2022年《多元智能》教师读书笔记.docx
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1、2022多元智能教师读书笔记许久以来,不管哪一个阶段的教化,我们的社会都强调以认知为中心的教化,智商成为衡量个人价值的重点。孩子的智力发展始终是父母们特别关切的话题。传统上,一个智商分数或考试成果代表了一个孩子聪慧与否的程度,而父母们在关注孩子智商分数及成果的同时,却往往忽视了孩子的发展其实是多方面的,尤其是零至六岁的孩子,正是各方面发展最快速的时期,从一个只会哭、睡、喝奶,没有行动实力的小小婴儿,都能说、能跑、能写、能自己穿衣和吃饭、有自己独特的想法的小大人,无论在身体、语言、认知、人格、社会心情等等各方面都是无时无刻地成长着,一个智商分数,真的就能代表一个孩子各方面的发展吗?在偏重智能一元
2、化的教化观念中,认为智能高的人就是成就好的人,很多家长对孩子的期许,也只放在认知上,至于其他的生活智能、个人潜能或特别智能,就任其自然。传统狭隘的智能一元化教化,未能反映现实生活中的多样性与困难性,教化出来的孩子无法适应改变快速、多元的社会。尤其近年,因适应不良而造成的社会事务层出不穷,更令人担忧。我们希望打破狭隘的纯统治能观念和学习方式,以更开阔的教化目标,更开放的多元智能观念和引导方法,来增进孩子智能的广度与深度,以适应多元化的社会发展。加德纳的多元智能理论已被广泛流传。加德纳的八种智能,即语言智能、数理逻辑智能、视觉空间智能、音乐智能、身体运动智能、人际交往智能、自我相识智能、自然相识智
3、能。多元智能理论的提出,拓宽了相识智能的视野,帮助我们树立了新的智能观;它关注人类智能的多元本质,提出了多元地相识、理解和探讨孩子智能的观念和方法。有幸拜读了很多同行专家们的有关多元智能的理论,虽不得要领,但也体会颇深,以所写是多元智能理论给我的一点启示:一、敬重幼儿个体差异,智能面前人人同等传统的智能观认为:智能超越人所处的文化和社会环境而独立存在,某种主流文化所重视的实力成为衡量全部人聪慧与否的唯一标准。经常能听到这样的争论: 这孩子是从农村转来的,只会爬墙上树,连一首歌都不会唱。他爸爸是个体户,成天的不管孩子,这小子光会玩玩具,1+1等于几都不知道。教化的公允性往往就是这样在不知不觉中被
4、破坏了,城市幼儿和农村幼儿由于所处的文化背景和社会环境不同,他们是不能放在一起比较的。多元智能理论敬重个体的文化背景和社会环境,加德纳的智能定义强调了智能的社会文化性。智能,作为解决问题或创建产品的实力,是在特定的文化和社会环境中显示价值的,不同的社会文化有不同的价值标准,人们对不同智能具有不同程度的重视,对智能的理解及其表现形式的要求也不同。就拿身体运动智能来说,因为文化教化的关系,在城市幼儿身上,主要表现为舞蹈、体育动作;而在农村幼儿身上,就可能表现为其他形式,如自然的奔跑、跳动、爬树、上墙等。加德纳说:人类全部的智能活动都是在各自的文化背景中呈现的。我们应创设一个宽松、公允、多元文化的环
5、境,让来自不同环境的幼儿都能找到自己认同的文化和适合自己发展的条件,获得表现自己智能的机会。在重视主流文化所强调的智能的同时,也要发觉、敬重、培育幼儿的其他智能,视每一种智能都同等重要;不要因为幼儿的行为表现不代表主流文化而否定其价值。我们应当这样认为:来自农村的幼儿的爬墙、上树是运动智能的一种表现,;个体户的孩子只会玩玩具,是因为他的视觉空间智能发展得比较好。再也不要因为这些孩子不擅长唱歌跳舞、不会计算便否认其运动智能和视觉空间智能,甚至认为他们不聪慧。作为幼教工作者,我们应努力去了解幼儿智能的文化背景和社会环境,敬重、理解他们的智能的表现形式,敏锐地发觉他们的智能潜力,为其供应发展的空间和
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