古代诗歌五首省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx
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1、*,*,20,古代诗歌五首,第1页,精彩开篇词,中国是诗国度,在历史悠悠长河中,诗人们张目人间,寄情山水,人情物理,体察入微,或执着,或洒脱,或沉郁,或飘逸,风情万种,千古流芳。今天我们学习古代诗歌五首,伴随诗人生花妙笔,走进他们内心世界。,第2页,学习目标,1.,有感情地朗诵并背诵这五首诗歌。,2.,了解诗歌内容,品味语言,体味诗歌内涵。,3.,感悟诗人寄寓诗歌所表现情感。,4.,培养学生热爱祖国古代文化思想感情,提升文化品味和审美情趣。,第3页,教学过程,第一课时,教学内容,学习登幽州台歌望岳登飞来峰,第4页,一、新课导入,古之文人大多是孤独,古来圣贤多寂寞嘛。孤独是“感时花溅泪,恨别鸟惊
2、心”内心酸楚,孤独是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”怀才不遇,孤独是“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”百无聊赖其实孤独既是一个心境,一个感伤,也是一个超然。现在我们就一起去感受一下诗人们心中那份孤独吧!,第5页,怆然(,),涕下(,),岱宗(,),决眦(,),二、自学指导,(,一,),预习与交流,1.,给下面加点字注音。,chung,di,t,z,第6页,2.,作者介绍,(,1,),陈子昂,(,661,702,),唐代文学家。,字伯玉,,梓州射洪(今属四川)人。少任侠。以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。勇于陈说时弊,曾随,武攸宜,征契丹。后解职回乡,为县令段简所诬,入狱
3、,忧愤而死。其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新先驱。有陈伯玉集传世。,第7页,3.,背景链接,(,1,)登幽州台歌这首诗写于,武则天,万岁通天元年(,696,年)。陈子昂是一个含有政治见识和政治才能文人。他直言敢谏,对武后朝不少弊政,经常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他政治理想不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。万岁通天元年,契丹,李尽忠,、,孙万荣,等攻陷营州。武则天委派,武攸宜,率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。第二年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随即,陈子昂又向武进言
4、,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,所以登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了登幽州台歌以及,蓟丘览古赠卢居士藏用七首,等诗篇。,第8页,三、自学指导,(,二,),合作与探究,赏读登幽州台歌,第9页,(,一,),整体感知,1.,采取各种形式朗诵诗歌,注意读音和节奏。,【交流点拨】,提醒:本诗在句式方面,采取了长短参错楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句每句六字,四个停顿。后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬改变,相互配合
5、,增强了艺术感染力。,第10页,登幽州台歌,陈子昂,前,/,不见,/,古人,后,/,不见,/,来者。,念,/,天地,/,之悠悠,独,/,怆然,/,而涕下。,2.,学生自由朗诵,结合注释了解诗意,将不懂之处圈出来。,第11页,(,二,),疏通文意,1.,了解以下词语含义。,(,1,)幽州台:,(,2,)前:,(,3,)古人、来者:,(,4,)念:,(,5,)悠悠:,(,6,)怆(,chu,ng,)然:,(,7,)涕:,即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。,过去。,那些能够礼贤下士贤明君主。详细指燕昭王。,想到。,形容时间久远和空间广大。,悲伤样子。,眼泪。,第12页,2
6、.,诗意了解,【交流点拨】,直译:,见不到往昔招贤明君,看不到后世求才明君。想到历史上那些事无限渺远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!,意译:,回头看看哪有古代贤明君主踪影,放眼望去也不见一个礼贤下士君主,我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤,天地之间,,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!,第13页,(三)深层探究,1.,“前不见古人,后不见来者”表现了诗人什么样感受?,【交流点拨】,向前看,像燕昭王那样古代贤君再也见不到了;向后看,后代贤君又在哪里呢?一个茫然与无奈自然涌上诗人心头。,第14页,2.,诗人为何会“怆然而涕下”?在这泪中还包含着什么深层精神?
