2022年电影《三傻大闹宝莱坞》的“期待视界与接受心理”,分析.docx

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1、2022年电影三傻大闹宝莱坞的“期待视界与接受心理”,分析 摘 要：20世纪以来，电影与心理学在各自的发展历程中相互交融渗透，并且相互推动。2022年上映的印度电影三傻大闹宝莱坞获得了巨大的胜利，与其满意了观众的影视观赏心理亲密相关。本文运用影视观众学与观影心理学的原理，对三傻大闹宝莱坞的“期盼视界与接受心理”进行分析，探究其出彩之处。 关键词：三傻大闹宝莱坞；期盼视界；接受心理 三傻大闹宝莱坞是一部运用蒙太奇手法，将过去与现在两条故事线剪辑组合起来，进行双向叙事的印度电影。这部电影叙述了“三个傻瓜”法罕、拉加与兰彻在高校期间有关学业、友情、爱情的故事，引领观众随着剧情改变时喜时悲，于欢乐间让

2、观众慢慢抓住核心，感受影片所要表达的内涵。 一、复合形象与期盼视界 彭吉象所著影视美学中谈到：“一方面，作为审美客体的影片引导着观众向作品所规定的艺术境界运动；另一方面，作为审美主体的观众在观赏影片的全部过程中对影片进行补充与加工，其结果就是主客体交融互渗的复合形象； 当观赏任何一部影视艺术作品时，观众都须要依靠和借鉴作为影视观赏的前理解和前结构而存在的影视阅历与生活阅历的总和。事实上，这就是影视审美阅历中的期盼视界。”三傻為使得电影的呈现符合一般观众的“期盼视界”，运用以下要素建构出充溢观众影视阅历与生活阅历的志向世界。 其一是戏剧的要素。“三傻”与“宝莱坞”是两个代表不同层级的文化符号，从

3、标题就起先向观众传递冲突冲突的信息。影片实行了非线形结构来叙述整个故事，先以倒叙方式开场，接下来呈现大量冲突冲突，进一步扩大戏剧张力。处于核心位置的主要冲突是代表反叛、创新的兰彻与代表陈腐、守旧的校长的冲突，继而延长出教化需求与教化制度体系的冲突，乃至无私奉献与金钱至上两个不同价值体系间的冲突。 其二是视觉设计。三傻人物的穿着是典型的印度服装，具有浓浓的印度风情。影片中大多数场景为内景，如教室、宿舍、礼堂、图书馆等。剧中人物的拍摄多采纳正面光与高调光，并且尽量多地借用室内已有灯光与自然光线，使场景中的故事更具有真实感。这些内景构建成高校内的微缩世界，生存、竞争、友情、爱情等等皆包含在内，让观众

4、从微缩世界的故事中感受到与现实生活的剧烈相像性。 其三是摄影和特别视觉效果。三傻大量运用主视视点与间接主视视点，改变自然流畅，从而使观众在观看过程中产生真正的介入感或者贴近的代入感。影片还运用了特效，如皮娅思念兰彻时幻想与之在空中共舞，观众既能从这些搭建场景的特效中感受到新颖与风趣，也能与自己在现实生活中恋爱时天马行空的幻想产生联系。 其四是剪辑。电影实行了蒙太奇手法，以闪回的形式将过往故事分散于整个影片，逐步建立对过去故事的叙述。场景的交替变换、情感、惊慌感也使得观众观影过程中不会产生疲乏感。而在进行故事剪辑时，影片中经常以一悲一喜的故事来交替连接，这种情感差异巨大的故事发展设计，令观众始终

5、保持着对故事发展的新奇心。 二、定向期盼与创新期盼 影视美学一书中说：“定向期盼是一种习惯性倾向，它是由观众的期盼视界的各个构成要素所交汇成一种惯性心理力气。”在过去观影的基础上，观众或多或少都会有英雄主义倾向，期盼电影中出现英雄式人物解决一切冲突冲突，以完备结局收场。像兰彻这样极致化又具有真实感的人物，可以使观众通过想象来实现现实生活中难以实现的愿望，解决难以解决的冲突。 三傻也满意了观众的创新期盼。三傻向我们展示了大量的印度文化，满意了观众对于影片题材的新奇、风格的奇妙、文化的多元等等的审美需求。另外与其他喜剧片相比，影片实行了幽默反讽的方式呈上极具现实性的文本，揭示了印度社会存在的贫富差

6、距悬殊、资源安排不公、教化体制僵化、高自杀率等现象。在幽默的掩盖下是尖锐的社会问题，这些使得观众在审美过程中获得更深层次的体验与相识。 三、敬重观众，以人为本 作为一部喜剧片，三傻敬重观众的观赏习惯、审美趣味和情感需求。虽然影片中穿插众多悲剧，但大多转化为喜剧收尾。观众在在主子公们身上看到的是自己认同的闪光点，在志向化的顺当解决中看到了这些品质的价值。影片在笑声中大力宣扬真善美的品质，呈现出一种普世价值观念。 然而为了迎合观众，三傻也将困难的社会问题的解决进行简洁化、志向化处理。如主子公们在心中默念“All is well”后，就会产生奇妙的转机。这些处理既给电影染上奇迹的色调，也赐予人强大的

7、精神力气与巨大的心灵劝慰。 四、结语 三傻以其幽默风趣的故事文本与叙述方式，深厚的人文关怀，胜利地满意了大多观众的“期盼视界”，关照了观众的接受心理，甚至能使部分观众完全进入影片中的客体忘掉本我的存在，达到“高峰体验”这种审美活动的最高境界。从“期盼视界与接受心理”的角度来看，三傻胜利地让观众产生剧烈的共鸣，把握住了在喜剧背后存在的真正悲剧，同时通过呈现虚幻的志向世界，对观众予以了极大的希望支持与精神激励。 注释： 彭吉象. 影视美学M.北京：北京高校出版社，2022. 王志敏. 现代电影美学体系M.北京：北京高校出版社，2022. 参考文献： 1王志敏.现代电影美学体系M.北京：北京高校出版社，2022. 2彭吉象.影视美学M.北京：北京高校出版社，2022. 3张一林.浅析三傻大闹宝莱坞的美学极致性与文本现实性J.电影评介，2022，16：60-61+112. 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页