精选幻灯片-《桃花源记》复习课件1.ppt

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1、1东晋东晋年间年间作为作为沿着沿着行船行船的的桃花源记陶渊明晋晋太元太元中中，武陵人捕鱼，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪溪行行，忘路，忘路之之 远近远近。忽忽逢桃花林，逢桃花林，夹夹岸岸数百步数百步，中无杂树，芳草，中无杂树，芳草鲜美鲜美，落英缤纷。落英缤纷。偶然偶然夹着夹着几百步长几百步长鲜艳美丽鲜艳美丽渔人甚渔人甚异异之之。复前行，欲复前行，欲穷穷其其林。林。以以为异为异代所见景物代所见景物走完走完这这2东晋太元年间，（有个）武陵人东晋太元年间，（有个）武陵人以捕鱼作为职业。（有一天）他沿着以捕鱼作为职业。（有一天）他沿着小溪行船，忘了路程的远近。忽然遇小溪行船，忘了路程的远近。忽然遇到（一

2、片）桃花林，（桃树）夹着溪到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸有几百步长，中间没有别的树。流两岸有几百步长，中间没有别的树。（地上）（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此美景感到非常惊奇。又往前渔人对此美景感到非常惊奇。又往前行船，想走完这片林子。行船，想走完这片林子。3渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人对这里的美景感到非常诧异，又往渔人对这里的美景感到非常诧异，又往前走，想走完这片林子。前走，想走完这片林子。重点句翻译重点句翻译4 林尽水林尽水林尽水林尽水源源源源，便便得得一山，山有一山，山有小口小口，仿佛仿佛若有光。便若有光。便源头源

3、头有有小洞口小洞口舍船舍船，从口入。初，从口入。初极极狭，狭，才才通通人人。复行数十步，。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。土地土地平旷平旷,屋舍屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹，有良田美池桑竹之属之属。阡陌阡陌 交通交通，离船离船很很仅仅一个人一个人忽然开阔忽然开阔敞亮敞亮平坦开阔平坦开阔整整齐齐的样子整整齐齐的样子的类的类田间小路田间小路交错相通交错相通鸡犬相闻。鸡犬相闻。其其中往来种作，男女衣着，中往来种作，男女衣着，悉悉如外人。如外人。黄发黄发 代桃花源代桃花源都都老老人人垂髫垂髫(titi o o)，并并怡然自乐。怡然自乐。小孩小孩都都5（桃）林在溪水发源的地方就没有了（桃）林在溪水发源的地

4、方就没有了，（紧接着），（紧接着）就有一座山，山上有个小洞口，好象有光似的。（渔人）就有一座山，山上有个小洞口，好象有光似的。（渔人）就离开船，从洞口进去。刚开始（洞口）很窄，仅能通就离开船，从洞口进去。刚开始（洞口）很窄，仅能通过一个人。又走了几十步，过一个人。又走了几十步，忽然（变得）开阔敞亮了。忽然（变得）开阔敞亮了。（这里）这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。这里的人们来来往往耕。这里的

5、人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人一样。田劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人一样。老人老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。6复复行行数数十十步步，豁豁然然开开朗朗。土土地地平平旷旷,屋屋舍舍俨俨然然，有有良良田田美美池池桑桑竹竹之之属属。阡阡陌陌交交通通，鸡犬相闻。鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。重点句翻译重点句翻译7见渔人，见渔人，乃乃大惊，问大惊，问所所从来从来，具具答之。便答之。便要要还家，还家，竟然竟然处所处所详细详细通通“邀邀”邀请邀请设酒杀鸡作食。村中闻有此人，设

