生命:宇宙之子.docx
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1、生命:宇宙之子 十一年前的夏天,笔者和胡小明女士曾得便访问罗马新教坟场上英国诗人济慈和雪莱之墓。站在这座不朽之都的城墙上,近处树影婆娑,绿草如茵,鲜花似锦,坟茔森森,远眺风烟下的古城,时空好像一下子被浓缩了起来。济慈因罹肺病在意大利暖和的气候里度过了生命的最终几个月,并于一八二一年二月二十三日客死罗马的西班牙花台。诗人身后孤独。在墓前,我们只见到一位金发少年跪在他墓碑前默诵诗章,墓碑上刻有姓名生死年月日以及一把竖琴。雪莱于一八二二年七月八日在斯匹齐亚海湾航船上遇暴风雨而溺毙。他的友人将其骨灰营葬于此。他的那块平躺着的白大理石墓碑四周环以铁链和鲜花,上面镌刻着的除了姓名和生卒年月日以外,还有莎士
2、比亚暴风雨中阿雷尔之歌的两行: Nothingofhimthatdothfade, Butdothsufferaseachange. 他未从尘世消隐,正经验沧海变化。 这和雪莱生涯特别贴切。它不但道尽了生命的快乐和无奈,而且也完全符合现代人对生命底蕴的理解。 生命是宇宙中的短暂现象,它正如海洋中的泡沫那样,去而复来。在宇宙中,生命的形成是不行避开的。宇宙是最富有美学价值的对象,或许它也具有人类的弱点,总是希望赞美,所以就处心积虑地产生了能鉴赏它的生命,而生命的最高形式便是人类。 宇宙诞生于大约一一百零一零一五十亿年前的一次大爆炸,之后,它就以在空间上匀称的各向同性的方式,膨胀开来;这种膨胀的明
3、显证据是远处的星系正在从我们这里退行而去,其标记便是这些星系的光谱线都向红端移动,这就是闻名的“哈勃定律”。大爆炸是一种具有极高温度和极大能量密度的奇性状态。假如宇宙是闭合的,并且假定只有二维的话(实际宇宙的空间是三维的),人们便可以用一个气球来代表宇宙的空间,气球上的斑点可代表星系,随着气球被吹胀,斑点也就是星系之间的距离不断增加,这就是宇宙膨胀的情景,气球上的任何一点、任何一个方向都是同等的,并不存在宇宙的中心,至于气球里面和外面的空间在这个比方中不具有任何意义。在大爆炸那一时刻,空间的尺度为零,这对应于气球被收缩成一点。在实际的宇宙中,其各个层次的结构如恒星、星系和星系团都在演化。一九六
4、四年人们观测到了宇宙背景的微波辐射,这正是热大爆炸的残余,因为宇宙曾经经验了无与伦比的膨胀,所以它现在的温度只剩肯定温度的2.7度。从时间的观点看,大爆炸可以认为是宇宙的诞生,时间在那里有一个开端。 假如宇宙中的物质密度足够高,物质之间的万有引力就会迫使宇宙的膨胀速度降低,并在将来的某一时刻使膨胀停止,然后宇宙起先收缩,最终再坍缩成温度极高密度极大的大挤压状态,关于大挤压是否为大爆炸的时间反演的问题现在仍旧未达到共识。假如宇宙的物质密度较为淡薄,则它会恒久膨胀下去。 宇宙起始于大爆炸的观点在哲学上受到很多攻击。这个理论之所以发展成今日的主流,根本缘由是得到观测上的有力支持。例如,从这个模型中可
5、以计算出宇宙的轻元素丰度,其中氦元素的丰度大约为四分之一左右,这和观测很一样。人们始终追问在大爆炸之前宇宙是什么样子的,其实大爆炸奇性是时空的边界,在它之外时空已经没有意义,但是这种回答好像仍旧不能满意人类追求永恒的心理,只有在量子宇宙论的探讨中,这个问题才豁然贯穿了。 原来除了我们熟识的实数时间外,还存在虚数时间。宇宙在虚时间里可被描述成一个四维的球面,它正和二维的地球表面那样,既无开端也无终结,它就是存在。说来或许令人难以置信,这个四维球的尺度只和普郎克长度相当,也就是1033厘米左右。我们把大爆炸事务以及宇宙的膨胀看成这个四维球在实时间方面的延拓绽开。而四维球上的量子力学的起伏就是我们宇
6、宙中的恒星、星系和星系团等等结构的起源。这种起伏是量子力学所允许的最小起伏,但是随着宇宙在实时间中的膨胀,它被放大了,才会发展成今日这样的结构。一九九年宇宙背景探究者发觉,宇宙微波背景温度在太空不同方向的相对起伏小于十万分之一。这个结果刚好和量子宇宙论的计算相一样。这个起伏假如太大,宇宙就不行能如斯光滑;假如太小,则不足以形成这些结构。 世界上存在一种普适的单方向倾向,这就是所谓的时间方向箭头,例如生老病死、通货膨胀等等,这种倾向可以用一个量的增长来表征,这就是熵。熵可以粗略地认为是系统无序度或我们对其信息缺失的量度。一个孤立系统的熵是永不削减的。由于引力的参加,宇宙不行以简洁地视作一个孤立系
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