连续剧人民的名义，没有小鲜肉，没有流量担当,有的是40多位资深老戏 骨的倾情演绎，却名副其实成为收视口碑双赢的热播剧。C.到目前为止，包括安理会在内的联合国机构的有关决议或文件已不止一次纳入或 体现了“一带一路”的内容,是目前前景最好的国际合作平台。D.如今,打通老百姓口常出行“最后一公里”的共享单车，以其覆盖面广、使用便捷、 品类繁多等诸多优势，深得人们的喜爱。4.下列各句中加点词语的

3、使用，全部正确的一项是（）惩戒失信不应各彳?妻星，对失信行为的认定与惩罚，应当有相对统一的标准并在制度上 进行约束。史铁生的散文名著我与地坛一文浓缩了作者对多年艰辛生活的深切体悟,读来整 革初人，感慨良多。虽然获得了九连胜，比赛结束后队员们并没有得卓有亨，在接受采访时坦然表示，比赛 绝非一帆风顺。A. “人活一天就不要白活”，王主任的一番话，虽未能打消“我”的求死念头，却对“我” 产生了不小的影响。后来“我”开始慢慢地去做些事，感受到了活着的兴致和价值感。 B. “我”曾千方百计祈求“上帝保佑”，但却并未能得到上帝的怜悯，甚至一度走向 茫然。后来，我终于放弃了信奉“上帝”，转而追求另一种精神。

4、C. “说不定书中能有，这孩子，一条路”,这句话别有深意，文章多次写到“我爱看书， 表现了“乞灵于自己的精神”这一意图。D. “人活一天就不要白活”深深地触动了作者的心灵，使他终身受益，是作者活下 去的原因之一。21 .下列对文章艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（）A.第段结尾的景物描写，营造了惨淡凄寂的氛围，映衬出作者孤独哀伤的心情。 只是写景，却从侧面写出病情带给我的打击和痛苦。B.第段是一段痛心的描写，用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，那是怎样的 一种渴望啊，热切得要爆发，哭泣得要撕心裂肺。C.文章用语诙谐、幽默，以调侃写心境。一些狠话带有二十岁年轻人的任性口吻， 却承载着更深的抑

5、郁、绝望与凝重。D.大量心理剖白式语言，口语化，坦诚，细腻，个人主观意识极强，具有强烈的 抒情性与感染力，构成独特的气场。如“只要这样我想只要这样！只要能这样就行 了就够了！“22 .结合全文，分析文中结尾段画横线句子的作用。23 .（人物形象特点概括分析）史铁生在与病魔斗争的过程中，表现出怎样的精神？请 结合文本简要分析。阅读下列材料，完成文后小题。那个冬天，我走进地坛在读到我与地坛时候，我正醉心于莎士比亚全集，脑海中不由自主地跳出 了哈姆雷特中那句著名的独白“生存还是死亡？这是一个问题。”在我当时的感觉中，这句话正可以来概括我与地坛中主人公而对的困境。虽然 两部作品的主角笑了欺骗的王子和落

6、魄无助的残疾人所身处的时代地域及面对的难题有着巨大差异，但当事人那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的。我与地坛对我的触动是那样强烈，我记得我把刊发作品的那一册杂志抓在手里， 郑重地摩学着相关的几个页面，我想到儿童时期的高尔基，每当读到一喜欢的书，就将 书页对着阳光看，以为其中一定藏着感动人的奥秘。我专门骑车去了一次地坛公园。冬日的寒冽中，我用了半天时间，走过整个公园， 每隔一会儿，就要擦拭一下被嘘出的热气弄模拗了的眼镜片。虽然过去也来过，但此次 它大不一样了，只因为被史铁生描写过，便仿佛成了一个全新的地方。我寻找作品里描 写过的那些场所，想象他的轮椅曾经停在什么位置，哪里是歌唱家练嗓子

