2022年在校大学生预备党员转正申请书模板1010字.docx

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1、2022年在校大学生预备党员转正申请书模板1010字 暑假论语读后感范文(一) 论语中的很多哲理近乎常识，却仍旧深厚，世俗中有高远，平凡中见宏大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就似乎是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值! 老子是以柔为主的辩证法，孔子则是以中为基点，法家和兵家提倡刚，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更观赏孔子的中庸之道和仁的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在

2、社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆，这就是教化我们要在学习生活中将学和思结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的说明：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。 子曰：鱼失水则死，水失鱼犹为水也。以此教化君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想胜利的治理国家须要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。 子曰：君子不器。这是我特别喜爱的一句话。人并不是被限制的工具或机器，而是有自己独特的特性和显明的思想特征。人应当充分发挥自己潜在的才能，才

3、能使特性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个宏大的教化家和思想家。 子曰：朝闻道，夕可死矣，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品行!子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在今日这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得! 一部论语让我感悟良多，里面的许多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的中庸之道更是与今日所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安家立命、精神皈依的归宿的。正如论语雍也中所提到的质胜文则

4、野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 暑假论语读后感范文(二) 从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主子又有耐性等待我一口气或分几天读完它。后来，我从图书馆借了这本书。 我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中相识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底同日而语。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。 打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿

5、，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个宏大的思想家、教化家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜一百零一家，独尊儒术。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种虚心、严谨、实事求是，锲而不舍的治学看法吗?治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学

6、是仁信的基础。 三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是论语六则中给我感受最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告知我们灵敏而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有肯定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。 多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗汲取着丰富的养分。高山，是那样地宏伟，绵延;大海是那样地壮美无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海

7、之所以阔，是因为它主动地聚集好一点一滴不起眼的水。 若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必需擅长从平凡的人身上吸取他们点滴之长。正是这样的不耻下问而造就了很多伟人。 暑假论语读后感范文(三) 泡一杯香茗，手捧一卷论语，轻坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蕴随热气在空中袅袅升腾，氤氲了空气，舒适了心灵。 成事不说，遂事不谏，既往不咎。意思是以前的事不要再评说了，做完的事不要再争论了，过去了就不要再追咎。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，或许我们无力变更这个事实，而我们可以变更的是看待这些事情的看法。我们生活在物欲横流的社会中，不如意的事情十有八九，但为何总感觉童真和欢乐离自己越来越远。 一旦想起过

8、去的种种不开心和缺憾懊悔便久久不能释怀，深陷在苦痛的泥沼中，总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在几千年前便看透了人生，留给了后世一条人生的真谛，他告知了我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的缺憾，正确的面对过去的一切，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个缺憾。一种缺憾，可以被放得很大很大，放大缺憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说：假如你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。大意是说知道学习不如喜爱学习，喜爱学习不如以学习为欢乐。在平常的学习

9、生活中，总是能听到有同学埋怨说学习好苦啊，其实这都是把学习当成别人的事，没有从心底真正酷爱学习的表现。俗话说活到老学到老，人的整个生命大部分时间都在学习中度过。只有不断学习，才能不断完善自己充溢自己，丰富升华灵魂。若是把学习当成了一件苦差事，那整个过程实在是艰辛而苦痛的，但是若发觉了读书学习的好处，享受这个过程，那便也是件愉悦的事情。 益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣人们常说，在家靠父母，出门靠挚友。人这一生有什么样的挚友干脆反映他是一个什么样的为人，好挚友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们常常说物以类聚，人以群分。我们要和一个正直、诚恳关切自己

10、的人交挚友。那句近墨者黑，近朱者赤仿佛现在还回荡在耳边。挚友在我们的身边有举足轻重的地位。 我们要和对自己有好的影响的人交往，在交往过程中也要留意分寸。正如书中提到的忠告而善道之，不行则止。毋自辱焉。 暑假论语读后感范文(四) 三人行，必有我师焉。敏而好学，不耻下问。这是论语里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告知我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞愧。这两句话虽是说：几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今日对我们的学习仍有重要的指导意义。 人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指

11、出，他就会马上致歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。 孔子说：学而不厌，诲人不倦。就是说老师对自己要努力学习，永不满意;对学生要勤奋教育，不知疲乏。论语引孔子的话说：若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。他说，假如说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，训诲学生总不知疲乏，那是可以这样说的。 在论语里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：人洁以进，于其洁也，不保其往也。意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的干净，对他的过去不应当抓住不放。我想，假如将孔子的弟子看成是棵棵树苗的话，那

12、孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲始终点缀装扮着 孔子认为，学习必需有明确的目的，但重点在于学以致用。子曰：诵诗三一百零一，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?也就是说，熟读诗经三一百零一篇，交给他政治任务，却办不成;派他出访到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得许多，又有什么用处呢?又说：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。 通过学习论语，我懂得了很多做人、处世的道理，更让我明白了关

13、于学习和读书的方法、看法，真是得益非浅! 暑假论语读后感范文(五) 几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的论语之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的全部漂亮文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中学问的种子;像雨露，滋润我向善的灵魂。 孔子是很讲究学的，在他的论语中就有学而篇。学而不思则罔，思而不学则殆告知我们学与思之间的相辅相成：知之为知之，不知为不知，是知也告知我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习看法才会进步;学而时习之，不亦说乎告知我们其实学习也是一件非常欢乐的事，重要的是把握好自己

14、的心态;敏而好学，不耻下问告知我们要虚心、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：温故而知新告知我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西 同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们慢慢地对孝这个字的相识越来越淡薄，原本闪光的字眼渐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的漂亮却又失重的世界。孔子说：色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。或许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的劝慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母

15、的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担忧、忧虑。 在论语中有一句话令我深思熟虑：三人行，必有我师焉是啊，每个人都有自己的才能，每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的一般人都能够成为我们的良师益友，教育我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边很多的植物滋养下强壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人! 论语是道德与才智的凝聚，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教育的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。 薄书一本，细读一遍，终生无悔。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页