蒙昧中的觉醒(课堂PPT).ppt

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1、第六单元第六单元 西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展阅读专题导语阅读专题导语请思考请思考人文精神的核心内涵是什么？人文精神的核心内涵是什么？什么是人文精神？什么是人文精神？3 3、西方人文精神的起源和发展经、西方人文精神的起源和发展经历了怎样的历程？历了怎样的历程？人的思想意识、思维习惯和心理活人的思想意识、思维习惯和心理活动中的动中的人文主义人文主义倾向。倾向。人文精神与人文主义人文精神与人文主义人文精神：人文精神：注重人、人性，尊重人存在注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。的价值的一种文化传统。核核心心内内涵涵人文主义人文主义西方人文精神的起源和发展经历了怎西方人文

2、精神的起源和发展经历了怎样的历程？样的历程？3 3 3 3我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？1 1 1 1我是谁？我是谁？我是谁？我是谁？首先是肯定人，强调人的尊严首先是肯定人，强调人的尊严首先是肯定人，强调人的尊严首先是肯定人，强调人的尊严2 2 2 2宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？什么叫人文精神？什么叫人文精神？核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、

3、人性和人的价值三大内涵三大内涵三大内涵三大内涵第二是强调理性，开始追求真理第二是强调理性，开始追求真理第二是强调理性，开始追求真理第二是强调理性，开始追求真理和科学探索和科学探索和科学探索和科学探索第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人生，追求生命的意义生，追求生命的意义生，追求生命的意义生，追求生命的意义我我我我探探探探索索索索我追求我追求我追求我追求我我我我是是是是人人人人我是人！我是人！我是人！我是人！西方的神：温和、可亲西方的神：温和、可亲隐含：平等的人文色彩隐含：平等的人文色彩中国的神：高大、凶中国的神：高大、

4、凶隐含：中央集权、专制隐含：中央集权、专制特点特点西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放运放运动动古代希腊：古代希腊：智者运动智者运动文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动人文精神的起源与发展人文精神的起源与发展起源起源复兴复兴成熟成熟 公元前公元前5 5世纪世纪公元公元14141717世纪世纪公元公元1717、1818世纪世纪近近代代自我意识的觉醒自我意识的觉醒人性的复苏人性的复苏理性的启蒙理性的启蒙第一节第一节 蒙昧中的觉醒蒙昧中的觉醒“人是万物的尺度人是万物的尺度”-古代西方人文精神的起源古代西方人文精神的起源快速阅读课前提示和课文，列出本课知识框架：快速阅读课前提示和课文

5、，列出本课知识框架：人文主义在古代希腊的产生经历了几个阶段？人文主义在古代希腊的产生经历了几个阶段？古古代代西西方方人人文文精精神神的的起起源源第一阶段：第一阶段：智者学派智者学派 “人是万物的尺度人是万物的尺度”第二阶段：苏格拉底第二阶段：苏格拉底 “认识你自己认识你自己”“”“美德即知识美德即知识”第三阶段：斯多亚学派第三阶段：斯多亚学派 “天赋人权天赋人权”“”“人生而平等人生而平等”第一次意识到人的尊贵与价值第一次意识到人的尊贵与价值人类自我意识的第一次觉醒人类自我意识的第一次觉醒对人的认识上升到对人的认识上升到对理性的尊崇和对理性的尊崇和对思想自由的追求对思想自由的追求第一次论证了天

6、赋人权、人生而平第一次论证了天赋人权、人生而平等等这一人文主义的核心理论这一人文主义的核心理论产生产生上升上升顶峰顶峰（阅读）（阅读）一、智者的启蒙；一、智者的启蒙；1、时间：、时间：2、出现原因：、出现原因：3、代表人物：、代表人物：4、研究领域：、研究领域：5、思想主张：、思想主张：6、影响：、影响：约公元前约公元前5世纪中叶。世纪中叶。结合打油诗，回答结合打油诗，回答:智者运动兴起的背景是什么智者运动兴起的背景是什么?我叫帕帕迪，雅典一公民，经商和参政，生活乐无比。我叫帕帕迪，雅典一公民，经商和参政，生活乐无比。我的葡萄园，葡萄大又甜，酿成葡萄酒，卖了好价钱。我的葡萄园，葡萄大又甜，酿成