7、的地方，那对 从中年慢慢地变为老年的夫妻，每天散步时是从哪个门进入公园。在漫长的日子里，作 者史铁生坐在轮椅上，望着面前的空旷和静谧，思考他的苦难和命运，他的活着的理由， 他可能的救赎之路。对于他，这注定是一个无法摆脱但又必须厘清的纠缠，二十一岁那年，命运就判决 他下肢瘫痪，只能终身坐在轮椅上，死亡之日才是解脱之时，时时刻刻，他体验着一种 面临绝境的、即将被吞噬的感觉，仿佛一只脚踏在悬崖边缘松动的碎石上，仿佛面对剃 刀寒光闪闪的锋刃。史铁生的最初反应，与处于类似境遇的其他人没有什么不同：凭什么是我，来承受 这样的苦难？但这样的情绪并无助于改变这一个坚硬的事实。无奈中他只能平静下来， 努力让自己

8、思考，试图弄明白一些事情。时间并未能平复伤痛，但有助于让他认识伤痛， 从那一个一次次与荣誉擦肩而过的长跑者身上，从那个漂亮但弱智的小姑娘身上，他看 到造物者的不讲道理，看到了偶然性的随意捉弄，看到了苦难的无所不在。他明白了，“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难人类的全部剧目需 要它，存在的本身需要它。”而由谁来充任这样的苦难角色，谁去体现世间的幸福、骄 傲和快乐，实在是没有理由可讲。那么，要不要活下去？也是在长久的思索后，作者领 悟出：“死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”这种爱 见命运底牌后的开悟和坦然，使他得以平殍地看待和接纳苦难，达成了与自己命运的和 解。

9、这个命题同时还有着一个分篥：怎样活下去？终于，写作接引了他，成为他每天愿 意继续观看晨曦和夕阳的最重要的动机。按照他的说法，“活着不是为了写作，而写作 是为了活着。”或者，“只是因为我活着，我才不得不写作。”这是他使自己获得拯救 的道路，他花了很长时间才找寻到。自此他沿了这条道路艰难地行走，就像独自摇着轮椅跨过公园里的沟沟坎坎。终于， 在进这个园子15年之后，他拿出了这一篇我与地坛。这是一朵在炼狱的黑暗中开放 的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。自此他获得了抗衡苦难的力量。说到底，最终支撑起他残块的生命的，是一种存在意义感的获得。我想到了 “意义 疗法”的创始人维克多弗兰克的著作活出意义来。作

10、为当年纳粹集中管中的一名 囚犯，他展现了被关押者们的两种前景或者死于疾病冻馁，或者最终被推进焚尸炉。 没有别的选择。每个人都面对同样的境遇，但意识选择的不同将他们分别开来。那些能 够始终保持某种目的感的人，从肉体到精神都显得更健旺，甚至挨过了最为艰难的日子， 哪怕这种目的是多么渺小，如努力保存下家人的一张合影，设法看一眼囚室外一棵绽放 新叶的小树。所以弗兰克反复引用尼采的一句话：“懂得为何而活的人，差不多任 何瘠苦都忍受得住。”作为写作者的史铁生的卓越，也正是建立在这一点上。他自写作中发现了意义，从 而获得了抗衡苦难的力量。残疾促使他思考，思考让他观见了生存的本质，得以平静地 看待和接纳苦难，

11、这是一种筑见命运底牌后的开悟和坦然，绝非肤浅浮泛的乐观主义所 能比拟的。在我与地坛中，我们看到了思想的清晰的展开。作品要表达的并不是一个单纯 的理念，而是诸多理念的汇聚和纠结，它从某一个逻辑起点迈步，层层递进和深入，在 这条思想路途的终点，生存的“牢靠的理由”在他面前闪现，日渐明朗，于是生活的重 新开展也获得了坚实的基础。事实上，几乎可以说在他的所有作品中，无论是散文、中短篇还是长篇小说，反复 思索和表达的都是以生与死、坠落与升腾为内核的一个话题群落，在具体作品中又体现 为不同的伸延和变异，而这一篇作品，无疑正是一个承前启后的重要环节。命运给了史铁生一副烂牌，他却将它打得至为出色。（取材于彭程

