25,古人谈读书_25古人谈读书第一的意思.docx
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1、25,古人谈读书_25古人谈读书第一的意思 第八单元 我爱阅读 冰心曾说:“一谈到读书,我的话就多了!”是啊,一谈到读书,我们的脑海里会涌现出很多我们曾经看过的书,我们也会有很多话想一吐为快。是书帮我们打开了一扇扇才智的大门,让我们看到了一个个新颖的世界。书是养分品,给了我们滋养,让我们的身心健康成长;书是无声的老师,给了我们学问,也给了我们前进的力气;书还是一位挚友,陪我们同喜同悲,同忧同乐,陪我们在人生的道路上走向远方。 “书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”一本好书犹如一位良师益友,善读,乐读,并持之以恒才能收获满满。古人告知我们读书要心到、眼到、口到,要有志、有识、有恒;冰心老人告知我们
2、读书好,多读书,读好书;作家叶文玲则以自己少年时代的读书经验启发我们读书能影响生活,并告知我们一些从习作中悟出的道理。与他们对话,与书本对话,走进五彩缤纷的书的世界,我们定能收获学问的累累硕果。 本单元以“读书”为主题来编排课文,从这些课文中我们不仅能观赏到美丽的文句,还能学到一些读书、写作的方法,看到一些大家有关读书的趣事。假如感爱好的话,我们也可以沟通一下自己是怎样读书的,试着写一写有关书的话,举荐一下自己所看的书。 分类 内容 课时 教学要点 课文 古人谈读书本 2 借助注释和工具书,读通、读懂课文,在此基础上记诵积累;感知古人对读书的相识,结合实际改进自己的读书方法。 忆读书 2 整体
3、把握课文内容,理清依次;体会作者遣词造句的妙处,受到语言美的熏陶;联系实际,加深对读书的相识,培育阅读的爱好。 我的“长生果” 1 有感情地朗读课文,把握课文的主要内容,体会作者悟出的道理;学习一些读书和写作的方法,逐步培育阅读的习惯。 口语 交际 我最喜爱的人物形象 1 分条陈述,把举荐的理由说清晰;听人说话时能抓住重点。 习作 举荐一本书 2 能有条理地、详细地把举荐某本书的缘由写清晰。 语 文 园 地 沟通平台 2 通过沟通驾驭读课外书的方法;品尝句段,引导学生进一步感悟阅读的重要性;学习写楷书的方法;背诵古诗,体会诗人读书的独特感悟。 词句段运用 书写提示 日积月累 25 古人谈读书
4、文本分析: 本课由三篇文言文构成。第一篇是孔子在论语中对学习方法与学习看法的有关论述,给人以警醒;其次篇是朱熹论说的“读书有三到”,重在强调心到,表现了朱熹独到的见解,给人以启迪;第三篇是曾国藩对读书的论述,强调读书要有“三有”有志、有识、有恒,给人以训诫。五年级的学生对文言文接触得并不多,所以在课堂上要以读为本,通过多种形式的朗读训练让学生读出古文特有的韵味。老师在教学中还要渗透学习文言文的基本方法,让学生通过看注释、联系上下文、结合生活阅历等方法理解文章的意思,感受文言文精练、隽永的语言特点。另外要留意的是,文言文的教学要注意学生自读自悟,人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。 教学目标
5、: 1.相识本课“耻、矣、岂”3个生字,会写“诲、谓、诵”等9个生字。理解文中重点词语的含义。 2.正确、流畅地朗读课文,背诵课文;驾驭朗读古文的方法。 3.深化理解古人对读书的相识,从中获得启发。 4.积累古代经典文章,感受中国传统文化的精髓。 教学重点:引导学生借助注释和工具书读通读懂课文,在此基础上记诵积累。 教学难点:体会古人对读书的相识,结合实际改进自己的读书方法。 课时支配:2课时 1.会认“耻、矣、岂”3个生字,会写“诲、谓、诵”等9个生字。 2.正确、流畅地朗读课文,读懂课文。 3.深化理解古人对读书的相识,能结合自己的读书经验来谈感受。 1.借助注释和工具书读通读懂课文,在此
6、基础上记诵积累。 2.体会古人对读书的相识和论述,结合实际改进自己的读书方法。 一、激趣导入,揭示课题 1.以故事的形式导入课文。 (老师播放“囊萤映雪”的视频,引导学生在观看的同时体会人物勤奋苦读的精神。) 导语:囊萤映雪的故事同学们确定不生疏。晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。这两个人物故事告知我们读书要勤奋,才能有所成。其实,关于读书,古人还有很多珍贵的阅历,今日我们就来学习学习。 2.板书课题,理解课题。 明确:“谈读书”表明本文是论述读书方法和读书看法的文章。 二、初读课文,检测预习 1.学生自主朗读课文,圈画出读不准的字音和不理解的字词。
7、 2.老师检测学生生字词的驾驭状况。 (1)出示带拼音的字词卡片,指名认读。老师订正字音,帮助学生识记生字。 不下问 人不倦 读 心 一不行 (2)引导学生视察字形、结构及笔画,重点字书写示范,指导生字书写。 书写指导: 耻左右结构。左部提画偏下,右部底横长而有力。 诲左右结构,左窄、短,右宽、长。“每”竖折的竖段略向左斜。 谓左右结构,左窄右宽,顶部左右齐平。右上部“田”上宽下窄。 窥上下结构,上窄、扁,下宽、长。耻诲谓窥 易错提示: 窥上部“穴”的末笔捺改点,左下“夫”的末笔捺改点。 诲右边的“每”不要写成“毎”。 (3)学生书写练习,老师巡察,订正坐姿、握笔姿态、书写错误等。 3.老师引
