时间与社会变革.docx
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1、时间与社会变革 思想资源,从这个意义上看,古尔维奇的辩证时间观具有重要的参考价值和启示作用。 关键词 时间 古尔维奇 辩证法 社会变革 中国道路 中图分类号C91-0 文献标识码A 文章编号0447-662X03-0121-08 乔治古尔维奇是20世纪法国社会学领域的重量级人物,堪与美国的塔尔科特帕森斯比肩。从学术主见看,他是一个深受马克思主义影响的辩证存在论者,对时间的关注使他的社会学具有深厚的哲学意味,并与英美主流社会学拉开了距离。古尔维奇的时间观借鉴了当时的自然科学成果,以客观性与辩证性为其主要特征,强调社会不是“在”,而是“变”,认为社会是在多元与多层社会力气的相互作用下向前发展的过程
2、,前进与落后的力气围绕“变革”的轴线“在全部的整体社会现象中上演着一幕幕激烈冲突着的戏剧。” Georges Gurvitch, The Spectrum of Social Time, Myrtle Korenbaum, Springer, 2022, p.3、13.在古尔维奇看来,时间虽然根本上说不行掌控,但人类的生存与发展内在要求人们尽量把握时间的相对统一性,否则将陷入逆境;对时间的胜利掌控有几个要素,鉴于社会实践的困难性,这说起来简单,做起来难。 受时代所限,古尔维奇的时间观也有不完善的一面,例如,虽然他把自然环境与技术环境作为深层社会时间来分析,但着墨过少,在支撑社会时间的客观性方面
3、捉襟见肘,而对蒲鲁东主义的过分信任则暴露出社会志向上的主观化倾向。 古尔维奇自称是“一个失败的蒲鲁东主义者”,参见Georges Balandier, Gurvitch, Harper& Row Publishers, 11014, p.38.尽管如此,古尔维奇的辩证时间观仍不乏可取之处,尤其是对探究中国道路有肯定的启示作用。 一、时间是客观的、辩证的运动 什么是时间?古尔维奇给出的定义是:时间是“以非连续的相继而持续,以及在各种异质性时刻中持存,并在其中绽开改变的集中和发散的运动”。这肯定义好像有些拗口,但时间本身就是一个难以捉摸的概念,与奥古斯丁的“无人问时清晰,有人问时茫然”的时间观相比
4、,古尔维奇对时间的表述还算清楚。古尔维奇时间定义的重点是“运动”,“运动”之前的定语,如“非连续性的”“相继的”“持续的”“异质性时刻的”“绽开改变的”既是在客观背景下提出的,也是对时间的客观性的强调,而词语之间的困难关联,如“以非连续性的相继而持续”“在各种异质性时刻中持存”“集中和发散”所表达的则是时间的辩证性,因此要透彻地理解古尔维奇的时间观就要抓住两点:时间是客观的运动;时间是辩证的运动。 1.时间是客观的运动 时间是客观的运动,这是古尔维奇把时间放到形而上学的探讨之外来相识的结果。他强调从巴门尼德、柏拉图、普拉提诺到黑格尔、谢林等,哲学上关于时间的探讨始终没有超出主体形而上学的思想框
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