12、散文）24 .下列对文章内容的理解，4砸的两项是（）A.作者说自己读到我与地坛时候正醉心于莎士比亚全集，这说明在作者心 目中，史铁生和莎士比亚在思想上是相近相通的。8. “凭什么是我，来承受这样的苦难？ ”该句表现了史铁生厄运刚降临时的不理解、 抱怨，甚至是愤恨。C.作者特意骑车前往地坛，既是对史铁生心路历程的探寻，也表达了自己对史铁 生的怀念敬意。D.史铁生说自己“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，这表明史铁生后来是 靠写作来维持生命。E.史铁生所有作品的主题都是一样的，都围绕生和死、坠落与升腾而展开。25 .赏析文中划线语句。“这是朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮

13、。”26 .文中引用维克多弗兰克活出意义来的事例有何作用？27 .结合全文，请谈谈史铁生是如何将“烂牌”打得甚为出色的？阅读下面选文，完成下面小题。甲月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄簿的青雾浮起在荷塘里。叶子 和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像茏着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云， 所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处眄喉固不可少，少除也别有风味的。月光 是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯 的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐 的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（节选自朱自清荷塘月色）乙两条腿残废

14、后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到 了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我 在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去 上班我就摇了轮椅到这儿来。” “园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中 穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。” “园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉， 我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是犒着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打， 驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。” “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在 半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；

15、瓢虫爬得不耐烦了， 累了，祈祷一会儿便支开翅膀,，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空 屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。” “满园子都 是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子 荒芜但并不衰败。（节选自史铁生我与地坛）28 .指出甲、乙两文都运用的修辞方法。29 .结合选文，分析两段在抒发的感情上有什么不同。甲文：乙文：阅读下文，完成各题。我与地坛我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园实底就是地坛。许多年前旅游业还没 有开展，园子如同一片野地，很少被人记起。地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘

16、分。地坛在我 出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直 住在离它不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越 搬离它越近了。我常觉得这中间有着值免的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧 桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里, 它一面剥蚀了古股檐头浮夺的琉璃，淡槌了门壁上炫艳的朱红，坍圮了一段段高墙又散 落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都发盛得自在坦荡。这 时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个冬举4线 的人把一切都准备好了。那

17、时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红在满园弥 漫的沉岸光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了 它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去 处，像是上天的苦心安排。”两条腿残废后的最初几年，我找不到工作找不到去路，忽然间几乎什么都找不到 了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我 在那篇小说中写道：“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子 里活跃一阵，过后便沉寂下来。园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开 进去，把椅

18、背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一权树枝左右拍打，驱赶那些和 我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空：蚂蚁摇 头晃脑捋着触须，猛然间想逢了什么转身疾行而去；瓠虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回 便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上 滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光“满园子都是草木竞相生长弄出的响动， 窸窸军军片刻不息。这些都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它， 地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么 季节，什么天

19、气，什么时间，我都在这园子里呆过。我一连几小时专心致志地想关于死 的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄 明白了： 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个 事实上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急 于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再 那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你， 你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？30 .第段中加点词“失魂落魄”的含义是31 .第段中对地坛景物的描写有何作用？32 .第

20、段划线句语言很有特色，请结合具体内容加以赏析。33 .评析本文所表达的思想意义。阅读课文第一部分，完成下面小题。地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出 生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住 在离它不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬 离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑 在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里， 它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散 落了玉砌雕

21、栏，祭坛吗周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都发盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失 魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。自从那个下午 我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在 一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心 安排。”两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到 了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为看那儿是可以逃避一个世界的另一个

22、世界。我 在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去 上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过， 园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或 是端着，看书或者想事，撅一枚树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这 世上的小昆虫。” “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间 想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀,，忽悠一下 升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶 轰然坠