7、葡萄酒，卖了好价钱。师从智者派，受益可不浅，一切为自己，利益大于天。师从智者派，受益可不浅，一切为自己，利益大于天。普罗塔戈拉，教我雄辩术，助我去参政，加入陪审团。普罗塔戈拉，教我雄辩术，助我去参政，加入陪审团。公民大会开，我要去登台，审案和断案，行我公民权。公民大会开，我要去登台，审案和断案，行我公民权。奥林匹亚城，体育活动中，标枪刺死人，谁来负责任？奥林匹亚城，体育活动中，标枪刺死人，谁来负责任？一说是标枪，二说投掷人，三说是裁判，判别真为难。一说是标枪，二说投掷人，三说是裁判，判别真为难。老师启我明，感觉来度衡，万物存在否，全在感觉中！老师启我明，感觉来度衡，万物存在否，全在感觉中！哈哈

8、哈，参加公民大会去喽！哈哈哈，参加公民大会去喽！个人主义的成长个人主义的成长工商业的发展工商业的发展公民参政的实际需要公民参政的实际需要民主政治发展，公民地位提高民主政治发展，公民地位提高主要原因主要原因客观条件客观条件希腊工商业发展希腊工商业发展 平民地位提高个人主义成长平民地位提高个人主义成长 解决实际问题的需要解决实际问题的需要 地理环境地理环境 城邦奴隶制民主政治城邦奴隶制民主政治 根本原因根本原因“智者智者”意为哲人，指非常聪明的人意为哲人，指非常聪明的人物。由于民主政治的需求，公民要想在物。由于民主政治的需求，公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众公共事务中有所作为，就需要有

9、在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。出现的专职教师。现实需要现实需要一、智者的启蒙；一、智者的启蒙；1、时间：、时间：2、出现原因：、出现原因：3、代表人物：、代表人物：4、研究领域：、研究领域：5、思想主张：、思想主张：6、影响：、影响：约公元前约公元前5世纪中叶。世纪中叶。普罗塔戈拉。普罗塔戈拉。与人类自身相关的问题。与人类自身相关的问题。“人是万物的尺度人是万物的尺度”。思考：如何理解思考：如何理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”的含义？的含义？思考：黑格尔说：思考：

10、黑格尔说：“这是一句伟大的话。这是一句伟大的话。”与与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？在哪里？万物的存在与否，事物的形态性质，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。全在于人的感觉。肯定和强调人的价值肯定和强调人的价值.将人置于世界和社会的中心将人置于世界和社会的中心.是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒次觉醒.是西方人文精神的滥觞。是西方人文精神的滥觞。含义：万物的存在与否，事物的形态性质，含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。全在于人的感觉。人的人的个体感觉

11、个体感觉针对针对“神神”的世界的世界观观人的感觉是判定一切的准绳，人才是衡量事物的人的感觉是判定一切的准绳，人才是衡量事物的标准，把标准，把“人人”作为研究的中心，否定了神的意志作为研究的中心，否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。人文主义的本质。普罗塔戈拉的思想普罗塔戈拉的思想评价评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”？人的自我意识的觉醒人的自我意识的觉醒(首次将人置首次将人置于人类历史舞台的中心，肯定了于人类历史舞台的中心，肯

