“留守”的童年-爱心暖童年 留守不孤单.docx
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1、“留守”的童年:爱心暖童年 留守不孤单 “隔代教化”增加成长负能量在中国有这样一个群体:他们的父母为了生计外出打工,用勤劳获得家庭收入,为经济发展和社会稳定作出了贡献。但他们却留在了农村家里,与父母相伴的时间微乎其微,包括内地城市,也有父母双双外出去繁华都市打工。这些本应是父母掌上明珠的儿童集中起来便成了一个特别的弱势群体“留守儿童”。留守儿童问题是近年来一个突出的社会问题。随着中国社会政治经济的快速发展,越来越多的青壮年农夫走入城市,在广阔农村也随之产生了一个特别的未成年人群体农村留守儿童。留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期,他们无法享受到父母在思想相识及价值观念上的引导和帮助,成长中缺
2、少了父母情感上的关注和呵护,极易产生相识、价值上的偏离和特性、心理发展的异样,一些人甚至会因此而走上犯罪道路。留守儿童学习成果及初中教化的在学率都低于正常家庭儿童,中国人民高校人口与发展探讨中心的探讨显示,进入初中阶段以后,留守儿童在校率大幅度下降,14周岁留守儿童的在校率仅为88%。农村校办学校也因为办学条件、师资力气以及教学理念的局限性和制约,对这些特别成长环境的孩子缺乏具有针对性和特性化的教化。家长长期在外务工,老师和家长也难以得到刚好的有效沟通和沟通,孩子的学习和生活状况得不到刚好的反馈和调整,各方面的缺失导致相当一部分的留守儿童渐渐产生厌学、辍学和逃学的现象,祖辈的监护人又无力改善这
3、种状况的恶化,最终造成恶性循环。“隔代教化”的问题在留守儿童群体中日益显现。留守儿童内心的呼喊经济的压力,让父母不得不选择背井离乡,外出务工。生活的重担却让这些留守儿童被动地失去了本应无忧的童年,担当起生活起居、照看老人和弟妹的责任和义务。父母的一次归程、一件新衣服,甚至只是忙里偷闲的一个小嬉戏,足以成为他们欢乐的源泉。对于他们来说,生活是详细而繁冗的,而华蜜和所谓的无忧,难以用自身的感受去量化。他们在内心呼喊着,希望父母能够更接近他们的内心,希望父母能够让他们拥有一个正常孩子应有的家庭暖和,希望让父母倾听他们成长的心声,而这一切在生活的残酷面前显得苍白无力。在贵州省黔西南布依族苗族自治州国家
4、级风景名胜区万峰湖湖畔、大山深处的一群留守儿童,一些微小的生活、学习片段引起了班主任杨元松的留意,于是他让这些孩子们用日记记录着他们关于学习和生活的平常故事。翻开日记,走进他们的小世界,杨老师猛然发觉,原来在这些柔弱的肩膀上,担负着这么多他从来不知道的生活现实和无奈。挑水、做饭,洗衣、日记里透出这点点滴滴不属于孩童时代应有的家庭负担和责任,字里行间成为他们生活中天经地义的一部分。或许,这只是这个群体的冰山一角,但却篆刻了这个群体最真实的一面,浓缩成一个极具时代特征的缩影。日记篇杨海叫:苗族人,19101年生,父母长期进城务工,每年只回家一次。两个弟弟(分别在读小学四、五年级)小学五年级起先担当
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