23、地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录， 园子荒芜但并不衰败。34 .下列对选段相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.作者在选段中通篇采用概述式的笔法，选择地坛中极具代表性的一些对象，通 过与时间和历史、自然和生命的对话，深刻地感悟到了生命的真谛。B.夕阳残照地坛的断壁颓垣，时间的伟力、岁月的无情、宇宙的浩渺、历史的凝 重，衬托出个体的微不足道。C.选段写作风格独特，在内容上打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨 为主导，从始至终自由洒脱而又饱含情感，容量丰富，内涵饱满。D. “仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百

24、多年”一句运用拟人 的手法，含蓄深挚地刻画出作者与地坛的同病相怜及精神交流。35 .文中“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”两句，看似平淡、重复，其实含意 丰富。结合文本，说说你的理解。36 .第5段描写了地坛的什么特点？结合第3段的描写，可以看出作者眼中的地坛是怎 样的？这折射了作者当时怎样的心态？三、现代文阅读阅读下面的文字完成下面小题。秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前 的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母 亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄 悄地进

25、来，眼边儿红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总 是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！” 我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！ ”母亲扑过来抓住我的手， 忍住哭声说“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得 整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“喇喇啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在 窗前：”北海的菊花开了，我推着你去看看吧。她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什 么时候？ ” “你要是愿意，就明天？ ”她说。我的回答已经让她

26、喜出望外了。“好吧， 就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站越：“那就赶紧准备准备。” “哎呀， 烦不烦？几步路，有什么好准备的！她也笑了，坐在我身边絮絮叨叨地说着：“看完菊 花，咱们就去仿膳，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？ 你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个”她忽然不说了。对于“跑”和“踩” 一类的字眼儿，她比我还锹感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没回来。邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看 着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。 别

27、人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女 儿”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花 热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我 俩在一块儿，要好好儿活37 .下列对这篇文章的赏析，正确的一项是（）A.文章之所以以“秋天的怀念”为题，一是因为文中描写的故事都发生在秋天；二 是因为母亲是在秋天去世的，而我则是在秋天获得了“新生B.文章第一段写到“母亲就悄悄地躲出去”，第三段又写到“她又悄悄地出去了“，这两个细节主要是为了表现母亲对儿子内心痛苦的体谅。C.文章第二段和第五段两次写到“我”对母亲病情的

28、不了解，字里行间隐含着一种 深深的自责，从中我们可以深切地感受到面对精神与肉体双重折磨的母亲的伟大。 D.文章第六段写母亲临终前，“她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活“，两 个“艰难”主要是为了表达“我”对母亲一生不幸的深深同情。38 .文章开头极力描写“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常”，其作用是什么？请你用 简练的语言概括“母亲”这一形象的主要性格特点。39 .作者两次写到了母亲要推儿子到北海看花，母亲的用意是什么？文章结尾着重描写 了“秋风中正开得烂漫”的菊花，作者这样写有什么用意？结构上有什么作用？ 四、语言表达40 .有人评价史铁生的散文“如太阳迸发，却是冬季的中原，那种冷冽乃至

29、苍白的阳光， 打在脸上，令人焦灼”。结合本文谈谈你对这个评价的看法。41 .请以“立志”为话题，仿写画线的句子，使之构成排比，语意完整。徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。有的人希里成为爱迪生式 的发明大王、却畏于钻研科学知识之难;,:,;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿 鹄之志，而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都不会捉到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 42.读书时，常用批注对文中精当之处做出评点，抒发感想。它直人文本，少有迂回， 三言两语，生动传神。请参考对画波浪线句的批注，任选下面我与地坛（节选）中 一处画横线的句子，从内容，手法，作者情