12、定了人在现实生活中的地位和作用人在现实生活中的地位和作用)人文精神的起源人文精神的起源第一次思想解放运动第一次思想解放运动关注自然关注自然关注人关注人黑格尔：这是一句伟黑格尔：这是一句伟大大 的话。的话。神主宰着世界神主宰着世界事物的存在由事物的存在由人的感觉而定人的感觉而定否定绝对权威否定绝对权威(神神)的批判精神的批判精神我叫帕帕迪，雅典一公民，经商和参政，生活乐无比。我叫帕帕迪，雅典一公民，经商和参政，生活乐无比。我的葡萄园，葡萄大又甜，酿成葡萄酒，卖了好价钱。我的葡萄园，葡萄大又甜，酿成葡萄酒，卖了好价钱。师从智者派，受益可不浅，一切为自己，利益大于天。师从智者派，受益可不浅，一切为自

13、己，利益大于天。普罗塔戈拉，教我雄辩术，助我去参政，加入陪审团。普罗塔戈拉，教我雄辩术，助我去参政，加入陪审团。公民大会开，我要去登台，审案和断案，行我公民权。公民大会开，我要去登台，审案和断案，行我公民权。奥林匹亚城，体育活动中，标枪刺死人，谁来负责任？奥林匹亚城，体育活动中，标枪刺死人，谁来负责任？一说是标枪，二说投掷人，三说是裁判，判别真为难。一说是标枪，二说投掷人，三说是裁判，判别真为难。老师启我明，感觉来度衡，万物存在否，全在感觉中！老师启我明，感觉来度衡，万物存在否，全在感觉中！哈哈哈，参加公民大会去喽！哈哈哈，参加公民大会去喽！注重功利，忽视道德注重功利，忽视道德倾向于相对主义倾

14、向于相对主义 否定客观真理，导致主观主义否定客观真理，导致主观主义结合打油诗，理解结合打油诗，理解:“人是万物的尺度人是万物的尺度”?评价评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”？人的自我意识的觉醒人的自我意识的觉醒(首次将人置首次将人置于人类历史舞台的中心，肯定了于人类历史舞台的中心，肯定了人在现实生活中的地位和作用人在现实生活中的地位和作用)人文精神的起源人文精神的起源第一次思想解放运动第一次思想解放运动否定绝对权威否定绝对权威(神神)的批判精神的批判精神关注自然关注自然关注人关注人神主宰着世界神主宰着世界事物的存在由事物的存在由人的感觉而定人的感觉而定黑格尔：这是一句伟黑格尔：这是一句伟大大

15、 的话。的话。强调个人的感觉而陷入主观强调个人的感觉而陷入主观唯心主义和极端唯我主义和相唯心主义和极端唯我主义和相对主义对主义 思考：结合书本，结合所学知识，思考：结合书本，结合所学知识，分析一下智者言论有哪些特点？分析一下智者言论有哪些特点？1）言论从个人的角度和利益出发，）言论从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义；倾向于相对主义和主观主义；2）注重实利；）注重实利；3）否定绝对权威，怀疑神灵。）否定绝对权威，怀疑神灵。苏格拉底苏格拉底 -西方的孔子西方的孔子 （前（前469469前前399399）去年冬天的时候，我狠着心花了大价钱买了去年冬天的时候，我狠着心花了大价钱买了一件漂

16、亮的皮衣。要过年时，我穿着它高高一件漂亮的皮衣。要过年时，我穿着它高高兴兴地回来老家。老爸老妈看见久别的女儿兴兴地回来老家。老爸老妈看见久别的女儿回来了，高兴得嘴都合不上。老爸老妈什么回来了，高兴得嘴都合不上。老爸老妈什么事都不让我干。我美美地过起了大小姐的生事都不让我干。我美美地过起了大小姐的生活，一日早晨，我睡眼朦胧地打开房门，看活，一日早晨，我睡眼朦胧地打开房门，看见老妈正将我的皮衣挂在晾衣绳上，我可怜见老妈正将我的皮衣挂在晾衣绳上，我可怜的皮衣不住地往下滴水，好像在哭泣，眼泪的皮衣不住地往下滴水，好像在哭泣，眼泪不住地往下滴，好像在告诉我：不住地往下滴，好像在告诉我：“主人，我主人，我