6、酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问来问讯讯。自云。自云先世先世避秦避秦都都消息消息祖先祖先时乱，率时乱，率妻子妻子 邑人邑人来此来此绝境绝境，不复出焉，遂与外人，不复出焉，遂与外人间隔间隔。妻子儿女、乡邻妻子儿女、乡邻与世隔绝的地方与世隔绝的地方断绝了来断绝了来往往问今是何问今是何世世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋魏晋 。此人一一。此人一一为为具具言言朝代朝代竟然竟然更不用说更不用说给给详细详细所闻，所闻，皆皆叹惋。叹惋。余人余人各复各复延延至至其其家，皆出酒食。停数日，家，皆出酒食。停数日，都都其余的人其余的人请请自己自己辞辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不足不足 为为 外人外人

7、道也。道也。”离开离开告诉告诉不值得不值得对对外面的人外面的人8（那里面的人）见了渔人，竟然大吃一惊，问（渔（那里面的人）见了渔人，竟然大吃一惊，问（渔人）从什么地来，（渔人）详细地回答了他们。人）从什么地来，（渔人）详细地回答了他们。(那人那人)就邀请就邀请(渔人渔人)到自己家里，摆酒杀鸡热情款待。村人听到自己家里，摆酒杀鸡热情款待。村人听说有这样一个人，都来打听消息。说有这样一个人，都来打听消息。(他们他们)自述说他们的自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面

8、的，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。（人断绝了来往。（他们）问他们）问(渔人渔人)现在是什么朝代，竟现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人一件渔人一件一件地给他们详细介绍自己所听到的事情一件地给他们详细介绍自己所听到的事情，（他们听了），（他们听了）都感叹惋惜。其余的人各自又请（渔人）到自己家里，都感叹惋惜。其余的人各自又请（渔人）到自己家里，都拿出酒食来（款待他）。（渔人）住了几天，告辞离都拿出酒食来（款待他）。（渔人）住了几天，告辞离开。开。这里的人告诉（他）说：这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得（这里的情况

9、）不值得对外边的人说啊。对外边的人说啊。”9遂率妻子邑人来此绝境遂率妻子邑人来此绝境 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。重点句翻译重点句翻译10既既出，得出，得其其船，便船，便扶扶 向向路，处处路，处处志志 之。之。及及郡郡已经已经代渔人的代渔人的沿着沿着原来原来做标记做标记到到下，下，诣诣太守，说太守，说如此如此。太守即。太守即遣遣人随人随其其往，寻往，寻向向所所 志志，到，到，拜见拜见如此这般如此这般派派代渔人代渔人原来原来标记标记遂迷，遂迷，不复得路。不

10、复得路。代渔人去桃源这件事代渔人去桃源这件事计划计划未果，未果，寻寻病病终。终。后遂无后遂无问津问津者者不久不久问路，这里指探访、访求问路，这里指探访、访求 南阳刘子骥，高尚士也。闻南阳刘子骥，高尚士也。闻 之之，欣然欣然规规往。往。11（渔人）出来后，找到他的船，（渔人）出来后，找到他的船，就沿着原路（回去）就沿着原路（回去），（一路上）处处做了记号，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，。回到郡里，去拜见太守，说有这些情况。太守立即派人跟他前去，说有这些情况。太守立即派人跟他前去，寻找原来所做寻找原来所做的记号，竟迷失了方向，不再找到路的记号，竟迷失了方向，不再找到路。南阳刘子骥，

11、是高尚的名士。听到这件事，南阳刘子骥，是高尚的名士。听到这件事，高兴地高兴地计划前去，没有实现，不久病死了。计划前去，没有实现，不久病死了。此后于是没有问路此后于是没有问路访求（桃花源）的人了。访求（桃花源）的人了。12(一一)通假字通假字(二二)古今异义古今异义便便要要还家还家(要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请)古：交错相通古：交错相通今：交通运输今：交通运输2.阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻，鸡犬相闻古：鲜艳美丽古：鲜艳美丽今：新鲜今：新鲜1.芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷。，落英缤纷。136.诣太守，说诣太守，说如此如此。古：不值得古：不值得今：不满不充分今：不满不充分古：像这样古：像这样今：这