30、感等方面选择一个角度做批注。要求：至少 使用一种修辞手法，不超过40个字。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么， 转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了； 树干上留着一个蝉蜕，寂突如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然 坠地，摔开万道金光。示例：一个比喻写尽蜂儿姿态之轻盈，动作之优雅，神态之安闲，突显物之生机，妙极！ 43.史铁生精神跋涉的每一步都有他的母亲相伴，母爱在地坛回荡。史铁生的母亲是伟 大的，但伟大的母亲何其多：孟母为了选择孩子成长的最佳环境，三迁其居，培养了中 国思想文化史上的亚圣；欧阳修四岁丧父，其母

31、用苇秆在沙地上画字教读，成就了一代 文豪；岳飞的母亲在岳飞背上刺字，教导出了一代名将，干占英雄历史只留给了我 们有限的几个名字，事实上，每一位母亲都是一部史诗，我的母亲是，你们的母亲也是， 你们读懂属于你们的那部史诗了吗？请大家静静地想一想，然后谈谈你对母亲的理解和 认识，说出你如何对母爱进行I可报。44 .仿照下面画波浪线的句子,另写两个句子，要求所用修辞手法相同，句式一致。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它 的。譬如祭坛石门中的落旦，寂静的光辉平铺的刻，地上的每个坎坷都被映照得灿烂; 譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍

32、 速;。五、微写作45 .有一位哲人说:“别怕哭泣，泪水会让人生有别样的意义。在成长的道路上，你有什么 样的感悟？请用动情的笔触写下来。要求：主旨集中，叙述、议论与抒情相结合；运用排比、比喻的修辞手法；结构 完整，语言简明、准确、生动；350字左右。参考答案1. C2. B3. D4. B5. C6. C7. A8. C 9. C 10.运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，精当贴切地写出了露水逐 渐积聚力最，最终坠地迸裂、发出光亮的过程。“轰然”“万道金光”运用夸张的手法，显示事物虽然微小，却蕴含着强劲的力量，表达作者 对生命意义的感悟。 11.从看到地坛荒芜冷落，但乂自在坦荡，获得心灵

33、的安慰。 到感受园子荒芜但并不衰败，产生了对生命意义的思索再到领悟古园有着永恒的生命的律动，明白应积极乐观地“活”的道理。12. B 13. A 14. D 15. C16.（环境描写），渲染了一种肃穆凝重的气氛，寄托了作者的哀思。 17. 史铁生为 了避开现实世界的疾病给自己带来的迷茫、绝望、苦恼等，到地坛去寻找生命的慰藉。史 铁生通过他充满睿智的哲思的作品，照亮我们日益颓废的心灵世界，使人反省，振作。18.答与读者分享的真切的心灵感悟。从自身经历出发，升华出的对心灵的真正探 索与诘问。追索人的价值和光辉。豁达的人生态度。 19.史铁生在最美的青 春年华一21岁住进医院，从此双腿瘫痪再也没有

34、站起来，屋漏偏逢连绵雨，30岁又患上 严重的肾病，这样一位深受病痛折磨的人，却在病榻上写出了许多优秀作品。史铁生乐观面 对逆境的态度启示我们，人生难免遇到挫折，我们要有直面挫折的勇气，实现自我的人生价 值。史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难， 表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心，那些充 满睿智哲思的作品，影响了无数的读者，他不屈不挠迎接命运挑战的豁达态度，深深感染了 数不清的人。可见生活中的我们也应该像史铁生那样具有伟大的人格魅力，不仅要有直面挫 折的勇气，还要结合自身的情况去点亮别人的心灵。20. B 21. A 22

35、.在科学不能解决人的问题而使人陷入迷茫的时候，在命运把人推到无法解释的灾难和绝望中的时候，人只有凭借着精神力量来拯救自己。这句话是作者 几年前，这里到处都是在建工地，一片荒凉;而现在，这里高楼林立，热闹非凡，到了晚上， 更是呈现出一派灯红酒绿的景象。 所有的罪行都是由小错一步步发展而来的,俗话说，小时偷针，大时偷金，如果小错不改， 佛沙感玲铸成大错再来后悔就说什么都晚了。某些现代作家的作品思想深刻,但用现代汉语语法标准衡量，其作品中某些语言的表述 显然并不规范，不足为训。A.B.C.D. 5 .下列句子，修辞格不相同的一项是A.譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。