17、完啦！完啦！”老妈的心（品德）好不好老妈的心（品德）好不好？老妈为什么会做出老妈为什么会做出“傻事傻事”？这个故事告诉我们什么的重要性这个故事告诉我们什么的重要性？一件皮衣的悲剧人生一件皮衣的悲剧人生应该如何理解应该如何理解“美德美德”与与“知识知识”之间的关系之间的关系？苏格拉底苏格拉底二、美德即知识二、美德即知识1.1.时间：时间：公元前公元前公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶世纪中叶世纪中叶2.2.主张：主张：（1 1）强调人类的理性、否决绝对的权威）强调人类的理性、否决绝对的权威（2 2）“美德即知识美德即知识”（3 3）“认识你自己认识你自己”第一次在哲学意义上发现自我第一次在哲学意

18、义上发现自我 强调强调强调强调人的伦理道德人的伦理道德人的伦理道德人的伦理道德研究课题：研究课题：道德哲学道德哲学3.3.评价：评价：第一次在哲学意义上发现了第一次在哲学意义上发现了“自我自我”对理性的尊崇和对理想自由的追求对理性的尊崇和对理想自由的追求 被被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友世纪的启蒙思想家视为先驱和战友苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：美德即知识美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，智慧，“勇敢勇敢”到无法无天、无所畏惧，那到无法无天、无所畏惧，那就会变成就会变成“鲁莽鲁莽”这种罪恶。这种罪恶。勇敢是不是美德？勇敢是不

19、是美德？“美德即知识美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。张。认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。未经考察的生活是不值得过的。未经考察的生活是不值得过的。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。“认识你自己认识你自己”即认识做人的道理，这是苏格拉

20、底对人的即认识做人的道理，这是苏格拉底对人的价值的思考，价值的思考，闪耀着理性的光亮，闪耀着理性的光亮，体现了对理性的尊崇、对思体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵，想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵，从而使从而使人文精神从低级走向高级。人文精神从低级走向高级。苏苏格拉底的哲学观点：格拉底的哲学观点：认识你自认识你自己己苏格拉底把装有毒酒的杯苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了

21、毒酒。说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，的遗言是：克力同，我欠我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这记得替我还上这笔债。笔债。公元前公元前399399年以年以“传传播异端播异端”和和“腐蚀腐蚀青年青年”罪被判处死罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。刑，从容饮鸩而亡。苏苏格格拉拉底底之之死死罪名：不敬神和败

22、坏青年 真理和自由的殉道者（油画）真理和自由的殉道者（油画）在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时，他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性理性提供的最佳办法。”发现发现“自我自我”发现哲学意义上发现哲学意义上的的“自我自我”个体的感个体的感性的人性的人普遍性的理普遍性的理性思维的人性思维的人注重人的感注重人的感觉和欲望觉和欲望注重人的道注重人的道德与理性德与理性普普人文人文精神的先驱精神的先驱苏苏“人人”的的哲学的开启者哲学的开启者（3 3）不同的原因：）不同的原因：）不同的原因：）不同的原因：古希腊奴隶制工商业发达；奴隶制民主政治达到顶峰，人在社古希腊奴隶制工商业发达；

23、奴隶制民主政治达到顶峰，人在社古希腊奴隶制工商业发达；奴隶制民主政治达到顶峰，人在社古希腊奴隶制工商业发达；奴隶制民主政治达到顶峰，人在社会中的地位日益突出。会中的地位日益突出。会中的地位日益突出。会中的地位日益突出。古希腊思想界异常活跃，同一时期中国也出现了古希腊思想界异常活跃，同一时期中国也出现了古希腊思想界异常活跃，同一时期中国也出现了古希腊思想界异常活跃，同一时期中国也出现了“百家百家百家百家争鸣争鸣争鸣争鸣”局面，但两者思想内容不尽相同。请分析两者思局面，但两者思想内容不尽相同。请分析两者思局面，但两者思想内容不尽相同。请分析两者思局面，但两者思想内容不尽相同。请分析两者思想内容的异