12、样今：这样5.不足不足为外人道也。为外人道也。古古：不不用用说说，更更不不用用说说今今：关关联联词词“不不管管”4.乃不知有汉，乃不知有汉，无论无论魏晋魏晋妻子妻子：古：妻子和儿女古：妻子和儿女今：专指男子的配偶。今：专指男子的配偶。绝境绝境：古：与世隔绝之地古：与世隔绝之地今：毫无出路的境地今：毫无出路的境地3.率率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境14古：渡口，这里指问津探访古：渡口，这里指问津探访今：口液今：口液9.后遂无问后遂无问津津者。者。古：请古：请今：延伸、延长今：延伸、延长8.余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食至其家，皆出酒食古：沿古：沿今：缘分今：缘分7.缘缘溪行，忘路之远近

13、。溪行，忘路之远近。10.遂与外人遂与外人间隔间隔古：间离断绝往来古：间离断绝往来今：空、时间上的距离今：空、时间上的距离11.屋舍屋舍俨然俨然古：整齐的样子古：整齐的样子今：好像今：好像15(三三)一词多义一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)屋屋舍舍俨然俨然(房屋，名词房屋，名词)处处处处志志之之 (作标记，动词作标记，动词)寻向所寻向所志志(标记、记号，名词）标记、记号，名词）寻寻向所志向所志(寻找，动词寻找，动词)未果，未果，寻寻病终病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林（其：这、那）（其：这、那）既出，得既出，得其其

14、船船（其：他的，代渔人的）（其：他的，代渔人的）16而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故黄发垂髫，黄发垂髫，并并怡然自乐怡然自乐（并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业（为：作为）（为：作为）不足不足为为外人道也外人道也（为：对，向）（为：对，向）此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻（为：给）（为：给）晋太元晋太元中中中中无杂树无杂树（年间）（年间）（中间）（中间）17村中村中闻闻有此人有此人具言所具言所闻闻其中往来种其中往来种作作设酒杀鸡设酒杀鸡作作食食（听说）（听说）（听到的事情）（听到的事情）（劳作）（劳作）（做）（做）18同义词同义词都：都：

15、邀请：邀请：沿着：沿着：悉并咸皆悉并咸皆要延要延缘扶缘扶19 本文以时间先后时间先后为顺序为顺序，以渔人的行踪渔人的行踪为为线索线索，由“发现发现桃源桃源访问访问桃源桃源离开离开桃源桃源再寻再寻桃源桃源”贯穿起来。向我们展现了一个环境优美、民风淳朴、和平环境优美、民风淳朴、和平安乐安乐（没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱）的理想社会。寄托作者的政治理想，是人民对黑暗社会的批判，对美好生活的对黑暗社会的批判，对美好生活的向往向往。20【理解性默写理解性默写】（1）描绘了桃花林奇异景象的语句：【中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。】（2）是什么吸引渔人“欲穷其林”？【忽逢桃花

16、林忽逢桃花林落英缤纷。落英缤纷。】渔人“欲穷其林”的原因是：【甚异之。甚异之。】（3）“豁然开朗”照应前文什么内容？【初极狭，才通人。初极狭，才通人。】21（4）描写桃花源美好的自然环境的句子：【土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。之属。（阡陌交通，鸡犬相闻。）阡陌交通，鸡犬相闻。）】（5）描写桃花源社会环境的安宁的句子：【（阡陌交通，鸡犬相闻。）其中往来种阡陌交通，鸡犬相闻。）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。怡然自乐。】22（6）描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）

17、的句子：【黄发垂髻，并怡然自乐黄发垂髻，并怡然自乐。】（7）最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：【A.便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。B.余人各余人各复延至其家，皆出酒食。复延至其家，皆出酒食。】23（8）交代桃源人来历的语句：【先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。】（9）桃花源人为何“皆叹惋”？【问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。】（10）“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？【不复出焉，遂与外人间隔。不复出焉，遂与外人间隔。】24【必背知识点必背知识点】1.第一段描写桃花林有什么作用？【为渔人进入桃源为渔人进