36、B.譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依 然镇静地站在那儿C.所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。D.蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。6 .下列句子中，没有语病的一项是（）A.为改变运动员以往“重武轻文”的现象，国家体育总局近年来积极推动运动员文化 教育，并将运动员参赛资格与文化测试成绩挂钩。B.兰州好人墙开播以来，对这个栏目中的好人故事进行转载报道的电视、广播、报纸、网络等各类媒体超过百家左右。C.中国举行南京大屠杀死难者国家公祭日活动，表明了中国反对侵略战争、捍卫人 类尊严和维护世界和平的坚定立场。D.窦娥的故事明

37、显有着东海孝妇的影子，该故事见于汉书于定国传、刘向的说 苑和干宝搜神记都有记载。7 .依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇播皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。，o, ,o今天所见的花腔小调，无论它与民歌有多大程度的类似，但经历过戏剧浪头的打磨后，已经具备了戏剧性音乐的某些特质，是种民歌式的曲牌体制。它已经从田间地头走上舞台两小戏、三小戏的进程中出现的“花腔腔系是黄梅戏形成的第一个阶段性成果 遭遇厄运时的生命体悟，卒章显志，点明了全文的主旨。 23.面对病魔的折磨，具有 乐观的心态。起初，期盼着健康地走出医院

38、。病情恶化后，具有积极的心态。开始想写点 什么，有了活的兴致和价值感。最终感悟到精神力量的伟大。有一天认识了神精神， 人只有凭借着精神力量来拯救自己。24. BC 25.运用比喻和时比的手法。把我与地坛比做“炼狱中的花朵”，用生动形象的语言，充分肯定了这部作品的巨大价值； 炼狱的黑暗和天堂的光亮构成对比，突出了史铁生经历苦难之后，取得成就之大。这句话表 达了作者对我与地坛的由衷赞美，以及对史铁生与苦难顽强抗争的敬佩之情。26.以此为例，进一步验证了存在意义感的获得与生命抗衡苦难的意义： 丰富了文章内容，增强了文章的说服力；深化了文章主题，面对苦难，唯有发现并保持生存目的感，才能找到救赎之路。

39、27. 通过思考，他认识到伤痛和苫难无所不在，进而平静地看待和接纳苦难； 从写作中获得拯救之路和抗衡苦难的力量。28.比喻。 29. 抒发了作者心中淡淡的喜悦与淡淡的哀愁。抒发了作者虽然残疾，但是依然对生活充满着热爱，以及对生命深深的思考。30.由于双腿残废而极度痛苦，对生活产生绝望。 31.“荒芜但并不衰败”的园子向“我” 展示了一个鲜活灵动的生命世界，让“我”懂得了：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应 豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。 32.句子用动 宾结构，把地坛拟人化了，也让地坛变成了生命的主宰，生动形象地突出了地坛虽然外观衰 败，内在却在经历了风雨的

40、剥蚀之后格外深沉乂活力，让人精神为之振奋。 33.每个个 体生命都有存在的价值和喜悦。人活着就要顺应自然，豁达地面对死亡。人不该刻意去追求 死亡，应该珍爱自己的生命，顽强地活下去就是一种幸福。34. A 35.强调了“我家”与地坛实际距离确实很近；更加充分地表达了“我家”与地 坛的彼此缘分之深；更加突出了地坛在作者心目中的地位，地坛就是“我家”，是作者的精 神家园。 36.第5段描写了地坛充满生机活力的特点。作者眼中的地坛荒芜但并不衰败。 折射出作者对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。37. C 38. （1）表现我患病后的痛苦与绝望，反衬母亲对待疾病的平和心理。（2）慈爱、 坚强。 39

