2022年阿Q正传学生读后感.docx

《2022年阿Q正传学生读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年阿Q正传学生读后感.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年阿Q正传学生读后感 阿 阿 Q Q 正传学生读后感 阿 q 正传这本书真的可以说是不看懊悔系列的代表作，写出了旧社会的人性的和善与丑恶，是当时百姓们的生活缩影，下面是给大家带来的阿 Q 正传学生读后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 阿 阿 Q 正传学生读后感 1 鲁迅先生是我国宏大的文学家，思想家和革命家。他为世人留下了很多精神佳作。阿 Q 正传便是其中的一篇。我兴趣盎然地翻开书，起先走进阿 Q 这个悲剧人物的内心世界。 鲁迅笔下的阿 Q，受到以赵太爷为代表的封建势力的剥削和压迫，社会地位低下，生活境遇非常凄惨。在他的身上有中国旧式农夫安守本分，任劳任怨的优点，也有思想保守、

2、认知愚昧、意识狭隘的缺点。 阿 Q 是千千万万贫苦大众中的一员，他对革命的相识模糊，直到辛亥革命风起云涌，他望见赵太爷等一干欺软怕硬的封建统治者威严扫地后，才起先憧憬革命，但他在思想上并没有真正相识革命的意义，并接着用他那可悲可笑的精神成功法来劝慰自己，根本不承认自己迷信，沉醉于幻想的自尊中，或通过转嫁屈辱而得到心理上的满意，自轻自贱。当这些都没用时，就自欺欺 人，把失败变为精神上的虚幻成功。这一点，阿 Q 至死都没有醒悟。鲁迅先生借阿 Q 的精神成功法，批判了那个时代在思想上没有觉悟的中国人，认为这是中华民族觉醒与振兴的最大障碍之一。 阿 Q 想参与革命，却不得其所，反而成为革命党和封建势力

3、妥协的牺牲品，被送上了断头台，落了个大团聚的下场。阿 Q的下场，正如辛亥革命的结局；阿 Q 本身的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。小说正是通过阿 Q 的结局，深刻的揭示了辛亥革命的不彻底性，这场轰轰烈烈的革命最终导致失败的一个重要缘由就是没有充分发动和依靠农夫群众。 读完阿 Q 正传后，我的思绪仿佛回到了清朝末年，我看到了当时农夫群众凄惨的生活景象；看到了革命党人前赴后继冲锋向前的壮烈场面；还看到了一部分像阿 Q 这样没有觉醒的中国人 阿 阿 Q 正传学生读后感 2 看了鲁迅先生所写的阿 q 正传，发觉他笔下所写的阿 q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇*，我想他只是为了想要宣泄

4、对人性弱点的看法吧！所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的和善与丑恶。从这篇*里面，我感受最深的应当就是阿 q 那被践踏的人权以及觉得自己恒久是对的的精神成功法了，这实在是一个要不得的想 法，所以我想就以这个方面来探讨。精神成功法是阿 q 在遭遇到种种挫折后所独创出来的东西，说好听一点是精神成功法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。 假如现今社会中有人想靠着精神成功法来存活下去，我想这应当是特别困难的一件事吧！因为不行能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、假如再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人将来应当是特别的惨吧，就连

5、在同学中也有可能站不住脚。而在*中阿 q 为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿 q 只能自我麻痹和自欺欺人来躲避现实，就因为这样使得阿 q 以自负来劝慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿 q 都活在自己的世界了。或许精神成功法是给缺乏自信念的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神成功法来取得心灵上的劝慰，但这终归只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。 还由于阿 q 的社会地位特别低，他只能靠出卖劳力才能生活，在*中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿 q 他连基本的人生权利也

6、没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必需强迫接受有钱人的欺压，以及村里人们的戏弄、羞辱，这 个现象让我感到特别的无奈，在现今社会好像也是有类似的现象发生，好像有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否可以赐予怜悯呢？ 这是我看完这本书体会最深和思索的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告知我们的应当是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然恒久都不会进步。 阿 阿 Q 正传学生 读后感 3 鲁迅先生喜爱嬉笑怒骂，讽刺是他常用的写作武器

7、。这让我觉得他是一个很苛刻的人。他的嘲讽用在那些不识时务的政治家身上比较贴切，而用在那些本应在世间受到怜悯的可怜儿身上就不尽人情了。看看鲁迅先生写的每个章节的标题：优胜纪略，恋爱的悲剧，从中兴到末路，大团聚让人看了只能赶到无奈而又无力的微笑。 他是一件工具，在家务繁忙的时候，人们才会想起他的存在，他是一个被人遗忘在角落的社会最底层人物，他很可怜，但又不至于让人们对他像对祥林嫂那般产生怜悯，因为他也有可恨的一面。他虽然会迫于生计去做短工，但也是得过且过，对于与他的命运那样凄惨或比她更不幸的人们他实行的是其它人对他实行的看法羞辱、欺凌，是个典型的流氓混混，其实在我看来阿 Q 是未庄全部人的缩影，又

