11019年~2001年中国古代音乐史研究综述.docx
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1、11019年2001年中国古代音乐史研究综述 摘 要:从11019年到2001年,关于中国古代音乐史的探讨,笔者仅涉及三个部分,分别为总论部分、音乐思想探讨部分和音乐家探讨部分。 关键词:古代音乐史;音乐思想;音乐家 第一部分 总论 11019年2001年,这一时期音乐探讨脉络的显明特点是在中国和其他各国的对比联系中找寻渊源关系。同时,在此基础上,音乐风格等方面有自己新的发展改变。例如,赵维平从中越音乐的比较看越南宫廷音乐初期史的形成,通过越南宫廷音乐的形成看越南在接受中国音乐中的一个文化触变现象,另有吴钊上古中国与环太平洋音乐文化的联系,都是对音乐文化形成的缘由作文化背景的探究。 对历年来某
2、一焦点问题的总结和论述,形成了具有综述性质的文章。例如,王德埙中国乐曲考古学学科命名探讨综述。 关于乐名词的说明,刘蓝论音乐起源于“太一”,在概括各种学说的基础上对其加以探究,提出自己的观点音乐起源于“太一”。苗建华“大音希声”释义述评,在对各种观点总结分析的基础上,认为“希声”即“无声”,最美的音乐是无声之乐。另外一篇郑声辨析体现郑声对中国音乐的发展所具有的重要意义。上述文章使我们进一步思索如何看新时期音乐的发展和本质作用,正确评价其在音乐现代化建设中的地位是很重要的。 郑祖襄把“没有音乐的历史”变为可听作品的音乐史谈黄翔鹏的“曲调考证及其学术价值”认为,黄先生的探讨运用唯物主义辩证法,紧紧
3、抓住“音乐是发展的”观点融合多种学科学问。“曲”探讨是黄先生学术生涯中最优秀、最杰出的探讨,在目前中国古代音乐学探讨中代表着学科探讨的新发展,代表学科进步的新成果。项阳轮值轮训制中国传统音乐主脉传承之所在,认为轮值轮训制是导致中国自上而下多层次音乐文化一样性的重要缘由,使得中国传统音乐在封建社会中更加制度化、体系化,使中国音乐传统一脉相承。郭树群关于中国古代音乐史学“学问创新”的思索认为中国音乐史学作为一门人文学科,面对新世纪“学问创新”的学术潮流,如何寻求它的时代定位,已经成为每一位新世纪古代音乐史学工作者深化思索的时代课题。 这一时期的总论部分,首先体现了在音乐学的探讨中更加注意音乐之间的
4、相互联系,从不同的国家和音乐之间寻求它们的渊源关系,进而说明中国古代音乐对其的影响。其次,不少学者关注在世纪之交对中国古代音乐史的探讨总结中提出的新的建议和观点。再次,总论涉及对古代乐器、民间音乐、文人音乐、音乐教化及少数民族音乐的探讨。 其次部分 音乐思想方面 对待事物不同的相识产生不同的人生观和世界观。同样,对待音乐的不同相识产生不同的音乐观、音乐思想。春秋战国时期的“诸子蜂起,一百零一家争鸣”就是围围着音乐的社会功能产生的一场大辩。从今学术、文化渐渐走出了高级贵族的圈子,这也就促进了先秦音乐美学在中国古代美学史上空前绝后的旺盛,从而产生了不同的音乐思想,历来受到音乐学者的关注。 这一时期
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