24、同之处及各自思想内容不尽相同的原因。想内容的异同之处及各自思想内容不尽相同的原因。想内容的异同之处及各自思想内容不尽相同的原因。想内容的异同之处及各自思想内容不尽相同的原因。（1 1）相同：都体现了一定的人本思想，是早期人文精神的体现。）相同：都体现了一定的人本思想，是早期人文精神的体现。）相同：都体现了一定的人本思想，是早期人文精神的体现。）相同：都体现了一定的人本思想，是早期人文精神的体现。（2 2）不同：）不同：）不同：）不同：关注问题的角度不同关注问题的角度不同关注问题的角度不同关注问题的角度不同古希腊思想家侧重于研究古希腊思想家侧重于研究古希腊思想家侧重于研究古希腊思想家侧重于研究“

25、人人人人”本身本身本身本身，关注，关注，关注，关注人的发展、作用和人的发展、作用和人的发展、作用和人的发展、作用和价值价值价值价值,具有哲学理性。具有哲学理性。具有哲学理性。具有哲学理性。中国思想家侧重于研究中国思想家侧重于研究中国思想家侧重于研究中国思想家侧重于研究社会本身社会本身社会本身社会本身，关注关注关注关注社会问题的解决社会问题的解决社会问题的解决社会问题的解决,具有具有具有具有实用性；实用性；实用性；实用性；春秋战争处在社会大变革时期，社会动荡不安，因此思想家春秋战争处在社会大变革时期，社会动荡不安，因此思想家春秋战争处在社会大变革时期，社会动荡不安，因此思想家春秋战争处在社会大变

26、革时期，社会动荡不安，因此思想家侧重于提出治国平天下的思想主张。侧重于提出治国平天下的思想主张。侧重于提出治国平天下的思想主张。侧重于提出治国平天下的思想主张。探究探究3：孔子与苏格拉底主张的不同处？孔子与苏格拉底主张的不同处？同：同：都关注人，人与社会，因此都具有早都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。期人文主义色彩。异：目标。异：目标。1）孔子）孔子从君主统治出发，根本上是压制从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。了人的个性发展。2）苏格拉底）苏格拉底强调人在社会中的地位、权强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治

27、的发展。政治的发展。人人是神灵的玩物是神灵的玩物人人是万物的尺度是万物的尺度人人是理性的动物是理性的动物人人人人生而平等？生而平等？古希腊先哲对古希腊先哲对“人人”的思考的思考三、人生而平等；三、人生而平等；1、时间、时间:2、代表人物、代表人物:3、斯多亚哲学的内容、斯多亚哲学的内容:4、思想主张、思想主张:5、历史作用、历史作用:公元前公元前4世纪末至公元前世纪末至公元前3世纪初。世纪初。芝诺、西塞罗及一些身份特殊芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人。的罗马人。物理学、伦理学物理学、伦理学和逻辑学。和逻辑学。逻各斯（最高理性）逻各斯（最高理性）人人与生俱来带有理性人人与生俱来带有理性人人生而

28、平等人人生而平等三、人生而平等；三、人生而平等；1、时间、时间:2、代表人物、代表人物:3、内容、内容:4、思想主张、思想主张:5、历史作用、历史作用:公元前公元前4世纪末至公元前世纪末至公元前3世纪初。世纪初。芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人。马人。物理学、伦理学和逻辑学。物理学、伦理学和逻辑学。1）第一次系统论述）第一次系统论述人类生而平等人类生而平等理论。理论。2 2）第一次论证天赋人权、人生）第一次论证天赋人权、人生）第一次论证天赋人权、人生）第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。而平等这一西方人文主义的核心理论。而平等这一西方人文主

