学校武术功法缺失原因及教学探究(共7979字).doc
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1、学校武术功法缺失原因及教学探究(共7979字)摘要:功法是武术运动表现形式之一。运用文献资料法等研究方法,对学校武术教学中功法缺失的原因、教学原则和对策进行研究。认为:功法有其内在规定性,传统武术游离于武术教育之外,学校武术教学“竞技化”,是学校武术教学功法缺失重要原因。当代武术教学功法要遵循安全性、趣味性、易接受性、健身性原则。为使功法有效传承与发展,在教学中应凸显武术功法价值,武术教学增加功法内容;发扬教师钻研精神,功法融入武术课堂教学;课堂教学与课余练习结合,提升功法练习效果;突出功法重要地位,纳入武术课程考试。关键词:武术教学;功法;教学原则;对策功法是武术运动表现形式之一。武术功法是
2、指“提高击打和抗击打能力的专门方法。”1武术本质属性是技击,而功法练习目的是提升人体击打能力、抗击打能力和实战能力,其应贯穿于武术学习和练习过程中,在武术习练中具有重要地位。然而,学校作为武术传承与传播重要的前沿阵地,在相当长一段时间,功法却游离于学校武术教学内容体系之外,只重视武术套路和基本功的教学,对功法重视不够,甚至武术“功法内容在当前的武术训练中却常常被压缩”2,导致武术课堂教学内容单一,缺少趣味性,教学效果不理想。近些年来,随着全国武术功法大赛在全国开展,学校武术教学重视“打练结合”的理念,功法在武术教学中逐渐得到重视。1学校武术教学中功法缺失原因1.1传统武术游离于武术教育之外传统
3、武术传承是当代武术发展不可回避的议题。它是“以中华传统文化为理论依据,以拳种为存在形态,以套路、功法、散手为主要活动内容,以单势、拆招、喂手、功法、格斗对抗等为有机训练方式,以提高技击水平为宗旨,以技近乎道为最高价值追求的武技、武道修炼体系。”3可见,传统武术包含着丰富的技术,以“程式化”套路来承载武术技法,突出攻防和功法,有专门的、系统的训练方法和实战对练形式,崇尚礼仪,重视武德修炼。在传统武术技法演练中,需展现技术动作气韵生动的艺术美,体现中国传统阴阳化育观念,彰显“天人合一”和谐共生理念,表达中国传统文化价值观念,习武者的生命精神、超越精神、天地精神、无我精神融入技术当中。传统武术是武术
4、技术传承、发展、创新的基础。在中国社会从传统农耕文明向现代化社会变迁中,改变了传统武术生存的文化生态,传统武术中许多优秀技法、功法被过滤,导致传统武术中“很多技术、功法及其理论,无法得以完整的继承。”4周伟良5和李龙6都认为传统武术诞生于中国农耕文明社会。在“保护自己,消灭敌人”的环境中,以“技击”为归旨,以“打练结合”为修炼方式,以“功法”练习提升人体“核心力量”7,使功法价值才能充分体现。如“桩功训练为武术家练出整劲、松肩活胯、稳固下盘、气灌丹田以充实内气等都打下了牢固的基础。”8在形意拳中,三体式是形意拳的核心桩法,有“万法不离三体式”之说。形意拳大师王富先生曾说:“欲求技击之奥妙,需从
5、站桩换劲之根始”,这说明桩功是形意拳的基础,是形意拳劲力之来源。“它能使人由弱变强,由拙变巧,化僵力为灵劲。”9在形意拳中还强调“死站桩,但不能站死桩”。在传统武术中,功法占据着极其重要的地位,有拳法必有功法,功法内涵于传统武术当中,它是传统武术重要组成部分。然而,当代传统武术传承遭遇了“千年未有之变局”,学校作为传统武术传承前沿阵地和重要空间,在传统武术传承中具有不可替代性。但是,回顾我国学校武术教学发展历程,传统武术一直被边缘化,而重视竞技武术传承和教学。随着武术在体育课程中地位不断提升,武术开展形式多样化,包括武术套路、武术器械、武术操等。尽管学校武术教学在空间和形式上有改变,但学校武术