8、读,学生跟读,达到读准字音、读通句子的效果。 三、再读课文,品读感知 学习第一篇 1.老师介绍出处,补充文学常识。 论语 儒家经典之一,是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,较为集中地反映了孔子的思想。南宋理学家朱熹把它与高校中庸孟子合为“四书”。 2.老师指导点拨文中重点词语的意思。 敏勤勉。 好()喜好。 耻以为耻。 下问向比自己地位低或不如自己的人请教。 是知也这就是才智。知,同“智”,才智。 厌满意。 默而识之静默地记住(所学的学问)。识,记住。 诲训诲。 3.学生合作学习,结合注释理解大意。 (1)小组自由学习,合作探究。 预设:学生先自读课文,结合课文注释理解句意,在不理解的
9、地方打上问号;然后在小组内绽开探讨,解决自己不明白的地方;还有无法解决的疑问登记来,留待下一步的学习。 (2)课堂探讨,解决疑难。 预设:采纳小组代表发言的形式。由代表提出疑问,学生先自行解决,再由老师进行补充讲解。各小组有相同或相像的问题可以归纳整合,一起处理。 (3)复述原文意思,老师点拨。 预设:在解决全部词句理解上的问题后,老师点名一位学生读句子,另一位学生翻译句子。有读的不到位或翻译不精确的地方,老师进行引导订正,留意将文中省略的部分补充完整。 译文:聪慧而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。(点拨:孔子在这里教化弟子要勤奋好学,虚心谨慎。) 知道就是知道,不知道就是不知道,
10、这就是才智啊。(点拨:对于学问,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以驾驭。但一个人的学问再丰富,总有不懂的问题,那么就应当有实事求是的看法。只有这样,才能学到更多的学问。) 静默地记住(所学的学问),学习不觉得满意,训诲人不知道疲乏。(点拨:这一则孔子讲的是学习看法和学习方法。“默而识之”讲的是要把学过的东西静默地记在心里,不断积累学问。“学而不厌”讲的是好学精神,学无止境,从不感到满意。“诲人不倦”讲的是要热忱地把学问传给向你请教的人。) 4.老师出示“阅读探究卡”,学生沟通探讨,解决问题。 (1)老师出示“阅读探究卡”。 理一理:这三句话分别写了什么内容? 说一说:你能分别用三个四字
11、词语概括这三句话的内容吗? 议一议:你从中体会到了什么道理? (2)学生带着问题朗读,与同桌探讨沟通。 (3)汇报展示,品读经典。 理一理:这三句话分别写了什么内容? 预设:老师引导学生在理解句子意思的基础上进行提炼。论语中有许多有关学习的名句,本文所选的三句话就从不同方面论述了学习看法或学习方法。学生要能进行辨别,分条陈述。 明确:第一句话讲学习看法;其次句话讲对待学问的看法;第三句话既讲了学习看法,也讲了学习方法。 说一说:你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗? 预设:学生自由发言,老师做好引导工作,只要概括合理即可。 示例:勤奋好学、虚心诚恳、持之以恒。 议一议:你从中体会到了什么
12、道理? 预设:老师做好引导工作,只要学生讲得有肯定的道理,就应当予以确定。可以让学生联系自己的生活实际来谈体会。 示例:学习要不耻下问,持之以恒,这样才能变更多的“未知”为“已知”。 5.老师出示论语中的其他句子,学生读句子,说一说句子揭示的道理。 示例:(1)学而时习之,不亦说乎?学习要持之以恒。(2)温故而知新,可以为师矣。要养成良好的学习习惯,融汇新旧学问,获得新的感悟。(3)三人行,必有我师焉。要虚心向他人学习。 四、运用方法,自主学习 学习其次篇 1.自然过渡到其次篇,引导学生朗读、感知。 过渡:同学们,刚才我们学习了论语中的三则内容,懂得了在学习时要勤奋好学、虚心诚恳、持之以恒。现
13、在我们再来读一读我国另一位高校问家朱熹的“读书有三到”,去看一看他对读书有怎样独特的见解。 2.学生自读课文,了解作者的有关学问,留意重点词语。 (1)作者简介。 朱熹(11301200) 字元晦,又字仲晦,号晦庵,谥文,世称朱文公。祖籍徽州婺源(今属江西),诞生于南剑州尤溪(今属福建)。南宋闻名的理学家、思想家、哲学家、教化家、诗人。朱熹是儒学集大成者,世人尊称为朱子。其理学思想对后世影响很大,甚至成为元、明、清三朝的官方哲学。朱熹著述许多,有四书章句集注太极图说解通书解说周易读本楚辞集注,后人辑有朱子大全等。 (2)理解重点词语。 余我。 尝曾经。 谓说。 漫浪随意。 急迫切、重要。 岂莫
14、非、怎么。 3.分小组朗读课文,读出节奏,疏通文义。 朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。文言文句式长短不一,意思也相对不简单理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应驾驭一些简洁的语法学问,如辨别词性、划分句子成分等,更精确地驾驭停顿。其次要反复诵读,培育语感。 课文翻译:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看细致,既然思想不集中,就只能随随意便地诵读,肯定不能记住,即使记住了也不能许久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢? 4.品读感知。 (1)比照译文想一想:读书要做
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