29、义的核心理论。而平等这一西方人文主义的核心理论。1）最高的理性）最高的理性逻各斯逻各斯2）人人生来带有理性）人人生来带有理性3）人人生而平等）人人生而平等巩固：下列关于斯多亚学派巩固：下列关于斯多亚学派“理性理性”观点的表述观点的表述,不正确的是不正确的是 A、人人生来平等、人人生来平等 B、理性是统治一切自然形态本源、理性是统治一切自然形态本源的实体和动力的实体和动力 C、人产生于最高的理性、人产生于最高的理性-逻各斯逻各斯 D、其核心是指重视人的价值、其核心是指重视人的价值,崇尚崇尚人性人性课堂总结课堂总结主要派别主要派别(人物人物)哲学哲学范畴范畴主要主要观点观点作用作用或影响或影响普罗

30、普罗塔戈拉塔戈拉苏格苏格拉底拉底斯多亚斯多亚学派学派认识人认识人与社会与社会认识认识自己自己人与自然、人与自然、人与人的人与人的关系关系人是万物人是万物的尺度的尺度认识你自己认识你自己美德即知识美德即知识人人生而人人生而平等平等是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。第一次在哲学意义上发现了第一次在哲学意义上发现了“自我自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。在人类历史上第一次论证了天赋人

31、权，人在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。生而平等这一西方人文主义的核心理论。从智者学派到苏格拉底，再从智者学派到苏格拉底，再到斯多亚学派，西方的人文到斯多亚学派，西方的人文精神是怎样产生和发展的精神是怎样产生和发展的?“美德即知识美德即知识”是苏格拉底道德哲学的是苏格拉底道德哲学的一个基本命题。对此解释一个基本命题。对此解释不正确不正确的是的是 （）A A美德的本性是知识美德的本性是知识 B B人的理智本性和道德本性是同一的人的理智本性和道德本性是同一的 C C美德是知识存在的本质所在美德是知识存在的本质所在 D D美德和知识完全是一个概念美德和知识完全是

32、一个概念 随堂练习随堂练习（20102010高考广东文综高考广东文综1919题）题）“我们不把任何未我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，不论多么深奥，最终都能发现。最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法与这句话的理念一致的说法是是A.“A.“信仰即可得救信仰即可得救”B“B“人是万物的尺度人是万物的尺度”C“.C“.要有勇气运用你自已的理智要有勇气运用你自已的理智”D.“D.“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”解析：本题主要考查学生材

33、料信息的解读与知识迁移能力。依解析：本题主要考查学生材料信息的解读与知识迁移能力。依据材料据材料“经验证经验证”，“一步推演一步推演”可以看出，要运用你自已可以看出，要运用你自已的理智出发现真理。的理智出发现真理。A为宗教改革思想，强调信仰；为宗教改革思想，强调信仰；D 认为世认为世界不可知；界不可知；B“人是万物的尺度人是万物的尺度”强调个人的感觉，三选项都是强调个人的感觉，三选项都是错误的。错误的。“人是万物的尺度人是万物的尺度”这一观点提出后，这一观点提出后，成为了后来成为了后来 （）A A资产阶级革命的指导理论资产阶级革命的指导理论 B B文艺复兴时期人文精神的基本内涵文艺复兴时期人文精神的基本内涵 C C无产阶级斗争的思想武器无产阶级斗争的思想武器 D D启蒙运动时期思想家的战斗武器启蒙运动时期思想家的战斗武器 苏格拉底的思想和苏格拉底的思想和1818世纪启蒙思想极为世纪启蒙思想极为相似的一点是相似的一点是 A A对宗教崇拜进行批判对宗教崇拜进行批判 B B人是生而平等的人是生而平等的 C C注重实利和追求功利注重实利和追求功利 D D对理性的尊崇和对思想自由的追求对理性的尊崇和对思想自由的追求