8、或者是当时中国社会的缩影：愚昧无知，阶级思想严峻，没有人权意识，具有讪笑别人的不幸从而达到自身心理平衡的精神成功。但这又怪得了谁呢？当时的人们都没有学问或思想上的觉悟作为武器，来抵挡压迫。 他是一个小丑，在人们空虚到百般无聊的时候，便去招惹他，将他仅有的自尊心都踩在了脚底下。俗话说，狗急也还会跳墙。阿 Q 被羞辱后本能地与别人打了起来。他打不过而他也终究不是勇士，受了一肚子气最终还是自取其辱。但他只是在形式上失败了，在精神上，他还是个成功者，以他的想法是：我终于被儿子打了，现在的世界真不像样。这样一句话就能让他心满足足地离开。 就是这样一个让人又怜又恨的人，因为小事丢了工作，赔了自己全部的家产

9、，唯唯诺诺地受摆布，受压迫，还能麻木到将变卖家产所剩的几文钱拿去若无其事地喝酒。我真怀疑这个人究竟有没有灵魂！他除了本能地吃、喝、拉、撒外，过的日子都是糊里糊涂，后来，他到城里作了贼，偷了小东西回到未庄，身价就一下子涨了不少，但好景不长，因为参与了革命被捕，成了杀鸡儆猴的替罪羊。但鲁迅先生终究是睿智的，他将阿 Q 的愚昧借着去杀头又深刻地，血淋淋地刻画了一番。最精彩莫过于*最终两段，将民众的麻木地平淡描述了一番。 阿 阿 Q 正传学生读后感 4 妈妈给我买了一本鲁迅儿童文学选集，因为对阿 Q 这个名字新奇，所以阿 Q 正传是我读的第一篇*，在阿 Q 正传的字里行间都刻有他的心情和对社会的满腔悲

10、伧。阿 Q 是辛亥革命前后生活在江南未庄的流浪雇农。 阿 Q 深受剥削、压迫和凌辱，这本已是非常凄惨了，更令人伤心的是：他对这些竟然麻木健忘，并且养成自卑自贱自欺自轻自慰的恶习，甚至靠那些凌弱的小者来发泄被人欺压之气，以让自己获得平衡。阿 Q 的性格之所以形成这样恶习是基于他所生活的环境和人生遭受。阿 Q 最喜爱与人吵嘴打架。见到不会说话的人他便骂，见到力气小的人他便打。与王胡打架打输了时，便说君子动口不动手，假哭丧棒才举起来，他已经伸出头来等待了。 对小 D，则是扬起了拳头向小 D 摆出了一副挑战的看法，对没有反抗力的尼姑则动手动脚。阿 Q 临死之前感到最缺憾的两件事是：一是画押的圆圈画的不

11、圆。二是游街时，没能唱出几句戏来。这两件缺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。这肯定不是临死前的临危不惧，而是愚昧至极。阿 Q 是没有灵魂的，就是死了也没方法上天。因为他只有一副以大欺小的躯壳，他的存在对于我们来说没有任何意义，多他一个少他一个都没有关系。阿 Q 死后，人们对阿 Q 的死看法各不一样，有人说：阿 Q 是坏人，被枪毙就是有力的证据。有人说：枪毙没有杀头好看。 还有人说：游了那么久的街，竟没唱一句戏，白跑了一趟。这些语言就是人们对阿 Q 的临死祝愿。 这篇*记录了当时的社会现状和他自欺自贱自轻自慰不愿面对当今现实的性格，反映出当时我们中国人民的懦弱。这种性格不仅是阿 Q，还有很多

12、雇农和他一样。阿 Q 给了我们一个不行自欺自贱自轻自慰的很好例子，使我们懂得了应当面对现实，不要被困难所吓倒。 阿 阿 Q 正传学生读后感 5 阿 q 正传是鲁迅先生的闻名作品之一，也是五四文化革命时期的优秀作品。那是个激情似火的年头，重读阿 q 正传好象也让我回到了那个年头，阿 q 的形象也深刻印记在我的脑海中。 以前的我以为，阿 q 是个卑贱的，又可悲的中国农夫，正如那时代的中国人民一样，是封建思想的产物，应当被时代所抛弃。被别人打时，他自我劝慰想：是儿子打老子。这不正是那个时代的最好写照吗？那时的人们不会想我们为什么会落后，我们为什么要被帝国主义侵略，想的只是以前，曾经，我们的祖先多么的

13、风光 如今，细细解读阿 q 正传又让我相识到了许多以前不曾想到过的地方。阿 q 一个被那个时代所抛弃的人，他既傲岸却又 卑贱，在别人瞧不起他的同时，他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-王胡、小 d。阿 q 是悲伤的。阿 q 并不懒散，他靠自己的劳动获得食物；阿 q 也有幻想，他想有一个女人，有一个家；阿 q 想出名声、有地位，但他在别人的心中恒久是卑贱、微乎其微 这正如我们现在的社会，每个人都在为生活而忙劳碌碌，巨大的压力侵蚀着我们每一个人，我们没有本领，没有手艺，没有学问就不能在这个社会上生存。适者生存，不适者淘汰，达尔文的进化论残酷的说明白这一切。现在的我们，须要的正是阿q 的这种精神成功法，在遇到挫折时，我们能自我劝慰，自我振作。许多的人就是不能进行自我精神的解放，从而选择了自杀来结束自己的生命。这样的人是生活的弱者，他们不能英勇地面对自己，社会淘汰了他们。我们应当学会阿 q 的那种精神，让我们更好的适应生活。 阿 Q 正传学生读后感 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页