7、,【交流点拨】,(,1,)诗人立足于幽州台这个时间与空间交汇点,眼观天地,空间无边无际,而个人何其渺小!神游今古,时间无始无终,而一生何其短暂!再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一个沉重和,孤独寂寞苦闷,袭上心头,不禁“怆然而涕下”!,(,2,)诗歌中所表示不只是客体浩渺,更有诗人在怆然流涕后抗争与进取,诗歌中,蕴含着诗人力图为国建功主动精神。,第15页,小结,登幽州台歌,人教版本语文学科七年级下册第五单元第二十课,前 不见 古人,,后 不见 来者。,念 天地 之 悠悠,,独 怆然 而 涕下!,时间,空间,时间,抒情,从时间角度,以时空作背景,自塑形象 抒发情感,第16页,赏读望岳,第17
8、页,(,2,),杜甫,(,712,770,),字子美,尝自称,少陵野老,。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与,李白,并称“,李杜,”。其诗大胆揭露当初社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优异作品,显示了唐代由盛转衰历史过程,因被称为“,诗史,”。存诗,1400,多首,有,杜工部集,。,(,2,)望岳这首诗是唐玄宗,开元,二十三年(,735,),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(,736,),二十四岁诗人开始过一个不羁漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。,第18页,(一
9、),整体感知,1.,采取各种形式朗诵诗歌,注意读音和节奏。,【交流点拨】,2.,学生自由朗诵,结合注释了解诗意,将不懂之处圈出来。,岱宗,/,夫怎样,齐鲁,/,青未了。,造化,/,钟神秀,阴阳,/,割昏晓。,荡胸,/,生曾云,决眦,/,入归鸟。,会当,/,凌绝顶,一览,/,众山小。,望岳,杜甫,第19页,(,二,),疏通文意,1.,了解以下词语含义。,(,1,),岱宗,:,(,2,)夫:,(,3,)怎样:,(,4,)造化:,指泰山。五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山尊称。,读“,f,”。句首发语词,无实
10、在意义,语气词,强调疑问语气。,怎么样。,天地、大自然。,第20页,(,5,)钟:,(,6,)神秀:,(,7,)荡胸:,(,8,)曾:,(,9,)决眦(,z,):,(,10,)会当:,(,11,)凌绝顶:,聚集。,神奇秀丽。,使心胸震荡。,同“层”,重合。,眼角(几乎)要裂开。眦,眼眶。,终当,终要。,登上泰山顶峰。凌,登上。,第21页,2.,诗意了解,【交流点拨】,泰山,终究是什么样子?青色峰峦,在齐鲁大地连绵不停,望不到尽头。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山南北两面,一面明亮一面昏暗。远望层云生起,不禁心胸摇荡,张大眼睛远望飞鸟归林。,(,我,),终要登上泰山顶峰,放眼一看,全部山顶都显得
11、很小。,第22页,(三)深层探究,1.,首联为何不直接描写泰山,而要采取设问修辞手法呢?,【交流点拨】,用设问句激起人们对泰山敬意,借齐鲁大地来,衬托(反衬),泰山那拔地而起、参天耸立形象。,2.,你认为颔联中哪两个字用得最好?好在何处?,【交流点拨】,“钟”字是“聚集”意思,含有,拟人,意味,诗人赋予自然以人情感,,说造物主对泰山情有独钟,把全部神奇秀丽都聚集在泰山上,既写出了泰山神奇秀丽,也表示了诗人对泰山赞美之情。,“割”字是“切断”意思,这里诗人把泰山比作一把直指云天硕大无比宝刀,它把阳光切断,使得山南北两面展现出截然不一样明暗之景,,突出了泰山高峻挺拔、遮天蔽日。,第23页,4.,尾
12、联化用了孔子名言“登泰山而小天下”,但用在这里却有深刻含义,你能体会到吗?,【交流点拨】,这句不但写出诗人不怕困难、勇于攀登泰山极顶决心,更是诗人要攀登人生顶峰誓言,表示了诗人伟大理想。,第24页,(四)板书设计,远望 整体形象,参天耸立 由,近望 泰山美景,秀美高大 望,细望 山之景物,幽深神秘 到,愿望 凌云之志,高瞻远瞩 想,望岳,第25页,赏读登飞来峰,第26页,(,3,),王安石,(,1021,1086,),字介甫,号半山,人称半山居士。北宋临川县城盐埠岭人。世人称“王荆公”。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家,“唐宋八大家之一”。王安石在文学中含有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑
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