18、入桃源渲染了神秘气氛渲染了神秘气氛，也为，也为后文描写桃源的美丽景色后文描写桃源的美丽景色作了铺垫作了铺垫。】252.村人为何“见渔人，乃大惊”？【写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。与世隔绝的久远。】3.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？【社会动荡，战争频繁，民不聊生。社会动荡，战争频繁，民不聊生。】4.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？【先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。】265.“此人一一为具言所闻”，

19、从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？【桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。】6.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？【为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。人没有过上安定和平的生活而叹惋。】7“此中人语云，不足为外人道也”的原因是什么？【对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。】写“此中人语云，不足为外人道也”的作用是什么？【为下文再寻找桃源而不得为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔埋下伏笔。】278作者为什么

20、要写“寻向所志，不复得路”？为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？【暗示桃花源是一个暗示桃花源是一个虚构虚构的境地；给桃花源及文的境地；给桃花源及文章增添章增添神秘神秘色彩；隐含了作者无力改变社会现实色彩；隐含了作者无力改变社会现实的的无奈无奈。】289作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）【环境优美、民风淳朴、和平安乐环境优美、民风淳朴、和平安乐（没有（没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱）的理想阶级，没有剥削压迫，没有战乱）的理想社会。社会。】（注：土地肥沃，资源丰富；人民热情好客，人人自食其力，安居乐业，社会平等。）10桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状

21、态怎样？【自然环境：美丽富饶；社会环境：安定平和；生活状况：安居乐业；精神状态：自由快乐。】2911作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？【寄托自己的政治理想，对黑暗社会的批判，寄托自己的政治理想，对黑暗社会的批判，反映人民对美好生活的向往。反映人民对美好生活的向往。】12.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？【这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实社会黑暗现实的批判的批判。但他又带有一定的复古倾向，在但他又带有一定的复古倾向，在阶阶级社会中级社会中只能是一种空想，是只能是一种空想，是不可能实现不

22、可能实现的。的。】（只要剥削、阶级存在，不平等就存在，（只要剥削、阶级存在，不平等就存在，不可能实现这样的理想社会。）不可能实现这样的理想社会。）3013写出出自本文的几个成语：【世外桃源；豁然开朗；鸡犬相闻；怡然自乐；无人问津。】14与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？【豁然开朗】3116.本文第2段是从哪几个方面对桃源中人们进行描写的？【动作、衣着、精神面貌】本文描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）【生活幸福；民风淳朴。】17.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？【寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。】3218.前后照应是本文的写作特色之一，请举例

23、说明。【“忘路之远近”照应“处处志之”；“处处志之”照应“寻向所志”；“乃大惊，问所从来”照应“遂与外人间隔”】33【拓展题拓展题】1.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？【桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可）】2.每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的？用生动的语言描述来。（自我做答）343.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请一一列举出来，并说说都是何人所居。【诸葛亮所居住的南阳；一百单八将聚义梁诸葛

24、亮所居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山等的花果山等。】4.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。351 1、“黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂髫，并怡然自乐”一句运用的修辞一句运用的修辞手法是手法是 。这一句的意思是。这一句的意思是 2 2、下面词语中、下面词语中“通通”字与字与“才通人才通人”中的中的“通通”字的意思相同的一项是（字的意思相同的一项是（）A A、通风换气；、通风换气；B B、政通人和；、政通人和；C C、通宵达旦；、通宵达旦；D D、博古通今。、博古通今。3 3、用选文中的原句填空。、用选文中的原句填空。（1 1）写村中人好客的句子：）写村中人好客的句子：（2 2）写村中人厌恶战争的句子：）写村中人厌恶战争的句子：借代借代老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。A A 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔36