2022年中国古代神话故事读书笔记.docx

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1、2022中国古代神话故事读书笔记下面是第一范文网的我为你们整理的文章，希望你们能够喜爱神话故事：仙山的传闻女娲补天后，天地还没有完全复原到原貌。据说从那以后，西北的天空，就起先略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天;东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，将水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。人们或许会发愁：大川小河的水，这么每天地向海洋灌注，莫非海洋就没有涨满的一天吗?假如涨满了，海水漫出来，又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道几亿万里的地方，有这么一个大壑，这个大壑之深简直无法预料

2、，名叫归墟。一百零一川海洋里的水，通通往这儿流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不削减。归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，四周也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆，是神仙们安乐的家。那上面全部的飞禽走兽都是白色的。到处都生长着珍宝和美玉的树，这些树也开花结果，结的果子就是美玉和珍宝，味道特别甜蜜，吃了能够长生不老。仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。常常可以看到这些小仙人，在大海的上面、在碧蓝的高空中，像鸟一样逍遥自在地翱翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚挚友。仙人们的生活是自由、欢乐而华蜜的。

3、在欢乐华蜜的生活中，唯有一件事情不妙：原来这五座神山都是漂移在大海上的，下面没有生根，一遇风波，便会漂流不定。这对于神仙们彼此往来，颇有些不便。有了这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。天帝知道了这种情由，也担忧这几座神山会漂流到天涯去，诸神无家可住。因而便叫海神禺强，派十五只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮番负担。这样一来，神山果真稳定了，住在山上的神仙们，都欢乐、平安地过了很多年。不料有一年，龙伯国的一个大人来到这里，做了一次无心的捣乱。他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中去钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起

4、钓竿来一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓上来了。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，就回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极去，沉没在大海里。住在这两座神山上的神仙们，都慌慌张忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。天帝知道此事后，大发雷霆，便把龙伯国的土地削小，把龙伯国人的身量缩短，以免他们再出去到处惹是生非。到伏羲神农时候，这一国人的身量虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看来，他们依旧有好几十丈长。归墟里的五座神山，沉没了两座，还剩三座，就是蓬莱、方丈和瀛洲，还叫那些大乌龟好好地用它们的背背负着，直到以后若干万年，再没听说出过什么乱子。神话故事：凤凰传闻西

5、湖断桥，最早叫段家桥。很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板常常要烂断，游人非常不便。桥旁有一间简陋的茅舍，住着对姓段的夫妇。两人心地和善，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿夜。段家夫妇见他年老可怜，热忱地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。其次天早晨白发老人临

6、别时，说道：感谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。说罢，取出三颗红红的酒药，告辞而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从今，每天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，打算好好答谢他。岁月消逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜不自胜，留老人长住他家。然而老人其次天便要告辞。临别之时，段家夫妇取出三一百零一两银子送给老人。老人笑着推辞说：感谢你们夫妇片好心，我这孤寂老人，要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地

7、方吧!说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩连忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，运用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从今，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为段、断同音，便被称为断桥。神话故事：织女牛郎鹊桥会面农历七月七日是民间的乞巧节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏，画

8、家的描绘，文人的铺排，一个凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。诗经的小雅中有一首诗：或以其酒，不认其浆;鞙鞙佩璲，不认其长。维天有汉，鉴亦有光;跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章;睨彼牵牛，不认服箱。东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传闻。史记天宫书和汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的荆楚岁时记里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河会面，已经为这个恋爱的故事勾画出一个显明的轮

9、廓。到了南北朝时，任眆在述异记中记载：大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度会面。这项记载精确他讲是从古诗十九首中获得灵感，其中的一首描写七夕双星：迢迢牵牛星，皎皎河汉女;纤纤携素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨;河汉清且浅，相去复儿许?盈盈一水间，脉脉不得语。这首诗比起诗经中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。此外，晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的续齐

10、谐记里记载：桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河。’弟曰：‘何事渡河?’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织女嫁牛郎也’。唐代白居易的长恨歌中有：七月七日长生殿，夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。宋代秦少游特地写过一首鹊桥仙：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间多数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，数不胜数。综上所述，可以推

11、断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级非常严苛，这个故事就是一般人追求华蜜的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作牛郎。牛郎慢慢长大了，他的嫂子始终不喜爱他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵明丽的牵牛花来。继而，有粉蝶双双在上面飘舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也长出了茂密的庄稼。老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感于小主子牛郎对它的饲养和爱惜，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。最终，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他其次天早晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位漂亮的仙女做妻子。第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页