41、. （1）调节儿子的情绪，激发我战胜疾病的勇气。（2）表明峨”摆脱了痛苦的心情，变得坚强起来。结构上照应全文。40 .【观点一】我赞同这种看法。我与地坛（节选）中探讨的主要话题是“生与死”，“死是 一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，虽然以“节日”称之，但让人直视生 命的真相，这种开解如冬日阳光，虽有抚慰之意却也有沁骨的冷冽。【观点二】我不赞同这种看法。我与地坛（节选）中呈现的画面多是残破却充满生机的， 其中对生命的反思充满了智慧和作者直面自己残疾的坚强，能给人启迪和温暖：虽然生活是 残酷的，但能坦然面对不幸并以积极的态度去生活，不虚度，不逃避，己足够鼓舞和温暖人 心了。41 .

42、有的人想继莫泊桑之后再夺“短篇小说之王”的桂冠却慑于常年练笔之艰辛有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”却惰于在五线谱的田地里埋首耕耘42 .形象的拟人！蚂蚁是个思想家，更是一个践行者啊！蝉能摆脱外壳，自己却难以摆 脱寂寞；以空屋之空言寂寞如茫茫大漠无边，越咂摸越有味。43 .示例：亲情的故事永远也说不完，可见这世界上不是没有爱，而只是缺少了一颗感悟爱 的心罢了。母爱就像有首歌唱的：母爱有多少斤，答案在炒菜的油里，在煮过的米饭里，在 妈妈脸上的皱纹里。母亲为我们付出了这么多，让我们怀着感恩的心情回报我们的母亲，回 报那份永远也还不清的爱。让我们也像母亲爱我们那样去爱我们的母亲，像她们为我们付出 那样

43、也为她们付出，哪怕只是帮妈妈洗洗筷子刷刷碗，捶捶后背揉揉肩。我们只有懂得感谢， 生命才显出真诚：懂得报答，生命才绽放出美丽。回家去数一数妈妈鬓角的白发，妈妈额间 的皱纹，用我们的心灵解读母亲的爱，用我们的真诚去回报母亲！44 .譬如园中弯曲的小路，冰冷的积雪覆盖的季节，诉说着无尽的寂寞譬如秋风吹来的季节,片片树叶飘落，给大地披上一身的金黄45 .人生从泪水中开始，婴儿的啼哭是本真的语言，其中的泪水所折射的是生命的悸动，是 甜；人生在泪水的航道上前行，成长的哭泣是最直率的表达，其中的泪水所体现的是对世界 的认识和各样的体验，是酸辣；人生在汨水的旋涡中挣扎，涅槃的痛哭是最刻骨的历练，当 汗水战胜泪

44、水，收获的是不息的掌声、满怀的鲜花，又是甜。泪水的味道又何止一种？但不 论是哪种，泪水带来的洗礼，总能彻底清洗心灵。因此，别怕哭泣，每一滴泪水都是我们成 长的印迹，一步一点，陪着我们走过人生这趟充满悲喜的旅程。花腔虽然从民歌中转化出来从随口而歌进入到规定的戏剧情境作用己与民歌不大一样传达角色的心声A.B.C.D.二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。我与地坛（节选）史铁生我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还 没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我 出生前四百多年就

45、坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直 住在离它不远的地方-五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬 离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑 在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里， 它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，义 散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落 魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途

46、正越来越大，也越红。在满 园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了 它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去 处，像是上天的苦心安排。”两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不 到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。 我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人 去上班我就摇了轮椅到这儿来。” “园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园 中穿过，园子里活跃一阵，过后便

47、沉寂下来。” “园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴 凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是轴着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。” “蜂儿如一朵小雾稳稳地 停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫股得不耐 炀了，累了，祈祷一回便支开翅脍，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一 间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，然开万道金光。”“满因 子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣宰窸窸军窣片刻不息。”这都是真实的记录， 园子荒芜但并不袤败。除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它， 地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什 么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候 就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地 想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事 情终于弄明白了： 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给 他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是 一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这