6、教学“在内容上多以套路为主体。”10并且,学校武术套路教学重视武术技术的共性,基本手型是拳、掌、勾,基本步型即为弓步、马步、仆步、虚步、歇步,忽视了武术的拳种文化,其中包括武术功法。另外,从学校武术发展来看,重武术动作形式的推广和武术技术学习,忽视武术技术运用,尽管有学者提出学校武术教育应“淡化套路、突出方法、强调适用”11,但在武术教学中却很难实施,因为强调应用就注重技击,可能导致校园安全事件的发生。可见,传统武术游离于学校武术教学之外,是学校武术教学中功法缺失原因之一。1.2学校武术教学“竞技化”在冷兵器时代,武术不分“竞技武术”和“传统武术”,至多在武术门派传承中有“真宗”之争。竞技武术
7、是为适应进军奥运会大家庭的需要而作出适应性变革,在遵循“更快、更高、更强”的西方体育竞赛精神,以“高、难、美、新、真”为方向,以各种跳跃、空翻、转体来衡量武术动作的难度,以此评价武术竞技水平的高低。竞技武术产生是武术发展体现,也是武术前辈为更好地传承中华武术文化而所做出的努力。但反观竞技武术发展历史,尽管其在发展过程中出现种种问题,但是竞技武术对武术整体发展,具有一定现实意义。当然,也有很多学者从文化学视角对竞技武术大批特批,呼吁要保存武术中的传统文化,岂不知这反映研究视角的狭隘,正所谓“一叶障目”。今天武术发展式微,不仅是武术文化没有继承,还包括武术生存空间、社会变革、功能易位、传承主体等方
8、面问题。“竞技武术”是一项体育运动。既然是体育就必须要遵循体育竞赛规则,否则无法进行,也就无法和别人同台竞技。在各类竞赛场上,竞技武术是中国传统体育文化的代言,是武术体育属性彰显与表达。竞技武术本身不存在对与错的问题。它也是武术之树上结出的果实,是中国身体文化在西方体育语境中的产物。因此,如果我们今天还用传统眼光看待竞技武术,它必然是一个“怪胎”。在当代,竞技体育已然成为众矢之的。因为,武术中的阴阳太极理论、经络学说等传统文化在竞技武术中消失殆尽;它的技击本质弱化,一招制敌难寻。竞技武术成为“舞术”,或可称为“东方体操”。无论从武术竞赛形式上,还是其表达内涵,竞技武术已然不能算是武术了,与我们
9、心目中的武术大径相庭。究其原因一方面是由于比赛需要。竞技武术进入竞技赛场,它就是一项体育运动。在武术竞技中必须要遵循竞赛规定和评判标准,比如“高、难、新、美、真”。竞技武术在竞赛中要比谁跳的高,谁转的圈多,谁的动作创新,谁的动作更美,谁的动作更逼真。可以说,竞技武术纯粹是中国身体文化在遵循西方体育规则下的“变体”。我们不能以传统武术所构建体系、评价标准来衡量其优劣。另一方面是功法缺失。众所周知,武术本质是技击。一切武术技术方法和训练体系的构建都必须以技击为核心。其中,武术功法是提升技击重要训练方法,其归旨是要达到一招制敌。另外,传统武术的训练体系与竞技武术训练体系大不相同。传统武术重功法内练,
10、竞技武术重技术外练。内练为用,外练为看。内练为效用,外练为金牌。竞技武术中不是没有功法练习,如踢腿就是功法的一种。但这种武术功法练习不是为了提升技击效果,而是为了武术演练中技术的美观。因此说,在竞技武术中武术功法弱化了,必将改变了武术原始面貌。在学校武术教学中,竞技武术无疑对学校武术教学产生重要影响。这种影响主要是学校教学内容竞技化。在学校武术教学中,普遍以竞技武术技术标准和要求,来进行武术技术传承,教师传授竞技武术套路,如亚运会套路,或某拳种竞技比赛套路。这些套路创编都是按照奥运会标准,体现“高、难、新、美、真”,而学生成绩评定则按照此标准来衡量。那么,功法在学校竞技武术中,就无用武之地,被
11、闲置一边,很难融入到武术教学体系中去。从长远来看,随着学校武术传承的“竞技化”,学校武术教学就会“去功法”倾向,功法在学校武术教学中失去其生存价值。可见,当代学校武术教学“竞技化”取向,则是学校武术教学功法缺失又一原因。1.3功法内在规定性在武术中,功法是一系列以提高人体击打能力和抗击打能力的专门方法总称。那么,“功”可解释为“功夫”“功力”,那么“功法”也就是提升功力或功夫的方法,其目的提高人体击打能力和抗击打能力,而提升人体击打能力和抗击打能力,则体现出功法内在规定性,其主要包括过程性、目的性、耗时性、枯燥性。首先,俗语“冰冻三尺非一日之寒”,同样,武术功力提升需要持久练习,“一日练一日功
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